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《背叛》讀書筆記

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第一篇:忠誠與背叛讀書筆記

領(lǐng)悟“紅巖精神”,領(lǐng)悟忠誠于黨

——讀《忠誠與背叛》有感

“紅巖井上紅梅開,千里冰霜腳下踩。三九嚴寒何所懼,一片丹心向陽開”,“一針針,一線線,含著熱淚繡紅旗,繡出一片新天地”。這些不同的音節(jié),不同的歌詞,不同的唱腔,都在引吭高歌同一個時代共同的唱腔——共產(chǎn)黨人英勇不屈的精神,這種精神刻在紅巖這塊血紅血紅的豐碑上!凹t巖”讓我再次觸摸到那片血染的土地,聆聽那沖云霄驚風(fēng)雷的吶喊。

讀罷《忠誠與背叛》,再領(lǐng)紅巖之魂。全書描寫的是山城**解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷壓迫,但是他們不畏強敵,在監(jiān)獄中與敵人進行了不懈的斗爭。他們雖大部分人犧牲在敵人無情的屠殺下,但他們的精神激勵其他革命同志堅持走革命道路……

“紅巖”精神是一種延續(xù),更是一份寶貴的財富。每每讀到無數(shù)大義凜然的中國共產(chǎn)黨員前赴后繼,用生命捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密時,總是內(nèi)心澎湃,久久不能平靜。我仿佛又一次看到了“江姐們”。1949年11月27日,王樸烈士在踏上革命之路后,他的母親金永華變賣田產(chǎn),籌集201*兩黃金支持兒子的革命工作。解放后,當(dāng)組織上要歸還他的財物時,這位偉大的母親拒絕了。劉國志烈士寧愿放棄赴美留學(xué),也絕不在脫黨申明上簽字,直到“11.27”大屠殺中獻出了自己的生命……他們用鋼鐵的意志,點燃了迎接曙光的火炬!

《忠誠與背叛》給我們最重要的啟示是“忠誠于黨”,是對黨的

絕對忠誠給予了他們堅定的信念和無比的力量,使他們在最黑暗的環(huán)境下同最兇殘的敵人作斗爭時沒有屈服,沒有妥協(xié),一如既往的堅持自己的理想信念,始終相信勝利的曙光終將到來。忠誠于黨,第一要高舉旗幟,堅定信仰。在忠誠與背叛的天平上,可以稱出一個人靈魂的重量。在生死抉擇的牢獄之中,可以檢驗出理想信念的真假虛實。忠誠于黨,第二要奮發(fā)進取,恪盡職守。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗忠誠的重要標尺。

愿再讀《忠誠與背叛》,每次都能受其洗禮,領(lǐng)悟忠誠,踐行忠誠。

第二篇:《忠誠與背叛》讀書體會

《忠誠與背叛》讀后感

《忠誠與背叛》描寫的是山城**解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷壓迫,但是他們不畏強敵,在監(jiān)獄中與敵人進行不懈的斗爭。他們雖然大部分的人都犧牲在敵人無情的屠殺下,但他們的精神激勵了其他革命同志,引導(dǎo)他們堅持走革命道路!吨艺\與背叛》,光榮地將那些革命烈士的英雄事跡載入史冊。這本書,使我們得以完整地回顧那段腥風(fēng)血雨的歷史,熟悉先烈們堅貞不屈、頑強斗爭、至死不渝、栩栩如生的英雄形象,和共產(chǎn)黨人黨性的光輝。從書中,我看到了無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰。正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!

《忠誠與背叛》給我們最重要的啟示是“忠誠于黨”, 是對黨的絕對忠誠給予了他們堅定的信念和無比的力量,使他們在最黑暗的環(huán)境下同最兇殘的敵人作斗爭時沒有屈服,沒有妥協(xié),一如既往地堅持自己的理想信念,始終相信勝利的曙光終將到來。我們的人生短暫,作為黨員工作的時間不過短短幾十年,我們要珍惜黨員身份、珍惜為黨工作的點滴時間,用紅巖精神洗禮自我、升華人生,把對黨的忠誠扎根到靈魂深處、實踐到人生各處。

忠誠于黨,第一要高舉旗幟,堅定信仰。在忠誠與背叛的天平上,可以稱量出一個人靈魂的重量。在生死抉擇的牢獄之中,可以檢驗出理想信念的真假虛實。白公館、渣滓洞的革命先烈,用鮮血和生命詮釋了對黨和革命事業(yè)的無限忠誠。羅廣斌出身于有錢有權(quán)的家庭,在只要寫悔過書即可得到釋放的情況下,毫不動搖,決不叛黨??革命信仰賦予他們改變中國命運的信念,激勵他們超越了個人所能承受的“極限”,以至于死亡的威脅,都無法

動搖他們崇高的信仰;赝麣v史,革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷在目,革命先烈雖已化作千古忠魂,但紅巖精神的偉大豐碑永遠矗立在我們心中。人活著就是要為人民謀利益,為社會作貢獻,并在這個過程中充分體現(xiàn)自身的價值。我們新時期的共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)加倍奮發(fā)有為工作,將先烈們播下的忠誠火種傳承下去,讓它發(fā)出耀眼的光芒、永遠閃爍。我們在建設(shè)中國特色社會主義的進程中,無論是發(fā)展順利的時候,還是遇到困難和挫折的時候,同樣都要堅定共產(chǎn)主義理想信念。

忠誠于黨,第二要奮發(fā)進取、恪盡職守。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗忠誠的有力標尺。只有通過實踐檢驗,通過時間考驗,通過困難磨練,才能鑄就真正的忠誠。這部書中的革命先烈,在那白色恐怖、艱苦卓絕的環(huán)境下,從不因處境險惡而耽誤黨的工作,總是冒著生命危險,執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今,革命先烈冒著生命危險努力為黨工作,如今我 們的條件如此優(yōu)越,沒有任何理由不發(fā)奮進取,干好工作。在工作中,我們要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。與黨在革命時期培育形成的其它革命精神一樣,紅巖精神的本質(zhì),是馬克思主義政黨的性質(zhì)、宗旨的鮮活展現(xiàn),具有理論上的先進性;是中國共產(chǎn)黨用馬列主義指導(dǎo)中國革命實踐過程中,共產(chǎn)黨人的崇高政治追求與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機融合的結(jié)晶,具有鮮明的實踐性;是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的生動體現(xiàn)。弘揚紅巖精神,就要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾。要始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用,做一名深受群眾歡迎的黨員干部;要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。共產(chǎn)黨人和革命志士在敵人的監(jiān)牢里,在恐怖的環(huán)境中,忍受著酷刑折磨,始終保持著共產(chǎn)黨人的操守,經(jīng)受住了嚴峻的考驗,表現(xiàn)出了對黨忠貞不二的情操,為我們加強黨風(fēng)廉政建設(shè),保持共產(chǎn)黨員本色樹立了光輝的榜樣。弘揚紅巖精神,就是要始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的高尚節(jié)操,知榮辱、講正氣、樹新風(fēng),自省、自警、自律,在市場經(jīng)濟條件

下做到“出淤泥而不染”,自覺抵制各種腐朽思想、生活方式的侵蝕,筑牢拒腐防變的防線。

忠誠于黨,第三要堅持原則、嚴于律己。黨性原則是忠誠于黨的內(nèi)在約束力和動力。忠誠于黨,就要堅持黨性和嚴守黨的紀律。放棄黨性原則,背叛信仰的代價是慘痛的;趪揽岬亩窢幀F(xiàn)實而產(chǎn)生的“獄中八條”,是白公館、渣滓洞監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨員們用血淚和生命總結(jié)出來的刻骨銘心的體會,是他們犧牲前集體留給黨組織的最后遺書——關(guān)于“加強黨內(nèi)教育和實際斗 爭的鍛煉”“重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟和生活作風(fēng)問題”“嚴格進行整黨整風(fēng)”等建議,在今天而言,仍有非常重要的警鑒意義!這就要求我們要切實加強黨的作風(fēng)建設(shè)。忠臣于黨的實質(zhì)是樹立正確的共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價值觀,它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨精神風(fēng)范中最基本、最本質(zhì)的內(nèi)容。從這個意義上講,它和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,已成為中國共產(chǎn)黨人和中華民族敢于斗爭、敢于勝利的不竭力量源泉。在新的歷史條件下,我們必須遵從先烈的囑托,切實加強執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè),保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)。要學(xué)習(xí)老一輩革命家的敬業(yè)奉獻精神,增強責(zé)任意識、大局意識,不斷改造主觀世界,努力成為政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、守紀律的好黨員、好干部;要永葆黨的先進性。黨的先進性必須由全黨同志共同保持,通過黨員的先進性來體現(xiàn)。紅巖精神既是中國共產(chǎn)黨政治品質(zhì)的集中體現(xiàn),又是共產(chǎn)黨人崇高人格的具體體現(xiàn)。從個人的人生意義上講,共產(chǎn)黨人和革命志士以實現(xiàn)民族獨立和人民解放為終身追求和奮斗目標,從而超越了自我,在實踐黨的宗旨中實現(xiàn)了人生價值;從黨的先進性建設(shè)角度講,又為我們后來者高揚起了一面精神的旗幟,按照“三個代表”的要求,像他們那樣做共產(chǎn)黨人!做他們那樣的共產(chǎn)黨人!

累累忠骨,已經(jīng)長埋在黃土之中,但這些革命先行者不朽的忠魂,必將根植于后來人的心靈深處。我們的先輩付出了一切,這些付出始終需要新的高度、新的可能性的展開來給予回應(yīng)。胡主席的“七一講話”給我們指明了方向:永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們

偉大的中華民族,堅定理想信念,增長知識本領(lǐng),錘煉品德意志,矢志奮斗拼搏,在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智,盡情展現(xiàn)人生價值,讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。我輩要繼承烈士遺志,在新的征程中奮力前行,高舉忠誠于黨的大旗,續(xù)寫社會主義新篇章、新輝煌。

第三篇:背叛

在漫天飛舞的大雪中。一個揮舞著雪白翅膀的天使,來到了人間。她來到了一個名叫‘中國’的地方,變成了一位美麗的公主。眾多的王子手捧玫瑰,向她求婚。她提出了一個簡單的要求:誰要是能說出5個‘中國’的恥辱,便嫁給誰。然而在場的王子卻都啞口無言。她及其失望的告訴這些王子:每個國家都有自己的國恥,若是忘記了國恥又何談去做王子呢?忘記了恥辱,就是忘記了歷史;忘記了歷史,那就是背叛,那將來的將來又怎么去研究歷史呢?中國這個大國家有許多恥辱在一年365天里幾乎每天都是恥辱日.南京大~,北京的圓明園,那些不平等的條約......你們千萬不能忘記歷史不能背叛祖國!

第四篇:讀書筆記

安豐初級中學(xué)教師讀書心得

《問題學(xué)生診療手冊》讀后感

安豐初中 趙 嵩

自從上學(xué)期學(xué)校安排了教師讀書活動,我從圖書室借閱了幾本自認為適合自己閱讀的圖書,有《給年輕班主任的建議》、《問題學(xué)生診療手冊》等。起初,也只是隨手翻翻,可真正在閑暇時打開閱讀,卻又不一樣的感受。對《問題學(xué)生診療手冊》這本書,我特別喜歡,因為我們都知道我們學(xué)生的生(我們一定會做的更好m.seogis.com)源質(zhì)量,在他們身上,或多或少都存在著這樣那樣的問題。那么,如何面對這些問題,解決這些問題,這都是我們無法回避的問題。

從這本書的書名就已經(jīng)告訴我們,應(yīng)該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問、切”,即要實事求是,再結(jié)合自己的專業(yè)知識刨根問底,進而具體問題具體分析,開出藥方治病救人。

王老師的這本書實際上就是這樣在引導(dǎo)我們的教師應(yīng)該更加專業(yè)一些,不是簡單的一刀切,或是僅憑經(jīng)驗來處理問題。誠然經(jīng)驗對教師有一定的作用,但是經(jīng)驗引來的思維定勢,逐漸懶惰的思維方法有時卻有致命的危險,或者說對于教師個人的成長是很不利的。

人們都說“人心隔肚皮”,很少有人能夠?qū)γ恳粋人都能洞察心機,再加上可能出現(xiàn)的代溝,初中生當(dāng)中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容,看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關(guān)重要,反而需要引起教育者的深思。

教育是什么?是考試?是成績?是升學(xué)?這些教育手段漸漸成了目的,凌駕于教育之上,而教師本身也就成為了一種謀生的手段,教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑,試問有多少老師能夠真心去教每一個學(xué)生?在這種“目的”的引導(dǎo)下,問題生就真成問題了,很多本不該劃為問題生的也變成問題生了,也許原因很簡單,就因為他的學(xué)習(xí)成績上不去。這應(yīng)該是每個教育者都不愿看到的。

那么,我們究竟該如何面對我們的學(xué)生呢?這本書除了告訴我們具體問題具體分析,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),多問幾個為什么以外,就是要我們關(guān)心學(xué)生的需求,F(xiàn)在有太多的學(xué)生被家長當(dāng)做白板從而復(fù)制或打印出自己想要的模板了,學(xué)生也是人,是人就有需求,白板僅僅是家長看來的白板,實際上經(jīng)過學(xué)校及社會的影響,學(xué)生這塊板上并不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學(xué)生去網(wǎng)吧的原因時就很透徹,說到底就是學(xué)生把自己在家在學(xué)校以及和同學(xué)朋友間未能發(fā)泄的東西 1

安豐初級中學(xué)教師讀書心得

在虛擬世界里尋找天堂的過程。 而且處于青春期的學(xué)生,越是直接跟他說不要去做某事,他反而越想去做一樣,因為這種教導(dǎo)與他內(nèi)心的真實想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白,只問是非對錯,到頭來真不知道到底孰是孰非,孰對孰錯了。

對于老師來講,這本書堪稱工具書,特別適合任課老師閱讀,它比較全面地羅列出了學(xué)生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問題。對這些問題進行了分析以及對應(yīng)方法,現(xiàn)在很多老師在處理學(xué)生問題時,往往只看到表面現(xiàn)象,沒有從更深層次去研究學(xué)生的心理,因此時常是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,本書告訴我們,遇到問題時應(yīng)該首先問:為什么會出現(xiàn)這樣的問題,想清楚后再進行處理,而不是想當(dāng)然地馬上批評教育,孩子的心靈很可能因此而受到傷害,問題不僅沒有解決,反而出現(xiàn)更多的問題。老師僅靠學(xué)校里學(xué)到的心理學(xué)知識是很難對付現(xiàn)在的學(xué)生的。

如果你還在為問題生而煩惱,建議你讀一讀《問題學(xué)生診療手冊》,相信你您在教學(xué)過程中會更加得心應(yīng)手!

第五篇:讀書筆記

讀書筆記:《國王的演講》

《國王的演講》,乍看之下仿佛是一個勵志故事,當(dāng)然,這么認為也沒有任何的問題,一個患有語言障礙的王室公爵在皇室,國家的緊迫情勢之下,努力克服自己的缺陷,積極去改變,在最終逃出了缺陷的陰影,而終于讓那些質(zhì)疑,擔(dān)憂,譏諷等等的公眾輿論煙消云散,最終也不失為一位偉大的國王。

這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人所為對比升華:george的兄弟edward,本是一個風(fēng)度翩翩的皇室公爵,王位的理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承人,卻因人生機遇和風(fēng)流個性,逐漸放棄了對王位的追逐,也從一個側(cè)面說明了,天賦如果不被后天善用,也會逐漸被磨滅,被荒廢,而對于george來說,一個對于王位繼承者來說有相當(dāng)阻礙的缺陷,,如果有去改變,不停地嘗試,最終也會得到糾正,獲得真正的自信。

如果george是個平常的人,或許他有口吃,或于他的發(fā)育有問題,這都沒有什么,他可以選擇成為作家,他可以選擇出賣體力維持生計,他可以盡量避開交際,獨門獨戶,這都沒什么,他自己和別人都不會覺得這是多么有問題的一件事,然而他卻成為一個有語言缺陷的國王,一個小問題也許就成為大困難,就像edward一樣,一個花花公子其實沒什么,但是因為出身背景和責(zé)任,就顯得有些失大體,不成器之感,其實都是位置造就的,因為人并不能選擇自己的出身。

很多人也許都在羨慕另一種生活,其實所有的生活都是一座圍城,除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而自由進入,否則,并不要輕

易先忙活著盲目追求另一種生活,除非你已經(jīng)想得透徹,或者你是個永不思悔的人。

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