第一篇：關于企業(yè)價值觀和行為模式的思考

“感恩的心，感謝有你，讓我有勇氣做我自己……” 這是流行歌曲《感恩的心》中的一句歌詞。感恩是人類最為淳樸、最為原始、最為真摯的情感，也是當今世界上東西方各種文化所公認的基本道德元素.。作為一種意識，感恩與企業(yè)文化息息相關。

感恩是企業(yè)誠信文化的精神源泉

企業(yè)的價值觀與行為模式中所倡導的誠信文化中，感

恩意識不可或缺，恒天重工已有60年根基，來到世界上，從小到大、從弱到強，每一步都離不開各種環(huán)境因素的支持幫助，國家給了企業(yè)發(fā)展的政策，法律保障，應當感恩，60年風雨幾代員工的心血汗水錘煉出了“協(xié)同、創(chuàng)新、卓越的企業(yè)精神與創(chuàng)新能力，應當感恩；社會的改革給企業(yè)發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展平臺，應當感恩；而企業(yè)的發(fā)展也給廣大員工提供了工作崗位和業(yè)務素質(zhì)不斷提高的平臺，作為員工更應當感恩自己的企業(yè)，感恩企業(yè)一流的團隊。

從企業(yè)核心價值觀“業(yè)績、規(guī)則、誠信”來看，業(yè)績、規(guī)則是看得見，摸得著的客觀存在的事物；而誠信是一種理念意識，根植于頭腦深處，三者存在方式不同，從相互關系來看，誠信文化決定了業(yè)績與規(guī)則的大小成敗。感恩意識應當是企業(yè)誠信文化的源泉，因此，從哲學角度來看，企業(yè)的價值觀和方法論通過精神和物質(zhì)的不同形式，只有被員工們在經(jīng)營管理實踐中不斷植入自己的意識之中，使員工們在各自崗位上，以此為價值取向，堅守自己正確的理念，無論市場多變，潮起潮落，始終如一，經(jīng)歷無數(shù)番實踐---認識，物質(zhì)變精神，精神再變物質(zhì)的往復循環(huán)，企業(yè)得以振興，職工得到實惠，就是必然的現(xiàn)實回報。

由此看來，在深入推進中國恒天企業(yè)文化建設的系統(tǒng)工程中，培養(yǎng)感恩意識很有必要。通過企業(yè)各種經(jīng)營活動，再結(jié)合各種有益的文化娛樂形式，來強化全體員工對企業(yè)，對客戶以及對國家，對社會的感恩意識，逐步將感恩文化融入企業(yè)核心價值觀和行為規(guī)范的規(guī)章制度層面，循序漸進，營造與和諧企業(yè)倫理觀念相融合的感恩文化。

敬畏是企業(yè)核心價值觀的思想基礎

與感恩意識相伴共生的是敬畏意識。不久前，中共中央政治局委員，中央組織部長李源潮同志講過：“領導干部要有敬畏之心，敬畏歷史，敬畏百姓，敬畏人生”。這雖然是對領導干部個人修養(yǎng)和自律方面講的，同樣適用于中國恒天的企業(yè)文化建設。

敬畏意識包括以下幾個方面：一是弘揚中華民族優(yōu)秀文化，崇尚先師哲人，畏圣人之言，以誠信為修身立業(yè)之根本。如孔子言“人而無信，不知其可也”，孟子講“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”。二是堅持社會主義核心價值觀和道德倫理觀。三是自覺維護和遵守國家法律、制度和各項規(guī)定。

衡量一個企業(yè)在經(jīng)營過程中，是不是時刻堅守自己正確的核心價值理念，觀察其核心價值理念中有沒有敬畏意識，市場是最準確的檢驗平臺。只有使恒天員工從內(nèi)心敬畏中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，敬畏國家和企業(yè)的歷史文化傳承，敬畏中國恒天企業(yè)的核心價值觀，敬畏法制制度，敬畏自然，順應事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，在經(jīng)營管理活動中，經(jīng)常對比如“豐田召回門”，“三鹿牛奶門”等活生生的案例，對自己的企業(yè)現(xiàn)狀進行一點并不玄奧的哲學反思，理出企業(yè)文化中較深層次的問題，前車之鑒，避免重蹈覆轍，這對于我們推進企業(yè)文化建設，實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，盡快做大做強中國恒天企業(yè)，將會大有裨益。

第二篇：企業(yè)價值觀與企業(yè)管理模式

企業(yè)價值觀與企業(yè)管理模式

一、企業(yè)管理模式

企業(yè)管理模式是指在企業(yè)管理實踐中，管理者根據(jù)企業(yè)價值觀，組織、指揮、激勵和控制員工的方式，是企業(yè)管理系統(tǒng)化指導與控制方法的綜合或者管理者領導風格和企業(yè)激勵機制間的有機結(jié)合。它通過將企業(yè)的人、財、物、信息等資源，高質(zhì)量低成本快速轉(zhuǎn)換成為市場所需要的產(chǎn)品和服務，使有限的資源發(fā)揮更大的效益，以實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營管理的目標。

企業(yè)管理模式的內(nèi)容，從廣義上分為軟件和硬件兩部分，軟件包括目標、信念、企業(yè)文化和價值觀，硬件包括術(shù)、設備、方法、規(guī)章、組織機構(gòu)和財務分析等；從狹義上分企業(yè)文化和經(jīng)營理念，決策和領導體制、管理技術(shù)、管理體制和規(guī)章四部分。企業(yè)管理模式一般是從狹義上來理解的。

企業(yè)文化和經(jīng)營理念處于企業(yè)管理模式的核心，滲透和影響著企業(yè)管理模式的各個方面，決定了企業(yè)內(nèi)外行為模式和企業(yè)目標優(yōu)化模式，以潛移默化而又十分深刻的方式影響著企業(yè)系統(tǒng)選擇和構(gòu)造，調(diào)節(jié)企業(yè)管理模式運行機制的每一個方面和每一個環(huán)節(jié)。

決策和領導機制，是指企業(yè)為進行有效的決策活動而相應地設置的組織機構(gòu)與組織關系，以及保證決策過程運行的制度和方法，其對企業(yè)管理模式的影響主要體現(xiàn)在企業(yè)目標確定、目標的貫徹、目標的實施保證以及決策的控制系統(tǒng)的建立等方面。

管理技術(shù)的本質(zhì)是有效使用資源的手段或途徑，包括管理方法和管理規(guī)程，管理方法是企業(yè)在整合資源過程中所使用的工具，直接涉及資源的有效配置，管理規(guī)程規(guī)定三流（資金流，物流和信息流）的流程、方向、路徑和形式，

管理體制和規(guī)章中的管理體制包括職能分工，信息和指令傳遞系統(tǒng)，規(guī)章制度包括從產(chǎn)權(quán)制度到企業(yè)內(nèi)部制度等各個方面，它是企業(yè)和企業(yè)中人的行為尺度和標準。

二、企業(yè)價值觀與企業(yè)管理模式

所謂企業(yè)價值觀，是指企業(yè)在長期的經(jīng)營管理實踐中，處理各種關系時所形成和遵循的最基本的價值理念和行為準則以及所追求的目標，是企業(yè)對自身存在和發(fā)展的意義，對企業(yè)經(jīng)營目的，對企業(yè)員工和顧客的態(tài)度等問題的基本觀點以及評判企業(yè)和員工行為的標準。企業(yè)價值觀日益成為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心原則和靈魂因素，它決定著企業(yè)管理模式及其相關的方方面面。

（一） 企業(yè)價值觀和企業(yè)管理模式的歷史演化

1．以生產(chǎn)為導向的企業(yè)價值觀和企業(yè)管理模式

19世紀20年代到20世紀20年代，整個社會生產(chǎn)仍然遠遠不能滿足日益增長的社會需求，致使企業(yè)更多地關心如何擴大生產(chǎn)規(guī)模和增加產(chǎn)品質(zhì)量，在這種情況下，企業(yè)管理的重心是

生產(chǎn)管理，企業(yè)管理形態(tài)是以生產(chǎn)為主的生產(chǎn)型企業(yè)管理模式。

2． 以推銷為導向的企業(yè)價值觀和企業(yè)管理模式

從1920年到1945年，由于科學管理和大規(guī)模生產(chǎn)的推廣，產(chǎn)品生產(chǎn)出來以后銷售不出去，特別是在1929年所爆發(fā)的世界性經(jīng)濟危機中，許多企業(yè)的商品賣不出去，許多企業(yè)因銷售受挫而紛紛倒閉。于是，這一階段形成了以本企業(yè)已有產(chǎn)品為出發(fā)點，以推銷為主的企業(yè)管理模式。

3． 以市場為導向的企業(yè)價值觀和企業(yè)管理模式

從20世紀50年代到60年代中期，市場逐步轉(zhuǎn)化為“買方市場”，這時的管理思想認為，過去的管理，都是從本企業(yè)的生產(chǎn)或產(chǎn)品出發(fā)，而沒有真正考慮市場的需求，如果一個企業(yè)在滿足市場需求的基礎上講求企業(yè)經(jīng)濟效益，便可實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標，于是形成了經(jīng)營型的企業(yè)管理模式

4． 以戰(zhàn)略為導向的企業(yè)價值觀和企業(yè)管理模式

從20世紀60年代開始，世界經(jīng)濟發(fā)生了深刻變化，科技進步迅速發(fā)展，市場競爭日益激烈，企業(yè)要生存和發(fā)展，必須站在全局的高度，去把握環(huán)境的變化，通過強化自身的優(yōu)勢，取得企業(yè)內(nèi)部資源和外部資源的動態(tài)平衡，于是形成了戰(zhàn)略型的企業(yè)管理模式。

5． 以知識為導向的企業(yè)價值觀和企業(yè)管理模式

隨著知識經(jīng)濟的到來，經(jīng)濟發(fā)展中的知識含量越來越高，知識和信息逐漸變成與人力、資金并列的企業(yè)第三大“戰(zhàn)略資源”，知識型的企業(yè)管理模式應運而生。

（二）國際兩大企業(yè)管理模式及其企業(yè)價值觀分析

1．美國企業(yè)管理模式

美國企業(yè)價值觀帶有濃厚的個人主義、理性主義和功利主義特征，決定了其獨特的企業(yè)管理模式。即

以效率優(yōu)先，不斷尋求新的市場，新的需求，新的發(fā)展空間和推崇制度規(guī)范、物質(zhì)激勵為主的“理性主義”的典型美式企業(yè)管理模式，反映了美國企業(yè)個人主義，競爭傾向強，社會趨于扁平的文化價值觀。ibm公司所以能在激烈的競爭中不斷取得成功，一個最重要的原因是徹底貫徹了“尊重個人”這一經(jīng)營理念.

2． 日本企業(yè)管理模式

日本企業(yè)價值觀強調(diào)以忠誠為核心的集團主義精神，具有獨特的家族制度和等級觀念，由此形成了日本企業(yè)管理模式，即家族主義，終身雇傭制，年功序列制，實行群體管理，和諧管理。日本企業(yè)員工較團結(jié)，較具集體主義精神使得日本企業(yè)管理模式合作與團隊精神突出，

反映了日本企業(yè)是以集體而不是以個人為重的價值觀。松下公司提倡正大光明，團結(jié)一致，順應同化，力爭向上的企業(yè)精神。

三、知識管理模式及其企業(yè)價值

知識管理模式是以人為中心，以信息為基礎，以知識創(chuàng)新為目標，將知識看作一種可開發(fā)資源，使員工在企業(yè)管理中對其集體的知識與技能的捕捉與運用的過程和模式。知識經(jīng)濟時代，知識作為一種戰(zhàn)略性資源，是一種無形資本，將超越土地貨幣資本成為第一位的生產(chǎn)要素，人是知識創(chuàng)新的主體，企業(yè)把知識作為企業(yè)生產(chǎn)的首要任務，把人才的選拔，任用和保護作為企業(yè)管理的中心

知識管理模式突出知識化的智能資本管理，整體目標由快速增長轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展，突出產(chǎn)銷一體化的“生態(tài)營銷管理”，企業(yè)發(fā)展以高新技術(shù)開發(fā)應用為先導，突出創(chuàng)新的技術(shù)開發(fā)管理，企業(yè)組織無形化，突出軟性的“人本化”管理以及虛擬化企業(yè)管理，企業(yè)組織由金字塔式的指揮鏈管理結(jié)構(gòu)趨向組織機構(gòu)中空化，突出網(wǎng)絡化的模塊組織管理，以新型精神激勵為主，突出組織企業(yè)文化建設。

知識管理模式中的價值觀包括尊重知識，重視人才的知識價值觀；開拓奮進，不斷進取的創(chuàng)新價值觀；以人為本全面發(fā)展的管理價值觀；誠實經(jīng)營信用至上的生產(chǎn)價值觀；相互吸收取長補短的文化價值觀；保護環(huán)境持續(xù)增長的發(fā)展價值觀等等。

知識管理模式與傳統(tǒng)管理模式有著顯著的區(qū)別。在管理目標上，傳統(tǒng)管理模式通過增加產(chǎn)量追求高額利潤，知識管理模式通過給顧客提供滿意的服務追求超額利潤；在管理思想上，傳統(tǒng)管理模式以物為中心，知識管理模式以人為中心；在管理組織上，傳統(tǒng)管理模式是一種金字塔式的組織機構(gòu)，知識管理模式形成扁平化的水平管理模式；在管理策略上，知識管理模式是以信息為基礎，以創(chuàng)新為紐帶，以電腦和網(wǎng)絡為特征。所以，知識管理模式，將是以人力資本和技術(shù)為動力，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱，以強大的系統(tǒng)化、高新化、高效化的科學研究體系為后盾，以信息生產(chǎn)和利用為核心，用知識價值不斷更新目標經(jīng)濟的一種新型企業(yè)管理模式。

第三篇：對如何培育企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的思考

對如何培育企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的思考

李巧模

我國著名經(jīng)濟學家于光遠先生有句名言：國家富強靠經(jīng)濟，經(jīng)濟繁榮靠企業(yè)，企業(yè)興旺靠管理，管理關鍵在文化。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是凝聚和激勵員工促進企業(yè)發(fā)展的強大內(nèi)在驅(qū)動力，是企業(yè)取之不盡、用之不竭的寶貴財富和智慧之源，是企業(yè)發(fā)展的靈魂。它是企業(yè)在市場經(jīng)濟的實踐中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特點的價值觀念、經(jīng)營準則、經(jīng)營作風、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標的總和。企業(yè)文化建設的內(nèi)容十分豐富，從哪里入手才是最佳切入點，才能抓住企業(yè)文化的靈魂和核心？實踐中我們認識到，企業(yè)文化的構(gòu)成要素很多，但起決定和支配作用的是企業(yè)價值觀和企業(yè)精神，其他因素都屬從屬地位。只要抓住這個核心，就能提綱挈領，其他問題就可以綱舉目張。

企業(yè)精神、企業(yè)價值觀作為群體的共同信念和價值追求，并不是企業(yè)一誕生就有的，而是企業(yè)在多年經(jīng)營管理實踐的基礎上，對實踐經(jīng)驗進行理性的提煉加工而確認形成的，它一般要經(jīng)歷由經(jīng)驗上升為理念，再由理念內(nèi)化為信念，最終達到共識的演化過程。因此，這就注定了企業(yè)文化建設是一個長期的過程，企業(yè)精神和企業(yè)價值觀的培育和形成也是一個長期的過程。

現(xiàn)結(jié)合我廠近幾年在企業(yè)文化建設理論與實踐的探索，談幾點在企業(yè)文化建設中應如何培育企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的體會：

一、在認知的過程中要注重解決四個問題

要堅持企業(yè)文化就是企業(yè)家的思想員工行為化。企業(yè)文化從某種意義上說就是企業(yè)家文化，但同時又是全體員工的文化，簡言之，就是企業(yè)家的思想員工行為化。因為，任何一個優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化都是企業(yè)家和員工共同創(chuàng)建的。企業(yè)家的管理思想、管理理論和管理方法，只有通過全體員工的實踐和再創(chuàng)造，不斷豐富和完善，才能最終形成一種文化。這種文化是企業(yè)管理理論和管理方法的升華，是全體員工知識、經(jīng)驗、智慧的積累和結(jié)晶。因此，員工實踐企業(yè)家管理思想、管理理論的過程，也就是培育企業(yè)價值觀的過程。

要堅持與時俱進。面對廠網(wǎng)分開，競價上網(wǎng)的電力體制改革形勢和全球經(jīng)濟一體化的競爭局面，企業(yè)文化建設必須圍繞企業(yè)的改革和發(fā)展，體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，不斷創(chuàng)新，賦予新的內(nèi)容。否則，企業(yè)就會在激烈的市場競爭中被淘汰。

要堅持與企業(yè)管理相融合。脫離管理的企業(yè)文化是無源之水、無本之木，是注定沒有生命力的。管理如果沒有企業(yè)文化作支撐，注定是散亂、空泛、沒有生氣和活力的。只有文化與管理相融合，才能產(chǎn)生巨大的神奇力量。企業(yè)管理和企業(yè)文化的有機融合，是企業(yè)發(fā)展永恒的生命線。

要堅持以人為本。企業(yè)的基礎是員工，員工是企業(yè)創(chuàng)新的主體。沒有員工個人能力的充分發(fā)揮，企業(yè)就不能成為一個有機的生命體。企業(yè)要把員工的全面發(fā)展視為目的，而不是手段。要為員工的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，提供個性化創(chuàng)新的空間，要把員工實現(xiàn)自我價值作為企業(yè)實現(xiàn)價值理想的重要組成部分。只有把員工的積(更多內(nèi)容請訪問好范 文網(wǎng)：m.seogis.com)極性創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來，企業(yè)才能在市場的海洋里自由馳騁。

二、在構(gòu)筑過程中要注重把握好三個環(huán)節(jié)

1、突出企業(yè)特色。企業(yè)文化內(nèi)涵豐富，建設企業(yè)文化的途徑、模式很多。企業(yè)和企業(yè)千差萬別，每個企業(yè)的特點不同、背景不同、經(jīng)營管理方式、發(fā)展歷史、職工構(gòu)成和素質(zhì)結(jié)構(gòu)不同，以及地理環(huán)境、人文環(huán)境不同，不是任何一個優(yōu)秀的企業(yè)文化都可以照抄照搬的。自己的企業(yè)文化只有根置于自己企業(yè)的土壤里才能生根開花富有生命力。海爾的企業(yè)文化非常優(yōu)秀，不少企業(yè)把海爾那套理念搬到自己企業(yè)里，結(jié)果行不通，水土不服。因此，我廠構(gòu)筑企業(yè)文化理論體系就強調(diào)要立足企業(yè)，突出特色。立足企業(yè)就是著眼于企業(yè)的過去、現(xiàn)在和將

來，系統(tǒng)分析企業(yè)現(xiàn)狀和電力體制改革以及經(jīng)濟全球化給企業(yè)帶來那些困難和發(fā)展機遇；診斷企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中存在的病灶，具有哪些優(yōu)勢和不足；研究分析企業(yè)在新形勢下出現(xiàn)的新情況、新問題等等。這樣的企業(yè)文化，才具有針對性、實用性和指導性，才會被廣大員工認同，才具有自己的特色。

2、體現(xiàn)時代精神。我廠是由70年代投產(chǎn)的豆壩電廠和90年代投產(chǎn)的黃桷莊電廠組建而成的。但由于受到歷史環(huán)境、歷史條件、生產(chǎn)力水平等多種因素的制約，企業(yè)文化在形成過程中缺少一種目的性，比較零散、不系統(tǒng)，含有許多不自覺的成分。這些文化中許多東面已不符合時代的要求，思想、觀念、意識導向與時代的發(fā)展有較大的差距，不能成為推動企業(yè)前進的動力。因此，必須對原有企業(yè)文化進行整合。在整合過程中，我們按照現(xiàn)代企業(yè)制度和企業(yè)發(fā)展的要求，吸收原有文化中優(yōu)秀的成分，擯棄落后的和不合理的東西，重新確立了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)目標、企業(yè)宗旨、企業(yè)原則、企業(yè)方針、企業(yè)作風等，并提煉、形成了企業(yè)理理念體系和企業(yè)價值體系。從而實現(xiàn)了企業(yè)文化建設從不自覺到自覺的轉(zhuǎn)變，從零散的、不系統(tǒng)的到系統(tǒng)化、理論化的升華，從目的不明、導向模糊到有目的、有意識地培育共同價值觀、培育企業(yè)精神和群體意識的飛躍。

3、以實踐為根基。實踐是檢驗真理的唯一標準。因此，在構(gòu)筑企業(yè)文化理論體系過程中，我們始終堅持從實踐來到實踐中去，從群眾中來到群眾中去的原則，杜絕和避免憑空想象，隨意編造。因為只有從實踐中不斷總結(jié)，提煉出來的理論，才能經(jīng)得起實踐的檢驗。我廠在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐中培育、提煉并初步形成了“企業(yè)興旺發(fā)達、員工安居樂業(yè)”的企業(yè)價值觀和“敬業(yè)興電，奉獻光明”的企業(yè)精神，在今年三月進行的全員企業(yè)文化建設問卷調(diào)查中得到了全廠絕大多數(shù)職工的贊同。但我們清楚地認識到雖然贊同率較高，但這并不能說明全體員工都能深刻理解其涵義，都能把共同價值觀體現(xiàn)在工作中、落實到具體行動上。因此，我們一方面通過征集闡釋企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的文章，通過征集職工格言、企業(yè)文化故事、制作企業(yè)文化臺歷、編輯出版《企業(yè)文化手冊》、企業(yè)文化成果集《精神家園》、《璀粲群星》，《智慧之光》，舉行廠歌和企業(yè)系列歌曲千人大合唱，舉辦企業(yè)文化專題講座、企業(yè)文化知識競賽等一系列豐富多彩、形式多樣的活動，增強職工的自豪感、榮譽感和主人翁責任感，增強企業(yè)的凝聚力、向心力，增進職工對企業(yè)共同價值觀、企業(yè)精神的理解。

三、在培育的實踐過程中要注重實現(xiàn)兩個結(jié)合

結(jié)合管理創(chuàng)新，塑造企業(yè)共同價值觀。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂。創(chuàng)新管理首先是全體員工思想觀念的轉(zhuǎn)變和群體意識的到位。觀念是創(chuàng)新的先導。不解決這個問題，管理創(chuàng)新就是一句空話。因此，我廠針對管理中存在的結(jié)癥和員工思想實際，提出了“安全的生產(chǎn)、高效的工作、文明的生活”，“立足市場、銳意改革、開拓創(chuàng)新、追求卓越”、 “要求更高、管理更嚴、措施更細、作風更實”、“安全是企業(yè)生存和發(fā)展的基石”等企業(yè)系列管理理念，并貫徹在每個崗位的具體工作中，每個細小環(huán)節(jié)上。以此加深員工對企業(yè)文化建設的認識，轉(zhuǎn)變觀念，樹立起市場意識、質(zhì)量意識、競爭意識、服務意識和創(chuàng)新意識，塑造企業(yè)共同價值觀。一是確立以思想創(chuàng)新推動體制創(chuàng)新帶動管理創(chuàng)新的思路，建立雙向選擇競爭上崗機制，所有崗位全部實行公開招聘、競爭上崗。改革分配制度，實行績效掛鉤考核，推行資金分級歸口定額管理，將各種費用層層分解到各單位各部門，節(jié)約提成，超支考核。做到貢獻與收入相結(jié)合，公平與競爭相結(jié)合，激勵與規(guī)范相結(jié)合。正確的價值導向，科學的激勵機制，讓每個員工既有榮譽感，又有緊迫感、壓力感，有機地把員工渴望成才、渴望發(fā)展的需求同企業(yè)興旺發(fā)展結(jié)合起來，把員工的價值觀統(tǒng)一到愛崗敬業(yè)、建功立業(yè)上來。二是推行精細管理，要求員工今天比昨天做得更好，通過卓有成效的工作把精細管理貫穿到工作的全過程，體現(xiàn)在工作作風的高嚴細實上，體現(xiàn)在工作質(zhì)量的一絲不茍、精益求精上。確保機組大修后實現(xiàn)四個一次啟動成功，半年無臨修。樹立精品意識，就是要對生產(chǎn)的全過程進行嚴格控制，通過強化工序管理，嚴格工藝標準，實行規(guī)范作業(yè)確保設備零缺陷、安全零違章，使安全生產(chǎn)實現(xiàn)可控、

在控。

結(jié)合雙文明建設，塑造企業(yè)靈魂。精神文明建設的主要內(nèi)容是文化建設和思想建設，根本任務和目標是培育四有公民，提高整個民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。而企業(yè)文化建設是企業(yè)實現(xiàn)精神文明建設目標的有效載體，把企業(yè)文化建設和精神文明建設有機結(jié)合在一起，對精神文明建設的創(chuàng)新將會起到積極的推動作用。我們把“敬業(yè)興電、奉獻光明”的企業(yè)精神作為全體員工的主導意識，將全體員工團結(jié)在企業(yè)精神的旗幟下，通過開展“文明科室、車間、班組”、等文明細胞建設評選和“黨員作表率，文明當先鋒”、 “雙休日黨員義務勞動”、、“團員競風流”、 “中干形象工程”、“營造舒適生產(chǎn)環(huán)境，創(chuàng)建安全文明小區(qū)”、“精細管理獻計獻策”等活動擴大企業(yè)精神的外延，豐富企業(yè)精神的內(nèi)涵，讓每個員工都明白自己不僅是企業(yè)人，更是社會人，明白自己所肩負的社會責任。從而深刻領悟敬業(yè)興電、奉獻光明的內(nèi)涵。從而使企業(yè)精神得到最深刻最充分

（作者為宜賓發(fā)電總廠廠長）

第四篇：對人保公司企業(yè)核心價值觀的思考

對公司企業(yè)核心價值觀的思考

企業(yè)核心競爭力差異的背后掩藏的是核心價值觀的差異。企業(yè)競爭是核心競爭力的競爭，而核心競爭力競爭的背后卻往往是公司和管理者價值觀的競爭。世界上的百年老字號之所以能存續(xù)下來，發(fā)展成富可敵國的企業(yè)，也無不因為它的價值觀跟上了時代進步的步伐，符合了人類最本質(zhì)的需求。因此，不解決核心價值觀缺失的問題，企業(yè)不可能“真正”成長，這個“本”不治，其它“標”的手段是難以起到長遠和最終作用的。

作為與國家共成長的企業(yè)，中國人保財險在六十多年的卓越歷程里，以“人民保險、服務人民”為使命，秉承“以人為本、誠信服務、價值至上、永續(xù)經(jīng)營”的經(jīng)營理念，弘揚“求實、誠信、拼搏、創(chuàng)新”的企業(yè)精神，堅持“誠信立業(yè)、穩(wěn)健經(jīng)營、創(chuàng)造卓越、回報社會”核心價值觀，以市場為導向、以客戶為中心，積極履行優(yōu)秀企業(yè)公民責任，為促進改革、保障經(jīng)濟、穩(wěn)定社會、造福人民提供了強大的保險保障。同時，在服務經(jīng)濟社會發(fā)展全局和廣大客戶的實踐中，創(chuàng)造和積累了市場領先的企業(yè)核心競爭優(yōu)勢。

“誠信立業(yè)”“穩(wěn)健經(jīng)營”，志不強者智不達，言不信者行不果。誠信是立業(yè)之本，也是人性之本，企業(yè)經(jīng)營要誠實，要坦誠相待，信守承諾。要誠心待客，恪守信用，嚴格履約。失去信用會使企業(yè)失去市場，最終失去根本依托。人保多年以來以培養(yǎng)誠信的員工隊伍為宗

旨，利用多渠道著力提供員工的思想道德素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)。在經(jīng)營中加快實施以客戶為中心、以服務與創(chuàng)新為基礎、形成特色的業(yè)務發(fā)展戰(zhàn)略和策略。業(yè)務發(fā)展以客戶為中心、以服務與創(chuàng)新為基礎。堅持不懈地創(chuàng)新傳統(tǒng)業(yè)務，提升客戶服務能力；堅持不懈地發(fā)展新興業(yè)務，滿足客戶發(fā)展的要求。通過做強做大傳統(tǒng)渠道業(yè)務鞏固和擴大客戶基礎，通過創(chuàng)新和大力發(fā)展新興渠道業(yè)務完善和拓展保險功能，實現(xiàn)業(yè)務收入的較大增長和盈利模式轉(zhuǎn)變。

“創(chuàng)造卓越”“回報社會”60歲，對中國人保來說，正值事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上的時期。經(jīng)過60年的堅持和努力，人保已經(jīng)構(gòu)建起豐富全面的產(chǎn)品體系，涉及經(jīng)濟建設和人民生活的方方面面，成為發(fā)展國家金融事業(yè)、推進社會主義現(xiàn)代化進程的重要組成部分。這種根植于人民，造福于人民、服務于人民、回報于人民的理念，讓中國人保將承擔社會責任視為與生俱來責無旁貸的崇高職責。而正是在這種社會責任與自我成長的良性互動中，中國人保獲得了積累，聚集了更大的能量擔當起更多的社會責任，這也是中國人保品牌得以長盛不衰的根本保證。

第五篇：陽光企業(yè)價值觀體系思考大綱

陽光企業(yè)文化-價值觀體系

思考/討論大綱

部門：策劃部姓名：日期：201*年 07 月 17 日

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