初中八年級思想品德上冊期中考試復習總結(jié)提綱

1.1自尊自信

選擇題方向：

1、“人無恥，無以立”表明知恥的重要性（重要性：有了羞恥心，人才會節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴地生活著）

2、自尊是健康人格的基石。3、自尊始于知恥。4、自尊是恰如其分地肯定自己，而自負是過度地自我肯定。5、自尊是對自身內(nèi)在價值和尊嚴的追求，而虛榮追求的是表面的榮耀。

6、人受到表揚會心情舒暢，受到侮辱會氣憤惱怒，這是什么東西推動你的情緒？自尊心。7、羞恥心的表現(xiàn)：為自己的不當行為而難為情做了錯事會感到慚愧辜負了他人的期望會覺得內(nèi)疚。

8、不能自卑的理由：每個人都是獨特、寶貴的個體，都有自身存在價值人無完人，缺點和不足在所難免，要學會接受自己，樹立自信。自卑具有極大危害性。9、自負的表現(xiàn)：夸大自己的優(yōu)點，過高地評價自己同時貶低別人。問答題方向：1、自尊的含義？

自尊是一種對自己人格的重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己，愛護自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。2、如何維護自已的尊嚴？

不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。

一個人的尊嚴是信賴自尊的行為樹立的。拒絕卑下，潔身自愛，才能維護自尊。樹立自信，走出自卑、自負和虛榮的心理誤區(qū)。3、自尊的重要性（自尊有什么作用或意義？）

自尊是健康人格的基石，是人的基本心理需要。自尊激勵我們在奮發(fā)向上，使我們形成健康人格。有了自尊，我們才能更好地立身于社會。4、自卑的危害性及如何克服自卑？

（危害性：）自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，是一個心理牢籠，它會使我們自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄。自卑妨礙我們建立快樂的人生。

（如何克服：）走出自卑的誤區(qū)就要學會尊重自己，客觀看待自己，發(fā)揮自己的長處；樹立自尊自信，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。具體做到：

夸夸自己，找出自己的優(yōu)點和長處。心理暗示。在做比較困難的事情之前默念“我能行”、“我能成功”。選準突破口。發(fā)揮自己的潛能，增強自信心。④樹立堅定的志向。

5、虛榮心的危害性？

虛榮心使人淺薄，忘記自己真正的價值。虛榮不僅不能增加人的價值，反而會失去別人的尊重。

虛榮心強的人，往往容易產(chǎn)生妒忌的心理，使人變得心胸狹窄。6、幾句自尊自信的句子：“天生我才必有用”、“濃縮就是精華”、“熱鬧的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛”、“我能行”

1.2明辨是非

選擇題方向：

1、明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。2、良知的標尺指正確的是非善惡觀。

問答題方向：

1、如何鑄造心中良知的標尺？（如何培養(yǎng)正確的是非善惡觀？）

懂道德，學法律。以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律規(guī)范。

選擇好的榜樣。選擇善良正義的人作為自己的榜樣，我們就能避免誤入歧途。學會理性分析。懂得思考不同的價值選擇導致的不同后果，明辨是非。

④樹立美好的理想。

2、如何正確對待社會影響？

社會是復雜的，善惡美丑無所不包。我們要動用良知的標尺加以判別：對長輩的言行，我們要分清是非，問個究竟，不能無原則地一概服從。公共傳媒既反映著光明，也暴露著黑暗，學會選擇是最重要的。

對“社會流行”，我們需要獨立思考，理性行動，避免盲目效仿追隨。

總之，只有吸收有益的營養(yǎng)，剔除無益的糟粕，拒絕有害的毒素，我們才能健康成長。

3、怎樣跨越障礙，做出正確的選擇？（面對周圍的種種誘惑，我們應(yīng)該怎樣做出正確的選擇？）堅持正確行為，做出正確的選擇，需要我們突破內(nèi)心和外部的障礙：

首先要戰(zhàn)勝自己，抵御不良誘惑。有時還必須打破情面，堅持原則，不追隨犯錯。堅守自己的美好理想，并且身體力行，做一個高尚的人。6、如何正確看待“社會流行”？

“社會流行”是復雜的社會文化現(xiàn)象，常常有商業(yè)動作的背景，也少不了從眾心理的推動。“社會流行”是一把雙刃劍，有利也有弊。

面對“社會流行”，我們需要獨立思考，理性行動，作出正確的選擇，避免盲目效仿追隨。

1.3自我負責

選擇題方向：

1、隨著我們成長、成熟，我們應(yīng)承擔的責任也將越來越多。

2、“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”表明對國家、對社會的責任。

3、每個人的行為都會產(chǎn)生一定的社會后果。

問答題方向：

1、對“責任”的理解。

人必須依賴社會而生活，從社會中取得物質(zhì)、精神和情感的滿足。因此人對社會就有了相應(yīng)的責任。隨著我們成長、成熟，我們應(yīng)承擔的責任也將越來越多。

有責任感就意味著能夠自我認識、自我肯定、自我調(diào)節(jié)和自我引導。

④有責任感的人，對行為與后果的一致性有清醒的認識，勇于承擔應(yīng)負的責任地，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯事。

2、作為中學生，我們的責任有哪些？

應(yīng)該對自己負責，努力學習，塑造自我。應(yīng)該對他人負責，關(guān)心、愛護和幫助他人。

應(yīng)該對集體負責，以自己的行為增添集體的榮譽。④對社會負責，以良好的行為創(chuàng)造美好的社會。3、如果做一個有責任感的人？（怎樣培養(yǎng)自己的責任感？）

樹立負責任的人生態(tài)度，使自我負責成為為人處世的基本原則。

學會分析事物的因果關(guān)系，懂得怎樣的言行將會導致怎樣的后果，從而調(diào)節(jié)自己的思想和行為。養(yǎng)成先思考、后行為的習慣，鍛煉謹言慎行的處世態(tài)度。

④對自己的錯誤或過失造成的不良后果，要勇于承擔責任，同時應(yīng)該接受教訓，避免重蹈覆轍。

2.1誠實守信

選擇題方向：

1、誠實是人們彼此交往時最重要的品德。

2、有關(guān)誠信的句子：“小信誠則大信立”、“君子一言，駟馬難追”、“一諾千金”“一言九鼎”3、大多數(shù)父母給孩子最初的道德訓誡是：不能撒謊。

4、“為了說一句謊話，不得不另外再發(fā)明二十句謊話”撒謊的危害性。問答題方向：

1、誠實的含義及要求。

含義：誠實就是實事求是，表里如一，說實話，做實事，不虛偽，不夸大其辭，不文過飾非。

要求：對自己誠實，不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說違心話，不做違心事；對他人誠懇實在，不說假話，不做假事，言行一致，恪守諾言。（對人誠懇，對事負責）2、誠實的重要性（誠實有什么重要意義？）

誠實是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。只有一顆誠實的心中才能生長出善良、正直、勇敢、謙遜；

只有一個誠實的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任和尊重；

④只有誠實守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅實的人生業(yè)績。5>只有人人都誠實守信，社會秩序才能有條不紊，文明進步才有可能。3、撒謊的危害性

謊言往往像身體上的潰瘍，它會從小處向大處擴展。撒謊帶來的暫時利益污染了人格，使心靈變得晦暗。謊言敗露的同時是信用的喪失、友誼的毀壞，人一旦撒謊成性，最終將遭到朋友和社會的唾棄。

4、承認的重要性

每一個小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子。一個人的信用是靠始終一貫的誠實守信的行為建立起來的。輕諾寡信的行為只要做出一次，就可能對自己的信用造成長期的難以彌補的損害。5、承諾的要求？（如何履行你的承諾？）

學會誠實做人，就要懂得承諾的重要性。無論對大事還是小事，你的承諾一經(jīng)作出，就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不能輕易承諾。我們不能輕視自己的每一個承諾，要一諾千金。

6、如何處理誠實與隱私的關(guān)系？

人要誠實，但不等于無所顧忌地、不適當?shù)卣f出一切。誠實是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該尊重他人的隱私。

④不分場合和對象，將不適當?shù)脑捄捅P托出，即使說的是真話，也不是誠實的要求，而只能被視為愚蠢。7、誠實與“善意的謊言”

在某些情況下，我們需要“善意的謊言”。

出于安慰、鼓勵、幫助他人的目的，將一些負面的事實加以掩飾，那是與人為善的行為，這與不負責任、不講信用、損人利已的弄虛作假的行為完全不能相提并論。

8、青少年應(yīng)怎樣做到誠信？（青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)誠信的品德？）青少年應(yīng)增強誠信意識，做到對自己誠實，對他人誠懇。

堅持從我做起，在日常生活中說實話，做實事，不說謊，不作弊等等。

誠實做人要懂得承諾的重要性，做到信守承諾，承諾一旦作出，就應(yīng)該努力去兌現(xiàn)，決不輕視每一個承諾。④我們還要學會誠信的智慧，注意尊重他人的隱私，在某些情況下需要“善意的謊言”。

2.2平等待人

選擇題方向：

1、“皇帝和鞋匠的都是用同樣的模型鑄造的”表明人格無高低貴賤之人，都是平等的。2、平等包括同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。

3、平等進人類長期追求的美好理想之一，是社會進步的體現(xiàn)。今天，平等已經(jīng)是全世界公認的共同價值。4、人與人之間的差異包括有種族民族的差異、文化語文的差異、外地人與本地人的差異、熟悉的人和新來者的差異、年齡的差異、性別的差異等等。

5、所有歧視和不平等現(xiàn)象存在的根源在于不能正確認識或?qū)Υ�人們之間的差異和不平等現(xiàn)象。6、陳腐觀念包括金錢、權(quán)力至上的觀念、等級觀念、封建迷信觀念、男尊女卑、門當戶對等。7、平等待人的出發(fā)點是發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重。8、平等是指人格和法律地位上的平等。問答題方向：

1、為什么人生而平等？（為什么平等的人格得到同樣的尊重？）

每個人的人格是平等，無高低貴賤之分。

尊重他人，以平等的態(tài)度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態(tài)度，這是一個正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會中每個人不可缺少的基本素質(zhì)。2、如何正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等現(xiàn)象？

在社會生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。民主的社會制度保障每個人在人格上和法律地位上的平等，但是不能消除人與人之間的差異，也不能使機會、財富和各種社會資源完全平均分配。

如果我們不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。④正因為存在人的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象，尊重他人、平等待人才顯示出美好的道德價值。3、如何做到平等待人？

做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重。做到平等待人，要有客觀的實事求是的態(tài)度。做到平等待人，要摒除陳觀念。④要認清歧視的錯誤和危害，努力去清除人與人之間的各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠和諧的人際關(guān)系。

2.3與人為善

選擇題方向：

1、與人為善，即以善良之心待人。

2、“仁者愛人”表明善良是一顆真誠廣博的愛心。

3、善良包括：克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻、正直、勇敢等方面的美德。4、“善不是一種學問，而是一種行為”表明善良要見諸于行為。5、善良是美好生活的底色，是美好品德的基石。

6、“已所不欲，勿施于人”意思是自己不想要的，不要強加于別人的身上。這是一種與人為善的行為。7、“贈人玫瑰，手有余香”表明助人不僅是付出，也是收獲。8、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。問答題方向：

1、善良的重要性（為什么我們要培養(yǎng)善良這種品德？）善良是人類最美好的德行之一。

善良是美好生活的底色，是美好品德的基石。有了善良的人和善良的行為，才能組成美好的社會。一個缺乏善良之心的人，是不可能會享受到真正內(nèi)心的快樂的。2、如何做到與人為善？

與人為善，就是以善良之心待人。善良是無私的，是發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)使，善良的行為必然不圖回報。與人為善要是非分明，堅持原則。善良的人不是無原則的好好先生，而會在救困扶弱、維護正義的情境中與邪惡和錯誤作斗爭。④善良之心是博大的，對素不相識的人也要充滿真誠的善意和愛心。

5>善良要見諸行動。幫助他人是與人為善在行動上的體現(xiàn)。6>將心比心，摒棄傷害他人的惡習。3、如何理解幫助他人不僅是付出，也是收獲？

幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。

幫助他人是一種主動“給予”的活動，這種“給予”讓我們體驗到自身的價值和能力的發(fā)揮。愛的感情是不竭的源泉，我們付出越多，內(nèi)心越充盈，幸福感越強。④助人不僅是付出，也是收獲。因此助人是快樂的。

4、將心比心的表現(xiàn)：

將心比心就是急人所難，以溫暖的態(tài)度和方式分擔別人的不幸。

將心比心就是成人之美，助人不求回報。

將心比心就是不以殘忍冷酷的方式對待別人，不在肉體和精神上傷害別人。④將心比心就必須擯棄傷害他人的惡習。

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八年級思想品德上冊期中考試復習要點

班級姓名

第一課走近父母

1、為什么要孝敬父母？

（1）父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識、技能和做人的道理；（2）父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛；

（3）孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德；（4）現(xiàn)代社會，孝敬父母是基本的道德規(guī)范。

★2、如何孝敬父母？（孝敬父母，在生活中應(yīng)做到哪幾個方面？）答：（1）聽從父母的正確教導，認真學習，踏實做人；（2）體諒父母和家庭的困難，生活上不向父母提過分的要求；（3）親近、關(guān)心和幫助父母，同父母保持親密融洽的關(guān)系，主動承擔家務(wù)，努力減輕父母的負擔；(4）贍養(yǎng)父母，物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，精神上關(guān)心父母。

3、代溝是兩代人之間的矛盾和沖突，又叫代際沖突4、代溝產(chǎn)生的原因。

（1）進入青春期，青少年自我意識、自尊心和獨立意識增強，逐步用批判的眼光看待父母，強烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系，不再一味的依賴父母，但父母仍然把我們當成小孩，因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡，甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。

（2）我們與父母在知識水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，對同一個問題的看法、態(tài)度不一定相同，導致產(chǎn)生矛盾。

（3）與同伴關(guān)系越來越密切，也會使我們與父母的親情關(guān)系變得相對疏遠。（4）情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對立的、反抗的心態(tài)對待父母，加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。5、如何消除代溝？答：（1）積極的溝通可以有效地減少親子之間的矛盾和沖突，促進雙方的相互理解；

（2）子女與父母要站在對方的立場上考慮問題，加強溝通；

（3）我們要采取恰當?shù)姆绞教幚砼c父母長輩的矛盾，做到依靠而不依賴、自主而不逆反，真正走向自立與成熟，在與父母的和諧相處中，學會相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展�！�6、如何與父母溝通？答：（1）要認識自己的變化和特點，主動與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望；

（2）客觀地看待自己與父母在知識和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見和建議；

（3）了解父母的辛苦、困難，體驗父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰；

（4）調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理；（5）妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。

第二課理解老師

7、為什么要尊敬老師？

教師是人類文明的傳遞者，肩負著教書育人的神圣職責，這一職業(yè)是崇高的。

教師對人類文明所作的貢獻值得我們尊敬。尊師是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。★8、如何尊敬老師？

答：對老師的尊敬體現(xiàn)在日常的學習和生活之中：（1）虛心聽取老師的教誨，努力達到老師的要求；（2）感激老師的關(guān)心和教育；（3）與老師交往時，謙虛、恭敬、有禮貌；(4）關(guān)心、體諒和幫助老師。9、師生矛盾和沖突產(chǎn)生的原因？

隨著自我獨立性與自我意識的發(fā)展，知識經(jīng)驗和能力的增長，我們不再像小學生那樣把老師看作是至高無上的，而是逐步用批判的態(tài)度與眼光評價老師，希望與老師建立起平等、民主、互相尊重和互助的新型師生關(guān)系。★10、新型師生關(guān)系的特點是什么？答：平等、民主、互相尊重和互助。

★11、如何與老師溝通，建立良好的師生關(guān)系？答：（1）客觀認識初中時期師生關(guān)系的特點，擺正自己的位，在追求獨立自主的同時，自覺接受老師的指導；（2）正確對待老師的表揚與批評；（3）了解老師的優(yōu)點與長處；（4）理解和寬容老師的缺點、過失；

第三課有朋友的感覺

12、友誼的作用：

（1）友誼是心靈的需要，友情是一種重要的精神需要，離開了朋友，失去了友誼，人就會感到孤獨，真摯的友誼是人生最寶貴的財富。

（2）友誼與成長同行。在成長道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長。

13、如何獲得真摯的友誼？

真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學交往，我們一定會獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會向我們走來。真誠培育、努力付出是跨越障礙、獲得友誼的基礎(chǔ)。

第四課交友的智慧

★14、交友的智慧和原則有哪些？答：（1）善交益友；（2）樂交諍友；（3）遠離損友。

15、所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進步的朋友。

16、諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點、錯誤或不足，批評和幫助我們的朋友。

17、如何成為諍友？

一方面要樂于接受同學的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。18、善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。

江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。19、損友是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。

和好人交朋友，會潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會不知不覺受到侵蝕。

20、交友的藝術(shù)

友誼的獲得需要我們掌握方法，講究藝術(shù)，付出努力。

（1）對待同學和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴以律己，寬以待人。（2）真正的友誼不包含嫉妒，要欣賞并真誠地贊美朋友的成功。

（3）我們交友既要講原則，又要理解、寬容和信任朋友。

第五課男生女生之間

21、男孩女孩在生理、心理、行為和社會角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點和長處，也有各自的缺點和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。

22、純真的友情

（1）異性同學交往是正常的：人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。

（2）異性同學交往的積極作用：男女之間的正常交往和純真的同學友情，不僅有益于我們身心的健康成長，而且有利于形成團結(jié)的班集體氛圍。

（3）異性同學交往遵循的原則：在與異性同學交往時，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。23、青春的心弦

（1）男女同學相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當?shù)姆绞接枰越鉀Q。（2）如何正確處理異性同學之間的情感問題？

①萌動的青春，需要理性的駕馭和意志的控制。②在對待男女情感問題上需要慎重對待，理智處理。③當我們在情感門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會承擔責任,在承擔責任中我們長大成人。

第六課從眾與自主

24、什么是從眾？

大家怎么認為，自己就怎么認為，大家怎么做，自己就跟著怎么做，這就是從眾現(xiàn)象。

25、從眾現(xiàn)象的表現(xiàn)：心理從眾和行為從眾。

26、從眾的作用：具有兩重性，既有積極作用，也有消極影響。積極作用：（1）從眾有助于完成群體目標。（有的從眾有利于個人識大體、顧大局，保證團隊成員統(tǒng)一認識和行動，增強團體的凝聚力和戰(zhàn)斗力）；（2）有助于增強個體的安全感和自信心；（3）有助于學習他人的經(jīng)驗，擴大視野，修正自己的思維方式，減少不必要的煩惱和誤會等。消極影響：（1）盲目從眾會阻礙個人的發(fā)展（如弱化自我意識，束縛獨立思考，抑制開放、競爭、開拓和進取的意識，阻礙獨立性的培養(yǎng)，窒息個性的發(fā)展，扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。）（2）盲目從眾也會影響到集體的事業(yè)。（3）更嚴重的是，不少青少年違法犯罪就是從盲目從眾開始的。27、從眾心理產(chǎn)生的原因：

（1）缺乏獨立思考和明辨是非的能力；（2）社會群體的壓力和影響；

（3）缺乏抵御非正式團體和外部不良影響的能力。★28、如何克服盲目從眾？答：（1）努力學習知識、積累經(jīng)驗、鍛煉能力，特別要注意培養(yǎng)獨立思考、自主判斷、明辨是非的能力；

（2）全面的發(fā)展自我，特別是增強自主作出合理的、負責任的選擇和行動的能力；

（3）增強抵擋團體不合理壓力的能力，學會抵制外部不良的誘惑。（4）心中有原則。

第七課偶像與自我

29、追星現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

(1)進入少年期，我們對自己的人生理想有了第一次認真的思考，當“理想自我”與“現(xiàn)實自我”之間發(fā)生矛盾時，明星寄托了自己的一些希望和夢想，所以也就產(chǎn)生了對明星的崇拜。

(2)青少年“追星”可能出于滿足自己的精神寄托和情感共鳴的需要，也可能是為了尋求刺激、追求時尚、追求浪漫等。

選擇誰作為我們心目中的明星(偶像)，喜歡或崇拜“明星”的什么特征或品質(zhì)，不僅反映了我們的興趣、愛好與追求，也折射出我們的精神世界。30、追星的利與弊

弊：如果對明星盲目崇拜、瘋狂迷戀，以至喪失自我，就會妨礙我們的學習，影響我們的生活；

利：追星，可以是一種成長的動力，它悄然的改變著我們，使我們發(fā)生一系列變化。

31、如何正確評價自己心中的偶像？

（1）既要看到其長處和優(yōu)點，也要看到其缺點和不足。

（2）既要看到其成功的結(jié)果，又要看到其成功的過程；既要看到成功的輝煌，也要看到成功背后的奮斗和艱辛，既要看到其表面的光環(huán)，更要看到他們內(nèi)在的品質(zhì)。

32、對待明星與偶像，我們應(yīng)持什么樣的態(tài)度？

用理性的態(tài)度看待明星，用批判的眼光審視偶像，我們崇拜他們成功背后的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì)，但不能僅僅停留于崇拜，要讓明星的奮斗精神成為我們前進的動力，讓他們的優(yōu)秀品質(zhì)成為我們學習的榜樣，超越崇拜，走向自我。

第八課一念之差

33、我們身邊存在哪些危險的誘惑？

危險的誘惑：黃毒、賭博、毒品和邪教。

34、黃毒的危害：一旦涉黃，輕者會精神萎靡、紀律渙散、不思進取，重者極易誘發(fā)性犯罪及與之相關(guān)的暴力犯罪和經(jīng)濟犯罪。

35、賭博的危害：容易使人形成貪婪、好逸惡勞、爾虞我詐、投機取巧等不良品質(zhì)。未成年人染上毒癮后，會嚴重影響學習和生活，甚至走上違法犯罪的道路。

36、吸毒的危害：吸毒就是踏上不歸路。一旦因為一念之差吸食毒品，必將為之付出高昂的代價。

37、邪教的危害：邪教法輪功具有極強的欺騙性，可以使人喪失正常的思維和理智，甚至失去人性。導致一些家庭妻離子散、家破人亡，破環(huán)了社會的安定，是反人類、反社會和反科學的邪教�！�38、如何拒絕不良誘惑？

答：(1)客觀地分析不良誘惑的危害性，理智地拒絕不良誘惑；

(2)把時間和精力放在學習和健康的娛樂上；(3)學會控制自己的欲望和沖動；

(4)遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校紀校規(guī)。

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