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高二上歷史第三單元期末復(fù)習(xí)總結(jié)1

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高二上歷史第三單元期末復(fù)習(xí)總結(jié)1

高二第一學(xué)期歷史必修三第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代復(fù)習(xí)專用

第三單元:從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代

第一部分:人文主義思想在不同時(shí)期的發(fā)展內(nèi)涵

1.起源:智者學(xué)派:提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,人的決定作用,這一切構(gòu)成了古希臘人文主義的基本內(nèi)涵。

2.復(fù)興:文藝復(fù)興:提倡人性,反對(duì)神性,主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福,他倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)盲從盲信的愚昧思想。

3.發(fā)展:宗教改革:馬丁路德強(qiáng)調(diào)因信稱義的學(xué)說,這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),帶有鮮明的人文主義色彩。

4.成熟:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng):?jiǎn)⒚伤枷爰谊U釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制和三權(quán)分立等思想,豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”,根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益構(gòu)建政治制度的高度。

第二部分:人文主義思想在不同時(shí)期的代表人物及其思想1.希臘先哲的精神覺醒:泰勒斯:研究領(lǐng)域:自然科學(xué)

萬(wàn)物皆有水生成又復(fù)歸于水。普羅塔格拉:研究領(lǐng)域:人和社會(huì)

認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的尺度,是存在事物存在的尺度,是不存在事物不存在的尺度。蘇格拉底:研究領(lǐng)域:人

知識(shí)即美德;認(rèn)識(shí)你自己。

亞里士多德:研究領(lǐng)域:思維;創(chuàng)立了邏輯學(xué)吾愛吾師,吾尤愛真理。2.文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采:文學(xué)前三杰:薄伽丘:《十日談》、但。骸渡袂贰⑵ぬ乩

藝術(shù)后三杰:達(dá)芬奇:突破“圣像圖”的畫法,用寫實(shí)的繪畫揭示人性的善惡。作品:《蒙娜麗莎》,《最后的晚餐》米開朗琪羅:作品《大衛(wèi)》拉斐爾:被稱為“畫圣”,作品:《西斯延圣母》英國(guó)莎士比亞:作品:《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》

3.挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威:馬丁路德:強(qiáng)調(diào)因信稱義學(xué)說,這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂得就的自主權(quán),帶有鮮明的人文主義色彩。加爾文:靠信仰即可得救

“靠信仰即可得救”可解釋為先定論4.理性之光:孟德斯鳩:提出三權(quán)分立學(xué)說

伏爾泰:抨擊天主教;天賦人權(quán);人人生而平等;反對(duì)暴君專制,主張開明的君主制;法律面前人人平等盧梭:天賦人權(quán);人民主權(quán);社會(huì)契約;創(chuàng)立民主共和國(guó),反對(duì)資本主義私有制康德:人非工具;尊重他人

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