學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神心得體會(huì)：在擔(dān)當(dāng)中贏得光榮 在熱愛(ài)中享受尊崇 本文簡(jiǎn)介：

在擔(dān)當(dāng)中贏得光榮在熱愛(ài)中享受尊崇蔡辰梅十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記持續(xù)倡導(dǎo)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，不斷給予教師群體高度認(rèn)可和殷切期望。從“四有教師”到“四個(gè)引路人”，不斷提升教師的職業(yè)認(rèn)同并激發(fā)其職業(yè)追求。在2018年9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，更是重申了教師職業(yè)的光榮以及應(yīng)獲得的尊重。作為教師的我們，

學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神心得體會(huì)：在擔(dān)當(dāng)中贏得光榮 在熱愛(ài)中享受尊崇 本文內(nèi)容：

在擔(dān)當(dāng)中贏得光榮 在熱愛(ài)中享受尊崇

蔡辰梅

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記持續(xù)倡導(dǎo)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，不斷給予教師群體高度認(rèn)可和殷切期望。從“四有教師”到“四個(gè)引路人”，不斷提升教師的職業(yè)認(rèn)同并激發(fā)其職業(yè)追求。在2018年9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，更是重申了教師職業(yè)的光榮以及應(yīng)獲得的尊重。作為教師的我們，在學(xué)習(xí)講話精神的過(guò)程中，不禁自我追問(wèn)——何以贏得光榮，如何享受尊崇？

一、在擔(dān)當(dāng)中贏得光榮

習(xí)近平總書(shū)記指出，“人民教師無(wú)上光榮，每個(gè)教師都要珍惜這份光榮。”習(xí)總書(shū)記的話令我們深感職業(yè)之光榮，同時(shí)也清醒地認(rèn)識(shí)到，光榮并非這一職業(yè)所固有，而要靠每個(gè)教師去珍視，去贏得。正如陶行知先生所言，“重師首在師之自重。個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步�！泵恳环莨鈽s，都源于教師修養(yǎng)塑造的職業(yè)形象和背負(fù)擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)使命。習(xí)總書(shū)記在大會(huì)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教師的使命——教師是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。沉心自問(wèn)：身為師者，我擔(dān)得起如此重任嗎？我是否視這樣的重任為己任呢？是否突破一己之私，把謀生的職業(yè)系之于家國(guó)天下、民族大業(yè)？是否超越眼前的茍且，抵達(dá)了師者應(yīng)有的境界？在這樣的叩問(wèn)中，我們更加清晰地意識(shí)到成為“新時(shí)代的教師”的使命和意義。

身處“新時(shí)代”，教師要將自己的使命擔(dān)當(dāng)與新時(shí)代社會(huì)發(fā)展和民族振興對(duì)人才的迫切需求統(tǒng)一起來(lái)。具體而言，教師要擔(dān)當(dāng)“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才”的神圣使命，通過(guò)對(duì)人才的培養(yǎng)，在國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的征途中盡一份教師職業(yè)應(yīng)有的責(zé)任。為黨和國(guó)家培養(yǎng)有用之才，需要教師實(shí)現(xiàn)“在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫，在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”的人才培養(yǎng)要求。為此，教師群體必須提升自我的思想境界和道德情操，樹(shù)立勵(lì)精圖治的治學(xué)奮斗精神，走在學(xué)生前面而身先示范，身處時(shí)代潮頭而引領(lǐng)前行，真正成為令學(xué)生敬重和仰視的先生，成為擔(dān)得起家國(guó)天下的知識(shí)分子。如此，教師才真正成為“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師，才能做成“學(xué)生錘煉品格的引路人，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”，才能在偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，在民族復(fù)興的偉大征程中實(shí)現(xiàn)師者的擔(dān)當(dāng)，獲得師者的榮光。

二、在熱愛(ài)中享受尊崇

習(xí)近平總書(shū)記指出，“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望，在教書(shū)育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)�！弊鳛橹�識(shí)分子的教師有著強(qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同需求，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的全方位提高教師的社會(huì)地位和社會(huì)聲望，恰恰關(guān)注、強(qiáng)調(diào)并滿足了這種精神需求，使教師群體獲得更多的認(rèn)同感和尊嚴(yán)感。馬克思曾言，“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出眾人之上的東西”。正是這種可貴的尊嚴(yán)感，能夠激發(fā)教師產(chǎn)生內(nèi)在的激情和斗志，更能以“士為知己者死”的精神狀態(tài)投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗和奉獻(xiàn)之中。古圣先賢曾言，“疾學(xué)在于尊師”，“師道既尊，學(xué)風(fēng)自善”。只有全社會(huì)都尊重教師，給予教師崇高的社會(huì)聲望，教師才能更加自信而有尊嚴(yán)地教育學(xué)生，才能更好地塑造和影響心靈。

作為師者的我們，該如何獲得這樣的聲望和尊崇？習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“做老師就要執(zhí)著于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守�！毕硎茏鸪�，需要每個(gè)教師對(duì)職業(yè)源自內(nèi)心的執(zhí)著和熱愛(ài)，在平凡的職業(yè)生活中心無(wú)旁騖，無(wú)私付出。梁?jiǎn)⒊�先生宣稱，“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味�！彼�特別強(qiáng)調(diào)無(wú)功利的單純的趣味和熱愛(ài)對(duì)于教育者的重要。教師之熱愛(ài)不是一時(shí)之激情，而是心懷高遠(yuǎn)的家國(guó)之愛(ài)，勤學(xué)不倦的真理之愛(ài)，心志篤定的志業(yè)之愛(ài)，情感充盈的師生之愛(ài)。教師因這樣的熱愛(ài)而精神高貴，因這樣的熱愛(ài)而心靈自足。正如抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大的師者，他們物質(zhì)生活極度匱乏，可是他們?nèi)匀灰詧?jiān)強(qiáng)的“崗位定力”，用學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)，以育人救國(guó)。他們以熾熱的赤子情懷投入學(xué)術(shù)探索之中，將厚重的師者之愛(ài)投注在學(xué)子身上，最終，用精神的力量戰(zhàn)勝了所有的困難，創(chuàng)造出學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)的奇跡和輝煌。單純質(zhì)樸、執(zhí)著篤定的師者之愛(ài)，恰恰是師道的本質(zhì)。“道之所存，師之所存”，“道尊”而后“師尊”，正是在高尚純凈的熱愛(ài)和行動(dòng)中，人們看到了最美好的教師形象，由內(nèi)而外的尊崇隨之而生。此時(shí)的教師，既沉潛于摯愛(ài)的職業(yè)，又沉浸于由衷的尊崇。在敬業(yè)進(jìn)取中品嘗自我?jiàn)^斗的幸福，分享培育英才的快樂(lè)；在拼搏奉獻(xiàn)中感受實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的美麗，品味中華民族偉大復(fù)興的榮光。

美哉，為師之人！幸哉，新時(shí)代的師者！

學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神心得體會(huì)：在擔(dān)當(dāng)中贏得光榮 在熱愛(ài)中享受尊崇 本文關(guān)鍵詞：尊崇，心得體會(huì)，擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)貫徹，光榮

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