對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)目的歸納為

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)目的歸納為：1掌握漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本技能，培養(yǎng)運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力；2提高學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣和方法、培養(yǎng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的自我能力；3學(xué)習(xí)和了解中國(guó)文化、歷史和社會(huì)等。

大綱制定：就是要對(duì)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容和方法等作出選擇，其主要任務(wù)就是確定教學(xué)內(nèi)容，并為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的細(xì)化處理。教學(xué)大綱的分類(lèi)：結(jié)果式、過(guò)程式3.學(xué)科建設(shè)體系

（1）定義：所謂學(xué)科建設(shè)體系，包括有關(guān)學(xué)科理論的各個(gè)方面和教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，以及學(xué)科發(fā)展和建設(shè)所涉及的各項(xiàng)內(nèi)容，它由學(xué)科理論基礎(chǔ)、學(xué)科基本理論、學(xué)科應(yīng)用理論和學(xué)科發(fā)展建設(shè)四個(gè)部分組成。（2）基本內(nèi)容：①學(xué)科理論基礎(chǔ)：是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的基本理論賴(lài)以形成的基礎(chǔ)，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科發(fā)展和建設(shè)所應(yīng)關(guān)注的重要內(nèi)容，也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究的主要內(nèi)容之一。②學(xué)科基本理論：是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的核心理論，是學(xué)科存在的標(biāo)志，它能全面指導(dǎo)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，全面指導(dǎo)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科應(yīng)用理論的研究。③學(xué)科應(yīng)用理論：是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科基本理論的應(yīng)用和體現(xiàn)，也即綜合運(yùn)用對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基本理論來(lái)研究教學(xué)中的某一實(shí)際問(wèn)題。主要包括：教學(xué)目標(biāo)研究、教學(xué)大綱研制、學(xué)科課程設(shè)計(jì)等。④學(xué)科發(fā)展和建設(shè)：是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，尤其是作為一項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必不可少的方方面面，主要包括：師資隊(duì)伍建設(shè)、教師進(jìn)修培訓(xùn)、教學(xué)管理研究等。2.交際能力社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯（D.H.Hymes）60年代提出交際能力理論。即運(yùn)用語(yǔ)言（或非語(yǔ)言手段）進(jìn)行社會(huì)交往的能力，包括傳遞信息、交流思想和表達(dá)感情。

1）偏誤分析定義：是對(duì)學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中所產(chǎn)生的偏誤進(jìn)行系統(tǒng)的分析，研究其來(lái)源，揭示學(xué)習(xí)者的中介語(yǔ)體系，從而了解第二語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程與規(guī)律。2.偏誤的來(lái)源：a.母語(yǔ)的負(fù)遷移。b.目的語(yǔ)知識(shí)的負(fù)遷移�！胺夯�”c.文化因素的負(fù)遷移。d.學(xué)習(xí)策略和交際策略的影響。e.學(xué)習(xí)環(huán)境的影響。3對(duì)待偏誤的態(tài)度a.對(duì)偏誤的本質(zhì)要有全面的認(rèn)識(shí)。b.利用對(duì)比分析和偏誤分析，教師預(yù)先了解學(xué)習(xí)者可能產(chǎn)生的偏誤及偏誤的來(lái)源，以便在教學(xué)過(guò)程中掌握主動(dòng)；從一開(kāi)始就提供正確的示范，讓學(xué)習(xí)者正確地模仿、記憶和運(yùn)用并幫助學(xué)習(xí)者克服偏誤。c.糾正學(xué)習(xí)者的偏誤，要有正確的態(tài)度，采取不同的糾正方式，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤.徐志摩的思想，基本上是歐美化的自由主義思想。在二、三十年代，有兩大知識(shí)分子群體。留日知識(shí)分子。思想比較激進(jìn)，大部分在后來(lái)轉(zhuǎn)向革命，如，魯迅、郭沫若、成仿吾等人，在20年代中期以后，都和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生關(guān)系。成為左翼文學(xué)人物。

留學(xué)英美知識(shí)分子。思想受英美自由主義影響。在政治上，傾向西方民主政治，反對(duì)暴力革命，主張一點(diǎn)一滴地改良；文化上持一種寬容、穩(wěn)健的自由主義精神。如胡適、梁實(shí)秋、陳西瀅等人。徐志摩就屬于這一類(lèi)。他基本上不屬于“思想類(lèi)型”的作家，而是屬于單純的情感類(lèi)型作家。他的思想基本上停留在對(duì)歐美政治、文化的情感性的渴望，明顯地帶有浪漫詩(shī)人的特點(diǎn)

《再別康橋》輕輕的我走了正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手,作別西天的云彩；那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘,波光里的艷影，軟泥上的青荇,在我的心頭蕩漾。油油的在水底招搖；在河北的柔波里，我

甘心做一條水草那。榆蔭下的一潭，不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

朦朧詩(shī)派1979年3月《詩(shī)刊》發(fā)表了北島的《回答》標(biāo)志朦朧詩(shī)由地下正式進(jìn)入文壇；代表詩(shī)人：北島、舒婷、顧城、江河、楊煉1984年朦朧詩(shī)解體1986年梁曉斌發(fā)表《詩(shī)人的崩潰》宣布朦朧詩(shī)解體。思想核心：對(duì)人的自我價(jià)值的確認(rèn)、對(duì)人道主義和人性復(fù)歸的呼喚，對(duì)人的自由心靈奧秘的探險(xiǎn)藝術(shù)規(guī)范：意象化、象征化、立體化

傷痕小說(shuō)《班主任》、《醒來(lái)吧，弟弟》《鐘鼓樓》《公共汽車(chē)詠嘆調(diào)》《519長(zhǎng)鏡頭》《風(fēng)過(guò)耳》《四牌樓》《棲鳳樓》

反思小說(shuō)1979年2月《人民文學(xué)》發(fā)表的茹志鵑《被剪輯錯(cuò)了的故事》，是反思文學(xué)的起步標(biāo)志。主要作品有：茹志鵑的《被剪輯錯(cuò)了的故事》，路遙的《人生》，張一弓的《犯人李銅鐘的故事》，韓少功的《西望茅草地》，古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、李國(guó)文的《冬天里的春天》，王蒙的《布禮》、《蝴蝶》，諶容的《人到中年》，張賢亮的《靈與肉》、《綠化樹(shù)》、《男人的一半是女人》等。

改革文學(xué)《喬廠長(zhǎng)上任記》蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》《燕趙悲歌》柯云路《新星》《三千萬(wàn)》張潔《沉重的翅膀》李國(guó)文《花園街五號(hào)》王潤(rùn)滋《魯班的子孫》高曉聲《“漏斗戶(hù)”主》《陳奐生上城》尋根文學(xué)韓少功《爸爸爸》《女女女》鄭萬(wàn)隆《異鄉(xiāng)異聞》王安憶、《小鮑莊》

先鋒文學(xué)余華《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》蘇童《1934年的逃亡》《罌粟之家》《妻妾成群》殘雪《蒼老的浮云》《黃泥街》

知青小說(shuō)史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，梁曉聲的《這是一片神奇的土地》阿城的《棋王》，張承志的《北方的河》黑駿馬》

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對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論

第一章對(duì)外漢語(yǔ)研究的四個(gè)層面

①本體論：從事漢語(yǔ)本體研究，其理論基礎(chǔ)為語(yǔ)言學(xué)。

②認(rèn)識(shí)論：從事漢語(yǔ)習(xí)得與認(rèn)知研究，其理論基礎(chǔ)是心理學(xué)。③方法論：從事教學(xué)理論與方法研究，其理論基礎(chǔ)是教育學(xué)。

④工具論：從事現(xiàn)代科技手段應(yīng)用于教學(xué)與學(xué)習(xí)的研究，其理論基礎(chǔ)為計(jì)算語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)。

第二章

教學(xué)大綱的類(lèi)型及定義（結(jié)果式大綱）P28~31：：：：

①第二語(yǔ)言教學(xué)法理論根據(jù)大綱對(duì)教學(xué)內(nèi)容描述的側(cè)重點(diǎn)不同，把教學(xué)大綱分為結(jié)果式

大綱和過(guò)程式大綱。所謂結(jié)果式大綱主要是對(duì)語(yǔ)言項(xiàng)目和言語(yǔ)技能的歸納，重點(diǎn)是描述學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)所應(yīng)獲得的知識(shí)和技能，側(cè)重語(yǔ)言教學(xué)的最終結(jié)果；所謂過(guò)程式大綱主要是對(duì)學(xué)習(xí)的任務(wù)和教學(xué)的程序的描述，重點(diǎn)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言活動(dòng)本身，側(cè)重語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程。結(jié)果式大綱又可以分為組合型（傳統(tǒng)的語(yǔ)法大綱）和分解型（意念功能大綱）；過(guò)程式大綱又可分為任務(wù)型（學(xué)習(xí)的角度）和程序型（教學(xué)的角度）。②語(yǔ)法大綱是傳統(tǒng)的大綱類(lèi)型；功能-意念大綱（主要內(nèi)容是功能和

意念項(xiàng)目）是另一個(gè)主要的大綱類(lèi)型；任務(wù)大綱是20世紀(jì)80年代以后興起的一種新的大綱類(lèi)型�！稘h語(yǔ)水平等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》研制的具體原則

綜合性原則，針對(duì)性原則，限定性原則，系列性原則，導(dǎo)向性原則。P34~35《漢語(yǔ)水平語(yǔ)法等級(jí)大綱》主要特點(diǎn)

①突出語(yǔ)言的使用規(guī)則，而不是詳細(xì)介紹語(yǔ)法理論和語(yǔ)法知識(shí)。②重視對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式

的描寫(xiě)，同時(shí)又注重結(jié)構(gòu)形式與意義的結(jié)合。③對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的說(shuō)明簡(jiǎn)明、通俗、具體、實(shí)用。④從典型的語(yǔ)言材料出發(fā)選取和確定語(yǔ)法項(xiàng)目和語(yǔ)法點(diǎn)。⑤根據(jù)外國(guó)人學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)需求和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)需求，對(duì)理論語(yǔ)法的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)作相應(yīng)的繁簡(jiǎn)處理，選取和確定有針對(duì)性和實(shí)用性的語(yǔ)法項(xiàng)目和語(yǔ)法點(diǎn)。⑥不要求進(jìn)行詳盡的語(yǔ)言分析，而是要求幫助學(xué)生掌握必要的語(yǔ)言規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律去指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)類(lèi)型①漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教育，指對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育。②漢語(yǔ)進(jìn)修教學(xué)，屬于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的非學(xué)歷教育。③漢語(yǔ)短期教學(xué)，屬非學(xué)歷教育。④漢語(yǔ)速成教學(xué)，屬非學(xué)歷教育。P42對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式的定義

從漢語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)言應(yīng)用特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合第二語(yǔ)言教學(xué)的一般性理論或?qū)ν鉂h語(yǔ)教學(xué)理論，在漢語(yǔ)教學(xué)中形成或提出的教學(xué)范式。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)置類(lèi)型①綜合課（把語(yǔ)言要素、文化知識(shí)、語(yǔ)用規(guī)則的教學(xué)和言語(yǔ)技能、言語(yǔ)交際技能的訓(xùn)練等各項(xiàng)內(nèi)容綜合起來(lái)，一般作為基礎(chǔ)課或主干課）；②專(zhuān)項(xiàng)技能課（如口語(yǔ)課、聽(tīng)力課等）；③專(zhuān)項(xiàng)目標(biāo)課（一般作為教學(xué)中的補(bǔ)充課程，如新聞聽(tīng)力課、報(bào)刊閱讀課、應(yīng)用文寫(xiě)作等）；④語(yǔ)言知識(shí)課（包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭、文字等內(nèi)容）；⑤翻譯課（是對(duì)兩種語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比和對(duì)譯，重在培養(yǎng)翻譯能力和翻譯技巧）；⑥其他課程（包括文化知識(shí)課、文學(xué)課、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)等，一般作為選擇性課程設(shè)置）。現(xiàn)行課程規(guī)范所包括的具體內(nèi)容P63：①對(duì)課程性質(zhì)及課程特點(diǎn)的規(guī)范（主要是為課程定性、定位，闡述課程的一些基本的或主要的特點(diǎn)）；②對(duì)課程目標(biāo)和課程教學(xué)要求的規(guī)范（主要是規(guī)定課程的教學(xué)目的和課程的具體任務(wù)，明確課程在知識(shí)、技能、能力等各個(gè)項(xiàng)目上的具體目標(biāo)和教學(xué)要求）；③對(duì)課程內(nèi)容的規(guī)范（主要是從語(yǔ)言要素、語(yǔ)用規(guī)則、技能、話(huà)題、知識(shí)等不同角度確定教學(xué)內(nèi)容，并明確教學(xué)的重點(diǎn)）；④對(duì)課程教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法的規(guī)范（主要是對(duì)課程教學(xué)的基本的或主要的環(huán)節(jié)提出具體的建議，并對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)提出具有典型意義和廣泛適應(yīng)性的方法）；⑤對(duì)測(cè)試進(jìn)行規(guī)范（主要是對(duì)測(cè)試原則、測(cè)試方式和成績(jī)?cè)u(píng)定方式進(jìn)行規(guī)范）。第三章

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ)的范圍P74~78：主要包括哲學(xué)（最深厚的理論基礎(chǔ)）、語(yǔ)言學(xué)（核心性的理論基礎(chǔ)）、教育學(xué)（不可或缺的理論基礎(chǔ)）、心理學(xué)（重要理論基礎(chǔ)）和文化學(xué)（重要的理論基礎(chǔ)）。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科基本理論的具體內(nèi)容P91~108：：：：學(xué)科語(yǔ)言理論：①面向?qū)ν鉂h語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言學(xué)及其分支學(xué)科理論的研究；②面向?qū)ν鉂h語(yǔ)教學(xué)的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究。語(yǔ)言教學(xué)理論：①學(xué)科性質(zhì)理論；②教學(xué)原則理論；③中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)觀�？缥幕�教學(xué)理論：①文化教學(xué)的地位（是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科理論研究的重要內(nèi)容和學(xué)科理論的重要組成部分）；②文化教學(xué)的內(nèi)容（指語(yǔ)言教學(xué)本身的、不應(yīng)該也不能脫離的文化因素的教學(xué)）；③文化教學(xué)的原則。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科性質(zhì)理論的主要內(nèi)容P95~96：：：：所謂學(xué)科性質(zhì)理論，即關(guān)于第二語(yǔ)言教學(xué)性質(zhì)和特點(diǎn)的理論�；�本內(nèi)容包括：①對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)最根本的性質(zhì)在于，它既是一種第二語(yǔ)言教學(xué)，又是一種外語(yǔ)教學(xué)。②對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)最基本的語(yǔ)言觀是，語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具；最基本的教學(xué)觀是，要把語(yǔ)言當(dāng)做交際工具來(lái)做，而不能當(dāng)做知識(shí)體系來(lái)教；最基本的目的觀是，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)交際能力。文化教學(xué)的原則P108：：：：文化教學(xué)的根本原則是語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)必須教授的是所謂的交際文化；知識(shí)文化的教學(xué)原則是根據(jù)學(xué)習(xí)者的要求和具體的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)決定的。即使是交際文化音素的教學(xué)也還要考慮到文化因素教學(xué)的適時(shí)性、適度性、針對(duì)性以及引導(dǎo)學(xué)習(xí)者增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性和寬容性。

【論述】對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的總教學(xué)原則P100~103：：：：以學(xué)生為中心的原則。首先，從教學(xué)過(guò)程上看，學(xué)生是教學(xué)這一認(rèn)識(shí)過(guò)程的真正主體，是教學(xué)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)有目的的承擔(dān)者；教材（教學(xué)內(nèi)容）是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的客體對(duì)象，是主體實(shí)現(xiàn)目的的必要條件和手段；教師則是作為主體實(shí)現(xiàn)目的過(guò)程中必要的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者、解惑答疑者也即助體而存在的，本質(zhì)上講，教師的作用就是輔助主體（學(xué)生）更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的。第二，從教和學(xué)的關(guān)系上看，“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果必然要由“學(xué)”體現(xiàn)出來(lái)。第三，從內(nèi)外因上看，學(xué)生是內(nèi)因，教師和其他條件都是外因，沒(méi)有內(nèi)因的能動(dòng)作用或活動(dòng)不符合主體的要求，再好的外因也起不了作用。第四，從教學(xué)原則體系上看，確立以學(xué)生為中心的原則，才可能真正做到因材施教、循序漸進(jìn)、精講多練等；才可能真正建立起平等的人際關(guān)系和民主化的課堂；也才更有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和習(xí)得理論的研究。以學(xué)生為中心的基本要求應(yīng)當(dāng)是整個(gè)教學(xué)工作應(yīng)立足學(xué)生、滿(mǎn)足學(xué)生、適合于學(xué)生的需要；全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生、依托學(xué)生、有利于學(xué)生的發(fā)展。以交際能力的培養(yǎng)為核心的原則。這是教學(xué)原則對(duì)學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)的最高體現(xiàn)，該原則要求把交際能力的培養(yǎng)作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的起點(diǎn)、過(guò)程和歸宿來(lái)看待，并得到應(yīng)有的實(shí)施。以結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合為框架的原則�！叭�結(jié)合”尤其體現(xiàn)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)跨文化教學(xué)的性質(zhì)，這一性質(zhì)決定了揭示語(yǔ)言教學(xué)中的文化特別是交際文化因素的必要性�！叭�結(jié)合”作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一條總原則，不僅體現(xiàn)了對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的總要求，同時(shí)也昭示了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)中的走勢(shì)；不僅反映了學(xué)科研究和發(fā)展的現(xiàn)狀，也體現(xiàn)了在學(xué)科發(fā)展方向的理論追求�！叭�結(jié)合”的意思是：結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，功能是目的，文化教學(xué)要為語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)。但是，“三結(jié)合”目前還只是一種框架原則，更多地體現(xiàn)為在理論和實(shí)踐上的一種追求，有待在教學(xué)實(shí)踐和理論研究中進(jìn)一步檢驗(yàn)、豐富和完善。第四章

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)P118~121：：：：①理論研究的并進(jìn)化；②教學(xué)法形態(tài)的模式化；③語(yǔ)言材料的語(yǔ)篇化；④語(yǔ)法教學(xué)的強(qiáng)勢(shì)化；⑤教學(xué)的活動(dòng)化和任務(wù)化；⑥教學(xué)的立體化。音素（音系）教學(xué)的定義和內(nèi)容P124：所謂音系教學(xué)，是從漢語(yǔ)語(yǔ)音體系出發(fā)進(jìn)行的語(yǔ)音教學(xué)，也就是從單音教學(xué)開(kāi)始，在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行聲、韻、調(diào)和拼音等各單項(xiàng)的專(zhuān)門(mén)練習(xí)，直到基本掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)。這種教學(xué)方法把語(yǔ)音教學(xué)和會(huì)話(huà)教學(xué)分開(kāi)進(jìn)行，專(zhuān)門(mén)安排語(yǔ)音教學(xué)階段并首先安排語(yǔ)音教學(xué)，以便形成良好的語(yǔ)音習(xí)慣，為以后階段的學(xué)習(xí)打下牢固的語(yǔ)音基礎(chǔ)。語(yǔ)流教學(xué)的定義和內(nèi)容P124：：：：所謂語(yǔ)流教學(xué)，是從漢語(yǔ)實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用出發(fā)進(jìn)行的語(yǔ)音教學(xué)，也就是把語(yǔ)音教學(xué)融入會(huì)話(huà)中，從會(huì)話(huà)入手，從會(huì)話(huà)中分解語(yǔ)音要素，把語(yǔ)音練習(xí)與會(huì)話(huà)練習(xí)結(jié)合起來(lái)，最終再回歸結(jié)到會(huì)話(huà)。這種教學(xué)方法不專(zhuān)門(mén)安排語(yǔ)音教學(xué)階段，也不會(huì)完全依照固定的次序進(jìn)行語(yǔ)音教學(xué)。

語(yǔ)法教學(xué)的三種基本教學(xué)方法：①演繹法：從講解基本的語(yǔ)法規(guī)則出發(fā)，通過(guò)具體實(shí)例和配套練習(xí)進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)。這種教學(xué)方法可以歸納為講解規(guī)則、舉例說(shuō)明、造句、應(yīng)用等幾個(gè)步驟。②歸納法：從具體的語(yǔ)言材料出發(fā)，在大量接觸生詞、課文并進(jìn)行相關(guān)練習(xí)的基礎(chǔ)上，歸納出語(yǔ)法規(guī)則。這種教學(xué)方法可以歸納為接觸語(yǔ)言材料、進(jìn)行相關(guān)練習(xí)、概括歸納語(yǔ)法規(guī)則等幾個(gè)步驟。③句型法：把漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則歸結(jié)到一定的典型范句，通過(guò)對(duì)句型的教學(xué)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法教學(xué)。這種教學(xué)法可以歸納為范句展示、句型講解、句型操練、句型變換等幾個(gè)步驟。

先語(yǔ)后文：指讓學(xué)習(xí)者在開(kāi)始的學(xué)習(xí)階段只接觸拼音，不接觸漢字，在基本掌握了漢語(yǔ)拼音和一定數(shù)量的詞匯、語(yǔ)法之后，再引入漢字教學(xué)。

語(yǔ)文并進(jìn)：在學(xué)習(xí)語(yǔ)法、課文開(kāi)始就兼顧聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練和漢字識(shí)寫(xiě)訓(xùn)練，漢字基本筆畫(huà)和常用字素的教學(xué)可以先期進(jìn)行。

語(yǔ)文分開(kāi)：指設(shè)置專(zhuān)門(mén)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)課程，并把承擔(dān)拼音教學(xué)和聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的聽(tīng)說(shuō)課與承擔(dān)漢字教學(xué)和讀寫(xiě)訓(xùn)練的讀寫(xiě)課分開(kāi)設(shè)置，并行開(kāi)設(shè)。

集中識(shí)字：指在初級(jí)教學(xué)階段中的某個(gè)時(shí)間里安排專(zhuān)門(mén)的漢字教學(xué)階段，集中進(jìn)行漢字的識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。

文章寫(xiě)作訓(xùn)練的訓(xùn)練方法：①側(cè)重結(jié)果的寫(xiě)作訓(xùn)練。學(xué)生按照“教師出題-寫(xiě)作-教師講評(píng)”的模式練習(xí)寫(xiě)作，訓(xùn)練的重點(diǎn)集中在寫(xiě)作的最終結(jié)果上。②側(cè)重過(guò)程的寫(xiě)作訓(xùn)練。教師針對(duì)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和漢語(yǔ)文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，從寫(xiě)前準(zhǔn)備、寫(xiě)作、修改、批改、講評(píng)等全程對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，訓(xùn)練的重點(diǎn)在于讓學(xué)習(xí)者從寫(xiě)作過(guò)程中掌握漢語(yǔ)應(yīng)用的特點(diǎn)和寫(xiě)作技能。③側(cè)重內(nèi)容的寫(xiě)作訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)習(xí)者自己尋找素材，并對(duì)這些素材進(jìn)行綜合和分析后，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。④綜合性的寫(xiě)作訓(xùn)練。把閱讀、討論、寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，也就是把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合起來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。

怎樣培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力P144~148：語(yǔ)言交際能力是無(wú)法直接傳授的，其形成要經(jīng)過(guò)一個(gè)從語(yǔ)言知識(shí)向交際能力轉(zhuǎn)化的過(guò)程，一般而言，一個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者首先獲得的是語(yǔ)言知識(shí)，其次，通過(guò)操練使這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言技能，再次，通過(guò)操練或其他多種教學(xué)和非教學(xué)手段，語(yǔ)言技能才能轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言交際能力。談到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交際能力的途徑，在語(yǔ)言教學(xué)中并不存在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交際能力的最佳途徑，交際教學(xué)法可能在某些方面具有特殊的效果，但各種語(yǔ)言教學(xué)方法都有其優(yōu)點(diǎn)，綜合運(yùn)用、整體考慮才是培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力的正途。但無(wú)論采用什么樣的途徑，培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力都應(yīng)遵循一些基本原則：一是語(yǔ)法原則，注重語(yǔ)法教學(xué)；二是交際原則，以培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力為教學(xué)目標(biāo)，以交際為教學(xué)重心；三是文化原則，注重文化差異、文化對(duì)比。在教學(xué)中，還應(yīng)圍繞語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)，進(jìn)行一些針對(duì)性的訓(xùn)練：一要注重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言多樣性的把握；二要注重訓(xùn)練學(xué)生正確的語(yǔ)感和得體性表達(dá)；三要注重訓(xùn)練學(xué)生整體性地理解和表達(dá)；四要注重訓(xùn)練學(xué)生把有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，把課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)；五要注重訓(xùn)練對(duì)文化因素的興趣和敏感，訓(xùn)練學(xué)生的跨文化意識(shí)；六要注重訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略和交際策略。

語(yǔ)法翻譯法的主要特征及優(yōu)缺點(diǎn)：語(yǔ)法翻譯法是第二語(yǔ)言教學(xué)法史上第一個(gè)完整的教學(xué)法體系，也是第二語(yǔ)言教學(xué)史上最古老的教學(xué)法。主要特征：①以培養(yǎng)讀寫(xiě)書(shū)面語(yǔ)能力以及發(fā)展智力為主要目標(biāo)；②以系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)為教學(xué)的主要內(nèi)容；③詞匯的選擇完全由課文內(nèi)容決定；④用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)；⑤閱讀領(lǐng)先，重視閱讀能力。優(yōu)點(diǎn)：①有助于學(xué)生牢固掌握系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)，閱讀和翻譯水平較高；②采用母語(yǔ)，便于學(xué)生理解。缺點(diǎn)：①忽視口語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)音教學(xué)，缺乏聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練；②過(guò)分地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法規(guī)則的教學(xué)，忽視語(yǔ)言技能訓(xùn)練，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程單調(diào)。

直接法的主要特征及優(yōu)缺點(diǎn)：主要特征：①教學(xué)中盡量不用母語(yǔ)、不用翻譯、不用形式語(yǔ)法；②主張口語(yǔ)為基礎(chǔ)，模仿多練；③以句子為教學(xué)的基本單位，認(rèn)為句子是口頭交際的基本單位；④主張以當(dāng)代“活用語(yǔ)言”為教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)點(diǎn)：重口語(yǔ)、語(yǔ)音教學(xué)，重語(yǔ)言實(shí)踐、多說(shuō)多練。缺點(diǎn)：忽視了第二語(yǔ)言教學(xué)的特殊性，排斥母語(yǔ)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的作用。

聽(tīng)說(shuō)法的主要特征及優(yōu)缺點(diǎn)：主要特征：①聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先；②反復(fù)操練，用模仿、重復(fù)、記憶的方法去反復(fù)實(shí)踐，形成自動(dòng)化的習(xí)慣；③以句型為中心；④限制使用母語(yǔ)和翻譯；⑤對(duì)比語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，確定教學(xué)難點(diǎn)，把外語(yǔ)教學(xué)的主要力量放在攻克難點(diǎn)上；⑥及時(shí)、嚴(yán)格地糾正學(xué)習(xí)者出現(xiàn)的錯(cuò)誤，養(yǎng)成正確的語(yǔ)言習(xí)慣。優(yōu)點(diǎn)：①以口語(yǔ)為中心，以培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力為主；②強(qiáng)調(diào)句型的訓(xùn)練；③限制使用母語(yǔ)，但不排斥母語(yǔ)。缺點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)，忽視讀寫(xiě)；②聽(tīng)說(shuō)是枯燥的機(jī)械性操作，句型操練脫離語(yǔ)境。

第六章

學(xué)習(xí)：在課堂教學(xué)的環(huán)境下有專(zhuān)門(mén)的老師指導(dǎo)，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教材，通過(guò)講練等環(huán)節(jié)有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有意識(shí)地去獲得語(yǔ)言，通常稱(chēng)為“學(xué)習(xí)”或“學(xué)得”。習(xí)得：沒(méi)有非常明確的語(yǔ)言學(xué)習(xí)意識(shí)的獲得，通常稱(chēng)為“習(xí)得”，它是指在自然的語(yǔ)言環(huán)境中，通過(guò)語(yǔ)言交際活動(dòng)不知不覺(jué)潛意識(shí)地獲得語(yǔ)言。以?xún)和��?xí)得第一語(yǔ)言最為典型。語(yǔ)言潛能：第二語(yǔ)言習(xí)得需要一些特殊的素質(zhì)，這些素質(zhì)叫做第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的能力傾向，也稱(chēng)語(yǔ)言學(xué)能。

遷移正遷移和負(fù)遷移：遷移是心理學(xué)的概念，指在學(xué)習(xí)過(guò)程中已獲得的知識(shí)、技能和方法、態(tài)度等對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能的影響。這種影響有的起積極、促進(jìn)的作用，叫正遷移，有的起阻礙的作用，叫負(fù)遷移，也叫干擾。

中介語(yǔ)：中介語(yǔ)也有人譯成“過(guò)渡語(yǔ)”或“語(yǔ)際語(yǔ)”，是指在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中，學(xué)習(xí)者通過(guò)一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語(yǔ)輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語(yǔ)言也不同于目的語(yǔ)、隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語(yǔ)逐漸過(guò)渡的動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言系統(tǒng)。失誤和偏誤：失誤是指偶然產(chǎn)生的口誤或筆誤。偏誤是指由于目的語(yǔ)掌握不好而產(chǎn)生的一種規(guī)律性錯(cuò)誤，它偏離了目的語(yǔ)的軌道，反映了說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)言能力和水準(zhǔn)。

顯性偏誤與隱性偏誤：顯性偏誤是明顯的帶有結(jié)構(gòu)形式錯(cuò)誤的句子。隱性偏誤是語(yǔ)法雖然正確、但在一定的語(yǔ)境或交際情境中顯得不恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

偏誤分析：偏誤分析是對(duì)學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中所產(chǎn)生的偏誤進(jìn)行系統(tǒng)的分析，研究其來(lái)源，揭示學(xué)習(xí)者的中介語(yǔ)體系，從而了解第二語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程與規(guī)律。第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的異同：相同點(diǎn)：①都需要建立聲音和意義的聯(lián)系。②都需要建立形式結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的聯(lián)系。③習(xí)得一種言語(yǔ)現(xiàn)象都需要經(jīng)過(guò)感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用幾個(gè)階段。④語(yǔ)法習(xí)得有一定的順序。⑤都是主觀條件和客觀條件相結(jié)合的結(jié)果。不同點(diǎn)：①學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式不同。②學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)力不同。③理解和接受能力不同。④語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程不同。

語(yǔ)言學(xué)能（語(yǔ)言潛能）測(cè)驗(yàn)主要考查哪四種能力：根據(jù)卡羅爾的觀點(diǎn)，主要考查四種能力：①語(yǔ)音編碼解碼能力。主要指識(shí)別語(yǔ)音成分并保持記憶的能力，常采用對(duì)一種新的語(yǔ)言從聲音辨認(rèn)符號(hào)或從符號(hào)辨別聲音的試題。②語(yǔ)法敏感性。指識(shí)別母語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法功能的能力，如在試題的句子中找出與例句中某一成分具有相同語(yǔ)法功能的詞。③強(qiáng)記能力。在較短時(shí)間里能迅速記住大量語(yǔ)言材料的能力，特別是強(qiáng)記大量新語(yǔ)言生詞的能力，通過(guò)與之意義相配的母語(yǔ)單詞來(lái)檢查記憶是否正確。④歸納能力。從不熟悉的新語(yǔ)言的素材中歸納句型和其他語(yǔ)言規(guī)則的能力。

對(duì)比分析假說(shuō)的理論基礎(chǔ)及主要內(nèi)容：理論基礎(chǔ)：認(rèn)為第二語(yǔ)言的獲得也是通過(guò)刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化形成習(xí)慣的結(jié)果。一旦習(xí)慣形成，當(dāng)學(xué)習(xí)者處于某一語(yǔ)言情境時(shí)就會(huì)自動(dòng)地做出反應(yīng)。但與第一語(yǔ)言習(xí)得不同的是，在習(xí)得第二語(yǔ)言的時(shí)候，學(xué)習(xí)者已形成了一整套第一語(yǔ)言的習(xí)慣，因此就存在第一語(yǔ)言（常常是母語(yǔ)）習(xí)慣的遷移問(wèn)題。主要主要：第二語(yǔ)言與第一語(yǔ)言相似的語(yǔ)言成分容易學(xué)，不同的成分則難學(xué)。也就是說(shuō)兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特征相同之處產(chǎn)生正遷移，兩種語(yǔ)言的差異導(dǎo)致負(fù)遷移。負(fù)遷移造成第二語(yǔ)言習(xí)得的困難和學(xué)生的錯(cuò)誤，這就是對(duì)比分析假說(shuō)。

對(duì)比分析的步驟：①描寫(xiě)：對(duì)目的語(yǔ)和學(xué)習(xí)者的第一語(yǔ)言進(jìn)行詳細(xì)的、具體的描寫(xiě)，作為對(duì)比的基礎(chǔ)。②選擇：在兩種語(yǔ)言中選擇進(jìn)行對(duì)比的某些有意義的話(huà)言項(xiàng)目或結(jié)構(gòu)。③對(duì)比：對(duì)兩種語(yǔ)言中選擇好的語(yǔ)言項(xiàng)目或結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比，找出兩種語(yǔ)言的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。④預(yù)測(cè)：在對(duì)比的基礎(chǔ)上對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的困難和發(fā)生的錯(cuò)誤進(jìn)行預(yù)測(cè)。

中介語(yǔ)特點(diǎn)：①中介語(yǔ)在其發(fā)展過(guò)程中的任何一個(gè)階段都是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造的一種介于第一語(yǔ)言和目的語(yǔ)之間的獨(dú)特的語(yǔ)言系統(tǒng)。②中介語(yǔ)不是固定不變的，而是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)。③塞林克把中介語(yǔ)的產(chǎn)生原因歸納為語(yǔ)言遷移、目的語(yǔ)規(guī)則的過(guò)度概括、訓(xùn)練造成的遷移、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和交際策略等五個(gè)方面。④中介語(yǔ)的偏誤有反復(fù)性。中介語(yǔ)不是直線式地向目的語(yǔ)靠攏，而是曲折地發(fā)展。已經(jīng)糾正了的偏誤還可能有規(guī)律地重現(xiàn)。⑤中介語(yǔ)的偏誤有頑固性。語(yǔ)言中的某一部分可能會(huì)停滯不前，產(chǎn)生“僵化”或“化石化”的現(xiàn)象，特別表現(xiàn)在語(yǔ)音方面。

中介語(yǔ)假說(shuō)的理論基礎(chǔ)和主要觀點(diǎn)：中介語(yǔ)假說(shuō)是以普遍語(yǔ)法理論和先天論的母語(yǔ)習(xí)得理論為基礎(chǔ)。它不但把第二語(yǔ)言的獲得看做是一個(gè)逐漸積累、逐步完善的連續(xù)的過(guò)程，而且看做是學(xué)習(xí)者不斷通過(guò)假設(shè)－驗(yàn)證主動(dòng)發(fā)現(xiàn)規(guī)律、調(diào)整修訂所獲得的規(guī)律，對(duì)原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組并逐漸創(chuàng)建目的語(yǔ)系統(tǒng)的過(guò)程。

偏誤分析的步驟：①搜集供分析的語(yǔ)料。從第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的口頭和書(shū)面表達(dá)中或聽(tīng)力理解中選擇供分析用的語(yǔ)料。②鑒別偏誤。首先要區(qū)分是有規(guī)律性的偏誤還是偶然的失誤，同時(shí)還要區(qū)分是結(jié)構(gòu)形式的偏誤還是語(yǔ)用的偏誤。③對(duì)偏誤進(jìn)行分類(lèi)。④解釋偏誤產(chǎn)生的原因。⑤評(píng)估偏誤的嚴(yán)重程度，是否影響到交際。偏誤分析的局限性：①正確與偏誤的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)很難確定。人們一般都是以目的語(yǔ)國(guó)家說(shuō)本族語(yǔ)音規(guī)范的語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)，但用來(lái)作為鑒別交際中使用語(yǔ)言正誤的標(biāo)淮，則會(huì)遇到各種難以解決的復(fù)雜情況。②從目前對(duì)各種偏誤的研究情況來(lái)看，還很不平衡。對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯方面的規(guī)則研究較充分，偏誤也易于辨認(rèn)，這方面的偏誤分析較多。而對(duì)語(yǔ)用和文化方面規(guī)則的研究則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這方面的偏誤分析也做得很少。對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的偏誤分析研究較多，對(duì)語(yǔ)言理解的偏誤則研究較少。特別是對(duì)于學(xué)習(xí)者，由于采取一定的交際策略而造成的偏誤則研究更少。③對(duì)偏誤來(lái)源的分析本是偏誤分析的一大特點(diǎn)，但這方面的研究并未深入下去，陷于公式化，硬套上述五個(gè)來(lái)源，對(duì)指導(dǎo)教學(xué)與學(xué)習(xí)實(shí)踐意義不大。另一方面偏誤來(lái)源的問(wèn)題本身也較復(fù)雜，有時(shí)是多方面因素同時(shí)作用的結(jié)果，難于定為某一種來(lái)源；有的則是來(lái)源本來(lái)就很模糊難于說(shuō)清。而且像人們習(xí)慣使用的遷移、泛化、簡(jiǎn)化等概念都有交叉，很難明確區(qū)分。④偏誤分析的最大弱點(diǎn)在于只研究中介語(yǔ)的偏誤部分，而且是橫切面式的靜態(tài)分析，并未研究中介語(yǔ)的正確部分。其結(jié)果，只能了解學(xué)習(xí)者未掌握的部分，而不能了解學(xué)習(xí)者已掌握的部分。

輸入假說(shuō)的主要內(nèi)容：克拉申1985年在其著作《輸入假說(shuō)：理論與啟示》中正式歸納為習(xí)得與學(xué)習(xí)假說(shuō)、自然順序假說(shuō)、監(jiān)控假說(shuō)、輸入假說(shuō)和情感過(guò)濾假說(shuō)等五個(gè)系列假說(shuō)，總稱(chēng)為輸入假說(shuō)理論。這一理論被認(rèn)為是第二語(yǔ)言習(xí)得研究中論述最全面、影響最大的理論，但同時(shí)也是引起很多爭(zhēng)議的理論。總結(jié)以上五個(gè)假說(shuō)，克拉申認(rèn)為第二語(yǔ)言習(xí)得的實(shí)現(xiàn)，主要取決于兩個(gè)方面：一是習(xí)得者必須聽(tīng)懂可理解的輸入，二是習(xí)得者在情感上必須對(duì)輸入采取開(kāi)放、接受的態(tài)度。可理解的輸入是不可缺少的，但僅僅有它還不夠，還需要降低屏蔽效應(yīng)�？衫斫獾妮斎爰由系推帘涡�應(yīng)、低焦慮環(huán)境，就一定能習(xí)得第二語(yǔ)言。這是克拉申提出的第二語(yǔ)言習(xí)得的基本原則。第七章信度：在不同的時(shí)間或不同的測(cè)驗(yàn)條件下，使用同一測(cè)驗(yàn)（或者使用同一測(cè)驗(yàn)的不同版本），對(duì)同一組被試實(shí)施多次測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的一致性或穩(wěn)定性程度。

效度：指測(cè)量的有效性或準(zhǔn)確性，即測(cè)量對(duì)它所要測(cè)的東西準(zhǔn)確測(cè)量的程度。

語(yǔ)言測(cè)試的基本類(lèi)別：從用途或者功能的角度，主要可以劃分為成績(jī)測(cè)驗(yàn)、水平測(cè)驗(yàn)、能力傾向測(cè)驗(yàn)、診斷性測(cè)驗(yàn)和安置性測(cè)驗(yàn)P283~288；根據(jù)評(píng)分方法的不同，可以分為主觀性測(cè)驗(yàn)和客觀性測(cè)驗(yàn)P289~292；分立式測(cè)驗(yàn)和綜合式測(cè)驗(yàn)P292~294；標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)和非標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)P294~296。

信度和效度的關(guān)系：①測(cè)驗(yàn)信度是測(cè)驗(yàn)效度的必要前提，效度受到信度的制約。（具體見(jiàn)P344）②信度高的測(cè)驗(yàn)不一定效度高。（具體見(jiàn)P345）第八章國(guó)俗詞語(yǔ)：是反映本民族文化特有概念而在別的語(yǔ)言中無(wú)法對(duì)譯的詞語(yǔ)，也就是別的語(yǔ)言中很難找到與之完全對(duì)應(yīng)的“非等值詞語(yǔ)”。

對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)：指不同的語(yǔ)言中所表達(dá)的概念意義基本相同或相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

“洋腔洋調(diào)”產(chǎn)生的主要原因：①學(xué)習(xí)者母語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的干擾和影響是產(chǎn)生“洋腔洋調(diào)”的最主要原因（eg.英美學(xué)生往往把漢語(yǔ)的送氣音發(fā)成不送氣音）。②把漢語(yǔ)聲調(diào)與母語(yǔ)語(yǔ)調(diào)相混淆是外國(guó)學(xué)生產(chǎn)生“洋腔洋調(diào)”的最主要根源之一。由于外國(guó)學(xué)生把握不住漢語(yǔ)聲調(diào)與語(yǔ)調(diào)之間的關(guān)系，把握不住漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)與其母語(yǔ)語(yǔ)調(diào)之間的關(guān)系，便會(huì)產(chǎn)生“洋腔洋調(diào)”。③學(xué)習(xí)者由于掌握目的語(yǔ)知識(shí)的不足，把所學(xué)的不充分的、有限的目的語(yǔ)知識(shí)套用在新的語(yǔ)言現(xiàn)象上，結(jié)果也會(huì)產(chǎn)生“洋腔洋調(diào)”（eg.把半三聲變成全三聲、把連續(xù)的幾個(gè)三聲一律讀成全三聲就是對(duì)三聲變調(diào)規(guī)則泛化使用的結(jié)果）。

語(yǔ)音教學(xué)的基本規(guī)則：①音素教學(xué)與語(yǔ)流教學(xué)相結(jié)合的原則P365；②針對(duì)不同學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的原則P366；③不同的教學(xué)階段與不同的教學(xué)目標(biāo)相互適應(yīng)的原則P366。詞語(yǔ)偏誤的主要原因詞語(yǔ)偏誤的主要原因詞語(yǔ)偏誤的主要原因詞語(yǔ)偏誤的主要原因：：：：①母語(yǔ)和目的語(yǔ)的對(duì)應(yīng)詞之間在詞義上互有交叉而造成偏誤（這種情況往往發(fā)生在多義詞中，比如英語(yǔ)的toknow有“知道”、“會(huì)”的意思，但反過(guò)來(lái)，漢語(yǔ)的“知道”和“會(huì)”卻是兩個(gè)詞）；②母語(yǔ)和目的語(yǔ)的對(duì)應(yīng)詞因各自的附加色彩不同而造成偏誤（比如fat在漢語(yǔ)中可以對(duì)應(yīng)“胖”和“肥”，但“胖”一般指人，為中性色彩，而“肥”可指衣物、動(dòng)物和人，而指人時(shí)明顯含貶義色彩）；③母語(yǔ)和目的語(yǔ)的對(duì)應(yīng)詞因各自的搭配關(guān)系不同而造成偏誤（比如英語(yǔ)中wear可搭配各種衣物鞋帽詞語(yǔ)，但漢語(yǔ)中“穿衣服”和“戴帽子”不能顛倒）；④母語(yǔ)和目的語(yǔ)的對(duì)應(yīng)詞因各自的用法不同而造成偏誤（英語(yǔ)中marry是及物動(dòng)詞，但漢語(yǔ)中“結(jié)婚”是不及物動(dòng)詞）�，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的基本特點(diǎn)：①語(yǔ)法形態(tài)比較少P392；②詞序?qū)φZ(yǔ)義表達(dá)具有重要作用P393；③虛詞是重要的語(yǔ)法手段P393；④詞法和句法具有高度的一致性P393、394；⑤主題比主語(yǔ)更為突出P394。

現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的影響：自己發(fā)揮P407~413

母語(yǔ)為拼音文字的學(xué)習(xí)者漢字認(rèn)知的特點(diǎn)：由聽(tīng)覺(jué)感知轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)感知（①拼音文字是表音文字，文字與語(yǔ)音的關(guān)系密切而直接，拼音文字的字形為單向線性排列的視覺(jué)單位，構(gòu)造簡(jiǎn)單；②使用拼音文字的讀者在對(duì)文字的識(shí)記中較多地使用聲音通道，漢字的識(shí)記則完全不同，漢字的識(shí)記更多地依靠視覺(jué)通道）；漢字處理的腦機(jī)制尚未形成（①性質(zhì)不同的文字，人腦加工的方式和部位不同；②對(duì)文字信息進(jìn)行編碼時(shí)的工作程序也不同）；漢字的積淀不足。P422~425

外國(guó)學(xué)習(xí)者初學(xué)漢字常犯的字形方面的錯(cuò)誤：①筆畫(huà)層面。常常出現(xiàn)筆畫(huà)增減、筆形失準(zhǔn)、筆順顛倒等問(wèn)題，比如P426；②部件層面。部件的改換形近改換“口-日”、義近改換“走-足”、類(lèi)化改換“女性-女姓”，部件的增加和減損“城堡-城�！保�部件的變形與變位“竹-kk”；③結(jié)構(gòu)層面。往往不能很好把握漢字的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系，出現(xiàn)或混亂不清或松散不勻的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，比如；④整字層面。別字的出現(xiàn)，最常見(jiàn)的是形近字混用，如“干-千”“計(jì)-討”“日-目”。第九章

漢語(yǔ)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)的特點(diǎn)P453~454：優(yōu)越性：①直觀性②個(gè)別化特性③保護(hù)性④自由性⑤公平性；局限性：①軟件設(shè)計(jì)的局限性②學(xué)生對(duì)電子教學(xué)的不適應(yīng)性③缺少競(jìng)爭(zhēng)和約束機(jī)制④缺乏人格化品質(zhì)⑤周期長(zhǎng)、制作成本高。CCIA的基本類(lèi)型P457：①操練與練習(xí)型②個(gè)別指導(dǎo)型③對(duì)話(huà)與咨詢(xún)型④游戲型⑤模擬型.

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