新課標(biāo)下的文言文教學(xué)初探----夠建有效課堂的教學(xué)心得

新課標(biāo)下的文言文教學(xué)初探構(gòu)建有效課堂的教學(xué)心得

連城縣姑田中學(xué)李齊福

隨著語(yǔ)文中考的改革、文言文閱讀由課內(nèi)閱讀轉(zhuǎn)向課內(nèi)外相結(jié)合到課外閱讀。更加引起我們對(duì)文言文教學(xué)的思考。新《課標(biāo)》對(duì)中學(xué)階段文言文的教學(xué)提出了更高的教學(xué)要求和評(píng)價(jià)要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇�！薄霸u(píng)價(jià)學(xué)生閱讀淺易文言文，重點(diǎn)在考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考查他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解文章大意”。然而文言文教學(xué)，如今多數(shù)情況下，還是以教師串講為主要形式，教師只向?qū)W生講解翻譯，沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有激情，優(yōu)美的古文欣賞，變成枯燥的說(shuō)教。串講過(guò)多，教師講學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，沒(méi)有積極地動(dòng)腦、動(dòng)手；不一定都聽(tīng)懂，就算聽(tīng)“懂”了，印象也不深。文言文串講是我們語(yǔ)文教學(xué)中“注入式”的典型，是一個(gè)最保守、封閉的領(lǐng)域。這首先是由于教師有一個(gè)文言文非教師主講不可的觀念，其次是認(rèn)為串講的方法仍然是文言文教學(xué)必用的方法。而教師一講到底的文言文教學(xué)既不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力，也不利于教師及時(shí)地了解學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)會(huì)和掌握的程度，容易造成教學(xué)上的主觀主義和盲目性。并且大多數(shù)的中學(xué)生都對(duì)文言文缺乏興趣，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效果也很不理想。特別是當(dāng)代的中學(xué)生如何適應(yīng)中考文言文的改革。教師如何提高文言文的教學(xué)質(zhì)量，任何構(gòu)建有效課堂是很值得探討的問(wèn)題。

在新課標(biāo)“讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中自主、合作、探究學(xué)習(xí)”教學(xué)模式

的指導(dǎo)下，結(jié)合前人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加上自己的教學(xué)摸索，我認(rèn)為在文言文教學(xué)過(guò)程中放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)�！敖處熤髦v”的觀念應(yīng)該改變，“串講”的方法應(yīng)為其他方法代替。下面我就中學(xué)文言文教學(xué)法談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)建議和大家共勉。

1、要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“只有人們自愿做的事才做得好�！奔ぐl(fā)興趣的要義，全在于激發(fā)出學(xué)生“自愿做”的熱情。激發(fā)興趣應(yīng)注意時(shí)機(jī)的選擇，或在課初，或在課末，或在課中。因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生都喜歡聽(tīng)老師講故事�；�于這一點(diǎn)，我在上語(yǔ)文課介紹作品的背景資料及作者的生平時(shí)不會(huì)機(jī)械地念文字材料，而是盡量找到些作者的生平事跡，以講故事的形式講給學(xué)生聽(tīng)，讓他們?cè)诼?tīng)這些小故事中記住作品背景、作者其人。我認(rèn)為最好是在上課的初始時(shí)刻。如教學(xué)《桃花園記》一文的時(shí)候，不妨先講講《五柳先生傳》讓學(xué)生對(duì)陶淵明有比較時(shí)刻的了解。這樣就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。由于文言文語(yǔ)法概念距離現(xiàn)代太遠(yuǎn)，理解難度較大。若不充分預(yù)習(xí)，其難度不亞于學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)。因此，文言文的預(yù)習(xí)比其他任何一類(lèi)文章的預(yù)習(xí)都更為重要。文言文預(yù)習(xí)的基本要求是依靠注釋?zhuān)�借助工具�?shū)，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。預(yù)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。只有根據(jù)自己的具體情況，在預(yù)習(xí)中圈圈點(diǎn)點(diǎn)，邊讀書(shū)，邊評(píng)點(diǎn)，熟讀與精思結(jié)合，疑難之處把它標(biāo)出來(lái)。通過(guò)查工具書(shū)，看參考資料，請(qǐng)教同學(xué)，加以解決。實(shí)在解決不了的問(wèn)題，作好整理，可在課堂向老師質(zhì)疑，然后大

范圍的同學(xué)間討論解決。這樣就避免了雞毛蒜皮、無(wú)效的問(wèn)題出現(xiàn)在課堂，既節(jié)省了課堂上的時(shí)間，也更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。上課聽(tīng)課有了針對(duì)性，才能更好地提高了聽(tīng)課效率。同時(shí)在課外讓學(xué)生閱讀難度適中、篇幅短小的有注釋的文言文，培養(yǎng)他們依靠注釋、借助工具書(shū)的習(xí)慣和能力。

3、要改變認(rèn)識(shí)用全新教學(xué)模式夠建有效課堂。目前我校正在進(jìn)行“夠建有效課堂”的教研教改。所以“向課堂四十五分鐘要質(zhì)量�！比绾翁岣哒n堂的有效性，是我們今后課堂教學(xué)的關(guān)鍵。因此、指導(dǎo)學(xué)生如何充分利用課堂是重中之重的任務(wù)。

(1)指導(dǎo)學(xué)生在課堂中自主學(xué)習(xí)。教學(xué)文言文應(yīng)和教現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣。在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，雖說(shuō)可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，即可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。在既有課文注解又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己翻譯不僅是可能的，而且是有效的。翻譯中有錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的翻譯。重要的是，只有學(xué)生自己翻譯，他們才能深切地體驗(yàn)到文言文的特點(diǎn)和妙處，才更利于真正掌握閱讀文言的能力。從而讓學(xué)生的整體感知能力得到提升。

(2)指導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀及相互點(diǎn)評(píng)中培養(yǎng)他們自學(xué)領(lǐng)悟，合作可以提高學(xué)生的尋疑探究，疏通文意的能力，

逐步形成整體感知課文的技能技巧。這里重點(diǎn)在學(xué)生的自學(xué)領(lǐng)悟、合作，教師僅予以點(diǎn)撥，要求學(xué)生心里有所得即可。比如在《陋室銘》一文中，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀點(diǎn)評(píng)中合作理解好自己不懂不會(huì)的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，抓住文章體現(xiàn)“惟吾德馨”的方式方法，誦讀與會(huì)意結(jié)合，誦讀與點(diǎn)撥互動(dòng)，在更深層次上理解文意，讀出語(yǔ)氣感情，在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品的意境。又如真正實(shí)現(xiàn)課堂中老師為指導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則。讓學(xué)生成為課堂的主人。

4、要把握“誦讀”這一文言文教學(xué)中的重要手段。朱熹曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)者觀書(shū)，無(wú)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：‘讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)’謂讀得熟則不解說(shuō)，自曉其義也。”文言文教學(xué)應(yīng)把主要力量放在誦讀上。

（1）讀能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和鑒賞淺顯文言文的能力。如教學(xué)陶淵明的《五柳先生傳》一文，該文表達(dá)的是作者致力于隱、淡泊名利、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的書(shū)生形象，讀時(shí)不妨讓學(xué)生扮個(gè)超脫先生狀，玩味地讀，亦可如三味書(shū)屋是老先生的讀法，搖頭晃腦，如癡如醉，用悠長(zhǎng)的語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的氛圍，體味五柳先生的人格魅力。吟詠誦讀文言文，可以讓學(xué)生插上想象的翅膀，暢游于文言文之中。（2）讀能讓人感悟其語(yǔ)言美增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生接觸到一篇文言文，應(yīng)先讓他們讀，并且要認(rèn)認(rèn)真真的、有感情的朗讀，讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，的確如此。如學(xué)《岳陽(yáng)樓記》一文，首先我讓學(xué)生誦讀，并允許他們仿古人讀書(shū)之音韻抑揚(yáng)頓挫，古人讀書(shū)之

姿態(tài)搖頭晃腦，然后全班齊讀（注意讀出作者的情感，語(yǔ)句的氣勢(shì)）。反復(fù)誦讀之后請(qǐng)生談?wù)勛x過(guò)后感受最深的是什么？絕大部分同學(xué)談到語(yǔ)言的精美，并且都能舉例說(shuō)明。如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾楫摧�！焙�(jiǎn)單的幾句就概述了洞庭湖在霪雨霏霏之時(shí)的景色，渲染了感激而悲者之情……文章語(yǔ)言精練，表意強(qiáng)烈，朗讀舒爽，使生由試讀到想讀，由想讀到背誦，由背誦到日后的合理應(yīng)用，真正達(dá)到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”的境界。

（3）讀能讓學(xué)生理解感知課文內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，很容易熟知文章的內(nèi)容，領(lǐng)悟到人的心境與自身的涵養(yǎng)的密切關(guān)系，知曉遷客騷人的覽物之情，他們或去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然感極而悲，也或心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)喜洋洋。同時(shí)也了解了另一類(lèi)人：一種讓世人敬慕，名垂千秋的古仁人。這類(lèi)人異二者之為：即不以無(wú)喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，他們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。文章語(yǔ)句脫俗超凡，堪稱(chēng)一絕，這樣就能讓學(xué)生更好的理解感知課文的中心內(nèi)容。又如學(xué)習(xí)《魚(yú)我所欲也》讓學(xué)生了解到做人應(yīng)舍生取義；學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》，從中領(lǐng)悟治國(guó)平天下的深刻道理，這樣有助于學(xué)生對(duì)課文作者和內(nèi)容有更深刻的理解從而對(duì)課文內(nèi)容掌握就比較牢固。

5、要把知識(shí)與能力的遷移作為最主要的教學(xué)目標(biāo)，其包含以下2個(gè)方面：

（1）課內(nèi)實(shí)戰(zhàn)演練：如《愚公移山》《大道之行也》等篇幅不長(zhǎng)文字也不算難的自讀課文,我就大膽讓學(xué)生試教。具體做法如下:①指定基礎(chǔ)較好的同學(xué)通過(guò)查閱工具書(shū)和文獻(xiàn)資料,弄懂弄通字詞句,并將書(shū)面翻譯交老師審閱。②指導(dǎo)試教學(xué)生逐題解答文后的思考和練習(xí)題,也要求形成書(shū)面稿,以便備用。③要求試教者盡能力作好其他同學(xué)可能提出的問(wèn)題的發(fā)言準(zhǔn)備,主要從自己的學(xué)習(xí)體會(huì)入手。④鼓勵(lì)試教學(xué)生上講臺(tái)“演戲”,老師在臺(tái)下“導(dǎo)演”,偶爾也解答一些問(wèn)題。讓學(xué)生“兵教兵”,既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情,又受到了“實(shí)戰(zhàn)”鍛煉,還融洽了師生情感,一箭三雕,何樂(lè)而不為?

（2）課外知識(shí)模擬：為了讓學(xué)生適應(yīng)中考的文言文課外語(yǔ)段閱讀、平時(shí)在進(jìn)行課內(nèi)課文教學(xué)的時(shí)候、同時(shí)選擇一些與課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容相近的文段進(jìn)行訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)《觀潮》時(shí)、我選了明代張岱的《白洋潮》一文讓學(xué)生進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。又如學(xué)習(xí)《核舟記》時(shí)我又選了宋代何蓮的《東坡畫(huà)扇》一文進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。這樣就能夠讓學(xué)生把課內(nèi)的知識(shí)遷移到課外的語(yǔ)段閱讀中、久而久之學(xué)生就形成了一種習(xí)慣、一種能力。

總之、在教學(xué)中每個(gè)老師的教學(xué)方法都是不一樣的，我認(rèn)為只要能夠鍛煉提升學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力的方法就是好的教學(xué)方法。每個(gè)老師都可以去探究適合自己的教學(xué)方式、關(guān)鍵的是如何去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力這才是最重要的。

擴(kuò)展閱讀：六環(huán)教學(xué),構(gòu)建高效文言文教學(xué)課堂

六環(huán)教學(xué)，構(gòu)建高效文言文教學(xué)課堂

【摘要】從課堂教學(xué)的模式上進(jìn)行改革，文言文教學(xué)要貫徹落實(shí)讀、譯、疏、說(shuō)、備、查六個(gè)環(huán)節(jié)，只有這樣，才能得到改革并達(dá)到省時(shí)高效的目的。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)；六個(gè)環(huán)節(jié)

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的文言文教學(xué)始終受著“少、費(fèi)、慢、差、累”的困擾，也就是說(shuō)文言文的教學(xué)內(nèi)容少，卻耗時(shí)長(zhǎng)，進(jìn)度慢，效果差，師生都感覺(jué)累。在實(shí)際的教學(xué)中，有的教師把文言文教學(xué)等同于“字字落實(shí)”“句句推敲”的訓(xùn)詁課。

那么教師如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，才能使學(xué)生既積累了重點(diǎn)實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞，閱讀理解淺易文言文的基本內(nèi)容，又感受到學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣，增強(qiáng)了民族自豪感，弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神呢？方法多種多樣，這主要取決于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的認(rèn)識(shí)。我們必須明白課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師僅是起主導(dǎo)作用而已，應(yīng)該讓學(xué)生帶著教材走向教師。因此，我認(rèn)為必須以尊重學(xué)生的主體性為出發(fā)點(diǎn)，從課堂教學(xué)的模式上進(jìn)行改革，文言文教學(xué)要貫徹落實(shí)讀、譯、疏、說(shuō)、備、查六個(gè)環(huán)節(jié)，只有這樣，才能得到改革并達(dá)到省時(shí)高效的目的。

（1）讀�！白x書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。首先，我做示范朗讀，用自己的感染力影響陶冶學(xué)生。接著留出一定的時(shí)間讓學(xué)生反復(fù)讀。在教師范讀后需提醒學(xué)生注意：①破音異讀的字。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”（《論語(yǔ)學(xué)而》）“說(shuō)”通“悅”讀（yuè）等。②古音異讀

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