第一篇:觀楊善洲心得體會(huì)思想?yún)R報(bào)
尊敬的黨組織:
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是針對(duì)黨內(nèi)大量存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等現(xiàn)象,以解決作風(fēng)問(wèn)題入手,以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的活動(dòng)。楊善洲同志在為民務(wù)實(shí)清廉方面為我們樹(shù)立了榜樣。務(wù)實(shí)是他的工作作風(fēng),是他的優(yōu)秀品格,他的一生政績(jī)就是干出來(lái)的而不是說(shuō)出來(lái)的。如何發(fā)揚(yáng)楊善洲的務(wù)實(shí)作風(fēng),結(jié)合自身和工作實(shí)際,有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)楊善洲恪守信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,在推動(dòng)科研轉(zhuǎn)型中,發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)
社科事業(yè)是黨的事業(yè),是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的需要,學(xué)習(xí)楊善洲就是要把黨和國(guó)家的利益放在首位,要有高度的政治責(zé)任感和使命感做好各項(xiàng)工作。務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)在于求真。要規(guī)劃一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,首先要非常了解實(shí)情,把握存在問(wèn)題的真實(shí)性、解決問(wèn)題的環(huán)境和條件,才能確定符合實(shí)際的發(fā)展思路和目標(biāo)。社科院從性質(zhì)來(lái)看是務(wù)虛的機(jī)構(gòu),怎樣做到務(wù)實(shí),怎樣發(fā)揮好智庫(kù)的作用,我們提出通過(guò)建機(jī)制,促開(kāi)放來(lái)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變科研發(fā)展方式,使科研工作進(jìn)一步從基礎(chǔ)研究為主向有學(xué)理支撐的應(yīng)用研究和決策咨詢研究轉(zhuǎn)變;從單純的理論研究向理論聯(lián)系實(shí)際的研究轉(zhuǎn)變;從滿足自身愛(ài)好的研究向?yàn)辄h委政府和社會(huì)服務(wù)的研究轉(zhuǎn)變。更加注重研究云南地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,加強(qiáng)前瞻性、戰(zhàn)略性問(wèn)題,以及有地方特色的理論問(wèn)題研究。
二、學(xué)習(xí)楊善洲深入基層,密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),在創(chuàng)新基層調(diào)研中,發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)
務(wù)實(shí)的過(guò)程就是調(diào)查研究和實(shí)施群眾路線的過(guò)程。要有好的科研成果,好的工作思路和建議,就要深入基層、深入群眾、深入實(shí)際調(diào)查研究,聽(tīng)取群眾的所思、所想、所盼。總結(jié)我院30多年科研經(jīng)驗(yàn),優(yōu)秀的科研成果都是有大量的田野調(diào)查和省情、國(guó)情調(diào)查支撐的。如:50年代的少數(shù)民族大調(diào)查,為我國(guó)邊疆少數(shù)民族政策和民族識(shí)別做出了貢獻(xiàn);80年代末和90年代的東南亞研究,推動(dòng)了gms的合作;90年代的省情調(diào)查,提出了云南“四高四低”的省情特征;90 年代末本世紀(jì)以來(lái)的孟中印緬地區(qū)合作和南亞國(guó)情研究,催生出了孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊的概念。在這次活動(dòng)中,我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng),創(chuàng)新開(kāi)展基層調(diào)研,加強(qiáng)省情國(guó)情研究。積極開(kāi)展周邊國(guó)家情勢(shì)調(diào)研,派出科研人員到周邊國(guó)家,深入實(shí)地,獲取第一手資料,獲得有價(jià)值的調(diào)研成果。全院進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大與洲、市、縣聯(lián)合共建“社會(huì)科學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)基地”的建設(shè),在我院已有的9個(gè)科研與社會(huì)服務(wù)基地和13個(gè)洲市縣分院和所的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)大服務(wù)基地,啟動(dòng)“智庫(kù)專家走基層活動(dòng)”,力爭(zhēng)在新農(nóng)村建設(shè)、興邊扶貧、沿邊開(kāi)放、民族和諧示范、縣域經(jīng)濟(jì)、
城鎮(zhèn)化建設(shè)等方面再出一批創(chuàng)新成果。
三、學(xué)習(xí)楊善洲反對(duì)形式主義、空談闊論,在正學(xué)風(fēng)改文風(fēng)中,發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)
針對(duì)一些科研人員存在的學(xué)習(xí)不認(rèn)真、調(diào)查不深入、分析不到位、研究不透徹,研究成果針對(duì)性、時(shí)效性、可操作性和影響力不夠、空談理論等學(xué)風(fēng)問(wèn)題,我們要求黨員、干部精研理論原文,不能滿足于當(dāng)二傳手。堅(jiān)決防止浮皮潦草、蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)。要做到理論研究和調(diào)查研究并重,學(xué)術(shù)創(chuàng)新力和科研生產(chǎn)力并重,要在重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究上有所創(chuàng)新,提供有深厚學(xué)理支撐和基層實(shí)踐支持的研究成果。正學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵是增強(qiáng)科研人員的思想政治素質(zhì)和科研業(yè)務(wù)素質(zhì)。自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。我院創(chuàng)建云南智庫(kù)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)以來(lái),已為全院和省直機(jī)關(guān)提供了有關(guān)“形勢(shì)與政策”、“理論和方法”、“讀書(shū)學(xué)習(xí)”、“基層宣講”、“青年學(xué)術(shù)沙龍”等五大板塊的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。要進(jìn)一步完善智庫(kù)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)的方式和內(nèi)容,加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)陣地建設(shè),為提升科研人員素質(zhì),營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍發(fā)揮積極作用。
向楊善洲學(xué)習(xí),對(duì)于自己來(lái)說(shuō),就是堅(jiān)定理想信念,以艱苦奮斗、不畏艱難,矢志不渝的精神做好社科事業(yè)的各項(xiàng)工作。前行的路仍然面臨許多困難和挑戰(zhàn),要通過(guò)艱苦努力才能實(shí)現(xiàn)“有為有位”。要把個(gè)人的抱負(fù)與所從事的社科事業(yè)聯(lián)系起來(lái),不抱怨、不埋怨,重在實(shí)踐,貴在行動(dòng);身體力行,身先士卒、相信群眾,依靠群眾。要通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),時(shí)刻警醒自己,達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。
匯報(bào)人:
201*年5月7日
第二篇:觀《楊善洲》心得體會(huì)
觀《楊善洲》有感
觀看后組織干部職工就楊善洲同志的模范事跡進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)討論,大家結(jié)合自身工作實(shí)際,廣泛發(fā)言,經(jīng)討論后大家都認(rèn)為楊善洲同志是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣,在工作中繼續(xù)以楊善洲同志為楷模,學(xué)習(xí)他艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng),學(xué)習(xí)他恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操;學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、先人后己的高尚情操;學(xué)習(xí)他永葆本色、鍥而不舍的精神;學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神。
在平時(shí)的工作中,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,立足本職,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、扎實(shí)的工作作風(fēng),投入到本職工作當(dāng)中,認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的做好辦公室的每一件事情,在自己的工作崗位上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“四四”作風(fēng),進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新工作方式、努力營(yíng)造良好的辦公室工作氛圍,為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
第三篇:思想?yún)R報(bào)-楊善洲
楊善洲是云南省保山市施甸縣人,1951年參加革命工作以來(lái),歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo),擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年,工作35年來(lái),始終保持艱苦樸素的本色,廉潔奉公、全心為民,勤奮工作,為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。 1986年6月,楊善洲同志退休以后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城**安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng),一干便是20個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝,林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善;修建18公里的林區(qū)公路,架設(shè)了4公里多的輸電線路,使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶,通電通路。
201*年春夏,我省大部分地區(qū)遭遇百年一遇的大旱,長(zhǎng)達(dá)半年的持續(xù)干旱使群眾種不上地,喝不上水。在大亮山周邊村子,盡管也遭受旱災(zāi),但群眾家里的水管卻依然流著甘甜的泉水,水源地正是楊善洲造林22年的大亮山林場(chǎng)。過(guò)去,大亮山周邊十幾個(gè)村寨缺樹(shù)、缺水、缺糧、缺電、缺錢,村民的生活處于“一人種三畝,三畝不夠吃”的困難境地。缺水的問(wèn)題尤其突出,村民要到十里外去找水,然后人背馬馱地運(yùn)回來(lái)。一盆水,早上洗臉,晚上洗腳,最后還要澆菜、喂豬。當(dāng)時(shí),村里誰(shuí)家遇上紅白喜事,做客的人不僅要送禮,而且還要捎上一桶水,掛在禮單上,而主人不但要建一個(gè)“禮簿”,還要建一個(gè)“水簿”。現(xiàn)在,村民再也不用為吃水犯愁。鄉(xiāng)親們也真切地體會(huì)到了老書(shū)記造林帶來(lái)的好處。
通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操。楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,
對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民忠誠(chéng),具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,幾十年來(lái),對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。
縱觀楊善洲同志的一生,感觸最深的是:他具有堅(jiān)定的政治信念,有一心為民、扎根于民的公仆情懷,有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,有大公無(wú)私、談泊名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神。這一切都是這位老共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財(cái)富,對(duì)我們是一種無(wú)形的鞭策。
在新的歷史時(shí)期,我們黨和國(guó)家的事業(yè)正處在社會(huì)變革和轉(zhuǎn)軌變型的環(huán)境中,新矛盾、新問(wèn)題不斷出現(xiàn),意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)多元化,誘惑也不斷增多,部分人抵擋不住誘惑,信念開(kāi)始動(dòng)搖。此時(shí),我們黨推出這位忠以報(bào)國(guó)、誠(chéng)以修身、勤儉自強(qiáng)、信以立業(yè)、德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代楷模,很及時(shí),也很有必要。
我們共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,緬懷先進(jìn)人物,更要傳承和發(fā)揚(yáng)他的信仰追求,并以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整和找準(zhǔn)自己的人生航向。把先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行,用扎實(shí)的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅(jiān)定的信念來(lái)譜寫(xiě)一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌,留予后代吟唱!
第四篇:《楊善洲》思想?yún)R報(bào)
觀影《楊善洲》的思想報(bào)告
---學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡
陳釗 1130040004
最早了解楊善洲同志,是通過(guò)觀看201*年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)儀式。給他的頒獎(jiǎng)詞這樣寫(xiě)到:“綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來(lái)。清廉,自上任時(shí)起;奉獻(xiàn),直到最后一天。60年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)人民的期望。”頒獎(jiǎng)詞雖然只有短短幾十個(gè)字,但是卻把楊善洲作為中國(guó)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)思想,堅(jiān)定理想落到了實(shí)處;把作為人民公仆的熱情服務(wù),無(wú)怨無(wú)悔樹(shù)立成了一塑高大的豐碑。
影片《楊善洲》立足實(shí)際,將楊善洲同志從任職到退休后一直持續(xù)不斷的“革命事跡”,呈現(xiàn)給觀眾,發(fā)至肺腑,感人至深。保山大旱,為了保住“滇西糧倉(cāng)”他發(fā)揮了作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,獨(dú)自承擔(dān)開(kāi)閘放水的風(fēng)險(xiǎn),制定抗旱措施,果斷采取行動(dòng),“天大旱,人大干”,提議將蓋地委大樓的款項(xiàng)用以打井灌溉,終于,皇天不負(fù)有心人,一場(chǎng)大雨降下,而讓我影響深刻的就是在大雨之中,他對(duì)著大家說(shuō):“咱們從此不靠(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源Wm.seogis.com)天,不靠地,要自己當(dāng)龍王”,這都無(wú)不顯示著一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的深刻覺(jué)悟和聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)。
而其中一條貫穿影片的線索---他與二女兒之間的情感矛盾,從最開(kāi)始女兒想通過(guò)他的權(quán)力“農(nóng)轉(zhuǎn)非”而沒(méi)有答應(yīng);之后女兒結(jié)婚時(shí),他因?yàn)楣ぷ骶壒视譀](méi)有得以參加,女兒受到打擊;一直到女兒到山上去“哭求”父親幫助卻失望而歸,開(kāi)始怨恨自己的父親怎會(huì)如此“冷酷”,但是最痛苦的人恐怕卻是楊善洲啊,作為父親他何嘗不希望自己的家人、子女生活幸福,面對(duì)女兒對(duì)自己的生氣,他深深的自責(zé)沒(méi)有盡到父親的責(zé)任,他的痛苦沒(méi)有地方可以訴說(shuō),只有自己強(qiáng)忍著,但是他知道而且深深的明白自己不單單是作為父親,他還是一名共產(chǎn)黨員,他肩負(fù)的不止是家庭的責(zé)任,還有為國(guó)家,人民的服務(wù)的任務(wù)。面對(duì)女兒的一次次請(qǐng)求,他堅(jiān)守住了一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品行,不謀私利,兩袖清風(fēng)。
在他離任之際,從工作生活了幾十年的辦公室走出來(lái)時(shí),流露的不舍卻又堅(jiān)決,感嘆卻又不悔的神色,我至此難忘;在他舉起右手帶領(lǐng)新黨員宣誓時(shí),那種依舊對(duì)黨的事業(yè)充滿熱情,對(duì)黨的忠誠(chéng),也令我由衷地敬佩這樣一位共產(chǎn)黨員!這對(duì)于我端正入黨動(dòng)機(jī),重新認(rèn)識(shí)黨,深刻理解黨有很大的影響。
楊善洲同志說(shuō)過(guò):“我只是在盡一名黨員的職責(zé),只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事,共產(chǎn)黨員的身份永不退休”,他的一生帶給國(guó)家的不僅僅只是他所做的工作成績(jī),他的一生帶給黨的不僅僅只是他履行的黨員義務(wù),他更多的是在提醒我們,在新世紀(jì)里作為中國(guó)共產(chǎn)黨員要矢志不渝地繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),不忘黨員身份,不忘公仆本色,真實(shí)做到了“永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民中的普通一員”。這是楊善洲同志用自己的身體力行,給與我們黨最寶貴的精神財(cái)富。
第五篇:楊善洲思想?yún)R報(bào)
思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
最近,我觀看了電影《楊善洲》,楊善洲同志的先進(jìn)事跡深深感動(dòng)了我,讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操。胡錦濤總書(shū)記作出重要指示,“楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模,是離退休老同志的優(yōu)秀代表!
通過(guò)自己這段時(shí)間最楊善洲同志的學(xué)習(xí),以下幾點(diǎn)是我的思考:
一、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利。楊善洲同志擔(dān)任云南保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)數(shù)十年,未給自己的女兒解決民辦教師的資格,未為妻子孩子撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口本,未給全家蓋上一間像樣的房子。然而,他卻把全部心血付諸給了大涼山——帶領(lǐng)林場(chǎng)職工人工造林5.6萬(wàn)畝,森林覆蓋率達(dá)90%左右,修建林區(qū)公路26公里,架設(shè)高壓線路15公里,每年無(wú)償為村民提供林柴,為6個(gè)自然村修通了公路,為8個(gè)自然村架通了生產(chǎn)生活用電,為4個(gè)行政村1萬(wàn)多人解決人畜飲水問(wèn)題。村民人均產(chǎn)糧由原來(lái)的100公斤提高到450公斤,監(jiān)近周邊4個(gè)貧困村100多戶貧困戶開(kāi)始脫貧致富……他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣政府,縣里要獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元,他說(shuō)縣里窮堅(jiān)決不要;市委、市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元,他又把大部分作為捐資助學(xué)等捐獻(xiàn)了出去。只有安于平凡,淡泊名利,才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。要像楊善洲一樣淡泊名利,志存高遠(yuǎn)展示著一個(gè)新時(shí)期黨員的價(jià)值取向,牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,不消極、不沮喪,積極進(jìn)取,力爭(zhēng)有所作為的態(tài)度。
二、生命不息、奮斗不止。退休前,楊善洲同志踐行了一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言,忠貞不渝地堅(jiān)守了一名共產(chǎn)黨人的精神家園,他一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累,始終保持清正廉潔的公仆本色。退休后,他仍然老驥伏櫪,志在千里,把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn),他說(shuō):“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹(shù),為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”,他婉言謝絕省委讓他到**居住的優(yōu)厚待遇。他在大亮山栽下的不只是樹(shù),還有責(zé)任,還有人生的升華。我們一輩子不一定能做很多事,但我們有有生之年就該多做些有意義的事,作為一個(gè)職工,我們就該忘我的工作,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。我們應(yīng)向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要像他那樣,永葆鍥而不舍的精神,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。
三、走可持續(xù)發(fā)展的道路,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)共贏。為了追求當(dāng)?shù)氐膅dp,許多地方政府官員常常犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,不顧子孫后代的安危,破壞環(huán)境,攫取眼前短暫的利益作為自己的政績(jī)。從前云南大旱,楊善洲動(dòng)用50萬(wàn)工程款打井抽水,久不見(jiàn)水,正一籌莫展時(shí),喜逢天降甘霖,峰回路轉(zhuǎn),百姓得救,楊善洲以此感悟到解決水瓶頸問(wèn)題關(guān)系到人民群眾的生存與發(fā)展。退休后,他扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng),一干便是20個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝,林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善;植樹(shù)造林,帶來(lái)的不僅僅是價(jià)值數(shù)億元的林木,也不僅僅是老百姓生活水平的提高。當(dāng)西南再次大旱時(shí),保山地區(qū)受災(zāi)最輕,因?yàn)槲羧盏幕纳健罅辽街脖幻、水源充足?/p>
可持續(xù)發(fā)展是既滿足我國(guó)當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到我國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。
縱觀楊善洲同志的一生,感觸最深的是:他具有堅(jiān)定的政治信念,有一心為民、扎根于民的公仆情懷,有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,有大公無(wú)私、談泊名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神。這一切都是這位老共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財(cái)富,對(duì)我們是一種無(wú)形的鞭策。作為一名醫(yī)務(wù)人員,我們應(yīng)以病人的利益為重,發(fā)揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神,忠于黨,忠于人民,忠于自己的醫(yī)療事業(yè),推進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展,把先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行,用扎實(shí)的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅(jiān)定的信念繼續(xù)前行。我應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,把楊善洲同志先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,為事業(yè)而不懈努力,為黨的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)自己的一切的精神。
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201*年6月23日
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