大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1.勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的需要：共同勞動(dòng)→交際交流勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的可能：

2.語(yǔ)言分化的結(jié)果：社會(huì)方言、地域方言和親屬語(yǔ)言

3.從甲骨文發(fā)展到今天的漢字，已經(jīng)有3000多年的歷史，文字的發(fā)展經(jīng)過(guò)了金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等幾個(gè)階段。

這幾種字體的通行時(shí)間有時(shí)并非截然有前后明顯的劃分，而是并行或交叉的。4.金文又稱(chēng)鐘鼎文和銘文，是鑄刻在青銅器上的文字。它從商朝后期開(kāi)始在青銅器上出現(xiàn)，至西周時(shí)發(fā)展起來(lái)。金文形體結(jié)構(gòu)與甲骨文非常相近，基本上是一種字形。小篆：公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，規(guī)定通行全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)字形。隸書(shū)：漢朝時(shí)正式文字

隸書(shū)后來(lái)又演變成草書(shū)，是一種隸書(shū)的快寫(xiě)體，它發(fā)展成為獨(dú)立字體，大約始于東漢。

與草書(shū)同時(shí)興起的還有楷書(shū)，它又名“正書(shū)”或“真書(shū)”，成熟于東漢時(shí)期，盛行在魏晉南北朝時(shí)代。

最后出現(xiàn)于東漢末年的一種字體是行書(shū)，基本上是楷書(shū)的樣子，可以說(shuō)是楷書(shū)的一個(gè)支派。

楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)，一直流傳至今5.詩(shī)的種類(lèi)：

從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)。

從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)。唐代以后四言詩(shī)很少見(jiàn)，一般詩(shī)集只分五言、七言?xún)深?lèi)。

凡不受近體詩(shī)格律束縛的都是古體詩(shī)。

近體詩(shī)以律詩(shī)為代表，韻、平仄、對(duì)仗都有許多講究6.詞的種類(lèi)：“曲詞”或“曲子詞”、“詩(shī)余”

詞是長(zhǎng)短句，但全篇字?jǐn)?shù)一定，每句的平仄也是一定的。詞大致可分三類(lèi)：A小令（五十八字以?xún)?nèi)）；

B中調(diào)（五十九到九十字）C長(zhǎng)調(diào)（九十一字以外）（1）詞牌：詞的格式名稱(chēng)。詞有一千多個(gè)格式。來(lái)源：A本來(lái)是樂(lè)曲的名稱(chēng)。如《西江月》、《蝶戀花》B摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。如《憶江南》、《如夢(mèng)令》。C本來(lái)就是詞的題目。如《踏歌詞》、《拋球樂(lè)》詞牌之外，還有詞題。

（2）單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊

單調(diào)：就是一首小令，很像一首詩(shī)，只不過(guò)是長(zhǎng)短

雙調(diào)：有小令、中調(diào)或長(zhǎng)調(diào)，就是把一首詞分為前后兩闋。兩闋的字?jǐn)?shù)相等或基本相等，平仄也同。三疊：三闋四疊：四闋

7．小說(shuō)發(fā)展歷程：宋元話(huà)本世俗性、商業(yè)性、近代性明清章回小說(shuō)“世代累積”型、文人創(chuàng)作型唐傳奇，宋元話(huà)本，明清章回體8.文言小說(shuō)：筆記小說(shuō)

1、志怪小說(shuō)：《搜神記》2、志人小說(shuō)：《世說(shuō)新語(yǔ)》傳奇小說(shuō)1、“文備眾體”2、“以文為戲”9.白話(huà)小說(shuō)：話(huà)本小說(shuō)

宋元話(huà)本《清平山堂話(huà)本》明清（擬）話(huà)本“三言二拍”章回小說(shuō)

歷史演義《三國(guó)演義》英雄傳奇《水滸傳》神魔小說(shuō)《西游記》世情小說(shuō)《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》諷刺與譴責(zé)小說(shuō)《儒林外史》

10.三國(guó)演義中的三次戰(zhàn)爭(zhēng)：1）官渡之戰(zhàn)：曹操大敗袁紹，成功平定北方，擴(kuò)大勢(shì)力；

（2）赤壁之戰(zhàn)：孫劉聯(lián)軍大敗曹操，三國(guó)鼎力局面基本形成；（3）彝陵之戰(zhàn)：劉備伐吳慘敗，蜀漢開(kāi)始衰亡。11.水滸傳三種形式逼上梁山：官逼，自反，自逼

12.西游記孫猴子思想解讀1、民族文化的歷史積淀：勇敢機(jī)智、積極樂(lè)觀、愛(ài)憎分明、見(jiàn)義勇為、詼諧幽默2、明中葉以來(lái)社會(huì)思潮和社會(huì)生活的折射、反映出鮮明的時(shí)代精神：追求自由、掙脫一切束縛、“強(qiáng)者為尊”思想

13.紅樓夢(mèng)中的悲�。杭彝ケ瘎�，社會(huì)悲劇，愛(ài)情悲劇，人生悲劇14.晚清小說(shuō)發(fā)達(dá)局面形成的原因1、根本原因：社會(huì)時(shí)代原因2、理論準(zhǔn)備：小說(shuō)理論的興起，對(duì)小說(shuō)社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)空前提高3、客觀條件：印刷業(yè)的發(fā)達(dá)、新聞報(bào)刊雜志的大量出現(xiàn)4、其他影響：翻譯小說(shuō)的興起

元朝產(chǎn)生了北曲、南曲這許多偉大的白話(huà)戲劇，明清以來(lái)的昆劇、京劇等等跟著繼起；明朝又產(chǎn)生了《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》這幾部偉大的白話(huà)小說(shuō)。清朝的《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《兒女英雄傳》、《老殘游記》等等跟著繼起15．四大譴責(zé)小說(shuō)：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》李寶嘉《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳趼（jian）人《老殘游記》劉鶚《孽�；ā吩鴺�

16.中國(guó)散文時(shí)期分為：上古期先秦秦漢，中古期魏晉明中葉，近古期明中葉至五四，現(xiàn)代期散文的萌芽與發(fā)展：甲骨卜辭銅器銘文

散文的分類(lèi)：記言散文：《尚書(shū)》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》記事散文：《左傳》說(shuō)理散文：《孟子》、《莊子》

上古期秦漢散文的類(lèi)型：說(shuō)理散文：呂氏春秋，淮南子政論散文：過(guò)秦論，賢良對(duì)策。傳記散文：史記，漢書(shū)

記敘文和小說(shuō)：說(shuō)苑，韓詩(shī)外傳

中古期散文的特點(diǎn)第一階段：魏晉到唐代中葉文（散文）向詩(shī)靠攏，出現(xiàn)詩(shī)化的駢文。史傳文學(xué)：陳壽《三國(guó)志》、范曄《后漢書(shū)》；新創(chuàng)地志散文：酈道元《水經(jīng)注》、楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》；駢體文論散文：《文心雕龍》。第二階段：唐代中葉到南宋滅亡唐宋古文運(yùn)動(dòng)：唐宋八大家小品文：皮日休

第三階段：元代到明代中葉

小說(shuō)化古文：宋濂、劉基（人物傳奇化、情節(jié)細(xì)節(jié)化）近古期散文特點(diǎn)第一階段：明朝嘉靖初年至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后七子

復(fù)古散文唐宋派

桐城派：桐城三祖劉大、方苞與姚鼐八股文第二階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至“五四”運(yùn)動(dòng)“新文體派”，以梁?jiǎn)⒊瑸榇�表；古文派，代表�?yán)復(fù)、林紓和章炳麟；白話(huà)文派，以全新的形式宣傳新思想�！拔逅摹币詠�(lái)至今近100年間的發(fā)展類(lèi)型一是以魯迅為代表的“雜文體”，

二是以梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂等為代表的“閑適體”，其中包括冰心、朱自清等美文散文

17.《左氏春秋》同《公羊傳》、《谷梁傳》一樣，是為解釋《春秋》而作的，18.《論語(yǔ)》基本上是一部語(yǔ)錄體的散文著作，19.唐代韓愈柳宗元宋代歐陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石

20．現(xiàn)當(dāng)代散文：1、雜文

現(xiàn)代文學(xué)中率先興起的散文作品，是議論時(shí)政的雜感短論，統(tǒng)稱(chēng)雜文。美文

周作人最早從西方引入“美文”的概念，提倡“記述的”、“藝術(shù)的”敘事抒情散文，并且隨后形成一整套的散文理論，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，提倡“言志”（抒我之情）的小品文

21.戲曲分類(lèi)敘事類(lèi)：完整情節(jié)

抒情類(lèi)：韻文與人物

戲劇類(lèi)：

化合敘事與抒情

直到明代，才使用“戲劇”一詞作為戲劇的通稱(chēng)。22.南戲，

為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主，其他角色皆為配角。南戲?yàn)槊髑鍛蚯�的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。代表作是元人高則誠(chéng)（高明）的《琵琶記》。

元雜劇，也叫北曲雜劇，

一本雜劇只限一個(gè)角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的稱(chēng)為“旦本”，由末旦主唱的叫“末本”。其他角色只能念白。動(dòng)作和效果稱(chēng)為“科”，凡需演員表演某一動(dòng)作，劇本上都標(biāo)明“××科”。。元雜劇角色大致可以分為末、旦、凈、雜四類(lèi)。正末為男主角，正旦為女主角。凈，花臉，性格剛烈或粗暴男子角色。雜，以劇中職務(wù)身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、潔郎（和尚）等。凈：俗稱(chēng)“大花臉”丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物。23.唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng)。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。賓白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話(huà)；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話(huà)；帶白：唱詞中的插話(huà)。

24.昆曲（昆�。├デ�形成于元末明初江蘇昆山一帶，故而得名。是中國(guó)古典戲劇的代表劇種，也是中國(guó)最優(yōu)雅的文學(xué)和最精致藝術(shù)結(jié)合的典范。創(chuàng)造了中國(guó)古典戲劇的高峰，它對(duì)許多后起戲曲劇種的生成和發(fā)展都有著重大影響，素有“百戲之師”之盛譽(yù)。二ＯＯ一年五月十八日，聯(lián)合國(guó)教科文組織授予昆曲世界文化遺產(chǎn)即“人類(lèi)口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”之殊榮。25.六種聲腔系統(tǒng)

梆子腔皮黃腔弦索腔亂彈腔

26．京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的�！叭龖c班”。隨后來(lái)京的又有“四喜”、“和春”、“春臺(tái)”諸班，合稱(chēng)“四大徽班”。京劇音樂(lè)屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱(chēng)“皮黃”。生、旦、凈、丑四大行。

三五步，行遍天下；六七人，雄會(huì)萬(wàn)師27.樣板戲指京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團(tuán)》、《海港》，芭蕾舞劇《白毛女》及《紅色娘子軍》、交響音樂(lè)《沙家浜》等以戲劇為主的文藝作品。

28.韓愈：文起八代之衰

29.文學(xué)研究會(huì)（朱自清）與創(chuàng)造社（郁達(dá)夫）的散文30.八大樣板戲《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》交響音樂(lè)《沙家浜》31.戰(zhàn)火中的七月詩(shī)派：艾青、胡風(fēng)等西南聯(lián)大校園詩(shī)人群（生命和藝術(shù)的）沉潛與（現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的）綜合：馮至、穆旦等

地下詩(shī)歌寫(xiě)作與朦朧詩(shī)：食指、北島、舒婷

后朦朧詩(shī)/第三代詩(shī)歌寫(xiě)作：韓東、于堅(jiān)以及海子、女詩(shī)人們現(xiàn)代派詩(shī)歌：戴望舒、卞之琳以及何其芳、廢名等

32.聞一多提出的“新詩(shī)格律化”，鼓吹新詩(shī)的“三美”音樂(lè)美（“有音尺，有平仄、有韻腳”）、建筑美（“有節(jié)的勻稱(chēng)，有句的均齊”）、繪畫(huà)美（詞藻，考慮中國(guó)詩(shī)畫(huà)相通的傳統(tǒng)）。

擴(kuò)展閱讀：大學(xué)語(yǔ)文部分知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

大學(xué)語(yǔ)文部分知識(shí)點(diǎn)小結(jié)一、1，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉500年間的305篇詩(shī)歌。2，《詩(shī)經(jīng)》從各個(gè)方面相當(dāng)廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3，《詩(shī)經(jīng)》在表現(xiàn)形式上以四言為主。4，多重章疊句，賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》最基本的表現(xiàn)手法。5，描寫(xiě)生動(dòng)、形象鮮明，語(yǔ)言樸素優(yōu)美，音節(jié)自然和諧，富有藝術(shù)感染力，對(duì)后代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。6，《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的典范。7、《氓》造成女主人公婚姻悲劇的原因：①男子的負(fù)心。②社會(huì)地位。③無(wú)子。④感情基礎(chǔ)不牢固。⑤女性?xún)x表方面的缺失。二、封建社會(huì)初期文學(xué)1，春秋末年，“士”作為知識(shí)分子階層而興起。2、“士”來(lái)自不同的階級(jí)和階層，代表著不同的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)的利益，到處講學(xué)、游說(shuō)，圍繞當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)行哲學(xué)的思辨，提出自己的思想觀點(diǎn)和政治主張，形成不同的派別，互相論戰(zhàn)。3、在諸子百家中有代表性的是儒、道、墨、法四家。4、它們總結(jié)了我國(guó)先秦時(shí)期的細(xì)想文化成果，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主干。5、我國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的進(jìn)步的部分，鑄就了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；落后的腐朽的部分，則形成了國(guó)民性格的弱點(diǎn)。著名的諸子代表作品有《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《荀子》、《韓非子》等。三、歷史散文

1、春秋末年，社會(huì)制度的巨大變革對(duì)史學(xué)也提出了新的要求。2、如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)時(shí)的實(shí)惠斗爭(zhēng)服務(wù)，是擺在歷史學(xué)家面前的重大課題。3、一批新的歷史著作便應(yīng)運(yùn)而生，表現(xiàn)在文學(xué)上便是歷史散文的勃興。4、其代表作品有《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等。四、楚辭1、“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出現(xiàn)的以屈原作品為代表的一種新詩(shī)體。2、具有深厚的地方特色。3、它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌由民間集體歌唱發(fā)展到了詩(shī)人獨(dú)立創(chuàng)作的嶄新階段。4、突破凝固的四言句式，改造成以六字句為主的靈活句型，從而加強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力，是詩(shī)歌體式的一大解放。5、屈原的作品有《離騷》、《九歌》，是古代積極浪漫主義詩(shī)歌的典范。五、論語(yǔ)《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部語(yǔ)錄體散文，由孔子的弟子或再傳弟子編纂而成。其思想的核心是“仁”。他提倡尊重人格、珍視人生、蹈仁履義、恪盡倫理義務(wù)。孟子，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人，主張施仁政，行王道，倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。六、解析《秋水》

通過(guò)河伯與海若的對(duì)話(huà)說(shuō)明1、世界是無(wú)限的，而人的認(rèn)識(shí)卻是有限的。自滿(mǎn)自足不僅沒(méi)有根據(jù)，而且顯得十分淺薄，只有到新的天地中去擴(kuò)大自己的眼界，才能克服狹隘性和盲目性，才能永不自滿(mǎn)，不斷上進(jìn)。它給人以學(xué)無(wú)止境的啟迪，使人不滿(mǎn)足于已有的成就而力求上進(jìn)。2、寫(xiě)作藝術(shù)上采用欲抑先揚(yáng)3、對(duì)比手法4、河伯與海神的對(duì)話(huà)，諷刺效果明顯，5、文章還善用比喻、排比，說(shuō)理形象生動(dòng)，氣勢(shì)宏大，6、具有浪漫主義氣勢(shì)。七、唐代文學(xué)述要

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、山水田園詩(shī)派：①由晉陶淵明開(kāi)創(chuàng)。②以描寫(xiě)悠閑寧?kù)o的山水田園生活為主。③盛唐代表詩(shī)人是王維、孟浩然。④王維精于描寫(xiě)自然景物，能寓情于景，新意

迭出。

3、邊塞詩(shī)：①敘述唐王朝與其他民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。②有的是描繪邊塞山川自然風(fēng)貌的。③代表詩(shī)人是高適、岑參④慷慨蒼涼、奇麗峻峭。

4、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者白居易，是繼李白、杜甫之后，我國(guó)文學(xué)史上又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

5、溫庭筠是晚唐詩(shī)人中寫(xiě)詞最多的作家。他的詞題材狹窄，幾乎全是女人、相思之類(lèi)，色彩濃艷，辭藻華麗，以致形成了他特有的“香而軟”的風(fēng)格。6、簡(jiǎn)析《蜀道難》的藝術(shù)特色

①全詩(shī)以想象、夸張的手法將神話(huà)傳說(shuō)融于一體寫(xiě)景抒情。②以“蜀道難，難于上青天”在詩(shī)首、詩(shī)腹、詩(shī)尾反復(fù)出現(xiàn)來(lái)引導(dǎo)情感的爆發(fā)、延伸與收束，形成全詩(shī)的主旋律。③以句式的長(zhǎng)短錯(cuò)落、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫支配形式的縱橫變化④由古及今、自秦入蜀、從自然環(huán)境到政治形式等內(nèi)在脈絡(luò)使得詩(shī)篇層次井然。⑤是浪漫主義的杰作。

7、****簡(jiǎn)析《長(zhǎng)恨歌》***

①在藝術(shù)上是現(xiàn)實(shí)主義的深細(xì)描繪與浪漫主義的瑰麗想象相結(jié)合②生動(dòng)、完整、哀婉動(dòng)人的故事性與濃烈、回環(huán)、纏綿悱惻的抒情性相結(jié)合。③人物形象的鮮明、生動(dòng)、栩栩如生。④結(jié)構(gòu)的細(xì)膩縝密。⑤語(yǔ)音音節(jié)上以律調(diào)融入樂(lè)府歌行，優(yōu)美和諧，流暢勻稱(chēng)。

《長(zhǎng)恨歌》的主題①愛(ài)情說(shuō)，詩(shī)句有：承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。②政治說(shuō)，詩(shī)句有：漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。遂令天下父母心，不重生男重生女。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。③愛(ài)情說(shuō)與政治說(shuō)。注：要分別找一兩句，用自己的話(huà)來(lái)表述，通俗的說(shuō)也就是翻譯一下。八、宋代文學(xué)述要

1、李清照是北宋末年出現(xiàn)在文壇上的第一位著名女詞人。2、簡(jiǎn)析《前赤壁賦》的藝術(shù)特點(diǎn)

①本文所采用的主客體對(duì)話(huà)、抑客伸主是賦體傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。主客對(duì)話(huà)，實(shí)是作者內(nèi)心獨(dú)白。②代表了作者思想矛盾的兩個(gè)方面。③從結(jié)構(gòu)看，全文以作者感情的三個(gè)起伏分成三個(gè)段落，從樂(lè)到悲，又轉(zhuǎn)悲為樂(lè)，波瀾起伏。④作者把寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理有機(jī)結(jié)合在一起，使文章具有詩(shī)情畫(huà)意之美。⑤富有浪漫主義色彩。九、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)述要

1、現(xiàn)代派小說(shuō)①小說(shuō)發(fā)展的年份是1985年。②表現(xiàn)青年人的自我和個(gè)性。③它把“自我意識(shí)”置于“人的理想”的中心。④專(zhuān)情于形式的實(shí)驗(yàn)，把傳統(tǒng)小說(shuō)的重點(diǎn)“寫(xiě)什么”變?yōu)椤霸趺磳?xiě)”，掀起一種敘述方式的革命。⑤硫索拉的《你別無(wú)選擇》，徐星的《無(wú)主題變奏》。

2、新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)①小說(shuō)發(fā)展的年份是1985年。②主要描寫(xiě)對(duì)象是中下層群眾，著重表現(xiàn)的是他們的日常生活。③創(chuàng)作主題上強(qiáng)調(diào)作家情感的客觀、冷靜④在生存觀和價(jià)值觀賞認(rèn)同普通人的世俗觀念。⑤劉震云的《單位》、《一地雞毛》，池莉《冷也好熱也好活著就好》。

3.魯迅作品集，小說(shuō)集，《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書(shū)》、《且介亭雜文》，散文集《野草》、《朝花夕拾》。4.郭沫若的詩(shī)歌代表作有《女神》，戲劇代表作《屈原》。5.矛盾小說(shuō)的代表作是《子夜》、“農(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。6.巴金的主要小說(shuō)有“愛(ài)情三部曲”《霧》、《雨》、《電》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

簡(jiǎn)析《家》①《家》是巴金的代表作，具有反封建的鮮明主題。②作品一20年代初期四川成都為背景，以封建大家庭高家為中心。③用現(xiàn)實(shí)主義的筆端。④無(wú)情地揭露了封建地主階級(jí)腐朽、兇殘的本質(zhì)及其必然滅亡的歷史結(jié)局。⑤熱情地歌頌了青年一代的覺(jué)醒和他們的反抗斗爭(zhēng)精神。7.老舍的代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》、《月牙兒》、《四世同堂》，戲劇有《茶館》。8。沈從文，代表作《邊城》。

9.曹禺在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和中國(guó)話(huà)劇史上占有很重要的地位。他的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)話(huà)劇文學(xué)的成熟。代表作有《雷雨》、《日出》、《北京人》。十.張愛(ài)玲****重點(diǎn)*****

1。張愛(ài)玲小說(shuō)的藝術(shù)特色：①男女之間的小事情。②獨(dú)特的比喻。③象征手法的運(yùn)用。④蒼涼之美。⑤首尾呼應(yīng)。

2，她的代表作小說(shuō)集《傳奇》和散文集《流言》。⑥題材小，但是反映面廣。⑦揭示了人性丑陋的一面。

三，封鎖的象征意義：①封鎖是日寇的一項(xiàng)政策，用各種借口對(duì)市區(qū)進(jìn)行封鎖。②象征人身不由己、進(jìn)退維谷的生存狀態(tài)。十一，路遙代表作《人生》、《平凡的世界》分析高加林人物形象：遠(yuǎn)大理想（感情取舍）、壓抑（自虐）。

分析巧珍人物形象：內(nèi)在美與外在美和諧統(tǒng)一起來(lái)、美麗、多情、善良、自尊、寬容、大度、善解人意（舉例）。十二，外國(guó)文學(xué)

1.分析哈姆雷特形象。

①?gòu)?fù)仇王子。②他是一個(gè)有正義感有責(zé)任心的人文主義者。③優(yōu)柔寡斷、妥協(xié)軟弱，孤軍奮戰(zhàn)，脫離群眾。④悲觀、茫然，內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾，悲劇王子，機(jī)智勇敢，理性智慧的一面最終刺殺了奸王，完成了復(fù)仇的使命。

2歐亨利，美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家。他的小說(shuō)具有“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格，多取自小市民的生活，自命名威紐約400萬(wàn)貧民的代表。他一生創(chuàng)作了300多篇小說(shuō)，代表作有《麥琪的禮物》、《警察和贊美詩(shī)》、《最后的藤葉》。

3。易卜生，19世紀(jì)挪威偉大的戲劇家，歐洲近代戲劇之父。代表作品《青年同盟》、《社會(huì)支柱》、《人民公敵》、《玩偶之家》。4，《人間喜劇》：①是19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品。②他用編年史的方式把19世紀(jì)前半葉法國(guó)封建貴族的沒(méi)落衰亡史與資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)跡史交織在一起。③這是巴爾扎克矛盾的世界觀的產(chǎn)物。④是批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的偉大勝利。⑤代表作有《歐也妮。葛朗臺(tái)》、《高老頭》、《幻滅》、《農(nóng)民》等。5.托爾斯泰的代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜�？�列尼娜》、《復(fù)活》。

6.勞倫斯小說(shuō)的創(chuàng)作主題①揭示和譴責(zé)工業(yè)文明和機(jī)器生產(chǎn)給現(xiàn)代人生活和精神帶來(lái)的壓抑與危害。②謳歌大自然的寧?kù)o、恬美。③追求人性的解放。④將社會(huì)批判和心理分析相結(jié)合。⑤善用象征手法。

補(bǔ)充：寶玉挨打的原因①.賈環(huán)設(shè)計(jì)陷害對(duì)金釧投井添油加醋②與琪官私交好惹忠順王府的非議③最根本的賈寶玉的叛逆思想。十三.元明清文學(xué)述要

1.元代最杰出的戲劇家是關(guān)漢卿，他是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇家，是元雜劇的創(chuàng)始者和代表作家�！陡]娥冤》是他的代表作。2.代表元雜劇最高成就的另一部佳作是王實(shí)甫的《西廂記》。

3.明后期馮夢(mèng)龍廣泛收集宋元明三代話(huà)本、擬話(huà)本，變成《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說(shuō)集，合成“三言”。內(nèi)有經(jīng)他加工的明代擬話(huà)本七八十篇�！叭�言”廣泛而深刻地描繪了明代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新興市民階層的生活，塑造了一系列感恩的藝術(shù)形象。凌蒙初受“三言”影響而寫(xiě)成的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，簡(jiǎn)稱(chēng)“二拍”，思想價(jià)值和藝術(shù)成就均不及“三言”。4，《金瓶梅》是我國(guó)第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的以描寫(xiě)一個(gè)家庭日常生活為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

5，代表明代戲曲創(chuàng)作最高成就的是杰出傳奇作家湯顯祖的《牡丹亭》。

6.清小說(shuō)中，蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集，借花妖狐魅的有關(guān)描寫(xiě)，廣泛地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托自己的孤憤，把我國(guó)文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰。（作者多借‘幽冥’之事，花妖狐魅影射現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)孤憤，抨擊腐敗的科舉制度，揭露貪官污吏、惡霸豪紳殘害人民的罪行，歌頌被壓迫者不屈不撓的抗?fàn)幘�神。�?/p>

7，吳敬梓的《儒林外史》是我國(guó)最優(yōu)秀的古典諷刺小說(shuō)，它從抨擊科舉制度入手，對(duì)封建社會(huì)后期形形色色的知識(shí)分子和社會(huì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的諷刺。

8，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》代表我國(guó)古典小說(shuō)的最高成就。

9.李汝珍的《鏡花緣》以幻想的形式描寫(xiě)海外世界，以朦朧的民主思想批判和諷刺現(xiàn)實(shí)生活，具有一定的進(jìn)步意義。

10。明末清初李玉等人共同創(chuàng)作的《清忠譜》，抒發(fā)了作者的興亡之感，歌頌了市民反抗暴政的斗爭(zhēng)，

11.清傳奇的杰作當(dāng)推洪升的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

12.《三國(guó)演義》羅貫中寫(xiě)作于元末明初，是我國(guó)的第一部章回體小說(shuō)；《水滸傳》施耐庵寫(xiě)作于元末明初；

《西游記》吳承恩寫(xiě)作于明朝中期；《紅樓夢(mèng)》曹雪芹寫(xiě)作于清朝的乾隆時(shí)期。

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