轉(zhuǎn)眼來(lái)日本工作快一年啦，感覺(jué)最大的收獲就是能讓自己安靜下來(lái)。很難想象一個(gè)從小被大山擁抱，在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，在既傳承了大山的巍峨堅(jiān)韌又被注入了農(nóng)村的雞毛蒜皮的人可以遠(yuǎn)離盲目的攀比，喧鬧的人群，復(fù)雜的人情，濃厚的親情和糾結(jié)的愛(ài)情將自己幸福的放置在一片安靜的土地上過(guò)著與靈魂漸近與現(xiàn)實(shí)漸遠(yuǎn)的生活。也只有海外的生活能讓人做到。其實(shí)，人的一生沒(méi)有哪一個(gè)階段是可以完全屬于自己的，然而我很幸運(yùn)在參加工作后能爭(zhēng)取到哪怕片刻的安寧，自詡自樂(lè)在自己的世界里。
上天沒(méi)有賦予我過(guò)目不忘的天賦，但卻給了我對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈的渴求欲望，從小就愿意做書(shū)的奴隸。所以自參加工作以來(lái)，雖然工作沒(méi)怎么拼命，但書(shū)還是看了不少。但大都是為了在外能混口飯吃，不能再像大學(xué)那樣可以盡情的遨游在自己喜歡的書(shū)海里了，而是除了在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)之外，強(qiáng)迫自己去看一些與工作相關(guān)的書(shū)。不乏彎彎曲曲的日文，密密麻麻的英文還有似懂非懂的技術(shù)資料。即便這樣我也愿意。
在物質(zhì)條件允許下，我也是一個(gè)特別想用旅游走完一生的人，但我更愿意通過(guò)書(shū)本而不是過(guò)分地依賴體驗(yàn)去剖析人性，認(rèn)知這個(gè)社會(huì)和建立自己的價(jià)值信念。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的許多東西，如應(yīng)酬、客套話、做作的表情和謊言等等卻只會(huì)讓一個(gè)人卑微的活在吞溫苦水的狀態(tài)下而迷失掉真實(shí)的自我。為了展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，一個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)之間徘徊，在偽善和真實(shí)之間掙扎，在積極與消極之間抗?fàn)幍膹?fù)雜自我，無(wú)意間我接觸了三毛。因?yàn)樵谖业挠∠罄锶且粋�(gè)完全按照自己的方式去生活的女人，她是一個(gè)真實(shí)的靈魂。也只有三毛能使被工作和瑣事疲疲倦了一周的心得以安靜。她的書(shū)里沒(méi)有愛(ài)的糾纏，沒(méi)有行業(yè)的貴賤，沒(méi)有丈母娘的房子也沒(méi)有奢華婚禮上的戒指。就像初戀的人兒，是一種真實(shí)和善良的存在。
自從隨她去遨游了一遍撒哈拉沙漠之后，再也不愿意離開(kāi)這位心靈的導(dǎo)游，于是來(lái)到了中南美洲。那里有墨西哥的“搭哥”，那里有青鳥(niǎo)到不去的宏都拉斯的“哥龐廢墟”，那里有哥倫比亞的黃金博物館，那里有厄瓜多爾的銀湖，那里有謎一樣的廢城瑪丘畢丘，那里有淳樸的印第安人，那里有勤勞的中國(guó)移民，那里有安第斯山脈，那里有秘魯高原，那里有拉斯加俯瞰下的鬼斧神工……
每一樣都是真實(shí)的存在，我相信這一定不是三毛編造出來(lái)的故事，她只會(huì)給我們講述一個(gè)真實(shí)的世界，一個(gè)真實(shí)的她自己。最讓我看的驚心動(dòng)魄的是印第安人的夜戲，第一次讓一個(gè)音癡看到了世界是音樂(lè)的。
第二篇：賞析《萬(wàn)水千山走遍》賞析《萬(wàn)水千山走遍》
教育與人文學(xué)院11初等教育朱晨114304135 在我的印象中，三毛代表著流浪，所以在她的眾多散文集中最讓我難忘的就是《萬(wàn)水千山走遍》。三毛走遍了南美洲，從北邊的墨西哥、洪都拉斯、哥斯達(dá)黎加到巴拿馬、哥倫比亞、厄瓜多惡和秘魯。一個(gè)黃種女子，帶著一個(gè)白人助手，在歷史的文化中穿梭感悟，像天空大朵大朵的云一般，走走停停，思思悟悟。
這本書(shū)有對(duì)旅途中所見(jiàn)所聞的人物和事情的描寫(xiě)、敘述以及抒情，也有自己對(duì)美好事物的想象描寫(xiě)，故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見(jiàn)聞而展開(kāi)，還穿插有借歷史故事而展開(kāi)的聯(lián)想敘述。
“藥師的孫女-前世——世厄瓜多爾行紀(jì)之一”就是一個(gè)很好的例子。心湖的故事是在安地斯山脈的高原上，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人傳說(shuō)這個(gè)故事了。在那片不屬于印加帝國(guó)的土地上響起了一場(chǎng)戰(zhàn)役，死了三萬(wàn)多個(gè)族人，包括“我”的祖父。死去的人按祭祀的吩咐，挖出了三萬(wàn)多顆心，丟在了故鄉(xiāng)的大湖里，原被稱為銀湖的美麗之水改為“哈娃哥恰”，就是心湖的意思。不久村里的藥師，“我”的祖父也死了，祖父死前一直念著“我”的名字“哈娃”，就是心的意思。在他生前的安排下，“我”結(jié)婚了，平靜的日子里，“我”從一個(gè)女孩變成了婦女，等待下一個(gè)生命的出生。一日丈夫說(shuō)：“懷孕光吃玉米餅是不行的，吃魚(yú)補(bǔ)補(bǔ)身子�！毙暮䴘M是魚(yú)，可那畢竟是祖先的心臟啊！“我”開(kāi)始吃魚(yú)了，丈夫也被發(fā)現(xiàn)了�！拔摇鄙a(chǎn)那天，苦苦掙扎了三天，最后“我”與孩子都死了。
這是個(gè)悲慘而凄美的故事。三毛始終認(rèn)為，這個(gè)古老傳說(shuō)中的女子就是她，她就是那個(gè)傳說(shuō)中藥師的孫女，所以她叫自己“哈娃”。她想找尋更多的記憶，所以她決定在大湖旁邊住下。三毛性格的可愛(ài)親切，讓她在哪里都會(huì)交到一群真誠(chéng)善良的朋友。她與這里的人生活了一陣，幫她們汲水做家務(wù)，也給她們做蛋薯餅吃。村中的人消息閉塞，老婦人們把喜愛(ài)的珠子拿出來(lái)給三毛看，這些珠子是一種價(jià)值不菲的花彩石，市場(chǎng)上已是少見(jiàn)。當(dāng)她們想用珠子交換三毛的外套時(shí)，三毛心軟了，告訴她們這些珠子的價(jià)值。這篇的末尾，給人很絕美的感覺(jué)：“我愛(ài)的族人和銀湖，那片青草連天的樂(lè)園，一生只能進(jìn)來(lái)一次，然后永遠(yuǎn)等待來(lái)世，今生是不再回來(lái)了。” 她再也不會(huì)回來(lái)，也許，三毛在來(lái)世已經(jīng)重新踏上了這片土地。她會(huì)
繼續(xù)如云般行走，走走停停，思思悟悟。
三毛的作品不像我們平時(shí)所見(jiàn)，它的標(biāo)題并不直接注明國(guó)家而是以一個(gè)委婉的詞語(yǔ)去表達(dá)她所要表達(dá)的情感。如：街頭巷尾，銀湖之濱，迷城，高原的百合花，悲歡交織錄等讓人心儀的名字。
這本書(shū)中的標(biāo)題不僅有創(chuàng)意，而且故事材料也被作者處理的絲毫不矯揉造作：一是把自己親身經(jīng)歷一一展現(xiàn)，揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)貌及生活水平。也有對(duì)這些民族或熱情或樸實(shí)、或純厚或好客性情的描寫(xiě)，自然也有對(duì)灰暗而苦難的一面的描寫(xiě)；二是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：?jiǎn)史虻目鄲�、�?duì)人類苦難的悲痛、對(duì)故鄉(xiāng)命運(yùn)多舛的無(wú)奈和對(duì)前世今生的種種猜透�？缭搅藧�(ài)情、生活及命運(yùn)的范疇，將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令讀者回味無(wú)窮。
作者將這兩條線索穿插于無(wú)形之中，在讓讀者感受到不同國(guó)度不同人情風(fēng)貌的同時(shí)，又深感于作者內(nèi)心深處的無(wú)限憂思。
三毛不是興高采烈地旅行，她的痛苦依然在延續(xù)，雖然整本書(shū)中從未正式的大段大段地慨嘆。但是在秘魯紀(jì)行的一節(jié)中，她遇見(jiàn)了一個(gè)與她一樣有“索諾奇”（高原反應(yīng)）的荷蘭女孩子，兩個(gè)人會(huì)有“同是天涯淪落人”的感覺(jué)。三毛把自己的房間分給她住，荷蘭女孩子安妮與三毛有著驚人的相似與默契，她們?cè)谝黄鸫傧フ剱?ài)、談靈魂、談另一個(gè)空間，卻從來(lái)不談兩人的身世。兩位女性的默契在于，互相感知彼此的創(chuàng)傷。三毛說(shuō)：“世上的歡樂(lè)幸福，總結(jié)起來(lái)只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開(kāi)的淚結(jié)，只有交給時(shí)間去解。”失去摯愛(ài)荷西的悲傷，無(wú)時(shí)無(wú)刻在三毛的身上蔓延。
我一直覺(jué)得 《萬(wàn)水千山走遍》是作者三毛內(nèi)心苦悶緩解的產(chǎn)物。行走，思考，再走，再悟，旅行仿佛對(duì)三毛來(lái)說(shuō)是鎮(zhèn)痛劑。她，一個(gè)平凡而深有憂思的女子，將萬(wàn)種心情寄托于萬(wàn)千山水之中，寄托于一人一事中，或化為風(fēng)，化為雨，化為霧······三毛是個(gè)鐘情于自然百態(tài)的人，因此她將自己的內(nèi)心亦給了自然，隨緣般對(duì)待生活，卻終究掩抑不了內(nèi)心的坎坷。
三毛且行且思悟，在墨西哥度過(guò)的夜晚，她寫(xiě)：“正是大夢(mèng)初醒的人，難道還不明白什么叫做蓋世英雄難免無(wú)常、榮華富貴猶如春夢(mèng)嗎？”在巴拿馬遇見(jiàn)中國(guó)的親戚與同胞，她寫(xiě)：“中國(guó)人是一個(gè)奇怪而強(qiáng)韌的民族，這一點(diǎn)實(shí)在不同于其他人種的，隨便他們何處去，中國(guó)的根，是不容易放棄的�！泵慨�(dāng)讀到這樣的句子時(shí)，我便能感到三毛的聰慧，即使在夜晚，她那雙狡黠的眼睛也應(yīng)是神采飛揚(yáng)吧。
“大地啊，我來(lái)到你岸上時(shí)原是一個(gè)陌生人，住在你房子里時(shí)原是一個(gè)旅客，而今我離
開(kāi)你的門(mén)時(shí)卻是一個(gè)朋友了�！�
這是《萬(wàn)水千山走遍》中開(kāi)頭的一段話，第一次看沒(méi)有什么感覺(jué)，只是覺(jué)得比喻得很經(jīng)典。讀完書(shū)后，再回過(guò)頭來(lái)看這段文字，便覺(jué)得不只是經(jīng)典了，里面體現(xiàn)了三毛的情感。這樣簡(jiǎn)單而平實(shí)的語(yǔ)言，是三毛一貫的風(fēng)格，卻真摯而震撼了讀者的內(nèi)心。本句似描述又似抒情，似記事描寫(xiě)又似心理描寫(xiě)。我們暫且不論是怎樣的手法，總之，三毛那種對(duì)中美洲居民樸實(shí)而真摯的熱愛(ài)，甚至是對(duì)普天之下所有的人類一種深沉的眷戀，確是熾熱如火，如癡如醉。事實(shí)上，對(duì)待生命又怎么不是同樣的道理呢？來(lái)到這個(gè)世界上，原本什么也不懂得的我們，不正像一個(gè)陌生人嗎？而隨著時(shí)間的流動(dòng)，我們卻越來(lái)越眷戀活著的意義，于生命，我們不正成了不舍離開(kāi)的朋友嗎？這是不是三毛留給我們的思考呢？我們不得而知。只是從內(nèi)心里，我們開(kāi)始讀懂了對(duì)生命的思考。
第三篇：《萬(wàn)水千山走遍》讀后感《萬(wàn)水千山走遍》讀后感
轉(zhuǎn)眼來(lái)日本工作快一年啦，感覺(jué)最大的收獲就是能讓自己安靜下來(lái)。很難想象一個(gè)從小被大山擁抱，在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，在既傳承了大山的巍峨堅(jiān)韌又被注入了農(nóng)村的雞毛蒜皮的人可以遠(yuǎn)離盲目的攀比，喧鬧的人群，復(fù)雜的人情，濃厚的親情和糾結(jié)的愛(ài)情將自己幸福的放置在一片安靜的土地上過(guò)著與靈魂漸近與現(xiàn)實(shí)漸遠(yuǎn)的生活。也只有海外的生活能讓人做到。其實(shí)，人的一生沒(méi)有哪一個(gè)階段是可以完全屬于自己的，然而我很幸運(yùn)在參加工作后能爭(zhēng)取到哪怕片刻的安寧，自詡自樂(lè)在自己的世界里。
上天沒(méi)有賦予我過(guò)目不忘的天賦，但卻給了我對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈的渴求欲望，從小就愿意做書(shū)的奴隸。所以自參加工作以來(lái)，雖然工作沒(méi)怎么拼命，但書(shū)還是看了不少。但大都是為了在外能混口飯吃，不能再像大學(xué)那樣可以盡情的遨游在自己喜歡的書(shū)海里了，而是除了在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)之外，強(qiáng)迫自己去看一些與工作相關(guān)的書(shū)。不乏彎彎曲曲的日文，密密麻麻的英文還有似懂非懂的技術(shù)資料。即便這樣我也愿意。
在物質(zhì)條件允許下，我也是一個(gè)特別想用旅游走完一生的人，但我更愿意通過(guò)書(shū)本而不是過(guò)分地依賴體驗(yàn)去剖析人性，認(rèn)知這個(gè)社會(huì)和建立自己的價(jià)值信念。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的許多東西，如應(yīng)酬、客套話、做作的表情和謊言等等卻只會(huì)讓一個(gè)人卑微的活在吞溫苦水的狀態(tài)下而迷失掉真實(shí)的自我。為了展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，一個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)之間徘徊，在偽善和真實(shí)之間掙扎，在積極與消極之間抗?fàn)幍膹?fù)雜自我，無(wú)意間我接觸了三毛。因?yàn)樵谖业挠∠罄锶且粋�(gè)完全按照自己的方式去生活的女人，她是一個(gè)真實(shí)的靈魂。也只有三毛能使被工作和瑣事疲疲倦了一周的心得以安靜。她的書(shū)里沒(méi)有愛(ài)的糾纏，沒(méi)有行業(yè)的貴賤，沒(méi)有丈母娘的房子也沒(méi)有奢華婚禮上的戒指。就像初戀的人兒，是一種真實(shí)和善良的存在。
自從隨她去遨游了一遍撒哈拉沙漠之后，再也不愿意離開(kāi)這位心靈的導(dǎo)游，于是來(lái)到了中南美洲。那里有墨西哥的“搭哥”，那里有青鳥(niǎo)到不去的宏都拉斯的“哥龐廢墟”，那里有哥倫比亞的黃金博物館，那里有厄瓜多爾的銀湖，那里有謎一樣的廢城瑪丘畢丘，那里有淳樸的印第安人，那里有勤勞的中國(guó)移民，那里有安第斯山脈，那里有秘魯高原，那里有拉斯加俯瞰下的鬼斧神工……每一樣都是真實(shí)的存在，我相信這一定不是三毛編造出來(lái)的故事，她只會(huì)給我們講述一個(gè)真實(shí)的世界，一個(gè)真實(shí)的她自己。最讓我看的驚心動(dòng)魄的是印第安人的夜戲，第一次讓一個(gè)音癡看到了世界是音樂(lè)的。
最后摘錄本人認(rèn)為書(shū)中最能扣住我心靈的經(jīng)典語(yǔ)句。
1.蓋世英雄難免無(wú)常，榮華富貴猶如春夢(mèng)。
2.人生又有多少場(chǎng)華麗在等著？不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡歲月罷了。
3.每天夜晚躺在黑暗里，總聽(tīng)見(jiàn)警車(chē)或救護(hù)車(chē)激昂而快速的哀鳴劃破寂靜的長(zhǎng)夜。
4.宏都拉斯首都的夜，是濃得化不開(kāi)的的一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)里幽幽暗暗、走不出花花綠綠卻又不鮮明的窄巷，伸手向人討錢(qián)苦孩子的臉和腳步，哀哀不放。
5.千古不滅的靈魂，在我專注的呼喚里復(fù)活重生。神秘安靜布滿青苔的雨林里，一時(shí)鬼影幢幢。
6.如果手里有一天捏著屬于自己的泥土，看見(jiàn)青禾在晴空下微風(fēng)里緩緩生長(zhǎng)，算計(jì)著一年的收獲，那份忠實(shí)的心情，對(duì)我，便是余生最好的答案了。
7.也只有中國(guó)人對(duì)中國(guó)人，不會(huì)肯在食物上委屈對(duì)方，畢竟我們是一個(gè)美食文化的民族。
8.我是見(jiàn)不得男人流淚的，他們的淚與女人不同。
9.滿城彩色的人，繽紛活潑了這原本寂靜的地方。
10.那片草原和水啊，在明凈的藍(lán)天下，神秘的出現(xiàn)在眼前，世外的世外，為何看了只是覺(jué)得歸鄉(xiāng)。
11.歲月可以這樣安靜而單純的流過(guò)去，而太陽(yáng)仍舊一樣升起。
12.世上的歡樂(lè)幸福，總結(jié)起來(lái)只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開(kāi)的淚結(jié)，只有交給時(shí)間分解。
13.窗坍的雨，一過(guò)正午，又赴約似的傾倒了下來(lái)，遠(yuǎn)處的那片青山，煙雨鎊鎊中一樣亙古不移，冷冷看盡這個(gè)老城中如逝如流的哀樂(lè)人間。
15.那只笛子站出來(lái)獨(dú)奏，悠長(zhǎng)的笛聲，安靜了剛才的一場(chǎng)熱鬧，如泣如訴的笛，在那人站得筆直的腰脊上，吹出了一個(gè)沒(méi)落印地安人悲涼的心聲。
16.一只簡(jiǎn)單的笛子，表露了全部的情感和才華，這場(chǎng)演奏，是個(gè)人一生知音未得的盡情傾訴，而他竟將這份情懷，交給了一個(gè)廣場(chǎng)上的陌生人。
17.沒(méi)有掌聲，不能有掌聲，雨中一場(chǎng)因緣，對(duì)方交付出的是一次完整的生命，我，沒(méi)有法子回報(bào)。
18.沒(méi)有一樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)能夠掌握在自己手中的，那么便讓它們隨風(fēng)而去吧！
第四篇：帶著靈魂把萬(wàn)水千山走遍——三毛作品讀后感帶著靈魂把萬(wàn)水千山走遍
第一次聽(tīng)到三毛這個(gè)名字，我以為他是動(dòng)畫(huà)片《三毛流浪記》里的那個(gè)瘦瘦的但又古靈精怪的孩子，但怎么也沒(méi)有想到，這個(gè)三毛竟是那樣的一個(gè)奇女子。俠女三毛曾說(shuō)“我的靈魂騎在紙背上”，帶著一顆對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)未知充滿好奇與感恩的心，三毛出發(fā)了。 然而跋涉了萬(wàn)水千山，路也有結(jié)束的時(shí)候，三毛選擇了自己來(lái)結(jié)束那段路程，用自己決絕的方式給無(wú)數(shù)熱愛(ài)她、熱愛(ài)她文字的人們留下了一個(gè)永久的背影。但她也曾經(jīng)宣告世人，如果選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因?yàn)樵谖�，那將是一個(gè)幸福的歸宿。就這樣，在一個(gè)略帶寒意的凌晨，三毛走了，但是那朵頑強(qiáng)綻放在撒哈拉的奇葩，至今還是多少人的夢(mèng)里落花.....
在我的眼中，三毛是一個(gè)心存善念、闖蕩世界的俠女。三毛是一個(gè)與眾不同的女人，她因一本地理雜志的吸引而獨(dú)自走進(jìn)撒哈拉沙漠，尋找生命的真善美；一個(gè)有靈魂的精怪，一萬(wàn)水千山走遍的豪情，驚天地泣鬼神的愛(ài)情遭遇，引出無(wú)數(shù)傳奇的故事；一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的女人，以美麗的文字，融入自己的情感，為我們構(gòu)筑了一個(gè)有淚有笑的文字世界。可以看得出來(lái)，三毛在撒哈拉的那段日子，是她生命中最為難忘的的一段時(shí)光，在那里有笑聲也伴有淚水。但我感覺(jué)，在心底里，三毛是一個(gè)對(duì)生命、對(duì)生活充滿熱愛(ài)的女子。看她的那些作品，就感覺(jué)就是一幅幅照片、一段段視頻在眼前播放，是那么的生動(dòng)。三毛去撒哈拉之前，荷西就已經(jīng)先去那里找到工作找到住的地方暫時(shí)安定下來(lái)了，所以她去了以后不會(huì)感覺(jué)很倉(cāng)促。荷西負(fù)責(zé)賺錢(qián)，制作家具，而三毛憑她的美麗善良和智慧把沙漠中的家裝飾的獨(dú)具魅力。她用沙漠中撿回來(lái)的東西做裝飾物，把自己的家裝飾的獨(dú)具三毛韻味。可以說(shuō)是為了把三毛留在身邊，荷西著急著結(jié)婚，他們?cè)谏衬薪Y(jié)婚的，那一片撒哈拉沙漠在當(dāng)時(shí)是西班牙的殖民地，他們的結(jié)婚再現(xiàn)在的我們看來(lái)有點(diǎn)搞笑、有點(diǎn)驚奇和意外，但更多的是別具風(fēng)格。由于他們分別是不同的國(guó)籍，現(xiàn)在又都在其他的國(guó)家有許多的文件要填，結(jié)婚成了一件困難的事情。而更為讓人覺(jué)得不可思議的是他們都是在前一天才知道明天自己要結(jié)婚，估計(jì)這在別人是不可理解的，但當(dāng)時(shí)就是那個(gè)樣子，只因?yàn)樗麄冏≡谏衬�。荷西�?duì)三毛很是了解，送給她的結(jié)婚禮物是一付駱駝的頭骨，而三毛對(duì)這個(gè)很是喜歡，大叫這個(gè)禮物很是豪華。他們走路去鎮(zhèn)上的法院結(jié)婚，路上又是風(fēng)沙滿面的，走到的時(shí)候已是汗流滿面，就這樣走進(jìn)了婚姻的殿堂在我們看來(lái)也許有點(diǎn)滑稽，但這恰恰就是三毛風(fēng)格，一切皆有可能。簡(jiǎn)單的婚禮過(guò)后，這對(duì)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的年輕人終于算是結(jié)束了單身生活，成立以一個(gè)小家庭，而這個(gè)小家庭在以后的生活中更是釀造出無(wú)數(shù)的樂(lè)趣。
可以說(shuō)三毛是一個(gè)心靈手巧的女子，在單調(diào)的沙漠生活中她總是能創(chuàng)造出一些樂(lè)趣來(lái)。就比如做飯，三毛把他們家做飯的樂(lè)趣演繹的是淋漓盡致。他們因?yàn)?/p>
生活的環(huán)境不同，因而對(duì)事物的感覺(jué)也不一樣，而三毛的媽媽從遙遠(yuǎn)的臺(tái)灣給他們寄來(lái)中國(guó)食物，對(duì)吃慣西餐的荷西來(lái)說(shuō)，那無(wú)疑是美味佳肴。一把粉絲，三毛把它做的花樣百出，并且逗那個(gè)老外行荷西是“雨”；用海苔做飯卷，糊弄荷西那是復(fù)習(xí)紙，荷西當(dāng)然不會(huì)那么輕易上當(dāng)啊，自然是吵吵但吃的開(kāi)開(kāi)心心。沙漠中的中國(guó)飯館總是其樂(lè)融融，當(dāng)荷西的老板來(lái)家里吃飯的時(shí)候，三毛用黃瓜代替嫩筍居然炒出了老板一生吃過(guò)的最好吃的“嫩筍片炒冬菇”，這就不得不說(shuō)三毛的神通廣大了。在這樣的家庭里自然總是笑聲連綿了。而那個(gè)異國(guó)女子三毛在這片撒哈拉的土地上，也總是顯得那么的與眾不同。在撒哈拉，女人的地位非常低，而且還特別的封建，有病寧可病著也不愿意去醫(yī)院里讓男醫(yī)生給看病，就這樣去那里以后不久，三毛充當(dāng)起了懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。她結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識(shí)，用簡(jiǎn)單的方法來(lái)醫(yī)治一些疾病，當(dāng)然這跟她那一顆善良的心分不開(kāi)。而讓我忍俊不禁的是她給別人補(bǔ)牙，補(bǔ)牙的材料是我怎么也不會(huì)想到的——指甲油，更為有趣的是她居然還陳列出這一系列的好處，什么不脫水、不透水、膠性強(qiáng)、氣味芬芳、色澤鮮艷，怪不得三毛這么極力稱贊，確實(shí)是難得一見(jiàn)的補(bǔ)牙“好材料”！就這樣，三毛用她的智慧和愛(ài)心，為許多的當(dāng)?shù)貗D女解除了一些病痛，同時(shí)在做這些事情的時(shí)候她還偶爾客串一下獸醫(yī)的身份。沙漠巫醫(yī)三毛當(dāng)?shù)檬遣灰鄻?lè)乎，使人不得不羨慕她的那片天地。
不得不說(shuō)，我很佩服三毛的勇氣和膽識(shí)。從她作品中的那些故事可以對(duì)她的生活有個(gè)大致的了解，撒哈拉在三毛的筆下是一個(gè)充滿浪漫和異域情調(diào)的地方，但同時(shí)我們也很清楚那是一個(gè)寸草不生、環(huán)境惡劣、愚昧落后的地方，一些美麗的東西實(shí)際上是只存在于三毛的心中和筆下的。就像在三毛住的地方不遠(yuǎn)處的墳地，半夜獨(dú)身回家的她會(huì)唱著歌來(lái)克服恐懼穿過(guò)那片地方，當(dāng)我們坐在明媚的陽(yáng)光下讀她的文字的時(shí)候也許很難體會(huì)她當(dāng)時(shí)的那種感覺(jué)，但我們至少可以感觸到她的那顆勇敢無(wú)畏的心。但更多的時(shí)候，對(duì)三毛是一種羨慕。羨慕她可以有那么一片天地，由她去書(shū)寫(xiě)。她真的很可愛(ài)，為了開(kāi)開(kāi)心愛(ài)的車(chē)子，不惜在烈日滾燙之下去接荷西下班，同時(shí)為了爭(zhēng)取開(kāi)車(chē)的權(quán)利也是想了許多好辦法。而最后自動(dòng)放棄開(kāi)那心愛(ài)的車(chē)子，竟是因?yàn)槁飞系男腥�。在漫天都是黃沙的撒哈拉，居住在比較偏遠(yuǎn)地方的人們想到鎮(zhèn)上去一趟是極其不容易的，他們可能要頂著烈日走上整整一天的路途，開(kāi)著車(chē)子的三毛總是不忍心看到在下面拖著沉重步伐前進(jìn)的沙哈拉威人，那樣心里會(huì)有負(fù)罪般的感覺(jué)。而在平日里，她會(huì)在家里開(kāi)一個(gè)小小學(xué)習(xí)班，教那些對(duì)現(xiàn)代文明知識(shí)都不懂得沙哈拉威婦女一些最基本的東西，三毛對(duì)她的學(xué)員們很是愛(ài)護(hù)也很是盡職盡責(zé)。同時(shí)平時(shí)這兩個(gè)可愛(ài)的大孩子也會(huì)找一些有趣的事情來(lái)做，為沙漠中的生活找一些樂(lè)趣和自在。可以說(shuō)三毛和荷西就是一對(duì)活寶，那樣枯燥的沙漠在他們的生活中也變得津津有味。而他們更是彼此心靈上的依靠，心心相印、默契地快樂(lè)生活，直到那片土地從西班牙殖民地中劃分出
去，他們離開(kāi)那個(gè)地方。
三毛的文字有時(shí)候充滿著詼諧和幽默，讀來(lái)讓人忍俊不禁，有時(shí)候又滿是淡淡的哀愁，字里行間浸透著她那真摯的感情，有的時(shí)候可能就是淡淡的敘述，但是就是那樣的淡淡的文字，卻能抓住讀者的心，讓人不知不覺(jué)之中跟著她來(lái)到了另外的一個(gè)世界。特別喜歡三毛的一篇小說(shuō)一樣文章《秋戀》，但我又說(shuō)不清楚那還早呢的是小說(shuō)嗎，抑或就是她自己的故事吧。在他鄉(xiāng)求學(xué)的女孩遇到了來(lái)自故鄉(xiāng)的一個(gè)男孩，他是海員，只在巴黎停留兩天。就在兩天的時(shí)間中，他們像是相識(shí)很久的戀人一樣，感受著彼此的溫暖。很喜歡那篇文章，是因?yàn)槿涯欠N孤獨(dú)的感覺(jué)寫(xiě)的是那樣的真切。一個(gè)女孩子，遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)學(xué)畫(huà)，當(dāng)極度寂寞的時(shí)候，時(shí)間就像是一把利刃，在刺痛著她的心，那是一種令人窒息的空寂。她想念家人，學(xué)會(huì)了抽煙并不是因?yàn)樗且粋�(gè)壞女孩只是因?yàn)槟鞘且环N寂寞的排解。當(dāng)?shù)谝惶煊鲆?jiàn)那個(gè)海員但是自己又逃走之后，她真的徹底崩潰了，無(wú)法抑制地在自己的房間中任淚水奔流。那是一段浸透著淡淡惆悵與憂傷的文字，但就是那段文字把一個(gè)人內(nèi)心的落寞寫(xiě)的是那樣的真切，那樣的貼切細(xì)膩。以至于后來(lái)秋日的某一天，當(dāng)我走在北京的街頭，伴著身邊靜靜落下的金黃的銀杏葉子，我莫名的就想起三毛的那篇文章，就是那種寂寞之感就會(huì)如潮水般涌上心頭，就感覺(jué)三毛的文字所描述的，有時(shí)候就是你想說(shuō)的話只不過(guò)你不知道怎樣用文字去把他表述出來(lái)的一樣。望著周?chē)┧笸鶃?lái)的人流，泰戈?duì)柕哪鞘自?shī)給了我們一個(gè)很好的解釋：生命有如度過(guò)一重大海，我們相遇在這同一的狹船里。死時(shí)，我們同登彼岸，又向不同的世界各奔前程。人與人的相遇本不是一件易事，能相戀在寂寞的異國(guó)他鄉(xiāng)，那是怎樣的難得。正向小說(shuō)的結(jié)局一樣，終歸還是要分離，但那段刻骨銘心的感情和寂寞將永埋心底。正因如此，才特別偏愛(ài)三毛描寫(xiě)細(xì)膩感情的文章，因?yàn)樗麄兛偸悄艽┩敢磺�，直達(dá)心靈的最深處，讓人不得不為之動(dòng)容，感嘆文字的強(qiáng)大魅力......
而三毛最后留給我們的是一個(gè)背影，她用自己的雙手結(jié)束了自己的生命，踏上了通往另一個(gè)世界的不歸之路。三毛雖出生于戰(zhàn)亂年代的1942年，但因出生于律師家庭她得以無(wú)憂無(wú)慮地躲過(guò)許多生活的艱辛，但同時(shí)三毛又可以說(shuō)是不幸地，她曾多次強(qiáng)調(diào)她的一生中最重要的人只有三個(gè)，父母和荷西。但遺憾的是，荷西英年早逝，而她與父母的關(guān)系有長(zhǎng)期不怎么和諧。三毛性格叛逆極有可能就是源于家庭對(duì)她的嚴(yán)格要求和屈居姐姐之下的自卑心理。后來(lái)三毛因受外界的刺激曾休學(xué)在家接受心理治療，在這期間安排學(xué)畫(huà)，后來(lái)又在大學(xué)里旁聽(tīng)哲學(xué)。三毛出身在一個(gè)基督教的家庭，她自己也是一個(gè)基督教徒，但由于她的叛逆性格，使得她沒(méi)有成為一個(gè)合格的基督教徒，因?yàn)樗诵呕浇讨�，還信佛，這一點(diǎn)是有違基督教教規(guī)的。三毛還相信飛碟的存在，相信非洲的巫術(shù)，相信神秘力量，相信前世今生，她在《萬(wàn)水千山走遍》一書(shū)中說(shuō)，她確信她的前世是印地安
人，她在參觀了敦煌的石窟后，她聽(tīng)到了石佛對(duì)她說(shuō)的話。她最喜歡的兩本書(shū)之一是《紅摟夢(mèng)》，她想到過(guò)出家，而自殺是另一種出家。三毛成名前一直不快樂(lè)，成名后在短暫的快樂(lè)之后也陷入了長(zhǎng)期的不快樂(lè)。不管在事業(yè)和婚姻上，在成名前，三毛都是父母眼中的失敗者，就是成名后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，三毛的文章也不被父親和家人看好，所以三毛在父親面前一直很自卑。三毛是個(gè)自尊心極強(qiáng)的人，她把依附父母也看成是自己的失敗，但又缺乏獨(dú)自生活的能力，她把父母的過(guò)分關(guān)愛(ài)看成是負(fù)擔(dān)和束縛，荷西的早逝，更使她感到“雖生猶死”般的孤獨(dú)。三毛在作品中無(wú)數(shù)次地寫(xiě)到過(guò)自殺，她說(shuō)1981年如果不是瓊瑤用了整整七個(gè)小時(shí)強(qiáng)迫她答應(yīng)不自殺，她早已不在人世。她之所以留下，是為了不傷害活著的親人以及廣大愛(ài)她的讀者。可是十年以后，她發(fā)現(xiàn)自己在家人心目中的重要性遠(yuǎn)沒(méi)有她自己想象得那么重，她有一篇文章形象地描述過(guò)這種心情：在一次家人聚會(huì)上，她三次大聲宣布她要結(jié)婚了，但沒(méi)有任何一位家人做出她期待的回應(yīng)。在她生命的最后十年里，她除了三年講學(xué)之外，主要的時(shí)間用于巡回演講，回答讀者來(lái)信，可以說(shuō)是在用她的生命反饋報(bào)答社會(huì)，像一個(gè)布道者一樣。在此期間，她在忍受著精神上的孤獨(dú)之外，還要忍受肌體上病痛的折磨。從眾多的讀者來(lái)信中，她看到的，感受到的大多是人們的抱怨，痛苦和求助，所以她要盡一己之力去幫助別人，在公開(kāi)發(fā)言中呼吁人們要向逆境抗?fàn)�，要熱�?ài)生活，要愛(ài)人。她生命中最后的十年，可以說(shuō)幾乎不是為她自己活的，是為家人和讀者活的，她在盡她的一份力。當(dāng)她覺(jué)得她已經(jīng)完成了她的使命，她有權(quán)選擇休息，或許這個(gè)決定，在她去世的十年前就已經(jīng)計(jì)劃好了。
了解三毛，體驗(yàn)她內(nèi)心深處的那份孤獨(dú)之感，就很能夠理解她選擇的死亡方式，也許在她看來(lái)那只是一種解脫，是一種生活的方式。每次讀到三毛描寫(xiě)的她在荷西去世之后的心里感受，寫(xiě)她在荷西墓前的守候，內(nèi)心總是淚流，總是覺(jué)得要三毛這樣一個(gè)奇女子去承受那樣一份痛苦實(shí)在是不應(yīng)該。一個(gè)人孤獨(dú)寂寥地行走在消逝的生命中，那會(huì)是怎樣的落寞和難過(guò)，寧愿她不去一個(gè)人承受那種撕心裂肺之痛。
三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我的靈魂騎在紙背上”，是的，文字是三毛面對(duì)這個(gè)世界所給予的最好的禮物。帶著一顆純真的靈魂，三毛把萬(wàn)水千山走遍，在三毛的文字當(dāng)中，我們走遍萬(wàn)水千山......
第五篇：墨西哥行與三毛萬(wàn)水千山走遍讀后感(一)(內(nèi)容來(lái)源好 范文網(wǎng)m.seogis.comexico的航班到達(dá)墨西哥第二大城市——瓜達(dá)拉哈拉（guadalajara），讀后感《墨西哥行與三毛萬(wàn)水千山走遍讀后感(一)》。對(duì)墨西哥的初印象就像三毛在《萬(wàn)水千山走遍》中描述的類似：“是這樣的，此地計(jì)程車(chē)可以坐，公共車(chē)對(duì)你太擠。一般的水不可以喝，街上剝好的水果絕對(duì)不要買(mǎi)，低于消費(fèi)額五十美金的餐館吃了可能壞肚子，路上不要隨便跟男人講話。低級(jí)的地區(qū)不要去，照相機(jī)藏在皮包里最好，當(dāng)心人家搶劫——”
去墨西哥前，確實(shí)接受了很多“教誨”——墨西哥太亂，不要亂跑，注意安全（是不是就差“活著回來(lái)”了）。墨西哥的干凈程度確實(shí)不如美國(guó)，但是既然與美國(guó)的兩大強(qiáng)州——加州、德州交界，位于中北美，受西班牙語(yǔ)文化的熏陶影響，墨西哥人民都很有錢(qián)（很多人去美國(guó)打黑工）；或者窮的很happy，馬路上跑著的汽車(chē)破爛不堪，但是大喇叭放著動(dòng)感的西班牙語(yǔ)歌曲。
到達(dá)guadalajara機(jī)場(chǎng)，silvia的一大家已經(jīng)在等待我們。墨西哥人仿佛家庭觀念很強(qiáng)，人們都很友好，會(huì)英語(yǔ)的人很少。孩子們都很漂亮。對(duì)《萬(wàn)水千山走遍》有同感：
大部分我所見(jiàn)的墨西哥人，便如上帝捏出來(lái)的粗泥娃娃沒(méi)有用刀子再細(xì)雕，也沒(méi)有上釉，做好了，只等太陽(yáng)曬曬干便放到世上來(lái)了——當(dāng)然，那是地下車(chē)中最最平民的樣子。這兒的人類學(xué)博物館中有些故事，述說(shuō)古時(shí)住在這片土地上的居民，他們喜歡將小孩子的前額和后腦夾起好幾年，然后放開(kāi)，那些小孩子的頭發(fā)成扁平的，臉孔當(dāng)然也顯得寬大些，在他們的審美眼光中，那便是美麗。
而今的墨西哥人，仍然有著那樣的臉譜，扁臉、濃眉、大眼寬鼻、厚唇，不算太清潔，衣著鮮艷如彩虹，表情木然而本分。而他們身體中除了墨西哥本地的血液之外，當(dāng)然滲雜了西班牙人的成份，可是看上去他們?nèi)允遣唤鼩W洲而更近印地安人的。
常常，在地下車(chē)中擠著去某個(gè)地方，只因時(shí)間充分，也因舍不得那一張張已到了藝術(shù)極致的臉譜，情愿坐過(guò)了站再回頭。
住在了silvia的弟妹家——guadalajara旁邊的小鎮(zhèn)上，安定了下來(lái)，第一天行程結(jié)束。所住的房子，外部布局像是新加坡的組屋，但是沒(méi)有組屋奢華；內(nèi)部是瓷磚地面，兩室一廳，舊式家居，很像中國(guó)九十年代的典型套間。家里的三個(gè)孩子們不嫌棄擠，打鬧著，玩著各種各樣的玩具，很歡樂(lè)。
墨西哥的城市不如中國(guó)大，但是設(shè)施齊全；至于小鎮(zhèn)和農(nóng)村，在我的生活經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，和中國(guó)農(nóng)村是很相似的。所以我猜想世界上的發(fā)展中國(guó)家可能都比較類似。
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