學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范的心得體會(huì)

近期，我按照學(xué)校要求通過(guò)聽(tīng)講座、專題學(xué)習(xí)等方式深入學(xué)習(xí)了教師禮儀規(guī)范，自身受益匪淺，從理論上和實(shí)踐上切實(shí)增強(qiáng)了自身禮儀規(guī)范，現(xiàn)把學(xué)習(xí)體會(huì)匯報(bào)如下：

一、增強(qiáng)教師禮儀規(guī)范的重要性

教師是“人類靈魂的工程師”，主要任務(wù)是把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范傳給下一代。是社會(huì)文化特定的傳遞人，是人類所創(chuàng)造精神財(cái)富的傳播者。教師的勞動(dòng)在于使人類文明繼往開(kāi)來(lái)，在于社會(huì)的生存和發(fā)展。既然教師地位和作用關(guān)系到人類文化知識(shí)傳播，關(guān)系到培養(yǎng)下一代的繁重任務(wù)，關(guān)系到國(guó)家的興衰和民族的前途，所以我們就不能不對(duì)教師職業(yè)提出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

規(guī)范的教師禮儀不僅能使師德成為一種重要的教育力量和教育要素,也是師德師風(fēng)的社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的一種基本途徑。它不僅有利于維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),構(gòu)建師生互相信任理解的教育渠道,也有利于增強(qiáng)教師行為的道德示范性,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的道德情感。教書(shū)育人的工作是教師的主要任務(wù),教書(shū)育人注重的是行動(dòng)表現(xiàn),實(shí)際行動(dòng)最具感召力。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出,教育者對(duì)被教育者的作用“首先是教師品格的熏陶,行動(dòng)的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練”。教師禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然后”連接在一起的橋梁和紐帶。作為教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到教師禮儀不是一般的禮貌,而是一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì),一種道德修養(yǎng)和道德境界。因此,每位教師應(yīng)該以高度的事業(yè)心和對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感這個(gè)角度出發(fā),遵循教師禮儀,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

二、增強(qiáng)教師禮儀規(guī)范的路徑

通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得高校教師禮儀素質(zhì)可通過(guò)以下途徑提升：(一)思想重視，提升美學(xué)修養(yǎng)

首先，高校教師應(yīng)當(dāng)清楚地意識(shí)到教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求，還關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的文明程度。高校院

校除了對(duì)學(xué)生加強(qiáng)禮儀教育外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師禮儀方面的思想政治教育，反復(fù)向教師宣傳有關(guān)教師禮儀方面的知識(shí)，不斷強(qiáng)化教師的禮儀意識(shí)。教師只有在思想認(rèn)識(shí)上高度重視，才能將符合禮儀規(guī)范的行為滲透到自己的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)出良好的個(gè)人修養(yǎng)和風(fēng)范。

高校教師的美學(xué)修養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的整體掌握上，教師應(yīng)當(dāng)把課堂看成是情感交流和審美的空間，使學(xué)生在輕松、美妙和美的愉悅中，既接受了文化知識(shí)，又使學(xué)生的精神得到松弛和愉悅。此外，高校教師在待人接物中表露出來(lái)的幽默、自信、風(fēng)趣、民主、開(kāi)放，以及愛(ài)好廣泛、機(jī)智的課堂調(diào)控能力等性格魅力都是當(dāng)代教師不可缺少的美學(xué)修養(yǎng)。具有這種性格魅力的高校教師，在教育教學(xué)中就能使自己的情緒與學(xué)生的情緒“零距離”接觸，與學(xué)生的情緒產(chǎn)生共鳴，更好地開(kāi)展教學(xué)等活動(dòng)。(二)提高素質(zhì)，增強(qiáng)榜樣意識(shí)

“素質(zhì)”是指一個(gè)人的體質(zhì)、品質(zhì)和素養(yǎng)，教師禮儀素質(zhì)的提升必須要讓教師清楚地意識(shí)到自身的榜樣作用，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生心靈及人格的塑造，具有其他社會(huì)成員所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。一位教師的音容笑貌、舉手投足甚至衣著發(fā)式無(wú)形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生。因此，作為教師必須清楚地意識(shí)到自己的這種榜樣作用，履行教師職責(zé)，任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)按照人際交往的行為規(guī)范和準(zhǔn)則行事，在一言一行中為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。學(xué)生們喜歡上課充滿熱情、笑口常開(kāi)，始終把真誠(chéng)的目光投向全體學(xué)生的教師，這是教師在課堂上的第一原則，它既是一種禮儀，也直接體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注。每一位教師都應(yīng)尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生，熱情地關(guān)愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生服務(wù)。教師應(yīng)拉近與學(xué)生的距離，與學(xué)生建立朋友式的關(guān)系。教師還應(yīng)在課堂上讓學(xué)生參與討論，變“一言堂”為“眾言堂”，在課下更多關(guān)心學(xué)生的生活。只有尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生，處處體現(xiàn)出自身的禮儀素質(zhì)，教師才會(huì)真正贏得學(xué)生。

(三)舉止得體，樹(shù)立職業(yè)形象

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美。舉止得體、言語(yǔ)生動(dòng)，是教師禮儀的基本要求。服飾得體、儀表端莊的教師，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅、美觀的著裝和端莊的儀表，會(huì)更好地幫助教師完成教學(xué)工作。從教育需要出發(fā)，教師

的禮儀形象應(yīng)為：謙遜文雅而不庸俗，樸實(shí)整潔而不呆板，穩(wěn)重端莊而不怯懦，“溫而厲，威而不猛，恭敬而又安詳”，即教師的形象應(yīng)具有美感、職業(yè)感，同時(shí)還應(yīng)具有時(shí)代感。總之，教師職業(yè)禮儀形象規(guī)范，主要涵蓋以下幾個(gè)方面：1、語(yǔ)言表達(dá)文明規(guī)范。語(yǔ)言表達(dá)是教師與學(xué)生溝通的重要方式。教師表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范，講究語(yǔ)言藝術(shù)，用美的語(yǔ)言去感染學(xué)生，語(yǔ)言要自然、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

2、衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個(gè)人的個(gè)性、文化素養(yǎng)和審美品位，還體現(xiàn)著社會(huì)風(fēng)尚。教師的著裝應(yīng)符合身份，教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場(chǎng)合、大方得體；要符合時(shí)間、場(chǎng)合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校園內(nèi)尤其是講臺(tái)上，教師著裝要端莊整潔，不能打扮休閑，女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異，男教師不能臟、亂、破，要符合教師身份。教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然地成為“審美的客體”，教師通過(guò)自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代高校教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標(biāo)。3、儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動(dòng)作，可以體現(xiàn)人的思想和感情。高校教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現(xiàn)自己良好的禮儀形象，需要做到端莊大方、自然得體，以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠(chéng)的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢(shì)等給學(xué)生以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的美的感染力。

禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn)；就社會(huì)而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中占有極其重要的位置。高校教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范，是高校教育工作者所應(yīng)具有的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。因此，高校教師應(yīng)當(dāng)遵循禮儀規(guī)范，自覺(jué)地提升自身的禮儀素質(zhì)，才能符合職業(yè)需求，才能打造魅力教師名牌，才能贏得更多的學(xué)生的尊敬和喜愛(ài)。教師的禮儀，我想應(yīng)從大的層面上來(lái)看，十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。高素質(zhì)的人才必須由高素質(zhì)的教師來(lái)培養(yǎng)。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發(fā)展的新世紀(jì)接班人，我們一定要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，以身立教，為人師表，為我們職業(yè)學(xué)校的明天更輝煌，我們也要變得更加

自主、自尊、自信、自豪。教師的職業(yè)也將真正成為人們所羨慕的職業(yè)。教師也將為自己和他人帶來(lái)幸福和愉悅。

教師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們一定要注意自我完善，自我提高，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開(kāi)放政策，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹(jǐn)慎，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn)；有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué)；有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)；加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。所有的一切都表明，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。通過(guò)這次教師禮儀規(guī)范的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行。只有加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范的心得體會(huì)

作者姓名：楊侖單位：電氣工程學(xué)院

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學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范的心得體會(huì)

這次的培訓(xùn)是我進(jìn)到這個(gè)學(xué)校的進(jìn)行第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范�，F(xiàn)在的崗位是我人生以來(lái)的第一個(gè)崗位，剛踏出學(xué)校的我，很榮幸的進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校，但是進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校以后，最害怕就是怎么做好一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師，也怕與同事之間不融洽。沒(méi)有想到學(xué)校正好搞了這次的培訓(xùn)，讓我受益匪淺。

在這次學(xué)習(xí)中主要講了工作禮儀、匯報(bào)工作禮儀、接打電話禮儀、接待來(lái)訪者禮儀、辦公室禮儀、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號(hào)禮儀。

工作禮儀主要講同事之間的相處，要互相尊重、互相幫助，你尊重了別人，別人也自然會(huì)尊重于你。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠(chéng)相見(jiàn)。虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，不驕不躁。而且經(jīng)濟(jì)往來(lái)要清楚，以免影響同事關(guān)系。在工作之余，閑談不能影響工作，談話格調(diào)要高雅，要記住自己現(xiàn)在是一名老師。如果同事之間出現(xiàn)了矛盾，要主動(dòng)去緩和。胸懷要大度，要學(xué)會(huì)顧全大局。還有在匯報(bào)工作時(shí)要注意時(shí)間，這是我從來(lái)沒(méi)有想到，只想著自己，卻沒(méi)有想到領(lǐng)導(dǎo)很忙，匯報(bào)工作的時(shí)候要簡(jiǎn)明扼要。

另外還有交談禮儀，首先態(tài)度要誠(chéng)懇，不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是同事，最主要的是對(duì)學(xué)生，你對(duì)學(xué)生用誠(chéng)懇的態(tài)度說(shuō)話，學(xué)生自然會(huì)對(duì)這個(gè)老師有很好的印象，自然會(huì)聽(tīng)從老師的教導(dǎo)。我們當(dāng)老師主要就是為了教導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生把老師看成一切的標(biāo)準(zhǔn)，自然凡事都會(huì)學(xué)習(xí)，所以，一定要給學(xué)生做好良好的榜樣。而且，你真誠(chéng)的對(duì)待別人，別人才會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待你。不過(guò)對(duì)待任何人，都要誠(chéng)懇。其次，是做事要講究分寸，注意場(chǎng)合，舉止要端莊，尤其是守著學(xué)生的時(shí)候，要注意自己老師的身份。

另外，在辦公室中要保持安靜，不要大聲的喧嘩。不要影響到其他的同事。要注意衛(wèi)生，保持良好的環(huán)境，辦公桌要擺放整齊。上班時(shí)間盡量不打私人電話，就算是打也要注意時(shí)間。還有在工作期間要統(tǒng)一工裝，要注意儀表形象，女士最好不要染頭發(fā)，不濃妝艷抹，給學(xué)生一個(gè)好的形象。在這次的培訓(xùn)中，很多的東西都是我從來(lái)沒(méi)有想到的，讓我在剛來(lái)到這個(gè)學(xué)校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好，我一定能可以成為一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師。

學(xué)習(xí)教師禮儀有感

在學(xué)習(xí)了王主任組織的有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容之后,使我對(duì)教師的言談舉止有了更深刻的認(rèn)識(shí),唐代的韓愈在《師說(shuō)》中是這樣描述的：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古人也曾把教師分為經(jīng)師和人師。我們不但要在我們掌握的知識(shí)上成為一個(gè)好教師,更要在我們的人品上成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣.

教師是“人類靈魂的工程師”，主要任務(wù)是把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范傳給下一代。是社會(huì)文化特定的傳遞人，是人類所創(chuàng)造精神財(cái)富的傳播者。教師的勞動(dòng)在于使人類文明繼往開(kāi)來(lái)，在于社會(huì)的生存和發(fā)展。既然教師地位和作用關(guān)系到人類文化知識(shí)傳播，關(guān)系到培養(yǎng)下一代的繁重任務(wù)，關(guān)系到國(guó)家的興衰和民族的前途，所以我們就不能不對(duì)教師職業(yè)提出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。下面就從我個(gè)人的觀點(diǎn)出發(fā)談一下我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。

首先教師要有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn),對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，其最初的崇拜者，除了父母，恐怕最多的就是老師了。我們?nèi)绻麊?wèn)一下孩子將來(lái)長(zhǎng)大了干什么，會(huì)有1/3的孩子選擇做老師，但真正能走上教師崗位的卻是寥寥無(wú)幾。就像孩子中沒(méi)有不喜歡畫(huà)畫(huà)的一樣，但最終成為畫(huà)家的人，更是少得可憐。這說(shuō)明我們教師的水平還應(yīng)更上一層樓。博了，講課時(shí)才能旁征博引，左右逢源；才能噴珠吐玉，妙語(yǔ)生春。博了，才能“書(shū)到用時(shí)不覺(jué)少”，才能“信口說(shuō)出皆成章”。博了，才能高屋建瓴，開(kāi)闊思路，舉一反一，解類旁通。博了，才能推陳出新，別具見(jiàn)地，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，言人之所未言。博了，才能把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識(shí)大千世界，引起他們好奇心，激發(fā)他們的求知欲，讓他們“上窮碧落下黃泉”，讓他們“上窮碧落下黃泉”，讓他們?nèi)ヌ剿魅ヅ实�、去游，去奮飛。

次之教師要有人文關(guān)懷，我們不光是教學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教學(xué)生做人，所以教師要有人文關(guān)懷，他是是建立在平等尊重的基礎(chǔ)之上的。只有真正的、誠(chéng)心誠(chéng)意地把學(xué)生當(dāng)成了主人，才能為人文關(guān)懷提供可能；只有教師的個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到拓展和升華，在教學(xué)上形成了自己的個(gè)性特色的同時(shí)，這種關(guān)懷才能成為必然。關(guān)懷本身就是很好的教育。教師要關(guān)懷人的生命存在及人的發(fā)展，要以發(fā)展為本，服從、服務(wù)育人的全面健康的發(fā)展。教師的關(guān)懷要體現(xiàn)人文的關(guān)注。教師要關(guān)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成。在教學(xué)中，教師要更多的關(guān)注課堂內(nèi)部的活動(dòng)及其實(shí)效，把注意力放在學(xué)生身上，關(guān)注學(xué)生是否真的在學(xué)，要考慮他們需要什么，能夠整體、全面、深入地關(guān)注整個(gè)教學(xué)，更多的關(guān)注課堂上沒(méi)有參與的學(xué)生，讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師要把教學(xué)放在以學(xué)生為主體的地位上，讓學(xué)生獨(dú)立自主地去發(fā)現(xiàn)、去探究，教學(xué)過(guò)程中要有始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，要超越目標(biāo)的預(yù)定要求，努力在教學(xué)活動(dòng)之外，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。

最后我想說(shuō)的是我們還要有深刻的反思，我們不能憑借一堂課和幾篇論文來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)教師。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，太像詩(shī)人的詩(shī)人不是好詩(shī)人。這句話也可以來(lái)衡量教師，我們也可以說(shuō)，太像教師的教師也決不是好教師。教師應(yīng)對(duì)這句話很好地反思。以孔子的“吾日三省吾身”為典型的“內(nèi)省”、“克制”，主要意義在于強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)的自覺(jué)性和嚴(yán)格性。楊昌濟(jì)用記日記的辦法來(lái)磨練自已的品性�！坝嘣诮淌�，間有失檢之處，為徒所笑，┅┅以后當(dāng)于此等處格外留心�！比沼泝�(nèi)容反映楊昌濟(jì)十分注重自省，以自省不斷加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，達(dá)到提高道德水平的目的。教學(xué)后記，是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的反思。許多優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)就是這一基本素質(zhì)的體現(xiàn)。教師反思的過(guò)程，是教師不斷調(diào)節(jié)心理活動(dòng)，避免身心出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象，從而使個(gè)性逐步完善的過(guò)程。教師在解剖自己的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，有利于自己在執(zhí)教中獲得更多的職業(yè)欣慰。正是這樣，才使相當(dāng)一批教育人才熱衷于教育事業(yè)，例如徐特立88歲還幫助審閱人民出版社新編語(yǔ)文課本并提出修改意見(jiàn)；鄭曉滄古稀之年單身住在學(xué)校，為學(xué)生講課；段力佩77歲還擔(dān)任育才小學(xué)校長(zhǎng)，并開(kāi)展一系列教育教學(xué)改革，這說(shuō)明正是反思促進(jìn)了教師個(gè)性的健康發(fā)展，促進(jìn)了教師的修養(yǎng)的提高。

總之，教師的禮儀，我想應(yīng)從大的層面上來(lái)看，十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。高素質(zhì)的人才必須由高素質(zhì)的教師來(lái)培養(yǎng)。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發(fā)展的新世紀(jì)接班人，我們一定要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，以身立教，為人師表，為我們職業(yè)學(xué)校的明天更輝煌，我們也要變得更加自主、自尊、自信、自豪。教師的職業(yè)也將真正成為人們所羨慕的職業(yè)。教師也將為自己和他人帶來(lái)幸福和愉悅。

教師禮儀培訓(xùn)心得通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師表、師德、師言以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：

師表即要求我們要為生之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接的感染作用。要求教師不僅要教好書(shū)、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。

師德即教師的職業(yè)道德。我們?cè)诮逃�的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑。我們不能夠誤人子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。

素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，行端立正，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)自己的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義，只有自己做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是要求我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德。一個(gè)人品德的好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與邪，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠(chéng)為本，以和為貴，以信為先。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌�過(guò)程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言是一種工具更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷�、行為上不斷修正進(jìn)而提升自己的人格素養(yǎng)。

總之，通過(guò)這次系統(tǒng)的教師禮儀學(xué)習(xí)，使我懂得作為一名教師，一名“人類靈魂的工程師”，我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處注意自己的語(yǔ)言行為符合禮儀的要求，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，用禮儀素養(yǎng)滋潤(rùn)心靈，努力為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。

教師禮儀學(xué)習(xí)感受

今天聽(tīng)了王老師的教師禮儀這堂課，讓我受益匪淺。作為一名教師，在各方面都應(yīng)該給學(xué)生做表率。我認(rèn)為教師禮儀是時(shí)代的要求,是職業(yè)的期待。

教師素質(zhì)的高低影響著學(xué)生，影響這祖國(guó)的未來(lái)，要想讓學(xué)校成為一塊文明的凈土，讓中國(guó)成為禮儀之幫，我想這需要教師為人表率，率先垂范。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),教師為本。教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表,率先垂范的角色.。而對(duì)于教書(shū)育人的教師來(lái)說(shuō)，萬(wàn)事之師表，即有天然的親和力。作為教師自律是第一位的，嚴(yán)于律己，寬以待人。二者相鑒，缺一不可�，F(xiàn)代教育以學(xué)生為本，所以我認(rèn)為一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師，首先應(yīng)該具備基本教師素養(yǎng)，這樣，才能教育出優(yōu)秀的學(xué)生。

在從事教師行業(yè)中，我通過(guò)看其他教師的著裝經(jīng)驗(yàn)，加上自己的著裝體會(huì),我覺(jué)得教師的著裝"簡(jiǎn)潔"非常重要。教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長(zhǎng)議論紛紛，不能讓社會(huì)上的人對(duì)你"刮目相看"."簡(jiǎn)潔"，可以理解成"簡(jiǎn)單，潔凈"但不是保守，落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不要過(guò)分張揚(yáng)。我作為一位年輕教師，平時(shí)也較注重季節(jié)流行服飾，個(gè)人主觀認(rèn)為穿得干練點(diǎn)，一件流行色的收腰短上衣配條牛仔褲，既不乏青春氣息又有一股干勁十足的味道。教師有了干勁，學(xué)生也就動(dòng)力十足，朝氣十足，因此教師的著裝一定要符合身份，這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表.。多少年來(lái)教師被喻之為"蠟燭"。整年整月穿梭在學(xué)校和家庭；教室和辦公室之間，時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍，繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己，包括自己的容顏，自己的健康，自己的家人，自己的學(xué)業(yè)，自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步，自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了.。但學(xué)習(xí)了教師禮儀之后，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生，與家長(zhǎng)，與同事，與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認(rèn)你。我們平時(shí)也曾注意到，一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度，行為儀表根本勝過(guò)關(guān)注老師的文憑；一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話和交往.。作為教師的我，也深深地感受到，一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響.。

最近學(xué)校組織的教師慶國(guó)慶大合唱，教師們個(gè)個(gè)穿著西服，顯得異常的正規(guī)。甚至形成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。我明白：教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子，透過(guò)這面鏡子，學(xué)生會(huì)看到美與丑，會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂(lè)而快樂(lè)。有了教師這面鏡子，再加上對(duì)學(xué)生禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成，我相信，全校師生的文明禮儀將成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。

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