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《紅舞鞋》讀書筆記600字

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-17 12:25:11 | 移動(dòng)端:《紅舞鞋》讀書筆記600字

第一篇:《紅舞鞋》讀書筆記

我被《紅舞鞋》這本書精美的封面所吸引了。于是,我迫不及待地打開,津津有味地讀起來。我一字一字地讀,我一遍一遍地看,仍然愛不釋手。我被里面精彩的內(nèi)容給深深地吸引住了,讓我愛不釋手,仿佛自己已經(jīng)融入了其中。

《紅舞鞋》這本書以李莎莎為主人公,講述了一個(gè)丑小鴨經(jīng)過努力,蛻變成一只美麗的白天鵝的故事。李莎莎在一次偶然的機(jī)會(huì),被選上了參加舞蹈隊(duì),而這次的舞蹈隊(duì)卻讓她和以前最要好的朋友張茜成了“仇人”,之后,誤解、背叛、嘲笑,紛紛而來,但是李莎莎卻始終堅(jiān)持,保持著一顆堅(jiān)強(qiáng),勇敢的心。最后,她終于完成了舞蹈,以優(yōu)異的成績贏得了舞蹈大賽的冠軍,成功贏得了所有人的尊重。李莎莎從一只懦弱,膽怯,自卑的丑小鴨,蛻變成一只美麗、自信、大方的白天鵝。

讀完了這本書,讓我回味無窮。我是多么佩服李莎莎!她為了夢(mèng)想,不懈努力,不管有多少的艱難險(xiǎn)阻,她永不放棄。正是這樣,她才會(huì)獲得成功,變成一只美麗的白天鵝!是呀,生活中總少不了困難和坎坷。當(dāng)它們邁著沉重的腳步向我們走近時(shí),我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)。我們要和李莎莎一樣,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,學(xué)會(huì)勇敢,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)勇往直前!我們要為了夢(mèng)想,大膽地向前走!想要成功,是要付出比別人多得多的汗水、多得多的刻苦和多得多的努力,還要一顆堅(jiān)定的心。要不斷的磨練自己的意志。即使再大的困難,也不放棄,因?yàn),?jiān)持到底就會(huì)成功!

紅舞鞋,是我們夢(mèng)想的寄托。讓我們一起穿上這美麗的紅舞鞋,為了這青春的夢(mèng)想,跳一支優(yōu)美動(dòng)人的青春之舞,做一只高貴美麗的白天鵝!讓我們一起載著自己的夢(mèng)想,飛向藍(lán)天,在天際中自由地飛翔!

第二篇:讀書筆記600字

篇一:讀書筆記600字

在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我(來自好范 文網(wǎng)m.seogis.com)們還成長著,我們就會(huì)有各種喜悅!

在過去的一年中,我們中國人在流淚。從201*年1月的南方風(fēng)雪大災(zāi),5月份的汶川大地震,那是一段中國人不想自然災(zāi)害屈服的歷史。在這歷史中我們流血,流汗,更多的是流淚!8月8日,北京奧運(yùn)會(huì)順利召開,我們由心而發(fā)的喜悅,才緩緩蓋過一些不幸。當(dāng)它還在延續(xù)。110米跨欄賽上,劉翔因傷退賽。在場(chǎng)的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場(chǎng)。雖然他失敗了,但中國人還是在奧運(yùn)會(huì)上一舉成為金牌大國。我們?cè)跍I水中收獲喜悅,我們?cè)跍I水中不斷成長。

在那些不幸中,流汗更多的是搶救人員。是他們?cè)诘谝粫r(shí)間到達(dá)災(zāi)區(qū)。救人,救人,還是救人。有些官兵還不顧個(gè)人安危,就出了許多災(zāi)民。使他們失望的人們,獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后,是災(zāi)民的喜悅。他們沒有白流汗,他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水,鑄就了更多的喜悅!

雖然人生跌宕起伏,猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的,在成長中喜悅也是必須。我們懂得了淚水,汗水,成功,我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的,但成長更多的是喜悅!

篇二:讀書筆記600字

我讀了一篇這樣的小故事:一名普通的司機(jī)在一次行車途中心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘,他做了三件事:把車緩緩地停在路邊,并用最后一點(diǎn)力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;把車門打開,使乘客安全下車;熄滅發(fā)動(dòng)機(jī),確保了車和乘客的安全,做完了這三件事,他就趴在方向盤上停止了呼吸。

當(dāng)我讀完這則短小的故事后,我的內(nèi)心感到深深地震撼。在現(xiàn)在的社會(huì)中這樣的人還有多少,而像他這樣一名普通而平凡的公交司機(jī),在生命的最后一刻做出的并不是什么驚天動(dòng)地的大事,可愿意這么做的人還有幾個(gè)?這個(gè)平凡到最底層卻又偉大到極致的人令我永遠(yuǎn)記住了他,因?yàn)槭撬蒙嬖V了我:一個(gè)人對(duì)職業(yè)賦予的責(zé)任應(yīng)怎樣承當(dāng),維持對(duì)職業(yè)的敬重、忠誠與盡心盡力,不可能完全靠興趣愛好,不可能完全靠金錢制度 ,但有一點(diǎn)必不可少,那就是責(zé)任感。由此我有想到,雖然我們現(xiàn)在只是一名學(xué)生,當(dāng)是我們也應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)事情的責(zé)任感。只有這樣,將來的社會(huì)才會(huì)是一個(gè)充滿責(zé)任感的社會(huì),將來的我們才會(huì)對(duì)每一件事、每一份職業(yè)有責(zé)任感。如果自己對(duì)社會(huì)放棄了責(zé)任也就意味著自身在這個(gè)社會(huì)放棄了更好的生存條件。

記得一位美國學(xué)者說過:盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只是一個(gè)懦夫,一個(gè)不折不扣的廢物。我想所有人都不希望自己被別人看做是一個(gè)懦夫、廢物。因此,從現(xiàn)在起,我們就應(yīng)該做個(gè)有責(zé)任感的人,讓責(zé)任感伴隨著我們一路成長……

篇三:讀書筆記600字

在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個(gè)書名時(shí),這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個(gè)故事雖然比較短小,但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字-----愛。

我把這本書捧在手上,在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書,一頁一頁的仔細(xì)閱讀起來。剛剛開始讀它的時(shí)候,沒有什么感覺,書里的每一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁,才讀了幾篇我就有些厭倦了,也許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷,越讀越感動(dòng),也許這就是“愛”的魔力吧,這一篇篇雖然語句普通,但是內(nèi)涵深刻的故事,是讓我從心底說出的贊嘆,贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”,贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書,真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身”的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了,我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢,沒有想到他們竟然什么都不要了,衣服,零花錢,文具,日用品……能不要的不要,能少要少要。這還不夠,他們盡量找出東西來換錢,給家長盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這,我心里便很不是滋味,同樣是學(xué)生,同樣有著一顆愛父母的心,我為何就很少想過錢這個(gè)問題,F(xiàn)在的孩子家家都有錢,可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒錢了時(shí)怎么辦,也許想也會(huì)想,可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們!這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!

讀完這本書,我花費(fèi)了很多時(shí)間,但是我卻一點(diǎn)也不后悔,因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理,愛就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活,關(guān)愛他人,世界就將因?yàn)閻鄱兊酶篮茫?/p>

篇四:讀書筆記600字

閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

第三篇:童年讀書筆記600字

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的童年是快樂的童年是幸福的童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖悲慘令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父失去了親切的父愛跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡兩人無話不談結(jié)下了深厚的友誼?墒呛镁安怀?蓱z的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼歐打自己的老婆還天天鬧著要分家產(chǎn)兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)兩個(gè)兒子薩沙也被教壞處處捉弄高爾基。此后高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”成了好友。結(jié)果被外祖父趕走高爾基得了個(gè)繼父十分兇常打人幾年后最疼愛他的外婆死了母親也死了就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。我喜歡文中的外祖母她似乎有種特殊的親和力她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼沒有什么再值得回憶!在歡樂中在悲傷中在愛與恨的交織中他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)他的愛尋思他的恨品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食要什么有什么又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論年代的不同就是這差別一個(gè)是天堂一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易!

童年讀書筆記600字

文/姜徐寧

我在寒假里讀了《童年》這本書,它的作者大家都不陌生,是享譽(yù)世界的高爾基。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說中的第一部,講述了圍繞主人公阿廖沙展開的一系列故事。

在描寫父親時(shí),作者用了這么一段話來形容——“他穿著白衣,身子顯得特別長。光著腳的腳趾古怪地交叉著;往常愛撫我的雙手安詳?shù)財(cái)R在胸口,手指也是彎曲的……和善的面容上臉色一片晦暗,兩排難看地齜著的牙齒使我覺得怪可怕的”這段話中的“古怪地”、“顯得”、“怪可怕的”等形容讓我感受到阿廖沙的童真、好奇,阿廖沙那時(shí)是多么小,根本不知道死亡意味著什么。之后,他的母親瓦爾瓦拉和外婆帶他一起來到了外公家,阿廖沙在那個(gè)家里受了許多的委屈,發(fā)現(xiàn)了許多新事物,認(rèn)識(shí)了形形色色的人,他能干慈祥的外婆講給他許多動(dòng)聽的故事,給高爾基帶來極大鼓舞,高爾基在書中描寫道:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”.

從外祖父家打架時(shí)場(chǎng)面的描寫中作者把吵架時(shí)那種眼紅脖子粗、激烈的爭(zhēng)吵、大聲地喊叫寫得惟妙惟肖,使我有身臨其境之感。《童年》中阿廖沙的各種遭遇也讓我感悟到那個(gè)時(shí)代的黑暗和混亂,阿廖沙在樂觀的小茨岡、正直的格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事”的支持下,阿廖沙變得堅(jiān)強(qiáng),這使我感動(dòng)。

《童年》這本書讓我如癡如醉,很多細(xì)節(jié)都十分精彩。

童年讀書筆記600字

文/林娜雪

讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。

高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長了就不愿意再穿。

高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來,背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績,受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。

我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。

第四篇:《楊家將》讀書筆記600字

這個(gè)暑假《楊家將》這本書成了我的最愛,反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍,書中那英姿颯爽,威風(fēng)凜凜的穆桂英讓我著迷。

穆桂英身跨桃花馬,手握一桿梨花槍。梨花槍在穆桂英手中上下翻動(dòng),敵將那是碰上的死,沾上的亡。大敗佘太君和楊六郎的遼國元帥——韓昌也成了穆桂英的手下敗將。自古以來都是男子掛帥,但穆桂英五十多歲掛了帥,創(chuàng)造了女子掛帥的先例,應(yīng)證了“巾幗不讓須眉”這句話,成了我們中國真正的女英雄。

穆桂英正直、善良且足智多謀。她最大的特點(diǎn)就是不按常理出牌。別人以為她向西,但她偏偏向東,敵人都被她搞得暈頭轉(zhuǎn)向,吃了敗戰(zhàn)。穆桂英不僅聰明而且她特別有創(chuàng)新精神,發(fā)明了許多新兵器,在各種戰(zhàn)役上發(fā)揮了重要的作用。我最崇拜的是她那種精神,那種保家衛(wèi)國,永不退縮的精神。

讀了《楊家將》后,我便經(jīng)常夢(mèng)到自己成為了一名像穆桂英那樣的女將軍,成為了國家棟梁之才,為中國研發(fā)出許多最先進(jìn)、強(qiáng)大的武器。如果真有那一天,美國、日本這些充滿野心的國家將再也不敢小瞧我們。我們中國變得更加富強(qiáng),我們可以帶領(lǐng)其他強(qiáng)國去幫助那些弱小的國家讓饑餓、貧窮的的孩子都有飯吃,有水喝。我們將阻止戰(zhàn)爭(zhēng),幫助那些難民重建家園,讓人民在和平的環(huán)境里幸福的生活,讓世界充滿愛。這就是我的中國夢(mèng),也是許許多多中國人的中國夢(mèng)!

第五篇:《紅與黑》讀書筆記600字

《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會(huì)的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。

他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對(duì)生活的美好向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會(huì)邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢(shì)必被時(shí)存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。

他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會(huì)對(duì)人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對(duì)象,因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。

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