讀書心得600字
讀書心得《草房子》讀后感
有一句名言是這樣說的你不能增加生命的長度，但你可以改變生命的寬度，你不能改變生命的寬度，但你卻可以改變生命的深度，不知不覺中，讀書使我的生命變寬變深。我對讀書的理解和這句名言差不多，我認為讀書能給我?guī)砜鞓贰?/p>
《草房子》是我最喜歡的書之一，這本書里寫一個叫桑桑的小孩在油麻地小學的故事……
桑桑是這本書的主角他又淘氣又好笑，記得有一次他把蚊帳弄成網來撈魚，最后被他的媽媽發(fā)現(xiàn)就奪去他的蚊帳害得他晚上被蚊子叮得滿身是包。
文中寫了他的朋友紙月、禿鶴還有死黨阿恕。先說紙月，她是個文靜的女孩，但是她十分可憐，從小到大都是和外婆生活在一起，最后她外婆也不幸去世了，紙月非常傷心難過。
說到了禿鶴還有死黨阿恕，我真是又想哭又想笑！有一次桑桑還和他的好朋友阿恕，一起把禿鶴的帽子掛到國旗桿上，讓他拿不到帽子，最后，桑桑被他老媽發(fā)現(xiàn)了揪著他的耳朵，半夜三跟的到禿鶴家道歉。
后來桑桑生病了，他以為自己要死了，桑桑求父親帶他去打獵，但醫(yī)生卻說是個小病，不會死的他才松了一口氣。
這一本書都記載這他們童年時的快樂，多么有趣、天真的小孩��！就好像我。小時候，我天不怕地不怕就怕老爸的那一對衣架。
有一天我無聊的左撞撞右撞撞一不小心撞到了老爸的金錢樹，上面落下了一片綠葉，“��！完了，完了！”我知道有大事要發(fā)生了，就溜之大吉，很快老爸知道了這件事兩手拿著衣架，怒氣沖沖的向我跑來，很快我就被追上了，手兩下，我的淚水像噴泉一樣噴涌而出，當時我一直心想“不就是一片小葉子么，用的打么！”
想想當年的我和桑桑差不多一樣天真，一樣好笑。
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我們要做勤勞的螞蟻------讀《螞蟻和蟬》有感《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個陽光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經過，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問蟬，夏天為什么不儲存些糧食？蟬說他夏天的時候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就譏笑他說，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧！這則寓言雖字數不多，但寓意深刻，讓人回味無窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對比，真是兩個極端啊!可是換個角度來看，這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會中大多數人的縮影嗎？
“一分耕耘，一分收獲”、“天下沒有免費的午餐”都說明了同一個道理，豐碩的果實只會留給那些勤于工作和勞動的人，而不夠能坐享其成，因為我們需要明白，我們要做“漁”，而非“魚”。老舍先生也曾說過，“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，若是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。
其實，在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學習，他的目光之長遠更應被人贊頌，螞蟻若是沒有長遠的打算，再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時光。雖有詩仙李白云“行樂須及春”，但對于尚是學生的我們來說，把書讀好、讀出名堂才是頭等大事，若是僅為了享受眼前暫時的美好時光而浪費了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。
“長遠的打算”對于意氣風發(fā)的我們更可以引申為擁有遠大的理想和抱負，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實現(xiàn)理想的途中會困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅持不懈，最后的勝利一定屬于我們；若是沒有理想，就會像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國一定會更加繁榮，更加昌盛！
《朝花夕拾》
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮。
《雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽鏡吾先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。小時候，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
這幾天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一本書，是蘇聯(lián)作者尼奧斯特洛夫斯基寫的。
主人公是一位男孩，名叫保爾柯察金。他家住在一個貧困的小鎮(zhèn)里。十二歲時，因把煙末倒在神甫家的蛋糕里，作弄神甫，所以被開除當童工。很多年過去后，紅軍來到這里和德國人打仗。保爾也當了兵，打仗時，不顧自己的性命和敵人打仗。土匪來襲擊紅軍，沒過幾天就來襲擊一次，可總是抓不住他們。保爾十分氣憤，他一心想抓住土匪，可抓住得很少。經過他和紅軍們的齊心協(xié)力抓住了一大幫土匪。后來，他由于操勞過度，再加上失去了雙腳、左手和眼睛讓他不能打仗了。但他還想打仗，多年后，他又回到了戰(zhàn)斗的行列中，開始新的生活。我十分佩服保爾柯察金，他的那種頑強的生命力讓我敬佩。一次次從昏迷中見那地把眼睛睜開。還有一次，上級命令在元旦前完成一項艱巨的任務。他在工作期間的了腸傷寒，體溫四十一度五。沒想到的是，一個月后他又神奇的站了起來，這是他第四次死里逃生。接著，又是脊椎被炮彈擊中，留下了一個坑，十分劇痛，可他還是挺了下去。而且，我覺得他十分勇敢。在他是童工時，遭到老板的侮辱和鞭打。
還有，被炮彈擊中后，是十分痛得，可他一直忍者，不會亂叫。我想：我受一點傷，就大呼小叫。他是被炮彈擊中，也一點都不大驚小亂的。他受過很多傷，比如：1、腿上中了一槍。2、傷寒纏身，高燒久久不退，折騰得死去活來。3、被炸彈擊中，摔下馬，失去了寶貴的雙腿。4、脊椎炸了一個坑。5、眼睛像火燒一樣，雙目失明……我最值得學習保爾柯察金不怕死的精神。黨的國人命令他們全村人交槍，一旦查出不交槍的人，就要槍斃。可他就是不交槍。我又想：如果是我的話，肯定第一個去交槍，因為我非常怕死！我有體會到他的日子很艱苦。小時候，他就當了童工。長大后，上級命令他去鏟雪，沒幾天，鞋底就少了一只。他吃的就是一份素扁豆湯和一磅扮相無煙煤塊一樣的黑面包。我想：他就穿這樣的鞋子，吃得就只有這么一點點兒。如果我吃一定會吐的。再說，這是冰雪天，如果一只鞋底破了，絕對會很冰，而且會發(fā)腫。這種生活我是肯定過不下去，可他卻一直堅持著度過那些天。
保爾是風雪中誕生的一位平民英雄。他從一個小鎮(zhèn)走來，帶著滿身傷痕；他冒著槍林彈雨，迎著凜冽的寒風，忍著病痛的折磨；他幾次倒在了死神的懷抱，又一次次頑強地爬起。保爾身上的優(yōu)點最為突出的有兩個。一是對崇高理想的追求；二是生命不息，奮斗不止的頑強精神。人活在世界上必須有理想信仰。保爾柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權力、名譽、地位……是為人類的解放而斗爭。
生命的那種精神是保爾形象的另一種力量所在。病魔折磨著保爾，隨時準備迎接死神。即使這樣，他也沒有放棄生命，放棄奮斗，不愿意在隊伍中掉隊。而我呢？也正是需要這樣的精神吧！
《復活》
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫托爾斯泰的又一大著作《復活》。書中講述了一任貴族青年聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。善與惡往往只在人的一念之間.此書給了我強烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝,美好.希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個世界充滿愛!
讀《狼牙山五壯士》有感
當我今日讀起了這篇革命生死抗戰(zhàn)的文章，我不經為五壯士的英雄壯舉而自豪、驕傲！同時，也豎起大拇指贊揚他們，真是“生的偉大，死的光榮”！這篇文章講的內容是：1941年，日本兵來到狼牙山欺凌群眾，七連決定讓六班戰(zhàn)士保護群眾，于是，五戰(zhàn)士痛擊日敵。一路上，五戰(zhàn)士打了很多敵人，山路上，全是敵人的那種很臭的血和很臟的尸體，他們?yōu)榱死习傩瞻踩D移，毅然把敵人引到了絕峰上。子彈打光了，就用石頭砸，打退了小日本很多次的進攻，消滅了一百多鬼子！最后，他們堅貞不屈，英勇跳崖！跳崖時，每個人都視死如歸，喊出了充滿民族豪情的抗日口號：“打倒日本帝國主義！”顯示了英勇、頑強的中國人民不屈不撓的民族氣節(jié)！
此時，我哼起了蔣小涵演唱的《太行童謠》：“悠悠歲月，綿延”那是一首描寫五壯士的兒歌。每當我哼起的時候，我就想起了革命壯士們，為了老百姓犧牲了自己，這種舍己為人的精神實在是令人感動哪！
今天，我們也要做出平凡的貢獻，去回報社會和為祖國獻身的革命斗士！今天，我們用的、吃的都是革命斗士用生命和鮮血換來的。
記得有一次，因為米粒吃剩掉地了，被奶奶批評了，而我卻若無其事；還有那次，我做作業(yè)的時候，邊玩邊做，還唱起了歌《公主小妹》，然后，馬馬虎虎地寫完了作業(yè)，還把紙揉成了小紙球，臟不拉幾的，過了一天，交給了老師，結果，紙面上全是大大小小的紅紅的馬叉，連最容易的字都寫錯了，“啊”都寫成了“阿扣”！我太慚愧了！還有，以前，我上課都是不認真聽講、走神，我實在太對不起壯士們了，我要痛改這些缺點，重新做一個好學生！
記��！中華民族是偉大的，中國人民是不可被滅絕的！祖國母親，我們要努力的保護她！死而無憾！前人為什么要造福后人，就是希望他們不再被奴役、壓迫！讓他們永遠過的幸福、平安和快樂！所以，我們只有珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學習，讓國家變得強大，才能對得起先烈的英靈！
讀《文化苦旅》有感
中國文化博大精深，處處都有值得人去思考的地方，如果說中國文化是太平洋的話，那么余秋雨就是一個航海家，而我也勉強算得上是他的小追隨者。
一路上，余秋雨引領著我去踏遍祖國的大江南北，領略著大自然的美好風光，深思著中國文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤那樣在字母的世界中遨游，可以說是飛翔,從山腳飛向山頂，從江南飛向那更遠的地方。
第一站，我們來到了道士塔。青磚黃泥，這再普通不過；細細探探，才知道它大有玄機，可是這也是一種恥辱。道士塔只是個普通的佛教地方，可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵愛的“妃子”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國友人的不客氣，王道士的傻笑，中國古文物就此一車一車地安全運出國境，王道士與外國友人的寒暄，唉！傷心欲絕！經歷如此難堪的旅途，思的多了，得的也多了。
再乘船去那個三峽吧，離開道士塔，去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭流著。放眼現(xiàn)在，三峽大壩工程的逐步完工，中國人逐漸滿足了自己對能源的需求，這無不是三峽的功勞。無論怎樣，三峽蘊藏著無限的能源和智慧。
苦旅，也不算太苦，只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的，那是因為人生也是個無休止的邊界。就正如智者說“不在乎你擁有多少錢，就在乎你花了多少錢。”同樣不在乎你有多聰明的頭腦，就在乎了有多少有內涵的思想，好的思想多了，人就富了。
不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻罷了。
在現(xiàn)實社會中，個性解放，自我實現(xiàn)與忠誠、敬業(yè)、主動性，它們的關系究竟是否對立？事實卻告訴我們，它們竟然并不對立，而是相輔相成，缺一不可。[美]阿爾伯特哈伯德的《把信送給加西亞》一書，反映的是一個叫羅文的人以其絕對忠誠、責任感和創(chuàng)造奇跡的主動性，完成了一件“不可能的任務”的傳奇故事。他的事跡100多年來在全世界廣為流傳。該書也成為有史以來世界最暢銷圖書第6名。
據說，這本薄薄的小書《把信送給加西亞》現(xiàn)在還放在布什辦公室的一張桌子上。布什在本書寫下了這樣一句話：“你是一個送信者！”他解釋說：“我把它送給那些所有在本屆政府成立之時共同奮斗的人們……我一直在尋找那些能把信送給加西亞的人，讓他們成為我們當中的一員�！�。
讀《把信送給加西亞》有感
該書的故事發(fā)生于1898年，而《把信送給加西亞》寫于1899年。但是故事和該書所表述的精神卻已經成為了一代又一代領導者的信念。故事中的英雄，就是安德魯羅文，美國陸軍的一位年輕的中尉，一個送信人。當時美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名稱職的特使去完成一項極其重要的任務，軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯羅文。羅文接受任務后，沒有問：“加西亞在什么地方？”“到哪里能找到加西亞？”就立即出發(fā)，沒有任何人跟隨前往。直到他潛入古巴島，古巴的起義軍才給他派了幾名當地的向導，幾經冒險，或者用他自己謙虛幽默的話來說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設法逃了出來，他終于把信送給了加西亞將軍，一個在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著關鍵性作用的人。該書告訴人們：我們絕大多數人都必須在社會組織中奠基事業(yè)生涯，只要你還是公司企業(yè)的一員，就應當拋開任何借口，投入自己的忠誠和責任，一榮俱榮，一損俱損！當你把身心徹底融入公司，盡職盡責，處處為公司著想，對投資人承擔風險的勇氣極以欽佩，理解企業(yè)主的壓力，那么，任何一個老板都會視你為公司的支柱。忠誠帶來信任，你將被委以重任，獲得夢寐以求的廣闊舞臺。
該書傳達的理念，影響力之大是不可想像的。正如作者阿爾伯特哈伯德所說：“文明，就是充滿渴望地尋找這種人才的一個漫長的過程”。因為公司企業(yè)要想獲得成功，其員工的主動性、責任感和忠誠都是至關重要的，那“送信的人”是他們夢寐以求的棟梁之才。該書更是一本關于成功的勵志佳品，它激勵著人們：不被困難嚇倒，滿懷信心堅持完成所托付的任務。揭示了成功的一種模式。
讀《荷塘月色》后有感
這篇課文太經典了，讀后感一定會回味。
我走近寫字臺放著CD，聽著悠悠的小提琴曲，琴聲的柔美，樂曲的哀愁，使我禁不信翻開了《荷塘月色》走入了書中�！斑@幾天心里頗不寧靜”
朱自清──現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡�！斑@是一條幽僻的路；白天也少人走”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。愛熱鬧、愛群居──當然是想和人民一起生活在一個美好的環(huán)境里，愛冷靜、愛獨處“白色恐怖”“白色恐怖”當然在這種“白色恐怖”中，想住在“世外桃園”。從名中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來�！白咧薄ⅰ白咧�、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有�！恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，體會著作者的無奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不寧靜
CD機的小提琴樂曲漸漸地接近尾聲，音樂停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬�？墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔ΜF(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
我緩緩地合上了書本，閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士──朱自清，慢慢地，我睡了，希望夢中再能與荷塘相見。
紅與黑讀后感范文：司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的�！钡怯谶B也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧
世界上最好的愛是理解和寬容-----讀《為愛舉手》有感
《為愛舉手》這篇文章我是在《品悟》這本書中看到的，而當我讀完一遍后，它就深深的打動了我，讓我久久難忘故事的主人公--------小男孩安銳。
有一次，美術老師讓他畫一幅畫，安銳畫了一個老巫婆，老師讓他修改，他卻拒絕了。在上語文課時，安銳說：“我不喜歡秋天和冬天，我媽媽是清潔工，秋天，落葉掃不盡，冬天，我和媽媽早早的起床出去掃雪，她的右眼生了白內障，左眼老流淚，她的手是紫黑色的”。老師微微哽咽著，點點頭，舉起了右手，給了安銳理解和寬容的擁抱!
世界上最好的愛是理解和寬容，說到寬容，我想起了一件事情：我們班的前面有一個評比欄，上面貼著全班的照片。前幾個星期，不知是誰把我們有些人的照片毀了容，許多同學得知是誰毀了自己的照片后，便去以牙還牙，當曾學勉得知自己的照片是王軒龍毀的，她并沒有反擊，而是原諒了王軒龍，薛老師也表揚了她，我們也給她送去了掌聲。
還有一件事，那是四年級的時候，晚自習，我回到班上，準備著晚自習的用具和作業(yè)，可是作業(yè)本不見了，這時我想：“可能有人把我的作業(yè)本裝進了自己的書包里”所以我便寫到了紙上，可是第二天，我發(fā)現(xiàn)本就在我的桌兜里，便想起是昨天放學太急了，就放在了里面，而我沒有看桌兜，可是時間不夠了，我把紙夾在了本里，過了一會，張老師來了，我把事情告訴了她，她也原諒了我。
只要有寬容的心，理解的心，那么，你會覺得每一天都過的很開心。
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