第一篇：文化引領(lǐng)發(fā)展—企業(yè)文化建設(shè)紀實
“企業(yè)是人，文化是魂”。走進新泰公司，所到之處，所見之人，都讓人強烈感受到企業(yè)文化的魅力�！叭珖髽I(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀單位”、“全國電力系統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)標桿企業(yè)”、“中國電力行業(yè)企業(yè)文化建設(shè)十佳創(chuàng)新成果”等榮譽是該公司企業(yè)文化建設(shè)的榮耀。如果你問該公司的職工們，這些年企業(yè)的發(fā)展是如何駛上快車道？他們一定會自豪的告訴你，這些成績
的取得，得益于優(yōu)秀的企業(yè)文化。堅持以人為本用文化凝聚企業(yè)合力“企業(yè)的發(fā)展離不開人，要形成尊重人、愛護人、關(guān)心人、依靠人的氛圍，讓想干事的有機會、會干事的有舞臺、干成事的有激勵�！�
在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，該公司從“實現(xiàn)人的全面發(fā)展”目標出發(fā)，大力弘揚“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻”的核心價值觀，提出“企業(yè)是人、企業(yè)為人、企業(yè)靠人、企業(yè)造人”的管理思想，把“以人為本”的理念貫穿企業(yè)發(fā)展全過程，用企業(yè)文化這一只無形的手來引導(dǎo)職工，從而達到自我管理的效果�！罢\信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻。”“拼上、豁上、靠上�！边@是新泰公司職工耳熟能詳?shù)膬删湓�，也是最能反映公司文化理念和員工精神風(fēng)貌的兩句話。公司完善、優(yōu)化了培養(yǎng)、選拔、任用、考核、激勵相配套的人才管理機制，推行“一、二、三線”動態(tài)管理，充分調(diào)動每個人的積極性，上上下下形成合力。列入公司職工自主創(chuàng)新成績單的有：2個全國優(yōu)秀質(zhì)量管理小組、4項全國優(yōu)秀qc成果、8項山東省優(yōu)秀qc成果、8項省技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)秀成果獎、31篇省技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)秀論文獎、4項實用新型專利，這是開展全員性創(chuàng)新實踐活動帶來的可喜成果。
目前，該公司各類群眾性技術(shù)攻關(guān)小組已全面滲透到生產(chǎn)、營銷、農(nóng)電管理的各個環(huán)節(jié)，有近百項成果得到廣泛運用，并取得可喜的經(jīng)濟效益。“通過參與群眾性創(chuàng)新活動，不僅創(chuàng)造了效益，更主要的是創(chuàng)新了思維，開拓了視野，個人綜合素質(zhì)得到顯著提升�！鄙疾苛羷c小組成員說。“學(xué)習(xí)榜樣、尊重榜樣、崇尚榜樣”在很多員工辦公桌上都有一本《榜樣》畫冊，里面記錄著員工的優(yōu)秀事跡,是公司“我們是一家人”系列文化叢書之一，目前已出版12冊。每一冊，通過“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻”的不同主題把員工的優(yōu)秀表現(xiàn)記錄下來，通過有形的文化宣傳將企業(yè)核心價值觀轉(zhuǎn)化為全體員工的自覺意識和行動。創(chuàng)新文化理念用文化提升發(fā)展動力“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，賦予了新電人干事創(chuàng)業(yè)的執(zhí)著和闖勁；巍巍泰山，湯湯汶水，孕育了新泰電力獨特的文化底蘊和氣質(zhì)。新泰電力“企業(yè)發(fā)展巍如泰山、安全生產(chǎn)重如泰山、電網(wǎng)建設(shè)堅如泰山、優(yōu)質(zhì)服務(wù)美如泰山、企業(yè)文化厚如泰山”的“和諧五觀、穩(wěn)如泰山”企業(yè)文化成果，是對國家電網(wǎng)公司企業(yè)文化“四統(tǒng)一”的塑造、傳播和深植，該成果榮獲“中國電力行業(yè)企業(yè)文化建設(shè)十佳創(chuàng)新成果”獎�！拔覀兛h供電企業(yè)必須建立和完善符合國網(wǎng)公司“四統(tǒng)一”文化要求的工作機制，并融入到安全生產(chǎn)、電網(wǎng)建設(shè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、隊伍建設(shè)和基礎(chǔ)管理等各項生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)中，強化文化執(zhí)行力，讓文化沉下去”。對企業(yè)文化建設(shè)，黨委書記劉國紅有著深刻理解與感悟�！澳阋袀�三長兩短，家里沒了頂梁柱，俺娘們這日子還好過嗎？家里遭了災(zāi)，公司也損害，孩兒他爹，這些事你想過沒有......”這是該公司高洪軍與妻子“聯(lián)袂”打造的“家庭安全二人轉(zhuǎn)”《生日之愛》。因其形式活潑，寓教于樂，在社區(qū)家庭巡回演出時很受廣大電嫂的歡迎。安全情景劇的推出，是該公司“安全文化”活動的又一重頭戲。公司在“泰山石”安全文化的基礎(chǔ)上，又推出了“紅燈籠”系列載體活動，將國網(wǎng)公司“安全文化”做到家，既能讓電力職工接受鐵的管理，又能轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自覺行動�！胺⻊�(wù)真情如泰山深厚，服務(wù)環(huán)境如泰山優(yōu)美，服務(wù)品質(zhì)如泰山高尚，服務(wù)品牌如泰山響亮”文化理念是該公司對“服務(wù)真誠、共謀發(fā)展”理念的創(chuàng)新與延伸，并相繼開展“95598天使行”活動，制定了“感恩”服務(wù)活動載體。此外，創(chuàng)新廉潔文化理念，在廉潔文化“四進”活動的基礎(chǔ)上，大力發(fā)揮家庭在廉政建設(shè)中的作用，用妻兒句句叮嚀、父母殷殷教誨、家人絲絲牽掛，時刻提醒黨員干部既要干事，又要干凈，做成廉潔“家”文化。
打造知行合一企業(yè)文化“四統(tǒng)一”完美落地當(dāng)前，“我是國家電網(wǎng)人”的意識，企業(yè)文化“四統(tǒng)一”精神，在每個新電人中落地生根�！啊秵T工守則》是國網(wǎng)公司全體員工應(yīng)共同遵守的基本行為準則�！�10月9日，新泰公司參賽選手在企業(yè)文化“四統(tǒng)一”知識競賽中的精彩表現(xiàn)，博得觀眾的陣陣掌聲。與多數(shù)文化宣貫不同的是，他們在競賽中采用了小品加現(xiàn)場情景劇的方式，讓人耳目一新。新泰公司堅持載體推進、全員參與，在充分解讀和對接的基礎(chǔ)上，于10月份舉行了3次企業(yè)文化建設(shè)研修會，開展知識競賽、調(diào)考和征文等載體宣貫活動，從理念文化、視覺文化和行為文化三個層面謀劃共性與個性的融合，打造企業(yè)文化“四統(tǒng)一”認知力、執(zhí)行力。“為了全運會的順利進行，為了國電鐵軍榮耀，我們?nèi)σ愿埃_保全運
第二篇：文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展
翻開吉林油田近年產(chǎn)量記錄，我們看到的是一組大幅度攀升的數(shù)字，5年時間吉林油田油氣產(chǎn)量由500萬噸上升到700萬噸，創(chuàng)造歷史新水平。特別是在剛剛過去的201*年，面對經(jīng)濟危機的沖擊，油田上下共克時艱，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，保持了持續(xù)發(fā)展的良好勢頭，為推動振興吉林經(jīng)濟做出了突出貢獻。人們不禁要問，是什么使這個企業(yè)煥發(fā)如此強大的生機和活力？追根溯源，不難發(fā)現(xiàn)，吉林油田近年來貫徹實施的文化引領(lǐng)戰(zhàn)略發(fā)揮了至關(guān)重要的作用�？茖W(xué)定位，引領(lǐng)戰(zhàn)略展宏圖
201*年，吉林油田原油年產(chǎn)量跨越500萬噸。按照中國石油建設(shè)綜合性國際能源公司的戰(zhàn)略部署，吉林油田公司提出了“681”發(fā)展目標，靠什么凝聚隊伍持續(xù)奮斗，憑什么來引領(lǐng)發(fā)展追求卓越，保障“681”發(fā)展目標實現(xiàn)，成為擺在吉林油田公司新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子面前的重大課題。
在深入調(diào)研，科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，圍繞“681”發(fā)展目標，吉林油田公司經(jīng)過精心運籌，進一步提出了“1356”發(fā)展思路，將加強企業(yè)文化建設(shè)實施文化引領(lǐng)戰(zhàn)略作為支撐公司發(fā)展的五大戰(zhàn)略之一。結(jié)合企業(yè)發(fā)展實際制定了《吉林油田文化引領(lǐng)戰(zhàn)略實施方案》，明確了“316”工作思路，即強化三個引領(lǐng)，推進人本制度建設(shè)，建設(shè)六個文化，并在實際工作中著力推進文化引領(lǐng)戰(zhàn)略的落實，使企業(yè)文化成為引領(lǐng)企業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的助推器，推動了吉林油田步入又好又快發(fā)展的新階段。
培育共同價值觀，思想引領(lǐng)催奮進
行為緣于意識，思想催生動力。吉林油田把中國石油“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的企業(yè)精神作為加強思想建設(shè)，培育共同價值觀，實施文化引領(lǐng)戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，自覺踐行“奉獻能源、創(chuàng)造和諧”的企業(yè)宗旨，按照“文化育人、文化提素、文化強企”的目標，大力弘揚中國石油企業(yè)精神，用企業(yè)宗旨、公司發(fā)展目標、發(fā)展思路教育廣大員工。為此這個公司扎實開展了發(fā)展目標、發(fā)展思路、發(fā)展形勢和文化理念宣貫活動，打牢員工隊伍思想基礎(chǔ)。深入開展理想信念教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、遵紀守法教育和精神文明創(chuàng)建活動，提高團隊思想素質(zhì)。持續(xù)開展企業(yè)精神教育，凝聚發(fā)展力量，努力培育形成新時期公司的團隊精神。通過一系列工作，建立完善符合公司發(fā)展實際的文化理念，形成體現(xiàn)共同意志的價值取向，實現(xiàn)思想高度統(tǒng)一,力量有效凝聚。目前，實現(xiàn)“681”，建設(shè)科技安全和諧大油田已經(jīng)成為全體吉林石油人的共同愿景。
塑造優(yōu)秀團隊，行為引領(lǐng)樹航標
文化理念形成后，關(guān)鍵在執(zhí)行。以什么手段培育共同的行為模式，引領(lǐng)隊伍形成團結(jié)協(xié)作、拼搏進取的風(fēng)氣，是企業(yè)文化建設(shè)的重點和基礎(chǔ)。吉林油田公司通過強化行為養(yǎng)成教育，規(guī)范職業(yè)行為；通過加強職業(yè)道德建設(shè)，形成道德約束；通過發(fā)揮典型輻射作用，提升團隊素質(zhì)，著力塑造一支技術(shù)一流、作風(fēng)一流、素質(zhì)一流的優(yōu)秀團隊。
吉林油田公司把學(xué)習(xí)型團隊建設(shè)作為塑造隊伍的基礎(chǔ)，不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，提供學(xué)習(xí)機會，建立能夠廣泛激發(fā)調(diào)動員工學(xué)習(xí)熱情的激勵機制。持續(xù)開展“學(xué)習(xí)型團隊”建設(shè)活動，員工學(xué)習(xí)創(chuàng)新氛圍日益濃厚，僅201*年群眾性技術(shù)創(chuàng)新成果就達186項。把行為養(yǎng)成作為塑造隊伍的支撐，在管理的全過程中通過貫徹《員工行為規(guī)范》，深入開展職業(yè)道德和職業(yè)紀律教育活動，建立獎優(yōu)罰劣的行為激勵約束制度，不斷強化行為養(yǎng)成教育，提升了團隊執(zhí)行力。把培育和樹立典型作為引領(lǐng)團隊建設(shè)的重要手段，加大了典型培樹力度。持續(xù)開展“勞動模范”、“十杰青年”、“技能專家”等評選活動。通過營造氛圍，建立評先樹優(yōu)的長效機制和先進模范的“保鮮”機制，促使先進人物不斷涌現(xiàn)。近幾年來，吉林油田涌現(xiàn)全國勞動模范12人，中石油、吉林省勞動模范28人，中油集團公司高級技能專家、公司級技能專家28人，公司級以上技術(shù)專家、學(xué)術(shù)帶頭人185人，已經(jīng)評出81名“十大”杰出青年。
著力載體建設(shè)，特色文化強管理
石油行業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和特殊的工作環(huán)境，融鑄了石油人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和無私奉獻
的品格，更形成了深厚的文化積淀。吉林油田結(jié)合實際，創(chuàng)新載體，通過建立企業(yè)精神教育基地，傳承培育企業(yè)精神；開展企業(yè)文化示范區(qū)活動，培育典型推進文化落地；持續(xù)開展“三崗”即“知崗、愛崗、講崗”活動，使全員素質(zhì)得到大幅提高；通過開展“六建”活動，推進人本管理，創(chuàng)造了和諧的人文環(huán)境，在基層逐步建立了一套充分體現(xiàn)人本管理的工作規(guī)范、一道干群之間的溝通橋梁、一種促進員工成長進步的激勵機制、一個規(guī)范的站隊形象、一種體現(xiàn)人文關(guān)懷的“家”文化、一個全員自我完善的學(xué)習(xí)型班站。
通過載體推動，培育形成了富有吉林油田特色的“六個文化”，即激發(fā)動力的創(chuàng)新文化、提升管理的執(zhí)行文化、以人為本的安全文化、崇尚節(jié)儉的節(jié)約文化，清正自律的廉潔文化，團結(jié)協(xié)調(diào)的和諧文化�！傲鶄�文化”在基層得到了廣泛的認同，形成強大的文化力，促進了企業(yè)管理水平的提升。
完善識別體系，形象引領(lǐng)樹品牌
吉林油田把企業(yè)形象識別體系建設(shè)作為彰顯和傳播企業(yè)形象，樹立文化品牌的主要手段，積極打造公司科學(xué)發(fā)展的嶄新形象。
這個公司通過策劃吉林電視臺黃金時間的形象廣告，制作畫冊、拍攝宣傳片、參展東北亞博覽會、在重要路段樹立形象宣傳廣告等手段，全面提升公司社會形象；通過推進站隊文化建設(shè)，打造基層企業(yè)文化示范區(qū)，開展“六好站隊”、“五型班組”建設(shè)，塑造基層站隊全新的隊伍形象、管理形象和環(huán)境形象。在迎接北京奧運火炬?zhèn)鬟f活動中通過9名油田火炬手展示了吉林石油人的良好形象，使更高更快更強的奧運文化與油田文化進行了一次大融合。吉林油田寶石花合唱團，代表中國石油百萬職工和中國當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人，在201*年維也納新春音樂會上唱響，充分展現(xiàn)了吉林油田全體員工的精神風(fēng)貌。
目前，在先進文化的引領(lǐng)下，吉林油田公司實現(xiàn)了以思想道德修養(yǎng)、文化技術(shù)水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容的員工素質(zhì)的顯著提高；實現(xiàn)以人本化、精細化、實效化為目標的管理水平的顯著提高；實現(xiàn)以經(jīng)營規(guī)模、盈利水平、創(chuàng)新能力為內(nèi)容的企業(yè)發(fā)展實力的顯著提高，企業(yè)穩(wěn)步向?qū)崿F(xiàn)“681”，建設(shè)技術(shù)先進、管理科學(xué)、人才濟濟的科技大油田，安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)、生產(chǎn)受控的安全大油田，環(huán)境宜居、安定團結(jié)、富裕文明的和諧大油田的目標邁進。
第三篇：以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展
以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展
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在全球化和信息化的浪潮中，企業(yè)的生存發(fā)展在激烈的市場競爭面前遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。企業(yè)間的競爭逐漸由價格競爭轉(zhuǎn)向了核心能力的競爭，而現(xiàn)代競爭的關(guān)鍵就是企業(yè)文化和人才的競爭。因此，一個成功的企業(yè)必須著力打造符合時代要求的先進的企業(yè)文化，培養(yǎng)符合企業(yè)戰(zhàn)略要求且適應(yīng)企業(yè)文化的新型人才，才能永遠立于不敗之地。
一、企業(yè)文化的內(nèi)涵
最早的企業(yè)管理的理論關(guān)注生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比，假設(shè)人是追求利益最大化的“經(jīng)濟人”�！吧鐣恕钡募僭O(shè)反映了人的社會性及情感方面的特點和需求。后來，人們逐漸意識到文化的差異對企業(yè)管理有著巨大的影響，企業(yè)文化的觀念因此被發(fā)現(xiàn)和重視。企業(yè)員工有著多方面的物質(zhì)和精神需求、多元的人生和價值觀念。在現(xiàn)代社會中，企業(yè)已不再單純是一個贏利性的經(jīng)濟組織和員工掙錢養(yǎng)家糊口的地方，而且還是承擔(dān)社會責(zé)任，滿足員工追求精神和自我實現(xiàn)需要的基本細胞。
那么，什么是企業(yè)文化呢？簡而言之，狹義的企業(yè)文化是指由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在創(chuàng)業(yè)及發(fā)展過程中形成的由價值觀念和經(jīng)營理念整合而成的一套全體成員認同并遵行的價值和行為體系，是一種以價值為核心的獨特的文化管理模式。一般來說，一個企業(yè)的文化都是其創(chuàng)始人精神的體現(xiàn)，帶有獨特的個性，但也會不斷融入新的觀念，體現(xiàn)著時代的要求。企業(yè)文化隨著社會和企業(yè)的發(fā)展不斷完善，并且使新成員與企業(yè)融合，推動著企業(yè)的長期健康發(fā)展。
二、建設(shè)企業(yè)文化的重要性
人才是企業(yè)最寶貴的財富，現(xiàn)代管理的重點已經(jīng)從物的管理轉(zhuǎn)移到人的管理上來。在企業(yè)的人、財、物等各項生產(chǎn)要素中，人是最具有能動性的要素。機器需要人開動，財物需要人管理，制度需要人執(zhí)行，生產(chǎn)需要人負責(zé)。只要談管理，就離不開人的管理，人在管理中的能動作用和重要地位不斷凸現(xiàn)和逐步提高。尤其在市場經(jīng)濟條件下，對人的管理，早已成為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分。
企業(yè)文化具有凝聚力、導(dǎo)向性、約束力和激勵性等功能。文化式的管理強調(diào)文化認同與群體意識的作用，重視理解員工、培養(yǎng)員工、激勵員工，著力把管理從“成本控制”型的資源管理轉(zhuǎn)向充分發(fā)揮人的主觀能動性上來，實現(xiàn)各種生產(chǎn)要素相統(tǒng)一的“人本管理”。企業(yè)文化建立了一整套明確的價值體系和行為規(guī)范，將企業(yè)利益和員工利益統(tǒng)一起來，使員工由“他律管理”變?yōu)椤白灾鞴芾怼�，促使員工自覺、積極、主動地開展本職工作，人盡其才，才盡其用，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟效益與社會效益的最大化。因此，可以說企業(yè)文化是一種“軟實力”，并且是一種最省力的有效的管理方式。
企業(yè)文化也是一種具有品牌效應(yīng)的無形資產(chǎn)，具有強大的生命力和擴張力。品牌是一個企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的形象標志，是企業(yè)與公眾、市場進行溝通的橋梁。企業(yè)文化雖然不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟效益，但它能通過對人的管理，影響生產(chǎn)，影響銷售，影響市場，影響消費，影響效益，從而創(chuàng)造出巨大的品牌價值。企業(yè)文化幫助企業(yè)戰(zhàn)略落地并促進品牌價值的提升，是實現(xiàn)品牌價值的重要保障。品牌是文化的載體，文化凝結(jié)在品牌中，企業(yè)文化的核心價值觀為品牌建設(shè)指明了方向。對于企業(yè)來說，企業(yè)的文化與品牌都深遠地影響著企業(yè)的長遠發(fā)展，決定著企業(yè)成敗興衰。
當(dāng)然，企業(yè)文化的作用不能被過分夸大，但其對企業(yè)的發(fā)展壯大確實具有非常重要作用和意義。企業(yè)文化是企業(yè)立身于社會、競爭于市場所必須的精神支柱和動力源泉，沒有文化
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的企業(yè)是沒有靈魂和缺乏競爭力的。
三、如何建設(shè)企業(yè)文化
1、提高重視程度，做好提煉研究。
在現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理過程中，建立體現(xiàn)時代精神的企業(yè)文化是實現(xiàn)科學(xué)管理、高效管理的有效途徑，是提升企業(yè)凝聚力和向心力的重要保障。先進企業(yè)文化的建設(shè)是一項綜合性的系統(tǒng)工程，必須高度重視企業(yè)文化的提煉研究。在企業(yè)中，決策層應(yīng)該把企業(yè)文化的塑造放在企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，制定一套適合本企業(yè)發(fā)展的文化理念來統(tǒng)一員工的思想和行動，增強企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力；應(yīng)該不斷地對領(lǐng)導(dǎo)者及典型員工的思想行為事跡及企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營實踐進行總結(jié)，建立并根據(jù)形勢的發(fā)展不斷完善企業(yè)的價值體系和行為規(guī)范；應(yīng)該不斷地用理論來闡釋觀念，用故事來體現(xiàn)思想，用模范來指導(dǎo)行為，使廣大員工的工作行為能夠有所指導(dǎo)，有所效仿，有所依循。
2、加強宣傳教育，創(chuàng)新活動載體。
先進的文化需要有效的傳播渠道和活動載體。加強宣傳教育，就要利用企業(yè)內(nèi)部的報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、簡報等媒體開展企業(yè)文化的宣傳活動，展示改革發(fā)展新成果，傳播生產(chǎn)經(jīng)營新舉措，展現(xiàn)優(yōu)秀員工新風(fēng)貌，創(chuàng)新教育形式，拓寬宣傳渠道，圍繞中心重點工作高揚主旋律，充分發(fā)揮企業(yè)文化的傳播功能和導(dǎo)向作用，使企業(yè)文化的價值理念耳熟能詳。創(chuàng)新活動載體，就要利用學(xué)廠史，觀廠影，唱廠歌、思廠恩等活動開展豐富多彩的精神教育活動，利用節(jié)假日和重大慶典之機開展催人奮進的表彰激勵活動，利用員工興趣愛好及各種文化陣地開展形式多樣的文體娛樂活動，滿足員工精神文化需求，增強員工的歸屬感和認同感，使企業(yè)文化的本質(zhì)內(nèi)涵深入人心。
3、結(jié)合人力資源，采取有效激勵。
沒有有效的激勵，就沒有預(yù)期的行為。如何選人、育人、留人是企業(yè)文化和人力資源工作共同關(guān)注和需要解決的問題，兩者在塑造人的行為上有著一致性的目標。企業(yè)文化提出了鼓勵行為、禁止行為的價值標準，但員工能否按照企業(yè)文化的要求去做在很大程度上也受到了人力資源激勵政策的影響。建立以企業(yè)文化為導(dǎo)向的人力資源管理系統(tǒng)，要在員工招聘、培訓(xùn)發(fā)展、績效考核、薪酬體系等方面制度的設(shè)計和制定上體現(xiàn)企業(yè)文化的理念和要求。企業(yè)在制定人力資源政策時，應(yīng)該重視員工的基本的物質(zhì)生活保障的需要，評價體系要公正合理，薪酬體系要具有激勵性和導(dǎo)向性，同時并用物質(zhì)獎勵和精神鼓勵，這樣員工才能積極主動地做出符合企業(yè)文化要求的行為。
4、緊跟時代脈搏，不斷發(fā)展創(chuàng)新。
現(xiàn)在，科技創(chuàng)新在提速、生產(chǎn)效率在提高、管理模式在改變，公司規(guī)模在擴大，作為企業(yè)靈魂的企業(yè)文化也要隨著生產(chǎn)經(jīng)營實際不斷創(chuàng)新和完善。充滿競爭的時代，落后的企業(yè)文化會成為轉(zhuǎn)型升級的最大障礙。思路不改進，方法措施就有可能不對路。前進路上，文化先行，企業(yè)文化符合戰(zhàn)略要求，就能促進戰(zhàn)略的實施。要經(jīng)常檢視并剔除已有的企業(yè)文化中不適應(yīng)發(fā)展要求的觀念，要以開放、包容的態(tài)度廣泛學(xué)習(xí)借鑒先進文化成果，要注重從企業(yè)特定的內(nèi)外部環(huán)境出發(fā)，挖掘整理出企業(yè)長期以來形成的獨特氣質(zhì)和具有時代特征的精神力量。持續(xù)創(chuàng)新的文化將成為企業(yè)迎搶抓基于、加快發(fā)展的智慧，應(yīng)對挑戰(zhàn)、攻堅克難的勇氣，精益求精、做強做優(yōu)的強大動力。
四、建設(shè)什么樣的企業(yè)文化
每個企業(yè)的文化都具有獨特的個性和鮮明的氣質(zhì)，但大多數(shù)企業(yè)的文化都具有一些共同的特征。重視學(xué)習(xí)，鼓勵創(chuàng)新，以及對員工幸福的關(guān)注是優(yōu)秀的企業(yè)文化中必須包含的因素。
學(xué)習(xí)的文化
《勸學(xué)》中說：“學(xué)，不可以已。??君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！庇绕涫窃诂F(xiàn)代這個知識爆炸的時代，新的知識、新的理論、新的技術(shù)、新的設(shè)備層出不窮，知
識像產(chǎn)品一樣頻繁地更新?lián)Q代。如果不能不斷學(xué)習(xí)新的知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，那么個人和企業(yè)的發(fā)展就成了無源之水，無根之木。優(yōu)秀的企業(yè)都會營造全員學(xué)習(xí)的氛圍，鼓勵學(xué)習(xí)，鼓勵自學(xué)成才，崗位成才，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)，普通職工主動學(xué)。通過學(xué)習(xí)，員工的知識底蘊會更加深厚，眼界視野會更加寬廣，想法點子會更加獨特，業(yè)務(wù)能力和創(chuàng)新能力就能不斷提高。
創(chuàng)新的文化
湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新�！备母飫�(chuàng)新是企業(yè)永恒的主題，沒有創(chuàng)新就沒有超越，創(chuàng)新是企業(yè)文化的核心理念之一。競爭使得市場中的產(chǎn)品和服務(wù)逐漸趨同，企業(yè)唯有在產(chǎn)品、工藝、營銷、文化、管理、體制上不斷創(chuàng)新才能占得先機，沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)。企業(yè)和員工應(yīng)該樹立“人無我有、人有我優(yōu)”的創(chuàng)新意識，在每一個工作環(huán)節(jié)、每一種工作流程、每一次重要決策、每一項戰(zhàn)略措施上都有新的思索，用最優(yōu)化、最合理、最有效的方法做好各項工作。將來的經(jīng)濟必定是創(chuàng)意的經(jīng)濟，在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新才是現(xiàn)代企業(yè)的生存之道。
幸福的文化
幸福，越來成為人們的理想。幸福來源于勤勞、奮進，來源于傾聽、理解，也來源于共同信守的價值觀，來源于共同奮斗的成就感。企業(yè)的發(fā)展依賴于員工，員工的發(fā)展依托于企業(yè)，只有把員工利益與企業(yè)利益統(tǒng)一起來,把企業(yè)目標變成員工的自覺行動,才能充分調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性,增強員工對企業(yè)的歸屬感和認同感。對員工精神上關(guān)心、思想上關(guān)心、生活上關(guān)心是員工敬業(yè)和發(fā)揮積極性的前提。企業(yè)發(fā)展最終要靠員工來實現(xiàn)，調(diào)動員工工作熱情就要合理滿足員工的物質(zhì)和精神文化需求，為員工創(chuàng)造施展才華，實現(xiàn)自身價值的平臺。員工感到幸福了，認真工作的勁頭就更足了，企業(yè)的經(jīng)濟效益也增加了，企業(yè)也就成為了“幸福企業(yè)”。
企業(yè)文化傳遞了力量，企業(yè)文化凝聚了信心，企業(yè)文化指明了方向，企業(yè)文化推動了發(fā)展。企業(yè)文化的實質(zhì),其實是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)員工的自覺行為為目的的一種經(jīng)營管理思想。企業(yè)文化是一只看不見的手，在無形中對企業(yè)的經(jīng)營管理、創(chuàng)新發(fā)展起到重要的引領(lǐng)作用。
第四篇：引領(lǐng)戰(zhàn)略的企業(yè)文化建設(shè)
引領(lǐng)戰(zhàn)略的企業(yè)文化建設(shè)
東宏集團總經(jīng)理何伏
企業(yè)經(jīng)營問題層出不窮，多種多樣，但解決的方法無非就是兩個：一是戰(zhàn)略，二是文化。戰(zhàn)略是硬性的，剛性的，顯性的；文化是軟性的，柔性的，隱性的。解決企業(yè)經(jīng)營問題，明確終極目標是關(guān)鍵。只有終極目標明確了，解決問題才有方向和尺度。在當(dāng)今快速變革的商業(yè)環(huán)境下，準確把握你所在企業(yè)的文化，意味著成功。文化管理是企業(yè)經(jīng)營的最高境界。老板可以主導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)，但不能狹隘地理解為老板個人的文化。企業(yè)文化，本質(zhì)上是組織文化，與企業(yè)的制度、機制和賞罰緊密相連。高明的老板，總是堅持打造組織文化，并以此實現(xiàn)無為而治。
企業(yè)文化是企業(yè)人力資源管理的“軟件”。企業(yè)文化是價值觀念和行為規(guī)范的總稱。企業(yè)文化是由企業(yè)價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的特有的文化形象。企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長期的發(fā)展過程中所培育形成的并被全體員工共同遵守的最高目標、價值體系、基本信念及行為規(guī)范的總和。講通俗點，就是每一位員工都明白怎樣做是對企業(yè)有利的，而且都自覺自愿地這樣做，久而久之便形成了一種習(xí)慣；再經(jīng)過一定時間的積淀，習(xí)慣成了自然，成了人們頭腦里一種牢固的“觀念”，而這種“觀念”一旦形成，又會反作用于員工的行為，逐漸以規(guī)章制度、道德公允的形式成為眾人的“行為規(guī)范”。一個現(xiàn)代企業(yè)，是否擁有優(yōu)秀的文化品質(zhì)和深厚的文化底蘊，決定企業(yè)在新時代下的生存空間，直接影響企業(yè)的興盛衰微。
企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化，到底是種什么關(guān)系？我們不要從各自的定義來探究。相關(guān)的定義總結(jié)起來，至少不下幾千種。如果從定義概念文字出發(fā)，很快就會陷入迷茫之中，就像到底是先有雞還是先有蛋，永遠也沒有令人信服的答案。有人用形象的語言來比喻，如文化是戰(zhàn)略的戰(zhàn)略；戰(zhàn)略是哥哥，文化是妹妹；戰(zhàn)略是老公，文化是老婆。這類比喻雖然生動形象，但對實踐操作沒有任何指導(dǎo)價值。
一個企業(yè)，戰(zhàn)略代表左半腦，文化就代表右半腦。戰(zhàn)略是企業(yè)的一種活的機制，文化也是企業(yè)一種活的機制。如果說戰(zhàn)略是主動意識的企業(yè)行為，則文化就應(yīng)該是自主無意識的企業(yè)行為。無論是戰(zhàn)略還是文化，或者管理、制度、形象等東西，都離不開一個基本依據(jù)，這就是企業(yè)經(jīng)營實際。離開企業(yè)經(jīng)營實際，空談什么戰(zhàn)略和文化，都是完全錯誤的。也就是說，戰(zhàn)略和文化，都必須以實踐為導(dǎo)向，以企業(yè)經(jīng)營實際為依據(jù)。這才是辨證唯物主義的正確態(tài)度。戰(zhàn)略和文化互相之間，不存在什么導(dǎo)向關(guān)系。讓戰(zhàn)略聽命文化，或者讓文化服從戰(zhàn)略，本身就是一個偽命題。每一個家庭也一樣，都應(yīng)該以生活現(xiàn)實為依據(jù)，而不是以理念、愿景、使命，精神，價值觀等為依據(jù)。讓老公絕對聽命老婆，或者讓老婆絕對服從老公，對一個家庭的正常生活都是非常有害的。
戰(zhàn)略之中有文化，文化之中也有戰(zhàn)略。企業(yè)戰(zhàn)略的形成，本身就是企業(yè)文化的產(chǎn)物。制定戰(zhàn)略需要知識，智慧，技能，經(jīng)驗等東西，但為什么制定戰(zhàn)略，選擇什么樣的戰(zhàn)略，如何實施戰(zhàn)略，戰(zhàn)略效果如何評價，這些都是離不開文化的。而企業(yè)文化的形成，又是在戰(zhàn)略的制定和實施中體現(xiàn)出來的，發(fā)育出來的，總結(jié)出來的。一個企業(yè)必須依靠戰(zhàn)略來發(fā)展，同時也需要文化來支撐。戰(zhàn)略是文化存在和作用的基礎(chǔ)，文化是戰(zhàn)略前進和發(fā)展的依據(jù)。戰(zhàn)略必須借助文化才有動力和方向，文化必須依托戰(zhàn)略才有價值和地位。兩者之間只有分工協(xié)作，密切配合，絕對沒有高低貴賤，先后上下的關(guān)系。戰(zhàn)略和文化的關(guān)系，用人腦的左右半球比喻最為合適，這才是真正反映了戰(zhàn)略和文化之本質(zhì)屬性。
企業(yè)文化的現(xiàn)代化，主要表現(xiàn)為十個特征：和諧，包容，真誠，仁愛，循禮，守信，合 第 1 頁 共 1 頁
作，平等，創(chuàng)新，共贏�，F(xiàn)代企業(yè)文化是開放包容、兼容并蓄的文化，融合中華傳統(tǒng)文化精華和西方現(xiàn)代管理思想。現(xiàn)代企業(yè)文化與傳統(tǒng)企業(yè)文化不同，更加強調(diào)前瞻性，進取性，開放性，外向性，功能性，實用性�，F(xiàn)代企業(yè)文化直接面向企業(yè)經(jīng)營實際問題，為企業(yè)發(fā)展提供解決方案�，F(xiàn)代企業(yè)文化總是與時俱進，始終保持企業(yè)的生機活力。現(xiàn)代企業(yè)文化更加強調(diào)以人為本，著重自身綜合素質(zhì)和內(nèi)心真誠覺悟�，F(xiàn)代企業(yè)文化是民主的文化，人的自覺主動主導(dǎo)一切�，F(xiàn)代企業(yè)文化是一種多樣性的文化，從內(nèi)涵到外延都十分豐富多彩�，F(xiàn)代企業(yè)文化也是一種崇尚簡潔高效的文化，任何形式主義的虛華文章都將被拋棄，而是直接體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營活動和流程當(dāng)中�，F(xiàn)代企業(yè)文化不僅僅追求業(yè)績等硬性指標，更以內(nèi)心感受和精神價值為最高評價標準�？偠灾�，現(xiàn)代企業(yè)文化是一種劃時代的嶄新文化。
現(xiàn)代企業(yè)文化將對企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略起到?jīng)Q定性的作用。沒有現(xiàn)代企業(yè)文化的引領(lǐng)，企業(yè)將失去目標和方向，將永遠無法突破自身的局限，永遠無法創(chuàng)造新的市場格局。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟和全球一體化條件下，企業(yè)必須主動引領(lǐng)和主導(dǎo)市場發(fā)展方向，而不是被動地適應(yīng)和屈從。要開創(chuàng)這種嶄新局面，企業(yè)必須要從企業(yè)哲學(xué)、思想理念、核心價值觀、行為準則等多方面，徹底改造自己的企業(yè)文化。
現(xiàn)代企業(yè)文化必須走在戰(zhàn)略前面，為企業(yè)發(fā)展指明目標和方向。傳統(tǒng)企業(yè)那種通過積累和沉淀，逐漸緩慢形成自己的文化，或者借助外腦提煉和總結(jié)，把企業(yè)文化當(dāng)作財寶炫耀，這類做法已經(jīng)越來越過時了。任何企業(yè)都必須改變企業(yè)發(fā)展在前，企業(yè)文化在后的思路，特別是高新科技型的中小企業(yè)。現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的目標，是企業(yè)自己掌握“漁”的本領(lǐng)，而不是滿足于一兩條死“魚”。也就是企業(yè)自己要善于創(chuàng)造和構(gòu)建自己的企業(yè)文化，而不是依賴所謂的咨詢公司專家大師。因為他們的企業(yè)文化理論模式和操作套路，已經(jīng)隨著時代變化而早就過時了。傳統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)是向后看，是對企業(yè)歷史的回味和總結(jié)。現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)是向前看，是對企業(yè)未來的前瞻和引領(lǐng)�，F(xiàn)代企業(yè)必須在創(chuàng)立之前，就應(yīng)該明白自己的文化是什么，而不是等到企業(yè)發(fā)展有一定年頭和規(guī)模，再來考慮企業(yè)文化問題。因為在當(dāng)今的市場環(huán)境條件下，初生企業(yè)沒有明確的文化引領(lǐng)，不僅根本無法生存下來，甚至連胚胎都無法形成，更別談什么發(fā)展壯大了。
中國企業(yè)已經(jīng)走過依賴機遇和成本發(fā)展的時代，正面臨發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的課題。企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型要求企業(yè)文化必須變革。在新的形勢下，企業(yè)文化也面臨新的使命和任務(wù)。首先企業(yè)文化必須讓自己現(xiàn)代化，也就是理論體系和運作模式要創(chuàng)新，要主動適應(yīng)形勢改變自己。其次是企業(yè)文化建設(shè)要從授人以魚變?yōu)槭谌艘詽O，讓企業(yè)自己掌握“漁”的本領(lǐng)。沒有自己掌握這項本領(lǐng)的企業(yè)，將無法在未來市場生存、發(fā)展和壯大。這是中國企業(yè)必須正視和面對的問題。
同樣是一個國家，一個市場，不是每一家企業(yè)都有好的文化。同樣是企業(yè)文化，也不是隨便就能使一家企業(yè)成功。這個事實說明，優(yōu)秀的企業(yè)文化，一定有它產(chǎn)生和作用的特定環(huán)境條件。離開特定環(huán)境條件建設(shè)企業(yè)文化，就如同無源之水，無本之木。有一首歌里唱道：魚兒離不開水，花兒離不開秧。企業(yè)文化如果是條魚，那么企業(yè)文化建設(shè)就不能缺少水。沒有活水的養(yǎng)分和氧氣，再好的魚也無法存活，更無法暢游活動。
企業(yè)文化最初被美國人發(fā)現(xiàn)的時候，可能沒有將其環(huán)境條件講清楚。美國人只看到了企業(yè)文化的各種現(xiàn)象，比如理念、價值觀之類的東西。后來的專家大師們，更是把各種表象“總和”起來，認為這就是所謂的企業(yè)文化。而對這些表象產(chǎn)生及存在的背景，也就是環(huán)境條件被有意無意地忽略了。按照這種定義，咨詢公司照貓畫虎，給企業(yè)大搞企業(yè)文化，以為這樣就是企業(yè)文化建設(shè)，其實是一個極大的誤會。不顧企業(yè)的環(huán)境條件，人為編造一個企業(yè)文化，就想宣貫落地深植，怎么可能在企業(yè)存活，又怎么可能發(fā)揮良好作用？因此，回顧總結(jié)這幾十年的理論實踐，企業(yè)文化真的是一個天大的謊言，一個跨世紀的特大笑話。
隨隨便便找?guī)讉�文人秀才，閉門造車編寫一本企業(yè)文化手冊，企業(yè)文化就這樣產(chǎn)生了，
這還不是最可笑的。最可笑的是事先還煞有介事地診斷評估一番，然后說企業(yè)的文化這也不行，那也不對，必須按照專家大師的標準重新構(gòu)建。沒有人調(diào)查研究企業(yè)的環(huán)境條件，是否具備構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)前提�，F(xiàn)在的企業(yè)文化建設(shè)，要么是按照老板的意志和想象編造，要么是按照所謂理想的模式特意拔高，要么直接抄襲照搬別人的企業(yè)文化，要么刻意追求所謂獨特的個性，總之是建設(shè)自己想要的企業(yè)文化，從來不問一問有沒有可能。以為只要宣貫落地，企業(yè)文化建設(shè)就成功了。人為地制造了一顆假種子，也不管土壤墑情和肥瘦條件，盲目播種栽秧施肥澆水，其結(jié)果自然是水土不服，很快夭折。
優(yōu)秀企業(yè)文化的產(chǎn)生及作用，一定是有其必要的環(huán)境條件的。這種環(huán)境條件，主要是取決于企業(yè)內(nèi)部。外部環(huán)境條件雖然也是必要條件之一，但不是決定性的，因為處于相同外部環(huán)境的企業(yè)很多，但具備優(yōu)秀企業(yè)文化的只有極少數(shù)。企業(yè)內(nèi)部環(huán)境條件，無非有三個方面，第一是企業(yè)領(lǐng)袖個人素質(zhì)和魅力；第二是員工團隊的素質(zhì)和覺悟；第三是企業(yè)內(nèi)良好的機制。這三個基本的環(huán)境條件，每一個都是不可或缺的。正因為同時具備著三個條件的企業(yè)很少，所以才導(dǎo)致優(yōu)秀的企業(yè)文化很罕見。但這三個基本條件，都與金錢沒有關(guān)系。因此，優(yōu)秀企業(yè)文化的構(gòu)建，根本不是錢多錢少的問題。所謂企業(yè)文化建設(shè)必須花錢的說法，完全是一種騙人的花招把戲。
這三個基本的環(huán)境條件，其精髓是一個“活”字。形象地說，就是一位思想積極活躍的老板，一群團結(jié)生動活潑的員工，一個充滿生機活力的機制。只有這三個條件全部具備了，才有可能產(chǎn)生優(yōu)秀的企業(yè)文化，并且讓企業(yè)文化發(fā)揮積極作用。在這三個基本環(huán)境條件中，又以充滿生機活力的機制最為根本，因為客觀存在決定主觀意識。只有在一個良好的機制基礎(chǔ)上，人的積極因素才能發(fā)揮出來。沒有一個良好的機制基礎(chǔ)，再好的人也會變得平庸。因此完全可以說，企業(yè)文化依賴活的機制，甚至可以直接這樣說，企業(yè)文化就是一種活的機制。優(yōu)秀的企業(yè)文化，既依賴這種機制而產(chǎn)生，更依賴這種機制而發(fā)揮作用。
所以，企業(yè)文化建設(shè)成功的首要前提，是創(chuàng)建一個充滿生機活力的機制。這個活的機制，要能夠自主發(fā)揮動力機制、引導(dǎo)機制、保障機制、評價機制、學(xué)習(xí)機制、創(chuàng)新機制六個方面的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化，是這個機制自然產(chǎn)生的結(jié)果。忽視或跳過這個機制的創(chuàng)建和維護，直接去編造什么理念價值觀體系，就是本末倒置舍本逐末。企業(yè)文化手冊編寫的再好，沒有這個機制作為基礎(chǔ)保障，僅僅依靠宣貫落地搞建設(shè)(推薦訪問范文網(wǎng)WWm.seogis.com)，無疑是癡人說夢自欺欺人。這就是本人所說的，企業(yè)文化建設(shè)目標，是授人以漁而不是授人以魚。魚是死的，一次性的，漁才是長久的，充滿生機活力的。
這個充滿生機活力的機制，其靈魂是企業(yè)民主。這個企業(yè)民主，不是任性隨意的，漫無目的的，自由散漫的、缺乏引導(dǎo)和管理的民主，而是一種民主集中制。這個企業(yè)民主，必須通過相應(yīng)的體制來實現(xiàn)和保障。企業(yè)文化必須與戰(zhàn)略相匹配協(xié)調(diào)，才能發(fā)揮良好的管理效應(yīng)。因此，這個體制必須與企業(yè)戰(zhàn)略決策部門是一體的。企業(yè)文化不能僅僅依靠自覺或強制命令，必須有良好的督導(dǎo)反饋機制。因此，這個體制必須有執(zhí)行和督導(dǎo)雙軌制功能。
企業(yè)文化為什么出現(xiàn)那么多的誤區(qū)？為什么始終難以落地深植，為什么總是流于形式？為什么花錢很多卻讓人失望？為什么有那么多的為什么？其根本原因在于，過去的經(jīng)典理論學(xué)說，及其相應(yīng)的古典操作套路，都是源于一個最基本的錯誤，那就是忽略了企業(yè)文化產(chǎn)生及作用的環(huán)境條件。脫離了這個基礎(chǔ)條件，必然導(dǎo)致理論和實踐定位錯誤。也就是把企業(yè)文化建設(shè)重點，放在企業(yè)文化本身構(gòu)建，而沒有意識和重視基礎(chǔ)構(gòu)建，也就是活的機制這一根本點上。至今沒有發(fā)現(xiàn)有哪一家咨詢公司，有哪一位專家大師，曾經(jīng)提出這個根本性的問題。一個個都在忙于企業(yè)文化的定義，演講，傳播，建設(shè)，變革，診斷，提煉，宣貫，落地，執(zhí)行等末梢枝節(jié)問題，沒有誰真正站在企業(yè)立場考慮一下。很多企業(yè)花了很大一筆錢，結(jié)果只是得到一條死魚，很可能是一條人造魚，充氣魚，木雕的魚，紙糊的魚，甚至是一條臭魚、爛魚、毒魚、假魚，魚下水，魚骨頭。把企業(yè)文化當(dāng)成一條魚，僅僅為了過把癮，滿足一下
虛榮心，充填一下口腹之欲，不是為了解決企業(yè)經(jīng)營實際問題。既不顧其產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件，也不管其是否能發(fā)揮作用，孤立地看待和操作企業(yè)文化。這不是笑話又是什么呢？
孤立地看待和操作企業(yè)文化，不顧其產(chǎn)生和作用的環(huán)境條件，就等于把企業(yè)文化的生機活力閹割了，窒息了，滅絕了，扼殺了。這是一種西方式的機械思維方式，是與企業(yè)文化一同進口而來的。辯證唯物主義要求全面聯(lián)系動態(tài)地看待問題，企業(yè)文化必須結(jié)合其環(huán)境條件，從其產(chǎn)生、存在和作用全程，動態(tài)發(fā)展地進行研究、建設(shè)和變革。不考慮是否具備基礎(chǔ)條件，也不積極去創(chuàng)造有利條件，僅僅孤立地搞企業(yè)文化，沒有一個不失敗的。
企業(yè)文化從何來？——歸根究底從企業(yè)的商業(yè)價值來，說清利潤背后是價值，道明分工背后是互助。企業(yè)文化到何處去？——走向企業(yè)社會價值的擴大，借用我常說的一句話：做對的事，讓善循環(huán)，做對的勢，讓價值傳遞。
企業(yè)經(jīng)營過程如同一條江河，本身也有自己的命脈和機制。這個命脈和機制，就是企業(yè)文化的本質(zhì)。所謂理念，使命，愿景，價值觀，制度，行為，形象，都不過是過程中表現(xiàn)出來的浪花和漩渦，是命脈和機制外在的符號形式。雖然每個企業(yè)的符號系統(tǒng)，可以形成一個獨特個性的體系，也就是通常人們所說的企業(yè)文化，但實際上這種企業(yè)文化永遠只是形式，不是企業(yè)文化的本質(zhì)。形式是暫時的，變化的，本質(zhì)才是永恒的，不變的。企業(yè)文化的本質(zhì)，就是一種活的機制。正是這種活的機制，才確保企業(yè)經(jīng)營充滿生機活力。
然而，僵化的企業(yè)文化與活化的企業(yè)文化都有哪些區(qū)別呢？
1、僵化的企業(yè)文化只重建設(shè)，活化的企業(yè)文化更重管理。很早就有人提出，企業(yè)文化不要只顧建設(shè)，而要注重管理，這是一個很有遠見的思想。因為傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，本身就是按照一個模式，照貓畫虎依葫蘆畫瓢，最終形成一個文本式的手冊了事。企業(yè)文化管理則注重相關(guān)體制配套，這樣才能保證有效地執(zhí)行落地。有了管理，企業(yè)文化才不至于被閑置冷落。管理自然要依靠人，有人管理才能是活的。
2、僵化的企業(yè)文化強調(diào)體系化，活化的企業(yè)文化強調(diào)機制化。傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，都追求體系的高大全。從理念、價值觀，準則，制度，到形象，ci，標語，口號等樣樣俱全。有了一本厚厚的企業(yè)文化手冊，后面就是大力的宣貫落地。很少有人考慮，企業(yè)文化必須有相應(yīng)的環(huán)境條件，才能發(fā)揮應(yīng)有的效能。這個環(huán)境條件，就是良好的內(nèi)在機制。只有具備了良好的機制，企業(yè)文化才能生存并發(fā)揮作用。
3、僵化的企業(yè)文化重在形式，活化的企業(yè)文化重在功能。很多企業(yè)搞企業(yè)文化，只是為了給人看的，因此重形式甚于功能。企業(yè)文化通常具備的六種功能，只有充分發(fā)揮這些功能，企業(yè)文化才是活的。然而，如果缺乏配套的體制和良好的機制，這些功能就無從發(fā)揮。可見，企業(yè)文化之活，不是想怎樣就怎樣，必須依靠相應(yīng)的體制機制才行。優(yōu)秀的企業(yè)文化要時刻保持創(chuàng)新應(yīng)變的生機活力。
4、僵化的企業(yè)文化從上而下，活化的企業(yè)文化上下互動。傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，都是一群所謂的專家大師，根據(jù)老板的旨意閉門造車，按照診斷提煉編制的老一套，搞出一本企業(yè)文化手冊，然后自上而下地宣貫落地。這種做法大多遭到員工的抵制和嘲笑。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該有員工的主動，有自下而上的企業(yè)民主，有上下之間的溝通交流互動。
5、僵化的企業(yè)文化一條腿，活化的企業(yè)文化雙軌制。傳統(tǒng)的企業(yè)文化，只依靠強制宣貫執(zhí)行一條腿，缺乏執(zhí)行效果的監(jiān)督和反饋，不能根據(jù)具體實際情況及時調(diào)整。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該有執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制，能夠監(jiān)督執(zhí)行效果并及時反饋，并能夠根據(jù)具體實際情況調(diào)整。
6、僵化的企業(yè)文化內(nèi)向保守，活化的企業(yè)文化外向開放。傳統(tǒng)企業(yè)文化主要重視其內(nèi)斂功能，很容易趨向保守僵化。優(yōu)秀的企業(yè)文化則重視外向功能，強調(diào)對外開放和現(xiàn)代化。企業(yè)文化不但要請進來，而且要走出去�，F(xiàn)代企業(yè)文化將逐漸消除內(nèi)外界限，呈現(xiàn)完全透明開放的狀態(tài)，能夠根據(jù)外部環(huán)境變化而變化，不再固守所謂的不變的信念教條。
7、僵化的企業(yè)文化重表象，活化的企業(yè)文化重內(nèi)涵。傳統(tǒng)企業(yè)文化主要通過各種物質(zhì)載體和行為規(guī)范，也就是外在表象來體現(xiàn)�，F(xiàn)代企業(yè)文化則更注重內(nèi)涵建設(shè)，特別是主體的現(xiàn)代化。企業(yè)老板和員工都要通過修心養(yǎng)性，全面提升素質(zhì)覺悟，在思想觀念上體現(xiàn)現(xiàn)代化�，F(xiàn)代企業(yè)文化必須建立在現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)，現(xiàn)代化的素質(zhì)覺悟，現(xiàn)代化的精神內(nèi)涵之上。
8、僵化的企業(yè)文化以理念為導(dǎo)向，活化的企業(yè)文化以實際為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的企業(yè)文化把理念價值觀絕對化，認為是不可改變的最高教條。相應(yīng)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、外在形象、口號標語等，也隨之教條化固定化僵硬化，不能根據(jù)具體實際情況而變化，否則就是違背天條，違反企業(yè)文化宗旨。這是完全錯誤的一種觀念，這個錯誤觀念誤導(dǎo)企業(yè)文化幾十年。企業(yè)文化所有一切，都只是相對穩(wěn)定不變的，不是絕對不能改變的。尤其是要針對具體實際情況，靈活掌握運用而不是絕對片面照辦。一切都應(yīng)該以實際為導(dǎo)向，而不是以理念為導(dǎo)向。
9、僵化的企業(yè)文化在戰(zhàn)略之外，活化的企業(yè)文化在戰(zhàn)略之中。傳統(tǒng)企業(yè)文化花費大量精力和財力，做了很多形式主義的東西，卻與企業(yè)戰(zhàn)略相距甚遠。企業(yè)文化和企業(yè)文化人，大多被邊緣化閑置化。真正的企業(yè)文化應(yīng)該蘊藏在戰(zhàn)略之中，體現(xiàn)在企業(yè)日常經(jīng)營活動的點點滴滴。企業(yè)文化的最高境界是沒有文化，也就是除了企業(yè)經(jīng)營過程和流程之外，看不到任何貼有“企業(yè)文化”標簽的東西。人為制造出來的企業(yè)文化，其實只是企業(yè)文化的外在表象，與企業(yè)文化內(nèi)在本質(zhì)沒有任何關(guān)聯(lián)。
10、僵化的企業(yè)文化復(fù)雜華麗，活化的企業(yè)文化簡潔質(zhì)樸。傳統(tǒng)的企業(yè)文化還有一個特點，就是外表復(fù)雜華麗。不僅體現(xiàn)在理念口號晦澀難懂，偏僻古怪，而且體現(xiàn)在規(guī)章制度繁瑣復(fù)雜，苛政嚴刑，形象工程耗費巨大，華麗宏偉。真正優(yōu)秀的企業(yè)文化，應(yīng)該是非常簡潔質(zhì)樸的，一陣見血的，直截了當(dāng)?shù)�，簡單明了的，寬松大略的，容易為員工理解、接受、掌握和運用，且與員工工作和生活息息相關(guān)，緊密聯(lián)系�；ㄥX越多的企業(yè)文化，其實越是虛假無用的。
通過以上對比分析，我們可以總結(jié)出一個基本結(jié)論。傳統(tǒng)企業(yè)文化之所以僵化，關(guān)鍵在于離開了一個活字。企業(yè)文化理論割裂了活的靈魂，企業(yè)文化建設(shè)忽略了活的機制，企業(yè)文化目的忘記了活的應(yīng)用，企業(yè)文化發(fā)展脫離了活的實際。這才導(dǎo)致了幾十年的荒謬和荒唐，導(dǎo)致了企業(yè)文化成了一個跨世紀的天大笑話。企業(yè)文化作為一種活的機制，主要在以下六個方面，對企業(yè)經(jīng)營過程施加積極作用。
1、動力機制。企業(yè)的愿景、目標是宏偉遠大的，但一定要有睜眼看得見，踮腳夠得著的具體目標。實現(xiàn)共產(chǎn)主義要與打土豪分田地同時存在。企業(yè)要通過目標管理制度，形成層層負責(zé)人人擔(dān)當(dāng)，有福同享有難同當(dāng)?shù)牧己脵C制。
2、引導(dǎo)機制。企業(yè)的核心價值觀是一個籠統(tǒng)的標準，必須要配套形成完整的價值體系，對企業(yè)的戰(zhàn)略方向和策略方針加以規(guī)劃，也對員工的思想觀念和言行舉止加以引導(dǎo)。要從企業(yè)經(jīng)營最基本，最緊迫，最急需，最細微的方面入手，逐步充實完善這個體系。
3、保障機制。企業(yè)發(fā)展都有自己的慣性，這就是舊文化的頑固本質(zhì)。每個經(jīng)營者都有按照自己固有模式和套路行事的習(xí)慣，這些習(xí)慣不一定符合內(nèi)在道德規(guī)律。為了保證新文化的貫徹實施，必須配以督導(dǎo)機制。在各級部門設(shè)置文化督導(dǎo)員，就是這種雙軌制形式之一。
4、評價機制。企業(yè)要按照企業(yè)文化的價值體系標準，及時對各種行為作出評價，并對相應(yīng)責(zé)任人及時賞罰。通過賞罰引導(dǎo)正確行為，糾正錯誤傾向。評價機制要動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合。所謂靜態(tài)，就是按照已經(jīng)形成的條文執(zhí)行。所謂動態(tài)，就是要對沒有現(xiàn)成條文依據(jù)的行為，也要作出及時評價和賞罰。只有動態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合，才能防止出現(xiàn)企業(yè)文化漏洞。
5、學(xué)習(xí)機制。企業(yè)文化需要通過不斷學(xué)習(xí)，充實內(nèi)涵完善自我。要把員工塑造成有知識、有能力、有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)、有胸懷、有仁義、有覺悟、有遠見的現(xiàn)代企業(yè)人。領(lǐng)導(dǎo)和員工都要努力修心養(yǎng)性，逐步提高自己的修養(yǎng)和覺悟，保持積極樂觀，開放包容的健康心態(tài)。
6、創(chuàng)新機制。企業(yè)文化不是一成不變的，要隨著企業(yè)經(jīng)營過程發(fā)展而變化。這就需要
實施保持創(chuàng)新變革的生機和活力，以應(yīng)對內(nèi)外環(huán)境條件的時時改變。同時，企業(yè)文化也要保持相對穩(wěn)定性，在一段時間內(nèi)不要頻繁變動。朝三暮四見異思遷，也是扼殺企業(yè)經(jīng)營生機活力的殺手。
以上六個機制是相互配套缺一不可的。沒有動力，企業(yè)就沒有發(fā)展。沒有引導(dǎo)，企業(yè)就沒有方向。沒有保障，企業(yè)就沒有穩(wěn)健。沒有評價，企業(yè)就沒有修正。沒有學(xué)習(xí)，企業(yè)就沒有壯大。沒有創(chuàng)新，企業(yè)就沒有希望。機制不等于規(guī)章制度，制度是死的，機制是活的。對中小企業(yè)來說，太多太完善的規(guī)章制度，反而會限制機制的生機活力。因此，人的因素始終是第一位的。要善于在這種動態(tài)和靜態(tài)之間保持平衡，既要使企業(yè)文化不失依據(jù)（制度），又要使企業(yè)文化保持活力（機制）。其中，執(zhí)行與督導(dǎo)的雙軌制，是保持企業(yè)文化活力的關(guān)鍵。為什么要實行雙軌制？這是因為企業(yè)經(jīng)營需要兩種力量的平衡。一種是執(zhí)行的力量，代表著舊文化的慣性。一種是督導(dǎo)的力量，代表著新文化的變革。企業(yè)文化就是在這兩種力量較量的動態(tài)平衡中發(fā)展起來的。沒有督導(dǎo)作用，只有執(zhí)行力量，企業(yè)文化建設(shè)很容易偏離方向，受到執(zhí)行者個人率性而為的牽制。很多企業(yè)文化之所以失敗，就是因為沒有這種雙軌體制保障。支部建在連上，才能保證文化的觸須伸入到基層的每個角落。
企業(yè)文化建設(shè)是常議常新、永無止境的，是一條永遠也走不完的路。在整個企業(yè)的經(jīng)營管理活動中，文化的變化是最緩慢的，對于文化創(chuàng)新應(yīng)保持謹慎的態(tài)度。相對企業(yè)的有形的、物的擴張，更需要對企業(yè)無形的精神資源予以認同，主要包括以下三個方面：
1、企業(yè)家精神。企業(yè)家精神是企業(yè)“健康長壽”的基因。企業(yè)家在一定程度上，決定著企業(yè)文化的性質(zhì)。企業(yè)家只有自覺意識到這種責(zé)任，才是引領(lǐng)企業(yè)文化提升的核心與關(guān)鍵。
2、企業(yè)信仰。企業(yè)信仰是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基石。企業(yè)文化建設(shè)的著力點是要引領(lǐng)每一名員工樹立一種人生的信仰。任何一種現(xiàn)代文明都應(yīng)該由一種自覺的信仰作為支持。員工信仰到底是什么？如何來培育員工的信仰？這已成為企業(yè)文化建設(shè)中不容回避的重要問題。
3、企業(yè)的社會責(zé)任。企業(yè)的社會責(zé)任是企業(yè)鑄就品牌、展示良好形象的保障。一個真正負責(zé)任的企業(yè)才能最后贏得市場，才能最終贏得客戶的尊重。
企業(yè)文化建設(shè)要站在時代發(fā)展前沿，認真分析企業(yè)面臨的客觀形勢與發(fā)展趨勢，以寬廣的眼界和與時俱進的精神，面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，以提升企業(yè)競爭力和提高經(jīng)濟效益為中心，將企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，作為企業(yè)經(jīng)營管理的重要組成部分，與黨的建設(shè)、思想政治工作和精神文明建設(shè)等相關(guān)工作有機結(jié)合，加強領(lǐng)導(dǎo)，全員參與，統(tǒng)籌規(guī)劃，重點推進，既體現(xiàn)先進性，又體現(xiàn)可操作性，注重在繼承、借鑒中創(chuàng)新，在創(chuàng)新、完善中提高。
企業(yè)文化建設(shè)必須根據(jù)本企業(yè)的行業(yè)特征和自身特點，確定企業(yè)的使命、愿景和發(fā)展戰(zhàn)略；總結(jié)本企業(yè)多年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，挖掘企業(yè)文化底蘊，了解企業(yè)文化現(xiàn)狀，在廣泛調(diào)研、充分論證的基礎(chǔ)上，制定符合企業(yè)實際、科學(xué)合理、便于操作、長遠目標與階段性目標相結(jié)合的企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃。在制定規(guī)劃時要著眼于企業(yè)文化的長遠發(fā)展，避免走過場。
企業(yè)文化建設(shè)要根據(jù)企業(yè)文化建設(shè)的總體規(guī)劃，制定工作計劃和目標；深入進行調(diào)查研究，根據(jù)企業(yè)實際，找準切入點和工作重點，確定企業(yè)文化建設(shè)項目；提煉企業(yè)精神、核心價值觀和經(jīng)營管理理念，進一步完善企業(yè)規(guī)章制度，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部環(huán)境，導(dǎo)入視覺識別系統(tǒng)，進行企業(yè)文化建設(shè)項目的具體設(shè)計；采取學(xué)習(xí)培訓(xùn)、媒體傳播等多種宣傳方式，持續(xù)不斷地對員工進行教育熏陶，使全體員工認知、認同和接受企業(yè)精神、經(jīng)營理念、價值觀念，并養(yǎng)成良好的自律意識和行為習(xí)慣。
企業(yè)文化建設(shè)需要進一步整合企業(yè)文化資源，完善職工培訓(xùn)中心、企業(yè)新聞媒體、傳統(tǒng)教育基地、職工文化體育場所、圖書館等企業(yè)文化設(shè)施。創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)手段，豐富和優(yōu)化企業(yè)文化載體設(shè)計，注重利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等新型傳媒和企業(yè)報刊、廣播、閉路電視等媒體，提供健康有益的文化產(chǎn)品，提高員工文化素養(yǎng)，擴大企業(yè)文化建設(shè)的有效覆蓋面。注意培養(yǎng)
企業(yè)文化建設(shè)的各類人才，加強引導(dǎo)和培訓(xùn)，建立激勵機制，充分發(fā)揮他們在企業(yè)文化建設(shè)中的骨干帶頭作用。
雖然國內(nèi)外大型企業(yè)很多都有戰(zhàn)略委員會之類的機構(gòu)，但至今沒有一個“戰(zhàn)略文化委員會”。在組織構(gòu)成上，兩者也是完全不同的。戰(zhàn)略委員會主要由董事和內(nèi)外專家組成。而戰(zhàn)略文化委員會，其核心成分是企業(yè)內(nèi)的核心團隊。核心團隊包括企業(yè)內(nèi)先進分子，業(yè)務(wù)骨干，管理專家，群眾領(lǐng)袖，各部門主管，各分公司主管，以及所有可能對企業(yè)發(fā)展有益的人。戰(zhàn)略文化委員會是一個泛企業(yè)虛擬組織，主要由企業(yè)內(nèi)核心團隊，外聘專家，以及經(jīng)銷商、客戶、合作伙伴等利益攸關(guān)方代表組成。也就是說，戰(zhàn)略文化委員會的基本力量，是企業(yè)內(nèi)外的先進代表分子，也就是草根一級的員工。只有依靠這支核心團隊，企業(yè)文化才有了群眾基礎(chǔ)，才有了生機活力，才有了身份地位，才有了尊嚴榮譽，才有了作用價值，才有了發(fā)展空間，才有了機制實體，才有了強大力量，才有了與戰(zhàn)略對話合作的權(quán)利。雖然戰(zhàn)略委員會和戰(zhàn)略文化委員會，兩者運作方式有些類似，都是由召集人定期召開會議，但具有各自的宗旨，性質(zhì)，任務(wù)和目標。如果說戰(zhàn)略委員會只是一個人的左半腦，則戰(zhàn)略文化委員會就是一個完整全乎的人腦。戰(zhàn)略文化委員會也不等同一般意義上的職工代表大會，也不是純專家學(xué)者組成的智囊智庫參謀策劃機構(gòu)，但又兼具這些機構(gòu)的部分職能。其中心議題只有一個即戰(zhàn)略和文化，而不是分別研討戰(zhàn)略和分別研討文化。
實踐證明，企業(yè)中的戰(zhàn)略文化委員會，可以綜合企業(yè)內(nèi)外各種先進力量，可以集中所有人的集體智慧，可以代表一個企業(yè)管理的最高層次，并且廣泛深入聯(lián)系企業(yè)基層末梢。戰(zhàn)略文化委員會可以將企業(yè)老板的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮到最大化，最優(yōu)化，同時避免個人專斷，性格缺陷，智能局限，精力轉(zhuǎn)移，任期時限，健康欠佳，偏聽偏信等問題，導(dǎo)致的重大決策失誤。這比所謂的集體領(lǐng)導(dǎo)，或者單純的簡政放權(quán)更加可靠。而最重要的，就是充分利用和發(fā)揮了企業(yè)文化的力量，讓企業(yè)真正實現(xiàn)了文化管理。離開了這個戰(zhàn)略文化委員會，任何企業(yè)文化建設(shè)都是徒勞無功的。戰(zhàn)略是一種活的機制，文化也是一種活的機制，其生機活力必須依賴一種先進的、健全的、完善的體制。戰(zhàn)略和文化作為企業(yè)的左右半腦，相互依賴分工協(xié)作，并且通過執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌體制，發(fā)揮對企業(yè)經(jīng)營的有效作用。戰(zhàn)略需要文化，文化也需要戰(zhàn)略。戰(zhàn)略是顯性管理，文化是隱性管理。過分強調(diào)戰(zhàn)略，或者過分強調(diào)文化，或者非要分出個高低先后，上下雌雄，輕重緩急，尊卑貴賤，都是不合適不正確的做法。戰(zhàn)略和文化互相沒有導(dǎo)向關(guān)系，兩者都應(yīng)該以企業(yè)經(jīng)營實際為導(dǎo)向。既不能為了戰(zhàn)略而文化，也不能因為文化而戰(zhàn)略。認識這一點非常重要，可以避免在具體實踐當(dāng)中，造成戰(zhàn)略和文化形成互相掣肘，彼此制約的尷尬局面，避免使得戰(zhàn)略和文化追求理念，脫離實際。就像人的左右半腦，都要以生活現(xiàn)實為依據(jù)，而不能讓左腦聽命右腦，右腦又服從左腦，這樣非導(dǎo)致精神分裂癥不可。兩者的建設(shè)要同步匹配，不可偏廢任何一方。說到戰(zhàn)略的重要性，幾乎沒有人會懷疑。制定和實施戰(zhàn)略，也基本沒有什么問題�，F(xiàn)在人們意見不一致的，主要是對企業(yè)文化的本質(zhì)，作用，地位，以及與戰(zhàn)略的關(guān)系，如何發(fā)揮自身的價值等問題。大家不要為戰(zhàn)略和文化的定義所迷惑，不要陷入概念文字的游戲當(dāng)中。只要通過對人體神經(jīng)機制的分析觀察，就能夠給人以有益的啟發(fā)。
201*-1-8
第五篇：以黨建為引領(lǐng)促進企業(yè)文化建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展
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以黨建為引領(lǐng)促進企業(yè)文化建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展
作者：查北
來源：《現(xiàn)代工商》201*年第10期
201* 年9 月18 日下午，市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市工商聯(lián)黨組書記趙福禧，率市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市工商聯(lián)調(diào)研組一行9 人赴閘北調(diào)研非公經(jīng)濟組織黨建工作。調(diào)研組在閘北區(qū)委常委、區(qū)政協(xié)副主席、統(tǒng)戰(zhàn)部部長石寶珍的陪同下，先后來到舜杰建設(shè)（集團）有限公司、盈科（上海）律師事務(wù)所、上海創(chuàng)圖網(wǎng)絡(luò)科技有限公司等企業(yè)進行考察和調(diào)研，并召開座談會，閘北區(qū)相關(guān)部門負責(zé)人和民營企業(yè)家進行專題座談。
調(diào)研組首先考察了舜杰建設(shè)（集團）有限公司。該企業(yè)是一家集建筑施工、房地產(chǎn)開發(fā)、建筑材料供應(yīng)、貿(mào)易、服務(wù)業(yè)等為一體的大型建筑企業(yè)。在董事長李壽祥的陪同下，調(diào)研組參觀了企業(yè)的榮譽陳列室，聽取了企業(yè)開展黨建工作情況匯報，趙福禧對企業(yè)在黨建引領(lǐng)下開展的豐富多彩的企業(yè)文化方面的工作給予了充分肯定。
調(diào)研組隨后來到盈科（上海）律師事務(wù)所考察。所合伙人、執(zhí)行主任董冬冬陪同調(diào)研組參觀了事務(wù)所，詳細介紹了事務(wù)所黨建工作情況。當(dāng)了解到事務(wù)所95% 以上都是年輕人時，趙福禧感慨地表示“非公經(jīng)濟組織的黨建工作責(zé)任重大，任務(wù)艱巨”。
最后，調(diào)研組來到上海創(chuàng)圖網(wǎng)絡(luò)科技有限公司調(diào)研并座談。創(chuàng)圖科技是一家致力于3d 云技術(shù)，在文化旅游、數(shù)字城市、游戲、數(shù)字展館領(lǐng)域開展研發(fā)和應(yīng)用的中國十大it 創(chuàng)新企業(yè)，是上海世博會國內(nèi)唯一的3d 云核心技術(shù)提供商、中國館承建商，擁有國際領(lǐng)先的3d 發(fā)明專利技術(shù)。調(diào)研組在創(chuàng)圖科技董事長李欣陪同下來到3d數(shù)字展廳，饒有興致地參觀了企業(yè)歷程和數(shù)字城市等3d 技術(shù)展示。
走訪考察結(jié)束后，調(diào)研組舉行了閘北區(qū)非公經(jīng)濟組織黨建工作專題調(diào)研座談會。會上，調(diào)研組聽取了閘北區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、區(qū)工商聯(lián)黨組書記、區(qū)非公經(jīng)濟組織黨建聯(lián)誼會會長徐國忠所作的閘北區(qū)非公經(jīng)濟組織黨建工作聯(lián)誼會工作情況匯報，閘北區(qū)社會工作黨委、區(qū)法院、市北高新園區(qū)綜合黨委、上海室內(nèi)裝飾（集團）有限公司、上海環(huán)宇消防工程有限公司等有關(guān)部門和黨建聯(lián)誼會理事單位就黨建工作開展情況和整合資源在推進非公經(jīng)濟黨建工作中的作用、意義進行了匯報交流，調(diào)研組成員同與會相關(guān)部門負責(zé)人和民營企業(yè)家進行了互動座談。石寶珍向調(diào)研組介紹了閘北區(qū)委、區(qū)政府在非公經(jīng)濟組織黨建工作中的做法和經(jīng)驗，總結(jié)強調(diào)工商聯(lián)在這項工作中的三個獨特的優(yōu)勢，即人的優(yōu)勢，有一支非公經(jīng)濟代表人士的隊伍；組織的優(yōu)勢，要發(fā)揮工商聯(lián)“三性”疊加的無可替代的作用；黨組的優(yōu)勢，政治引領(lǐng)，資源整合，服務(wù)凝聚，促進企業(yè)健康發(fā)展。她總結(jié)道，正是在這些優(yōu)勢的作用下，才能進一步推進擴大黨的組織覆蓋，進一步發(fā)揮非公經(jīng)濟組織黨建工作的有效性，使非公企業(yè)出資人從認同到支
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持，進而積極參與；使企業(yè)員工有組織歸屬感；使黨員發(fā)揮先鋒模范作用，更好地發(fā)揮黨的政治核心作用。
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