“三嚴(yán)三實(shí)”是201*年3月9日習(xí)近平總書記在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中提出的重要論述。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，三個(gè)嚴(yán)字無不體現(xiàn)習(xí)近平總書記對(duì)我們的黨員干部的嚴(yán)格要求和深切期望。要求我們做人要嚴(yán)，用權(quán)要嚴(yán)，守紀(jì)要嚴(yán)，能夠做到“三嚴(yán)”的黨員干部必然是一個(gè)合格的，優(yōu)秀的好黨員、好干部�！　�

辯證唯物主義哲學(xué)告訴我們，任何事物之間都是有其必然聯(lián)系的，因此我們要用聯(lián)系的眼光去觀察事物。我們又該如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)去學(xué)習(xí)理解我們總書記所提出的“三嚴(yán)”呢？在我看來，我們需要從兩個(gè)方面來理解這三個(gè)“嚴(yán)”字之間的聯(lián)系，從而領(lǐng)會(huì)我們習(xí)近平總書記的給我們傳達(dá)出來的指示和深切期望�！　�

從橫向上來看。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”涉及到我們每個(gè)黨員干部做人，用權(quán)以及執(zhí)紀(jì)，從各個(gè)方面對(duì)黨員干部提出來了要求。201*年10月18日，我們黨頒布實(shí)施了新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，新的紀(jì)律處分條例和廉潔自律準(zhǔn)則中的條款無不體現(xiàn)一個(gè)“嚴(yán)”字和一個(gè)“細(xì)”字。黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，從政治立場(chǎng)到群眾以及工作紀(jì)律再到我們黨員干部個(gè)人的生活作風(fēng)，真正將紀(jì)律進(jìn)行了細(xì)化和具體化。讓我們?cè)诠ぷ骱蜕�活中，無時(shí)無處不能感受到黨紀(jì)的嚴(yán)。因此，“三嚴(yán)”是具體的，是全面的，這正是我們“黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨”的一項(xiàng)具體措施。真正讓“嚴(yán)”在為人、用權(quán)和執(zhí)紀(jì)上做到了無縫連接，給我們黨員干部劃定了一個(gè)明確的活動(dòng)范圍，不至于我們?cè)浇纾�違反黨紀(jì)法規(guī)。　　

從縱向上來看。這三個(gè)“嚴(yán)”字是有一個(gè)循序漸進(jìn)的邏輯順序的。“嚴(yán)以律己”，作為黨員干部我們做任何事都要嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律來要求自己。這是我們能夠嚴(yán)以用權(quán)的第一步，是根基。“嚴(yán)以修身”，要求的不僅是我們個(gè)人，更是對(duì)我們身邊的人提出的一個(gè)要求。因?yàn)�，身邊的環(huán)境對(duì)我們修身也是一個(gè)重要因素。如果我們不能夠嚴(yán)格要求自己的家人朋友，對(duì)于他們的一些一些行為不加約束，讓他們截子己的權(quán)利權(quán)力去牟求個(gè)人私利，我們遲早也會(huì)被拉下水，被腐蝕掉。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，被身邊的人拉下水，到最后無法自拔的人不在少數(shù)。“嚴(yán)以用權(quán)”，權(quán)力是把雙刃劍，用得好它能夠讓我們實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的初衷，用的偏離了方向，他也會(huì)成為把我們引向墮落腐敗最后走向犯罪的不歸路的錯(cuò)誤的風(fēng)向標(biāo)。因此我們每個(gè)黨員干部只有嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格要求身邊的人，到最后才能夠真正做到管住手中的權(quán)力。　　

嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己給我們制定了全面的工作生活紀(jì)律要求，同時(shí)也為我們提供了自我修煉的方法途徑。能夠真正做到“三嚴(yán)”，我們也就達(dá)到習(xí)總書記的期望和要求，能夠成為一名真正合格的共產(chǎn)黨員�！　�

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