公益勞動小結(jié)
公益勞動小結(jié)
上了這個公益勞動課,我感受到了很多也收獲了很多。
以前在家也很少勞動,不了解關(guān)于勞動的各種細節(jié),聽了老師的課之后,我覺得勞動是一件非常光榮的事情,勞動有他自己的神圣的意義,而公益勞動更是自我價值的體現(xiàn)之一,經(jīng)歷過公益勞動之后我們才會理解助人的快樂,勞動的快樂,為社會無私奉獻我們的力量的快樂。
一開始不以為然,沒想到公益勞動竟能有這么多值得我們學(xué)習(xí)的地方,比如去為一些大型的賽事或者活動做志愿者,進入社區(qū)養(yǎng)老院等機構(gòu)去做義務(wù)勞動,為他們做服務(wù),通過看很多成功的志愿者的行為中看到了作為志愿者的一種偉大,他們的精神是崇高的。也深深理解了這種精神。
廣大青年志愿者奉獻給社會的不僅僅是服務(wù),同時也向全社會昭示了一種精神,那就是"奉獻、友愛、互助、進步"的青年志愿者精神。
青年志愿者精神是對中華民族團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、尊師重教等傳統(tǒng)美德的繼承和光大。中華民族擁有五千年的悠久文化和燦爛的東方文明,雖未曾舉起過"志愿者"的旗幟,但從"樂善好施"的先哲千年古訓(xùn)到"助人為樂"的雷鋒精神,無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華采樂章。尤其是雷鋒精神,教育和培養(yǎng)了幾代人。中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們寶貴的精神財富。青年志愿者行動既從中華民族的傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)和力量,同時也是對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚和光大;青年志愿者精神閃爍著中華民族傳統(tǒng)美德的光芒。
青年志愿者精神是社會主義時代精神的弘揚和體現(xiàn)。以共同富裕為目標的社會主義市場經(jīng)濟既追求效率、利潤,鼓勵競爭,同時也注重公平、道義和愛心。社會主義市場經(jīng)濟強調(diào)的是一種公平競爭、共同富裕,而決不是惟利是圖、弱肉強食、不擇手段、不講公德。市場經(jīng)濟要尊重價值規(guī)律和利益原則,但不能把社會關(guān)系都變成經(jīng)濟關(guān)系,一切向錢看,任何事情都講經(jīng)濟利益和物質(zhì)報酬,甚至連問路、救人都要收費,這恰恰是對市場經(jīng)濟的曲解。市場經(jīng)濟不僅需要建立完善的經(jīng)濟秩序,同時也需要建立良好的道德秩序和必要的社會保障。競爭作為市場經(jīng)濟運行手段是無情的,但社會主義社會應(yīng)該是有情的。人們希冀在建立高度發(fā)達的物質(zhì)文明的同時,也渴望真情,渴望精神文明隨之發(fā)展,社會風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn),建立互助友愛、和諧融洽的人際關(guān)系。建立社會主義市場經(jīng)濟體制,是一項任重而道遠的全新事業(yè),同樣需要艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的精神。青年志愿者行動正是適應(yīng)了社會主義時代精神的要求,著眼于幫困扶貧,救急救難,有助于公正合理的經(jīng)濟秩序、和諧互助的人際關(guān)系的建立,有利于為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和必要的社會保障。
青年志愿者精神也是對人類文明成果的吸收。"志愿服務(wù)"是一個國際性口號,在一些市場經(jīng)濟發(fā)達的國家已有了幾十年的歷史。早在第一次世界大戰(zhàn)中,一些善良而又勇敢的人士,本著人道主義的精神,自愿奔赴戰(zhàn)場救死扶傷,成為世界上最早的志愿者之一。第二次世界大戰(zhàn)期間,更多的志愿者活躍在抵抗法西斯的戰(zhàn)場上和大后方,我國人民所熟悉的白求恩大夫便是其中的杰出代表。在和平時期,志愿服務(wù)事業(yè)在有些國家又有了長足的發(fā)展,涉及環(huán)境保護、扶弱助殘、賑濟貧困、救災(zāi)搶險、社區(qū)建設(shè)、公益活動等越來越廣泛的領(lǐng)域,志愿者身上所洋溢著的自我犧牲的品格、奉獻敬業(yè)的境界、高度的社會責任感以及對社會進步的執(zhí)著追求,深受人們的推崇和敬佩,也無疑是中國青年志愿者所稱頌和效仿的。
總之,青年志愿者精神是我國傳統(tǒng)美德、時代精神和人類共同文明的有機結(jié)合。我們深信,隨著青年志愿者行動的深入開展,青年志愿者精神將更加深入人心,更加充溢社會,成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的促進力量。
除了理解的志愿者精神了之外,在那些插花的演示課上面,我也感受到了這種藝術(shù)的巨大魅力。
原來插花藝術(shù)就是通過形象具體地反映社會生活,表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài),插花作為一門藝術(shù),不可以隨便,任意的插,而是尊從一定的藝術(shù)原則,融進特定思想的創(chuàng)作過程,因此可以將插花藝術(shù)定義為在一定構(gòu)圖的基礎(chǔ)上,選選取植物材料,或以表現(xiàn)植物性狀為主經(jīng)過剪裁整形,按照一定的立意和構(gòu)圖原則,插入適當?shù)娜萜髦,或捆扎成束而形成具有?yōu)美形式,鮮明主題,意境深遂的陳設(shè)的技法。由于現(xiàn)代人的生活環(huán)境多樣化,人們的審美觀也不斷變化,供插花的容器除了傳統(tǒng)的瓶藍罐外還擴展到盤碟筐以及無固定形狀的日常生活用品的包裝袋或瓜皮果殼等,花也不禁限于植物的花枝,也可以是植物的果實,根皮卷須或絹花塑料的仿真花,為了豐富情趣,也選用一些小工藝品來裝點。
令我沒有想到的是插花竟然也有那么多的學(xué)問啊。那位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講解也令我對學(xué)校的綠化美化也有了一定的認識,原來做每一件都是不容易的。
學(xué)校每年都要為菊花節(jié)的舉辦下很大的力氣,為了節(jié)省財力,學(xué)校還自己種植菊花,精心的護理,按時及時地修剪,精心的養(yǎng)護,還有精心的的盆景制作,最后才有了我們最后看到的菊花節(jié)上面美麗的菊花,各種由菊花做成的各種漂亮的景觀。
在學(xué)校的其他綠化方面我也了解了很多。
綠化個人每年都為了我們學(xué)校的綠化付出了很多的辛勤勞動。美好的校園環(huán)境也為我們的學(xué)習(xí)提供了很好的氛圍。
“空氣清新,環(huán)境整潔,樓房林立,綠樹環(huán)抱",這種良好的校園環(huán)境是實現(xiàn)環(huán)境育人的關(guān)鍵.為了給我們學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,需要通過我們多方面的共同努力.不僅要每個人能夠養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,還要不斷增強對校園的環(huán)境保護意識,使我們樹立"校園是我家,衛(wèi)生靠大家"的思想意識,從養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣做起;并且加強各項衛(wèi)生制度的落實,做好平時衛(wèi)生保持工作.并不斷激發(fā)師生的愛校榮譽感,促進師生能自覺維護校園環(huán)境衛(wèi)生,愛護校園公共設(shè)施,能自覺做到不亂扔,亂倒,亂吐,亂畫,亂張貼.營造人人愛綠化,講衛(wèi)生,人人愛校園的良好氛圍,創(chuàng)造宜人環(huán)境.為創(chuàng)建一個真正衛(wèi)生,綠色的校園而努力.
我們現(xiàn)在的校園已初步成形,小竹林,大草坪,樟樹林,景點,路燈,桂花區(qū),月季區(qū)……這如詩如畫般的校園環(huán)境,使人心曠神怡
公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,因為那是我們中學(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們中學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。
在公益勞動中,我也我也認識到了很多的東西!耙环指,一分收獲”只有自己體驗了才會知道。自己付出了多少,就得到多少回報。只有認真做了,才能看見干凈的桌椅。這次勞動并不是很難,想想父母每天都要工作,我們只要坐教室里學(xué)習(xí),沒有負擔。父母辛苦掙錢供我們讀書。我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。想到父母小時候連吃都吃不飽,更別說讀書,比起父母來,我們幸福多了。剛開始勞動是有點累,但很高興,有種成就感。就像一桌子人圍在一起吃著你做的菜,心里會很幸福高興。我感觸深的是萬事都不是那么容易的,只有自己不斷克服困難才會成功。做事要認真塌實。認真學(xué)習(xí)了,會有好成績;認真工作了,會有成果,通過自己的努力付出,付出過了不管結(jié)果如何,那個過程自己肯定是受益的。在其中學(xué)到了些新知識,看見了自己的不足之處。我只會按部就班,缺乏鍛煉自己,不夠靈活。這是在這次勞動中我的認識。原來爸爸媽媽就是這么辛苦賺錢供我上學(xué)的。原來賺錢這么辛苦,甚至比這樣更辛苦。除了賺錢還得回家養(yǎng)育我,我真的覺得好愧疚,后來我就在心里暗暗的說:我一定要讀書讀出頭,讓爸媽以我為驕傲。從這次公益活動中,我覺得對我意義最大的是,讓我明白了爸爸媽媽的苦。讓我起了對讀書更加發(fā)奮的動力,希望這公益課能夠一直繼續(xù)下去,讓更多的人感受到它里面更多的意義。
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公益勞動心得體會
學(xué)校組織的公益勞動讓我從中學(xué)到很多,也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣、感受社會。雖然我們滿頭大汗,但我們很高興,因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)能夠體會到的。
公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感,塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。
處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動,使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤,正確認識自己。而現(xiàn)在,由于一切向錢看的思想的影響,在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益,干什么事都講錢,干活不講報酬認為是傻瓜,甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下,學(xué)校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧樱瑢τ诘种埔磺邢蝈X看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理,抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,因為那是我們中學(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們中學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。
社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動,更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應(yīng)它。
09120738繆紫薇
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