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戴靜籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)言稿

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戴靜籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)言稿

墊江一職中201*年7月教職工參加縣籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)總結(jié)會(huì)

隊(duì)員代表發(fā)言稿

發(fā)言人:戴靜

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教練、戰(zhàn)友們:大家好!

首先,非常感謝學(xué)校對(duì)我們這次活動(dòng)的大力支持!雖然201*年7月份的縣教職工籃球賽已經(jīng)結(jié)束許久了,但是比賽前為期兩個(gè)月的刻苦訓(xùn)練到為期一周賽場(chǎng)上的奮力拼搏都?xì)v歷在目,仿佛猶在昨天!

其次,我們對(duì)此次比賽的定位就是旨在健身、娛樂(lè),增進(jìn)友誼、切磋技術(shù),在這一次的籃球賽中體現(xiàn)了我們?nèi)=處煂?duì)體育的興趣和愛(ài)好!也從中可以看出教師高漲的熱情,在頻繁的比賽和緊張的工作當(dāng)中,各籃球運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)了驚人的意志以及團(tuán)隊(duì)精神,能賽出水平,賽出風(fēng)格,賽出成績(jī)。當(dāng)然這次比賽在學(xué)生中起到了非常好的運(yùn)動(dòng)健身的模范作用!

總之,通過(guò)這次籃球賽,我們?nèi)〉昧撕苤匾慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)驗(yàn):懂得了一些戰(zhàn)術(shù)!學(xué)會(huì)了一些技術(shù)!更明白了吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)一心的重要性!還比如:拉拉隊(duì)的作用非常大,賽場(chǎng)下拉拉隊(duì)的加油聲是場(chǎng)上隊(duì)員巨大的精神支柱,(如:幾位校長(zhǎng)、主任的到場(chǎng)加油吶喊助威,還有教師余建紅,他的聲音都沙啞了,隊(duì)員家屬:王昌平老師,譚光明老師,楊世敏老師等,幾乎是全程陪護(hù))!希望以后我們能通過(guò)自己的運(yùn)動(dòng)細(xì)胞來(lái)感染更多的教師參與,來(lái)給我們加油助威!學(xué)校的集體榮譽(yù)感在這里得到了充分的體現(xiàn)!因此,以后我們學(xué)校不定時(shí)地舉行一下類似的活動(dòng)是很有好處的。此次籃球比賽大大拉動(dòng)了我們籃球愛(ài)好者的興趣,并使我們有充分的舞臺(tái)去揮灑自己的實(shí)力與激情,特別是男子籃球隊(duì),給我們獻(xiàn)上一道道體育大餐。每場(chǎng)比賽賽前所有隊(duì)員都聚在一起,對(duì)不同的對(duì)手商量相應(yīng)的比賽戰(zhàn)術(shù),然后集中訓(xùn)練,在比賽中,經(jīng)過(guò)隊(duì)員們的不懈努力,我們男子隊(duì)奪得了優(yōu)異的成績(jī),可惜我們女子隊(duì)因?yàn)橐恍┮馔鉀](méi)給學(xué)校交上滿意的答卷,這也是我們的教訓(xùn):自我保護(hù)沒(méi)有做好,導(dǎo)致傷員太多!不過(guò)我們流血流汗也要奮力拼搏的精神都能體現(xiàn)在每一個(gè)隊(duì)員的身上。ㄌ貏e是平時(shí)我們女子柔弱似水的身軀在賽場(chǎng)上都是巾幗英雄,都是花木蘭)但是請(qǐng)學(xué)校放心,這次的失敗不等于以后也會(huì)失敗,失敗乃成功之母嘛!雖然我們沒(méi)有顯赫的成績(jī),但運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上留下了我們的足跡,在我們所有人的心中留下了拼搏的身影。以后我們定會(huì)刻苦訓(xùn)練,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),爭(zhēng)取在下次的比賽中取得更優(yōu)異的成績(jī)!

最后,我們還要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)及老師們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的支持(特別是我們的教練和領(lǐng)隊(duì),在此我代表我們所有的隊(duì)員向你們說(shuō)一聲:你們辛苦了。且?yàn)槟銈兊闹笇?dǎo)和支持,加之我們的共同努力,球場(chǎng)上才會(huì)有如此多的笑臉在綻放,才會(huì)有聲聲吶喊加油。希望領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)支持我們,我們也一定會(huì)盡自己的全力,把以后的活動(dòng)做得更好,把體育的快樂(lè)送到每一位教師的心中!把這次比賽過(guò)程中的拼搏精神延續(xù)到以后的工作中和生活中。

謝謝!

擴(kuò)展閱讀:201*年秋季長(zhǎng)坡中學(xué)高中第一次月考試卷3333

201*年秋季長(zhǎng)坡中學(xué)高中月考試卷

(必修三歷史文科)

一、選擇題(每小題2分,共50分)

1、有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的描述,正確的是

①形成中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系②奠定中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)③中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)④該時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④

2、韓非在批評(píng)某家學(xué)說(shuō)時(shí)說(shuō):“舉先王,畜仁義者盈廷,而政不兔于亂!彼u(píng)的是A.法家學(xué)說(shuō)B.道家學(xué)說(shuō)C.儒家學(xué)說(shuō)D.墨家學(xué)說(shuō)

3、“賢者舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之.以為徒役”。這句話主要反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

A.墨家思想B.儒家思想C.道家思想D.法家思想

4、清風(fēng)吹動(dòng)旗幡,一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng),一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō),不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),而是兩位心動(dòng)。在世界的本原問(wèn)題上,與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A.孔子B.程顥C.朱熹D.王陽(yáng)明5、下列符合宋代哲學(xué)思想發(fā)展的特點(diǎn),不包括

A.儒家發(fā)展到理學(xué)階段B.朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者C.認(rèn)為“氣”是第一性,“理”是第二性D.提出“存天理,滅人欲”

6、春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主張進(jìn)行整理,將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團(tuán)”、“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”、“擁有無(wú)限同情心和向上心的文化人的學(xué)派”。按順序它們分別是

A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒

7、隋唐時(shí)期佛教、道教得到了空前的發(fā)展,儒、佛、道相互交融。李唐時(shí)在思想領(lǐng)域居主導(dǎo)地位和特殊地位的分別是

A.儒學(xué)和道教B.佛教和道教C.佛教和佛教D.道教和道教

8.“就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”,“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導(dǎo),就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力”,“要有勇氣運(yùn)用自己的理智!”以上省略的內(nèi)容應(yīng)是

A.宗教改革B.文藝復(fù)興C.啟蒙D.空想社會(huì)主義9.有學(xué)者認(rèn)為,“在樹(shù)立法國(guó)的國(guó)際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過(guò)了法國(guó)軍隊(duì)所打的一切勝仗”。這主要是因?yàn)樗?/p>

A.克服了美國(guó)《獨(dú)立宣言》的局限性B.超越了英國(guó)1689年的《權(quán)利法案》C.成為18世紀(jì)末法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件D.對(duì)民主思想傳播起到了巨大的推動(dòng)作用10.英國(guó)學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說(shuō),他的一個(gè)重要思想是烏托邦,“它是一長(zhǎng)串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是

A.人是萬(wàn)物的尺度B.理念論C.邏輯三段論D.美德即知識(shí)

11.“如果知識(shí)包括了一切的善,那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就將是對(duì)的”,說(shuō)這句話的著名學(xué)者是

A.普羅塔哥拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里土多德12.智者學(xué)派的代表人物普羅塔哥拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”,它的本質(zhì)含義是強(qiáng)調(diào)

A.人類與自然界的關(guān)系B.人創(chuàng)造了萬(wàn)物

C.人的價(jià)值D.人是唯一可以衡量萬(wàn)物的工具

13.宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢粚W(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板,唱大江東去!迸c“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是

A.陸游B.李清照C.李煜D.辛棄疾

14.安徽六安雙墩漢墓遺址被評(píng)為全國(guó)“201*年度十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。圖2所列物品不可能由該墓葬出土的是

ABCD

15.元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。201*年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個(gè)朝代的是

A.顧愷之《洛神賦圖》B.李贄《焚書(shū)》C.王禎《農(nóng)書(shū)》D.吳道子《送子天王圖》16.表2中的日文寫(xiě)法主要仿自中國(guó)某種書(shū)法字體。唐代擅長(zhǎng)這一書(shū)體的書(shū)法家是

A.王羲之B.顏真卿C.柳公權(quán)D.懷素

17.1170年,南宋范成大出使金朝,所撰《燕賓館》詩(shī)中說(shuō):“苦寒不似東籬下,雪滿西山把菊看!弊宰ⅲ骸爸潦沁m以重陽(yáng),虜重此節(jié),以其日祭天,伴使把菊酌酒相勸!睆闹锌梢缘弥

A.南方人不適應(yīng)北方的氣候B.女真族吸收了中原的文化C.重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真D.金朝對(duì)南宋使臣極為尊重

18.東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)“造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見(jiàn)功多,百姓便之”,“水排”主要應(yīng)用于

A.灌溉B.制瓷C.冶鐵D.耕種29.歐陽(yáng)修上疏說(shuō):“京城近有雕印文集二十卷,名為《宋文》者,多是當(dāng)今議論時(shí)政之言詳其語(yǔ)言,不可流布,而雕印之人,不知事體,竊恐流布漸廣,傳之虜中,大于朝廷不便(請(qǐng))今后如有不經(jīng)官司詳令,妄行雕印文集,并不得貨賣!边@反映了

A.宋代活字印刷開(kāi)始普及B.書(shū)籍出版業(yè)受到政府的有效管理C.北宋與契丹關(guān)系緊張D.文化傳播方式影響政府管理20.下列說(shuō)法體現(xiàn)了“雙百”方針內(nèi)涵的是

A.“要革命派,不要流派”B.“爭(zhēng)論會(huì)引起黨內(nèi)思想不一致”C.“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺(tái)”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”21.1913年2月,一位國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)民黨湖北支部舉行的歡迎會(huì)上說(shuō):“我們此時(shí)要致力于選舉運(yùn)動(dòng),要在國(guó)會(huì)里頭,獲得過(guò)半數(shù)以上的議席,進(jìn)而在朝,就能組成一黨的責(zé)任內(nèi)閣!边@位領(lǐng)導(dǎo)人是

A.孫中山B.蔡鍔C.宋教仁D.黃興

22.北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫(xiě)成《夢(mèng)溪筆談》,遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地學(xué)以及機(jī)械、造紙等各個(gè)方面,內(nèi)容十分廣泛、豐富。書(shū)中記載的當(dāng)時(shí)的發(fā)明應(yīng)該是

A.造紙術(shù)B.雕版印刷術(shù)C.活字印刷術(shù)D.指南針23.英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō):“從它的社會(huì)根源來(lái)看,它與官僚政府組織有密切聯(lián)系,并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題,土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少!庇纱丝梢(jiàn)我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是

A.重實(shí)用B.重理論C.重民眾D.重實(shí)驗(yàn)

24.201*年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù):“一彈戲牡丹,一揮萬(wàn)重山;一橫

長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一畫(huà)蝶成雙,一撇鵲橋上;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香”。這種藝術(shù)形式是

A.繪畫(huà)藝術(shù)B.戲劇表演C.篆刻藝術(shù)D.書(shū)法藝術(shù)

25.201*年3月14日,溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議舉行的記者會(huì)上引用了古人的一句名言“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”用以明志。與這一名言出處作品屬于同一藝術(shù)風(fēng)格的小說(shuō)是

A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢(mèng)》二、非選擇題:(滿分60分,本大題共4小題)

26.(201*上海歷史,A組16)明清之際是一個(gè)“天崩地解”的時(shí)代,“一些最敏銳的心靈”進(jìn)行了一場(chǎng)痛定思痛的反思,期望為當(dāng)時(shí)的社會(huì)找尋某種解決問(wèn)題的方案。問(wèn)題:(8分)(1)“一些最敏銳的心靈”主要是指哪些思想家?(3分)(2)他們?yōu)槭裁匆M(jìn)行反思?(2分)(3)他們思考了哪些重要問(wèn)題?(3分)27.閱讀下列材料:(18分)

材料一16世紀(jì)時(shí)人們都相信,存在著一千年的精神黑暗。相繼而來(lái)的將不會(huì)是新生,而是真理的重新恢復(fù)。拉伯雷《巨人傳》

材料二“用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗!18世紀(jì)歐洲材料三為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合,又相互制約,即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。孟德斯鳩

材料四人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約,組成國(guó)家。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán),不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民。盧梭《社會(huì)契約論》請(qǐng)回答:①材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么?材料二中這個(gè)“現(xiàn)實(shí)的黑暗”又是指什么?什么是“理性的陽(yáng)光”?(7分)

②以材料三中提出的“原則”為基礎(chǔ),孟德斯鳩提出了什么學(xué)說(shuō)?其歷史影響是什么?(4分)③根據(jù)材料四可以看出盧梭主張有哪些?(4分)

④材料三和材料四對(duì)人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?(3分)28.(16分)某中學(xué)為活躍校園文化,舉辦了中外文化展覽。

展覽一中外名畫(huà)鑒賞展覽二中外文學(xué)薈萃

(1)展覽一以上兩幅作品都屬于人物畫(huà),但反映的思想本質(zhì)并不相同,請(qǐng)分別說(shuō)明。(4分)

(2)展覽二中展示的是中西方的兩部名著,分別被稱為兩國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”,按文學(xué)作品的風(fēng)格歸類,它們屬于哪一類?(2分)

(3)文學(xué)作品往往是一個(gè)時(shí)代社會(huì)存在的反映,結(jié)合時(shí)代背景分析兩部作品的思想價(jià)值?

展覽三中外思想集錦黃宗羲《明夷待訪錄》古者以天下為主,君為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也!脛兲煜轮撬瑁x散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然,曰“此我產(chǎn)業(yè)之花息也”。然則為天下之大害者,君而已矣。盧梭《社會(huì)契約論》我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)公約可以簡(jiǎn)化為如下的詞句:“我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下,而且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體的不可分割的一部分!保4)展覽三中的兩位思想家最主要的共同之處是什么?(2分)從階級(jí)屬性和歷史作用兩方面談?wù)勥@兩種思想的不同之處。(3分)29.(18分)閱讀材料,回答問(wèn)題

材料一16至17世紀(jì)的中國(guó),新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》

(1)列出中國(guó)明清時(shí)期的“早期啟蒙思想家們”的主要代表。他們提不出“新的社會(huì)方案”的根本原因是什么?(4分)

(2)18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家監(jiān)圖”?(4分)

材料二伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界!狈鼱柼抖Y俗論》(3)根據(jù)材料,指山伏爾泰所嘆言的歐洲商人發(fā)現(xiàn)的“東方”是指什么事件?哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)“新的精神”世界又指的是什么?(2分)

材料三西方的七百年文化啟蒙運(yùn)動(dòng)是在一個(gè)逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強(qiáng)化的文化大環(huán)境中展開(kāi)的。……到17、18世紀(jì),文化大環(huán)境又進(jìn)行了一次更新。17世紀(jì)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)率先為構(gòu)筑一個(gè)新的理性主義文化大環(huán)境開(kāi)辟了道路。到18世紀(jì)則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢(shì),這一切終于催化著醞釀已久的理性主義丈化大環(huán)境蒸蒸而生。王賢仙《近代中西文化啟蒙之淺析》(4)材料三中18世紀(jì)西方出現(xiàn)“三大革命”,分別指的是當(dāng)時(shí)歐洲政治、思想、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的什么重大事件?(3分)

材料四(西方民主思潮)誕生之后,……對(duì)世界各國(guó)都造成了深刻地沖擊。對(duì)中國(guó)沖擊的結(jié)果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹(shù),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過(guò)剪斷了一些枝葉,辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹(shù)砍斷了。”

知原《西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊及中國(guó)文明的嬗變》

(5)材料四中“將這棵人樹(shù)砍斷”的含義是什么?19世紀(jì)末20世紀(jì)初,兩方民主思潮在中國(guó)的主要實(shí)踐活動(dòng)還有哪些?(5分)

修補(bǔ)封建專制制度。18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。

201*年秋季長(zhǎng)坡中學(xué)高中月考試卷

(必修三歷史文科)

班級(jí)姓名座號(hào)得分

第Ⅰ卷

一、選擇題(每小題2分,共50分)1題號(hào)1234567891112130答案111111222224題號(hào)254567890123答案第Ⅱ卷二、非選擇題:(滿分60分,本大題共4小題,)

.26.(1)(2)(3)27.(1)(2)(3)(4)

28.(1)(2)(3).(4)

29.(1)(2)(3)(4)(5)

201*年秋季長(zhǎng)坡中學(xué)高中月考試卷

(必修三歷史文科)

班級(jí)姓名座號(hào)得分

第Ⅰ卷

一、選擇題(每小題2分,共50分)1題號(hào)答案題號(hào)4答案C5C6D7B8C9D0D1C2C3ADC1C12C13A14D15C16D17A28C290D2B2B2425CD111213第Ⅱ卷二、非選擇題:(滿分60分,本大題共4小題,)

26.(1)顧炎武、黃宗羲、王夫之。(3分)

(2)明朝滅亡,清朝建立,受時(shí)勢(shì)的刺激,檢討明朝滅亡的原因。(2分)

(3)顧炎武:提出亡國(guó)與亡天下的區(qū)別(或答天下興亡,匹夫有責(zé));黃宗羲:認(rèn)為君主專制是“天下之大害”,主張“明君賢相”(或答“天下之法”代替“一家之法”);王夫之:主張實(shí)學(xué),讓富民放手經(jīng)營(yíng)工商業(yè)。如將三者的主張概括回答也給分。(3分)

27.(1)宗教神學(xué)體系;(2分)封建特權(quán)和宗教特權(quán);(3分)啟蒙思想。(2分)

(2)三權(quán)分立學(xué)說(shuō);(2分)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。(2分)(3)社會(huì)契約人民主權(quán)(4分)

(4)把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)政治制度的高度。(3分)

28.(1)前者描繪的是封建帝王,夸大了帝王的形象,是封建君主專制的產(chǎn)物。后者蘊(yùn)含著文藝復(fù)興時(shí)期反宗教神學(xué)的人文主義的思想。(3分)(2)現(xiàn)實(shí)主義。(2分)

(3)《紅樓夢(mèng)》:中國(guó)封建社會(huì)衰落時(shí)期,提示了封建制度由盛而衰的發(fā)展規(guī)律。

《人間喜劇》:工業(yè)革命后,資本主義社會(huì)矛盾日益激化,揭露和批判了資本主義社會(huì)的罪惡。(4分)

(4)共同之處:批判封建君主專制統(tǒng)治,不同程度地主張實(shí)行民主政治。(2分)

不同之處:階級(jí)屬性:法國(guó)的盧梭等人屬于資產(chǎn)階級(jí)思想家;中國(guó)的黃宗羲等人仍屬于地主階級(jí)知識(shí)分子。(2人)

作用:法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人民的思想,為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想動(dòng)員;中國(guó)的早期啟蒙思想并沒(méi)有沖破儒家思想的統(tǒng)治,也沒(méi)能引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)革命。(3分)

29.(1)黃宗羲、王夫之、顧炎武:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽十

分微弱。(4分)

(2)反對(duì)君主專制,主張君主立憲制、“三權(quán)分立”、民主共和制。(4分)(3)新航路的開(kāi)辟;孔子的儒家思想。(2分)(4)法國(guó)大革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命。(3分)

(5)辛亥革命結(jié)束了兩千多年封建君主專制制度。(2分)戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)、實(shí)業(yè)救國(guó)。(3分)

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