第一篇：我的中國(guó)夢(mèng)演講稿（黨員干部篇）

我的中國(guó)夢(mèng)演講稿(黨員干部篇)

201*年11月29日，中共十八大召開后的第15天，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體中共中央總書記習(xí)近平和其他政治局常委等中央領(lǐng)導(dǎo)去國(guó)家博物館看《復(fù)興之路》的展覽。習(xí)近平總書記發(fā)表了簡(jiǎn)短的講話，他在講話中提到：“現(xiàn)在大家也在討論‘中國(guó)夢(mèng)’，何為‘中國(guó)夢(mèng)’?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。”習(xí)近平總書記平實(shí)的話語(yǔ)卻深深的觸動(dòng)了我的內(nèi)心。

有人或許會(huì)說，中國(guó)夢(mèng)太遙不可及了，我們似乎奮斗了很久，它究竟能否實(shí)現(xiàn)?

讓我們?cè)俅畏�開波瀾壯闊的歷史畫卷，回到那一個(gè)半世紀(jì)以前的中國(guó)，看看是否能找到答案。眾所周知，1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火使腐敗無(wú)能的清政府與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約——《南京條約》，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民開始過著任人宰割的屈辱生活。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都見證了中國(guó)那些有識(shí)的愛國(guó)志士為尋求救亡圖存的不屈抗?fàn)帲�但結(jié)果證明，資本主義道理在中國(guó)根本行不通。

難道中國(guó)就真的無(wú)路可走了嗎?我們真的要被亡國(guó)滅種了嗎?究竟誰(shuí)才能救中國(guó)?堅(jiān)忍不拔的中國(guó)人再次從失敗的痛苦中爬了起來，繼續(xù)尋找救國(guó)救民之路。終于，俄國(guó)的十月革命給正處于迷茫無(wú)助的中國(guó)帶來了馬克思列寧主義，它猶如黎明前的一抹曙光，照亮了我們前方的路。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)，從此中國(guó)的革命力量不斷壯大。這些都為一個(gè)偉大政黨的誕生奠定了良好的基礎(chǔ)。1921年7月1日，現(xiàn)在已是國(guó)際化大都市的上海見證了這個(gè)偉大政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開，使中國(guó)的大地上有了一抹極其耀眼而溫暖人心的紅色之光。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，它使中國(guó)的革命面貌從此煥然一新。

回顧歷史，黨帶領(lǐng)我們走過了整整92年的崢嶸歲月，從八年抗戰(zhàn)到新中國(guó)的成立;從十一屆三中全會(huì)到黨的十八大;從毛澤東思想到科學(xué)發(fā)展觀，從對(duì)抗非典到汶川地震;從東方紅一號(hào)到神舟九號(hào)……92年來，我們有汗水也有淚水，有喜悅也有傷痛，有成功也有失敗。站在今天，回望過去這92年，有多少人經(jīng)歷了這些不平凡的漫長(zhǎng)歲月?又有多少當(dāng)時(shí)的新鮮事成了歷史的瞬間?一個(gè)個(gè)故事，一幅幅圖片，一段段影像或親切溫暖，或震撼動(dòng)人。這是一個(gè)國(guó)家和民族在新時(shí)期激情拼搏的印記，是無(wú)數(shù)普通百姓品味喜悅擁抱幸福的鐫刻，更是一個(gè)先進(jìn)政黨不斷與時(shí)俱進(jìn)、執(zhí)政為民的生動(dòng)見證。

進(jìn)入新世紀(jì)，黨的十六大的主題是《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》;十七大的主題是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》;而今天，在黨的十八大上，胡錦濤總書記作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。簡(jiǎn)明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。這都是關(guān)系到黨和國(guó)家工作全局的重大問題。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)、道路關(guān)乎國(guó)家前途、道路關(guān)乎民族命運(yùn)、道路關(guān)乎人民幸福。我們必須堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改革易幟的邪路。實(shí)踐證明，中國(guó)道路經(jīng)受了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有倍加珍惜、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這條道路，才能把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，

實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的百年夢(mèng)想。從報(bào)告里，我們聆聽到了中華民族逐步走向強(qiáng)大的聲音，更感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的信心和決心。

說到這里，似乎我們的“中國(guó)夢(mèng)”并非遙不可及而是將要觸手可及，但現(xiàn)今在我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)的道路上，有著一頭巨大的攔路虎——庸懶散貪的不良工作風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣的存在，腐蝕者黨的肌體，損害政府的形象，影響社會(huì)的穩(wěn)定。因此，在十八大召開之前，全國(guó)范圍內(nèi)就開展了集中整治“庸懶散貪”問題的專項(xiàng)工作。十八大后，來自新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體針對(duì)“庸懶散貪”問題一系列表態(tài)，引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。201*年11月19日，新任中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山，在中央紀(jì)委監(jiān)察部機(jī)關(guān)全體黨員干部大會(huì)上，再次強(qiáng)調(diào)要將反腐工作引向深入，他要求下決心改進(jìn)文風(fēng)、會(huì)風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，認(rèn)真糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。之后，在中央工作會(huì)議上要求“不準(zhǔn)念稿，要講實(shí)在話，要學(xué)會(huì)深刻思考”。中共中央在201*年12月4日的政治局會(huì)議上，審議了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，這些規(guī)定具體而又實(shí)在，都顯露出了領(lǐng)導(dǎo)層改會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)的新氣象，都顯示出整治“庸懶散貪”的決心。上到中央高層，下到地方政府，要把治理“庸懶散貪”問題作為專項(xiàng)整治的主題，以治庸提能力，以治懶增效率，以治散正風(fēng)氣，以治貪順民心，推動(dòng)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變。干部作風(fēng)關(guān)系到干部隊(duì)伍形象，關(guān)系到人心相背，關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。好的干部作風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。集中整治“庸懶散貪”，既是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的重要保障，更是以良好作風(fēng)抓落實(shí)、加快建成小康社會(huì)的重要舉措。

在習(xí)近平總書記觀看《復(fù)興之路》展覽的講話中，他還提到：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。我認(rèn)為，這八個(gè)字就是整治“庸懶散貪”，改進(jìn)我們工作作風(fēng)最好的行動(dòng)指南，牡丹江需要實(shí)干興市，中國(guó)更需要實(shí)干興邦。只要這樣，我們才能繼續(xù)堅(jiān)定不移地朝著中華民族偉大復(fù)興的這樣一個(gè)歷史目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

一百多年前，梁?jiǎn)⒊�在《少年中�?guó)說》中寫到:“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”廣大青少年是國(guó)家最寶貴的資源，是國(guó)家的希望和民族的未來。奮戰(zhàn)在教育第一線的教育工作者，肩上擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育好國(guó)家未來主人的重任。我想，這是每一個(gè)教師自己的夢(mèng)想，我們因?yàn)閴?mèng)想而堅(jiān)定信念;我們因?yàn)閴?mèng)想而激情澎湃;我們因?yàn)閴?mèng)想而斗志昂揚(yáng);我們因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)比偉大。

當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中，不會(huì)總是一番風(fēng)順，有順境也有逆境，為此，我們要擺正心態(tài)，分清理想與現(xiàn)實(shí)。只要我們端正態(tài)度，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地的完成自己的工作，夢(mèng)想終將會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們的中國(guó)夢(mèng)也終將會(huì)實(shí)現(xiàn)!

我的中國(guó)夢(mèng)演講稿(黨員干部篇)

“一個(gè)人可以一無(wú)所有，但是不能沒有夢(mèng)想。”這句話，我一直記得。

是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)擊破“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對(duì) “千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的偉大“夢(mèng)想”。

170多年來，無(wú)數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述“中國(guó)夢(mèng)”，他引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

201* 年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言:“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。”今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國(guó)家并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國(guó)人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國(guó)人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深植根于“中國(guó)夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長(zhǎng)，都有“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴。有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。這170多年來，正是無(wú)數(shù)先賢先烈把自己的夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”才有今日之榮光。

這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬(wàn)農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場(chǎng)的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于 “中國(guó)夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石。“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無(wú)愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。

第二篇：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)黨員干部應(yīng)做到

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)黨員干部應(yīng)做到“四神”

習(xí)近平總書記在帶領(lǐng)新當(dāng)選的政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這句話給以后中國(guó)發(fā)展指出了明確的目標(biāo)，也給了全世界炎黃子孫極大的鼓舞。我們中華兒女要以良好的精神狀態(tài)為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。

黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢？

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，黨員干部在思想上要有全心全意為人民服務(wù)精神。以民為首，不斷為人民群眾造福，同時(shí)要僅僅依靠人民。因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，歸根到底也是為了人民。人民群眾的智慧和力量是無(wú)窮的，所以基層黨員干部要凝聚人民群眾的智慧和力量謀求更好的發(fā)展。基層黨員干部要以好的工作作風(fēng)、飽滿的精神狀態(tài)、好的工作業(yè)績(jī)，對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)，千方百計(jì)解決好群眾生產(chǎn)、生活的各種困難，辦實(shí)事，辦好事。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，黨員干部在行動(dòng)上要有擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)精神�；鶎狱h員干部要有擔(dān)當(dāng)，去除私心，有所作為，每名黨員干部要在難題面前，敢闖敢試、敢為人先，追求卓越的大膽識(shí)、大氣魄。在風(fēng)險(xiǎn)面前，敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，遇到困難和矛盾敢于挺身而出，人民群眾出現(xiàn)問題時(shí)主動(dòng)解決，而不是什么事情都推諉責(zé)任，讓人民群眾不知道應(yīng)該找誰(shuí)解決，基層黨員干部要居其位、謀其政、盡其責(zé)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，黨員干部在具體的工作過程中要樹立實(shí)干精神，要腳踏實(shí)地做事。多接地氣，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己該做的事、能做的事。同時(shí)，要發(fā)揮自己的先鋒模范作用，做到榮譽(yù)面前不伸手，困難面前不退縮，用自己的工作熱情來影響帶動(dòng)更多的人，形成上下一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的局面。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，黨員干部要有積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神�，F(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步日新月異，創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的催化劑。黨員干部作為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，要在立足本職崗位工作的同時(shí)時(shí)刻保持積極創(chuàng)新的實(shí)干精神，為現(xiàn)代化建設(shè)作出應(yīng)有的一方貢獻(xiàn)。

黨員干部有了上面的“四神”，凝心聚力，匯集四面八方正能量，民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必然夢(mèng)想成真。

第三篇：中國(guó)夢(mèng)讀書筆記

放飛中國(guó)夢(mèng)從我做起

每個(gè)人，都擁有一個(gè)美麗的“中國(guó)夢(mèng)”，就好像每個(gè)人都可以仰望星空，而每個(gè)人的星空都不一樣；星光共聚灑在我們的臉上，照亮每個(gè)人的人生，也照亮了燦爛的中華民族，照亮了絢麗的中國(guó)夢(mèng)。

每個(gè)人都有夢(mèng)想，每個(gè)人都有做夢(mèng)的權(quán)力，不管你是貧窮還是富有。“一個(gè)人可以一無(wú)所有，但不能沒有夢(mèng)想。”回首歷史過往，中華民族的英雄兒女們從來不曾放棄過自己的夢(mèng)想，他們甚至為了自己的夢(mèng)想拋頭顱、灑熱血。正是有了無(wú)數(shù)先驅(qū)們對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈的追求，我們中華民族才得以翻身解放。正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想我們才歷經(jīng)滄桑信心不改，重新屹立在世界的東方。

1978年12月，我們黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)。以此為標(biāo)志，開啟了改革開放歷史新時(shí)期，也開啟了黨的建設(shè)的歷史新時(shí)期。從那時(shí)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。

改革開放三十多年以來,中國(guó)人懷揣著夢(mèng)想以穩(wěn)健的腳步踏入世界大舞臺(tái),也成了世界上舉足輕重的國(guó)家。在改革開放的推動(dòng)下,我們的社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,香港、澳門的回歸，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦以及上海世博會(huì)的成功舉行。從發(fā)射衛(wèi)星到"神八、神九"遨游太空,我國(guó)首艘航母“遼寧艦”的入列，這都一一見證著中國(guó)的崛起,中華民族正在偉大復(fù)興道路上大步前進(jìn)!

170多年來，中華兒女們就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興而上下求索。而今在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的征程上，習(xí)總書記深情地闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。他引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄�！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”將中華民族的昨天、今天、明天熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨，催人奮進(jìn)。

201*年姚明在退役會(huì)上發(fā)表感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，讓我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。

還記得《開學(xué)第一課》中，要做有愛心的舞蹈老師的完瑪草，想要把太極推向世界的李連杰，花樣滑冰冠軍龐清、修建，“我再試一次！”的馬云，以及失去雙臂的殘疾人楊孟衡、劉偉和試飛英雄李中華??這些都還歷歷在目。不只是感動(dòng)與震撼，更多的是理解與領(lǐng)悟

斷臂鋼琴王子劉偉，命運(yùn)對(duì)他是如此殘酷，而他用信念與堅(jiān)持做到了！他用腳趾，彈奏出了人間最美的音樂，劉偉用他的行動(dòng)告訴我們：只要堅(jiān)持、努力，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)我們?cè)谧非髩?mèng)想的過程中失敗時(shí)，不必傷心，就像楊孟衡說的那樣“用行動(dòng)去療傷”！要相信，只要堅(jiān)持，總會(huì)成功的。夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，并且堅(jiān)持每一個(gè)腳印，直到成功。有句古話叫做“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，的確如此！我們承載著祖國(guó)的未來，所以從現(xiàn)在起，我們必須至少有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗！

也許執(zhí)著于自己的夢(mèng)想太久了，我們可能忘記了夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤”也許有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)得益于自己的奮斗。這個(gè)時(shí)代，我們的國(guó)家并沒有為我們做什么。

然而百余年前，中國(guó)人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國(guó)人都有屬于自己的夢(mèng)，這就在于“中國(guó)夢(mèng)”

當(dāng)中國(guó)夢(mèng)沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花？從根本上來說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深根植于中國(guó)夢(mèng)。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長(zhǎng)，都有中國(guó)夢(mèng)的成長(zhǎng)相伴，有了中國(guó)夢(mèng)的茁壯，我們才有了做自己夢(mèng)的自由。

中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了自己夢(mèng)的一塊塊基石。中國(guó)夢(mèng)的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

回顧百年來中國(guó)走向現(xiàn)代化的艱難歷程，一個(gè)道理簡(jiǎn)單而深刻——— 國(guó)強(qiáng)與民富，國(guó)泰與民安，是如此密不可分地連在一起。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。今天，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”比過去任何時(shí)候都更加真切、更加富于感召力。這，使得蛇年春節(jié)更加不同尋常，更加富有魅力。

進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，黨的十八大確定的城鄉(xiāng)居民收入倍增目標(biāo)，讓深化改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展變得更加實(shí)在而具體。期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能安全、健康、快樂地成長(zhǎng)，這樣的美好“中國(guó)夢(mèng)”與每一個(gè)中國(guó)人息息相關(guān)。

第四篇：黨員讀書筆記

讀書筆記

――讀"十一五"規(guī)劃綱要第六篇第二十二章《發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)》有感

作者:吳萌

班級(jí):會(huì)計(jì)031班

學(xué)號(hào):xx0381

日期:xx年4月

第六篇建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)

落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策建設(shè)低投入高產(chǎn)出低消耗少排放能循環(huán)可持續(xù)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì).

第二十二章發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重節(jié)約優(yōu)先按照減量化再利用資源化的原則在資源開采生產(chǎn)消耗廢物產(chǎn)生消費(fèi)等環(huán)節(jié)逐步建立全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系.

第五節(jié)加強(qiáng)資源綜合利用

抓好煤炭黑色和有色金屬共伴生礦產(chǎn)資源綜合利用.推進(jìn)粉煤灰煤矸石冶金和化工廢渣及尾礦等工業(yè)廢物利用.推進(jìn)秸稈農(nóng)膜禽畜糞便等循環(huán)利用.建立生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度推進(jìn)廢紙廢舊金屬?gòu)U舊輪胎和廢棄電子產(chǎn)品等回收利用.加強(qiáng)生活垃圾和污泥資源化利用.

推動(dòng)鋼鐵有色煤炭電力化工建材制糖等行業(yè)實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)改造形成一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè).在重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)園區(qū)和城市開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn).發(fā)展黃河三角洲三峽庫(kù)區(qū)等高效生態(tài)經(jīng)濟(jì).

第六節(jié)強(qiáng)化促進(jìn)節(jié)約的政策措施

加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法.實(shí)行單位能耗目標(biāo)責(zé)任和考核制度.完善重點(diǎn)行業(yè)能耗和水耗準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)主要用能產(chǎn)品和建筑物能效標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)行業(yè)節(jié)能設(shè)計(jì)規(guī)范和取水定額標(biāo)準(zhǔn).嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)計(jì)施工生產(chǎn)等技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和材料消耗核算制度.實(shí)行強(qiáng)制淘汰高耗能高耗水落后工藝技術(shù)和設(shè)備的制度.推行強(qiáng)制性能效標(biāo)識(shí)制度和節(jié)能產(chǎn)品認(rèn)證制度.加強(qiáng)電力需求側(cè)管理政府節(jié)能采購(gòu)合同能源管理.實(shí)行有利于資源節(jié)約綜合利用和石油替代產(chǎn)品開發(fā)的財(cái)稅價(jià)格投資政策.增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識(shí)和節(jié)約意識(shí).

專欄10節(jié)能重點(diǎn)工程

低效燃煤工業(yè)鍋爐(窯爐)改造采用循環(huán)流化床粉煤燃燒等技術(shù)改造或替代現(xiàn)有中小燃煤鍋爐(窯爐).

區(qū)域熱電聯(lián)產(chǎn)發(fā)展采用熱電聯(lián)產(chǎn)和熱電冷聯(lián)產(chǎn)將分散式供熱小鍋爐改造為集中供熱.

余熱余壓利用在鋼鐵建材等行業(yè)開展余熱余壓利用.

節(jié)約和替代石油在電力交通運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)實(shí)施節(jié)油措施發(fā)展煤炭液化醇醚類燃料等石油替代產(chǎn)品.

電機(jī)系統(tǒng)節(jié)能在煤炭等行業(yè)進(jìn)行電動(dòng)機(jī)拖動(dòng)風(fēng)機(jī)水泵系統(tǒng)優(yōu)化改造.

能量系統(tǒng)優(yōu)化在石化鋼鐵等行業(yè)實(shí)施系統(tǒng)能量?jī)?yōu)化使企業(yè)綜合能耗達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平.

建筑節(jié)能嚴(yán)格執(zhí)行建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)既有建筑節(jié)能改造推廣新型墻體材料和節(jié)能產(chǎn)品等.

綠色照明在公用設(shè)施賓館商廈寫字樓以及住宅中推廣高效節(jié)電照明系統(tǒng)等.

政府機(jī)構(gòu)節(jié)能政府機(jī)構(gòu)建筑按照建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改造在政府機(jī)構(gòu)推廣使用節(jié)能產(chǎn)品等.

節(jié)能監(jiān)測(cè)和技術(shù)服務(wù)體系建設(shè)更新監(jiān)測(cè)設(shè)備加強(qiáng)人員培訓(xùn)等.

專欄11循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范試點(diǎn)工程

重點(diǎn)行業(yè)建設(shè)濟(jì)鋼寶鋼鞍本鋼攀鋼中鋁金川公司江西銅業(yè)魯北化工等一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè).

產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)鏈及園區(qū)集中供熱和廢物處理中心建設(shè)河北曹妃甸青海柴達(dá)木等若干循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)示范區(qū).

再生資源回收利用建設(shè)湖南汨羅等再生資源回收利用市場(chǎng)和加工示范基地.

再生金屬利用建設(shè)若干30萬(wàn)噸以上的再生銅再生鋁再生鉛示范企業(yè).

廢舊家電回收處理建設(shè)若干廢舊家電回收利用示范基地.

再制造建設(shè)若干汽車發(fā)動(dòng)機(jī)變速箱電機(jī)和輪胎翻新等再制造示范企業(yè).

讀書筆記正文:

對(duì)"循環(huán)經(jīng)濟(jì)""資源節(jié)約型社會(huì)"的思考

"十一五"規(guī)劃綱要指出"堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重節(jié)約優(yōu)先按照減量化再利用資源化的原則在資源開采生產(chǎn)消耗廢物產(chǎn)生消費(fèi)等環(huán)節(jié)逐步建立全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系."

我在《中共中央關(guān)于制定"十一五"規(guī)劃的建議》里還看到過這樣的話:"我國(guó)土地淡水能源礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約.要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)."這段話表明了中國(guó)將節(jié)約資源作為基本國(guó)策的原因.

從一定意義上講建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)資源節(jié)約型社會(huì)的呼聲是對(duì)中國(guó)持續(xù)近30年高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的反思.我國(guó)人口眾多資源相對(duì)不足生態(tài)環(huán)境脆弱.改革開放25年來我國(guó)實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩翻的戰(zhàn)略目標(biāo)然而我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚偉從根本上轉(zhuǎn)變?nèi)匀粵]有擺脫傳統(tǒng)的高投入高消耗高污染低效益的傳統(tǒng)發(fā)展模式.

xx年我國(guó)gdp占世界4%但一次性能源消耗約則占全球比例12%其中消耗原煤占據(jù)全世界31%鐵礦石30%鋼材27%和水泥40%;我國(guó)主要產(chǎn)品單位產(chǎn)量的能耗水耗和礦產(chǎn)資源消耗等均大大高于國(guó)際先進(jìn)水平每萬(wàn)美元gdp的綜合能耗是日本的11.3倍.世界上污染指數(shù)嚴(yán)重的10個(gè)城市中有一半以上在中國(guó);據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)中國(guó)的環(huán)境危機(jī)每年會(huì)消耗國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的8-12%.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)正是要扭轉(zhuǎn)這種高投入高消耗和高污染的增長(zhǎng)局勢(shì).

但是中國(guó)自發(fā)地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)地時(shí)機(jī)似乎并不成熟.

目前在我國(guó)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)卻面臨著很多限制因素.促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策比較缺乏循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)工業(yè)理論研究滯后于實(shí)踐發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要一大批成熟的污染治理技術(shù)廢物利用技術(shù)清潔生產(chǎn)技術(shù)和生態(tài)工業(yè)鏈技術(shù)作為支撐但目前這些技術(shù)還處于研究和試點(diǎn)階段尚未得到普遍推廣.

我記得大一的時(shí)候基礎(chǔ)學(xué)院的校園里有一個(gè)舊電池回收箱同學(xué)們讀知道把舊電池放到里面但是這么多年來我卻沒有聽說哪一個(gè)中國(guó)企業(yè)正在從事回收舊電池的工作這不能不說是一種尷尬.

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)重要特征是自由企業(yè)制度.目前的中國(guó)企業(yè)普遍達(dá)不到循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)如何讓他們?cè)谧纷畲罄麧?rùn)的同時(shí)自發(fā)的貫徹循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想呢

政府的特殊地位決定了政府有責(zé)任建立和維護(hù)循環(huán)利用節(jié)約資源的規(guī)則制度和文化制定和引導(dǎo)私人部門節(jié)約資源的政策.例如用特殊的經(jīng)濟(jì)政策保證居民和企業(yè)采用節(jié)約資源的技術(shù)有利可圖等等.

我們?cè)?綱要"里看到"在重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)園區(qū)和城市開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn).……實(shí)行有利于資源節(jié)約綜合利用和石油替代產(chǎn)品開發(fā)的財(cái)稅價(jià)格投資政策."看來國(guó)家將對(duì)實(shí)施"循環(huán)經(jīng)濟(jì)"政策有所行動(dòng).

那么作為一個(gè)普通大學(xué)生我們應(yīng)該如何貫徹"循環(huán)經(jīng)濟(jì)節(jié)約型社會(huì)"的思想呢

我想首先我是一個(gè)消費(fèi)者.消費(fèi)是生產(chǎn)的最終實(shí)現(xiàn)和完成通過消費(fèi)者的節(jié)約意識(shí)對(duì)整個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)的滲透最終將使因市場(chǎng)引導(dǎo)的生產(chǎn)企業(yè)投資技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目生產(chǎn)出循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品節(jié)能環(huán)保型汽車和節(jié)能省地建筑等.也就是說在購(gòu)物的時(shí)候我會(huì)盡量購(gòu)買節(jié)能環(huán)保的產(chǎn)品.

最近我常常思考應(yīng)該怎樣節(jié)約.作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生我深知高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須依靠不斷增長(zhǎng)的消費(fèi)需求予以保證."節(jié)衣縮食"是傳統(tǒng)節(jié)約觀一旦成為普遍的行為方式將不可避免地釀成社會(huì)災(zāi)難.經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的"節(jié)約的悖論"講的就是傳統(tǒng)節(jié)約觀的局限性.那么究竟什么是節(jié)約資源的消費(fèi)

我想消費(fèi)最精良的商品恐怕就是節(jié)約的消費(fèi).所謂精良的商品是這樣的:最大限度地發(fā)揮原料本身的價(jià)值附加值高也就是全世界都在追求的高技術(shù)產(chǎn)品.

說來說去發(fā)展仍然是硬道理.切身的生活體驗(yàn)告訴我們一個(gè)深刻的道理:一個(gè)社會(huì)越是富足人們行為選擇的空間越大這個(gè)社會(huì)就越有可能是一個(gè)節(jié)約型的社會(huì).節(jié)約是富人的選擇窮人更多的是無(wú)奈.對(duì)于建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)節(jié)約型社會(huì)來說發(fā)展仍然是硬道理.

我們是將來國(guó)家的建設(shè)者從現(xiàn)在起就要培養(yǎng)資源節(jié)約意識(shí)無(wú)論將來從事哪個(gè)行業(yè)都要將循環(huán)利用的思想貫徹在生產(chǎn)管理中將節(jié)約資源貫徹到生活的方方面面."綱要"中講:"增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識(shí)和節(jié)約意識(shí)."如果人人都有這個(gè)意識(shí)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就可以為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個(gè)良好的社會(huì)氛圍循環(huán)經(jīng)濟(jì)就會(huì)自發(fā)的發(fā)展起來.

第五篇：預(yù)備黨員讀書筆記

讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)

最近一段時(shí)間，我制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，準(zhǔn)備自學(xué)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，讀完后感觸頗深，整本書都是我要學(xué)習(xí)和理解的，這無(wú)疑是對(duì)我自學(xué)能力的考驗(yàn)。

中宣部理論局組織編寫的《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

細(xì)讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，了解到科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求雖有若干方面，但核心為一個(gè)——“以人為本”�！犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》中對(duì)“以人為本“作了科學(xué)的、深刻的闡釋：以人為本”，這當(dāng)中的“人”，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾；這當(dāng)中的“本”，就是最廣大人民群眾的根本利益，也就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化現(xiàn)實(shí)需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民，維護(hù)人們的切身利益，提高人的素質(zhì)，發(fā)揮人的潛能，才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，也才能真正達(dá)到和保證我們黨和國(guó)家的發(fā)展。

歷史活動(dòng)首先是群眾的事業(yè)，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。當(dāng)人們的生活從生存階段上升到發(fā)展和享受階段后，就要求在發(fā)展中不能只是單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還要追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持速度和效益的統(tǒng)一。所以，科學(xué)發(fā)展觀把人作為社會(huì)發(fā)展的主體。只有堅(jiān)持以人為本，才能充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，從而產(chǎn)生推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大后勁。如果離開了滿足人的全面需要，我們的任何工作就沒有意義；離開了促進(jìn)人的全面發(fā)展，其他的任何發(fā)展就沒有價(jià)值�？梢哉f，以人為本是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力和手段，以以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀，已經(jīng)成為我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。

以人為本，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨；立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國(guó)理政過程中必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。以人為本反映了黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定，也體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的本質(zhì)要求。因此，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，其實(shí)質(zhì)就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。要尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。

沒有這樣內(nèi)在要求，以人為本就會(huì)成為抽象的原則，失去它的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)以人為本的認(rèn)識(shí)和把握，要同對(duì)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的認(rèn)識(shí)和理解聯(lián)系在一起。

堅(jiān)持以人為本，要把人民群眾的整體利益放在首位，充分實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益；要反映和兼顧不同的群體利益，妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系；要關(guān)心每個(gè)人的利益要求，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。堅(jiān)持以人為本，既不是把個(gè)人權(quán)益置于社會(huì)的首位，也不是只重視整體而忽視個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益，而體現(xiàn)的是整體、群體和個(gè)體利益的有機(jī)統(tǒng)一。

將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，那么，在貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和實(shí)際要求時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活、提高人民生活水平；政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制；文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。具體地說要著眼于現(xiàn)實(shí)，把解決人民群眾切身利益問題放在首位，尤其是著重解決好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等這樣一些人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題。急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，才能體現(xiàn)堅(jiān)持以人為本意義所在。

《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》辯證地分析了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系，指出了人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的。強(qiáng)調(diào)既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，貫穿到各項(xiàng)工作中去。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，通過不斷提高人的素質(zhì)和能力，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有現(xiàn)實(shí)的要求，但也是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的積累過程，要立足于現(xiàn)實(shí)，從大處著眼，從具體事情做起。因此，堅(jiān)持以人為本，要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，使其相互促進(jìn)，共同提高。

總之，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》對(duì)以人為本的闡釋深刻而透徹，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和理解以人為本有著重要的引領(lǐng)和啟發(fā)意義。我們相信，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，我們發(fā)展的方向?qū)⒏�加明確，發(fā)展的道路將更加寬廣，發(fā)展的步伐將更加堅(jiān)實(shí)，發(fā)展的動(dòng)力將更加強(qiáng)大。

要樹立科學(xué)發(fā)展觀，首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。堅(jiān)持

以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

《讀本》從哲學(xué)高度來看待科學(xué)發(fā)展觀的理論定位，認(rèn)為“科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”。認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是用馬克思主義世界觀和方法論來解決黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨的各種問題的成果，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的新體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，既是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到的一個(gè)新高度，又是對(duì)這些規(guī)律的自覺遵循和運(yùn)用。

如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步，人們對(duì)發(fā)展權(quán)利越來越重視，思想多元化、利益需求多樣化的態(tài)勢(shì)越來越明顯，多樣化和個(gè)性化成為時(shí)代強(qiáng)音。《讀本》在內(nèi)容和表述方式上都充分體現(xiàn)了時(shí)代特征。如，在“以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心”部分，把滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)納入以人為本的理論范圍。人們的發(fā)展愿望、對(duì)“幸�！钡睦斫饧皩�(duì)生活質(zhì)量的主觀滿意度都是因人而異的，要滿足這些多樣化的愿望及要求，尊重個(gè)性化應(yīng)是其理論預(yù)設(shè)。多樣性和個(gè)性化是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在，尊重多樣，和諧共生，達(dá)到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的美好境界，是我黨不懈追求的目標(biāo)。較強(qiáng)的時(shí)代特征讓讀者感受到自己在和《讀本》一起和著時(shí)代的節(jié)拍跳動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和主動(dòng)性。

《讀本》立足國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，有很強(qiáng)的實(shí)踐性。如在談到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心時(shí)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“gdp崇拜”現(xiàn)象，提出要以科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法看待國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面性和絕對(duì)化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會(huì)進(jìn)步。用科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)性地對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤做法進(jìn)行分析和指導(dǎo)。在“科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想”部分，談到201*年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過1000美元，開始進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和突出矛盾并存時(shí)期。為各級(jí)干部和群眾敲響警鐘，使人更深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀提出的現(xiàn)實(shí)意義。

《讀本》深入淺出，可讀性強(qiáng)。例如，《讀本》在第43頁(yè)談到黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問題

的重視及采取的政策措施時(shí)，列舉了中央采取的一系列有力措施，用事實(shí)說話，使作者的觀點(diǎn)更有說服力的同時(shí)，也讓讀者更好地理解中央的精神。以人為本原本是一個(gè)很深刻抽象的命題�！蹲x本》對(duì)其進(jìn)行了準(zhǔn)確而通俗的界定，指出以人為本的人，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾；而以人為本的本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民群眾的根本利益。明確了這里的“人”，是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的作為一切社會(huì)關(guān)系總和的具體的人。這些論述簡(jiǎn)潔明了，為廣大干部群眾正確理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀，提供了很好的輔導(dǎo)。

作為一名預(yù)備黨員，要提高自身政治理論水平，必須時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨最新的政治理論論述，并把理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，要真正做好樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一定要注意把握好以下幾個(gè)問題：

第一，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀，是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題，離開了發(fā)展這個(gè)主題，就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，全黨全國(guó)都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感，在任何時(shí)候任何情況下，都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

第二，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn)，單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要堅(jiān)持抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，同時(shí)又要切實(shí)防止片面性和單打一，全面推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

第三，以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)

家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增長(zhǎng)發(fā)展的可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要數(shù)量的增長(zhǎng)，但不能把經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于數(shù)量的增長(zhǎng)。要充分利用我國(guó)的體制資源、人力資源、自然資源、資本資源以及國(guó)外資源等方面的有利條件和有利因素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，發(fā)展又必須是可持續(xù)的，這樣我們才能保證實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展的長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性循環(huán)，為子孫后代留下充足的發(fā)展條件和發(fā)展空間。

第四，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作�？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)全國(guó)都有重要的指導(dǎo)意義，各地區(qū)各部門都要認(rèn)真貫徹落實(shí)。同時(shí)，又要充分考慮地區(qū)之間、部門之間的發(fā)展差異和不同情況，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際條件和發(fā)展需要，有重點(diǎn)、有步驟的采取措施，不能強(qiáng)求一律，搞齊步走、一刀切。其關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實(shí)際情況來落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更快更好地推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

《讀本》出版以后，學(xué)習(xí)《讀本》在全黨全國(guó)人民中形成了廣泛共識(shí)，廣大干部群眾衷心擁護(hù)科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，形成了推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。胡錦濤同志指出：“全黨同志都要從貫徹‘三個(gè)代表’重要思想和十六大精神的戰(zhàn)略高度，從確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)。”

用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，統(tǒng)一思想，增進(jìn)共識(shí)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、研究和宣傳科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，掌握貫穿科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀和方法論，不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，使科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

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