第一篇：創(chuàng)業(yè)史讀書筆記

《創(chuàng)業(yè)史》——讀后感

柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨終于走上集體化道路，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)。

《創(chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期，貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。實(shí)際上，作為一個農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁�；ブ�等合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，這是農(nóng)民業(yè)合作化運(yùn)動的最初階段�！秳�(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。

梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講信用”的佃戶，他憑著力氣，在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間房，給梁三娶了媳婦。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子，但時運(yùn)不濟(jì)，梁三經(jīng)幾番創(chuàng)業(yè)未成。解放后，梁三老漢分得土地，創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了，但他也老了，只好把創(chuàng)業(yè)的希望寄托給兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭”瓦房院。然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來，生活

的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意，創(chuàng)業(yè)的夢想不斷的加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎？

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨(dú)立意義的形象。

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨(dú)院地坐著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)命運(yùn)。這就為小說中的合作化運(yùn)動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成，順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫。作品的結(jié)局也是邪不壓正，大團(tuán)圓式的，無論姚世杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實(shí)面前梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道：“梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活

主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心害怕時期已經(jīng)過去了�！�

世代受人欺辱的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。

第二篇：讀書筆記之《創(chuàng)業(yè)史》

心酸創(chuàng)業(yè)史

——讀《創(chuàng)業(yè)史》

一部家史，更是一部社會史！

《創(chuàng)業(yè)史》其實(shí)講述的是好幾家人，好幾代人創(chuàng)家立業(yè)的歷史。辛苦勞作的農(nóng)民受盡了剝削和壓迫，但他們心中都有著一個不息的愿望，就是希望通過自己的雙手努力蓋房建家立業(yè)，只是由于社會和自然方面的原因，家業(yè)非但沒有創(chuàng)下來，農(nóng)民的生產(chǎn)和生命安全還遭到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。柳青以蛤蟆灘為例，講述了蛤蟆灘人的創(chuàng)業(yè)史。

書中梁三老漢的創(chuàng)業(yè)史是主線，講述了他四個階段的創(chuàng)業(yè)艱難。

1929年，亦即民國18年，陜北大旱，顆粒無收。冬天，哀鴻遍野，災(zāi)民黑壓壓地涌向渭河灘。光棍老漢梁三從災(zāi)民中選中了一位帶著男孩的婦女，并迎娶她進(jìn)門，“唔，當(dāng)成我梁三這輩子就算了嗎？我還要創(chuàng)家立業(yè)哩！”。家庭的重組，使他潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又升騰了！然而，梁三苦苦勞動十年，光景依然如舊，得到的只是失敗和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩，喉嚨里永遠(yuǎn)吐不完的痰。創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子歷史地落到了生寶的肩上。

梁生寶，梁三的繼子。十三歲當(dāng)長工，就將工錢換的小牛犢牽回家，十八歲他又獨(dú)自種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過父輩幾等。但是，他辛苦了一年的收獲，全被地租、高利貸敲炸干凈。到了解放前夕，為了躲避國民黨潰兵抓壯丁，梁生寶被迫進(jìn)了終南山，成了不敢見天日的“黑人”。梁生寶三代的創(chuàng)業(yè)史，又畫上了一個句點(diǎn)。

解放后經(jīng)過土地改革，梁家分到了十來畝稻地。梁三老漢簡直不敢相信這是真的，對著毛主席像兩淚雙流。此時，仿佛有一種莫名其妙的精力注入了梁三老漢早已干癟的身體，已經(jīng)熄滅的個人發(fā)展愿望又重新燃燒起來。而此時當(dāng)了民兵隊長、入了黨的生寶，則完全沉浸到建立互助組的事務(wù)里去。梁三老漢的創(chuàng)業(yè)美夢暫時擱淺，只能對著富裕中農(nóng)郭世富的新瓦房既艷羨又感嘆，感嘆他的繼子棄家業(yè)而不顧。

然而，隨著生寶互助組事業(yè)的成功，梁三老漢的思想感性開始發(fā)生了變化。梁生寶成立了全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)社——燈塔社，宣告了他創(chuàng)業(yè)成功了！梁三老漢服氣了。他穿上新棉鞋到黃堡鎮(zhèn)打油，受到人們格外的尊重。他流淚了，這是幸福的淚，歡悅的淚！

梁三老漢的淚水飽含著蛤蟆灘人創(chuàng)業(yè)的自豪與艱辛。作者柳青在抓住這條線索的同時，也向人們展示了蛤蟆灘的社會風(fēng)貌以及當(dāng)時的存在的階級斗爭。社會風(fēng)貌上，富農(nóng)生活小康，貧困農(nóng)民卻苦不堪言。高增福，從小父母早逝，靠著乞討長大成人，結(jié)婚后不久妻子就逝世了，自己一個人拖著才娃吃得上頓顧不得下頓；任老四養(yǎng)著一大家子，卻還要飽受郭世富的苛捐賦稅??階級斗爭方面，有富裕中農(nóng)姚士杰與郭世富聯(lián)手阻礙和打擊生寶的互助組工作，有封建老漢王老二對互助組的誤解與排斥??這些使讀者對貧苦農(nóng)民的生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的同情感和對富農(nóng)剝削本質(zhì)的憎惡感，揭示了當(dāng)時社會主義改造的不徹底性。

在整個創(chuàng)業(yè)過程中，梁生寶被塑造成一個有血有肉的熱血青年形象。他有膽有識，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私、勇于奉獻(xiàn)個人利益的時代精神的張揚(yáng)。從小即非同凡俗，七八歲見人就打招呼，十三歲就牽小牛犢回家，計劃雄心勃勃的家業(yè)。入了黨以后，為了推行一年稻麥兩熟的生產(chǎn)計劃，他頂著霏霏的春雨到郭縣為互助組去買百日黃稻種；為了籌集生產(chǎn)資金和度過春荒，他組織了互助組組員開進(jìn)終南山割竹子；為了不影響工作和黨的榮譽(yù)，他抑制自己的感情，故意疏遠(yuǎn)改霞；在姚士杰、郭世富、郭振山這三股勢力處心積慮要搞垮互助組的情況下，生寶毫不畏懼，帶領(lǐng)割竹隊如期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，繼而成立了農(nóng)業(yè)社，徹底打擊了反對勢力的威信，可以說，生寶是作者心中真正的社會主義新人形象。

此外，書中的一大批人物形象也塑造得相當(dāng)出色。高增福，被塑造成一個貧苦但又不失氣節(jié)的農(nóng)民形象；梁三老漢，對生寶參加互助組工作的冷嘲熱諷，并因此和生寶產(chǎn)生矛盾，

反映了他作為小農(nóng)階級的封閉性和滯后性弱點(diǎn)；姚士杰、郭世富，則成為同地主階級一樣剝削和壓迫農(nóng)民的富農(nóng)模型；郭振山，是一個雖有著共產(chǎn)黨員的稱號，卻一心想脫離群眾、自家致富，并聯(lián)手富農(nóng)想要搞垮生寶的偽善人??這些形象的描寫，使作者想展現(xiàn)的當(dāng)時的農(nóng)民生活風(fēng)貌更加完整與真實(shí)。

縱觀整個蛤蟆灘人的創(chuàng)業(yè)史，其揭露了一個實(shí)質(zhì)問題：只有中國共產(chǎn)黨人才能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民發(fā)家致富。這也是作者想要表達(dá)的中心思想。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)以及忽視我們國家在社會主義探索中存在的問題和弊端，譬如書中表現(xiàn)的土地改造完成后，一些富農(nóng)領(lǐng)到土地證之后就開始暴露其剝削本質(zhì)，有一些人的思想還停留在封建社會時期，共產(chǎn)黨內(nèi)部人員思想不正。但是如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國千千萬萬的農(nóng)民永遠(yuǎn)都翻不了身，梁三老漢們的創(chuàng)業(yè)夢想永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)。歷史的軌跡和時代的發(fā)展，都在向人們闡明：只有社會主義才能就中國，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們走向社會主義！

從整體上看《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢磅礴，充分昭示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格，它的語言質(zhì)樸而凝重；恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是為現(xiàn)代文學(xué)的精品。

第三篇：讀書筆記之《創(chuàng)業(yè)史》

心酸創(chuàng)業(yè)史

——讀《創(chuàng)業(yè)史》

一部家史，更是一部社會史！

《創(chuàng)業(yè)史》其實(shí)講述的是好幾家人，好幾代人創(chuàng)家立業(yè)的歷史。辛苦勞作的農(nóng)民受盡了剝削和壓迫，但他們心中都有著一個不息的愿望，就是希望通過自己的雙手努力蓋房建家立業(yè)，只是由于社會和自然方面的原因，家業(yè)非但沒有創(chuàng)下來，農(nóng)民的生產(chǎn)和生命安全還遭到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。柳青以蛤蟆灘為例，講述了蛤蟆灘人的創(chuàng)業(yè)史。

書中梁三老漢的創(chuàng)業(yè)史是主線，講述了他四個階段的創(chuàng)業(yè)艱難。

1929年，亦即民國18年，陜北大旱，顆粒無收。冬天，哀鴻遍野，災(zāi)民黑壓壓地涌向渭河灘。光棍老漢梁三從災(zāi)民中選中了一位帶著男孩的婦女，并迎娶她進(jìn)門，“唔，當(dāng)成我梁三這輩子就算了嗎？我還要創(chuàng)家立業(yè)哩！”。家庭的重組，使他潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又升騰了！然而，梁三苦苦勞動十年，光景依然如舊，得到的只是失敗和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩，喉嚨里永遠(yuǎn)吐不完的痰。創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子歷史地落到了生寶的肩上。

梁生寶，梁三的繼子。十三歲當(dāng)長工，就將工錢換的小牛犢牽回家，十八歲他又獨(dú)自種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過父輩幾等。但是，他辛苦了一年的收獲，全被地租、高利貸敲炸干凈。到了解放前夕，為了躲避國民黨潰兵抓壯丁，梁生寶被迫進(jìn)了終南山，成了不敢見天日的“黑人”。梁生寶三代的創(chuàng)業(yè)史，又畫上了一個句點(diǎn)。

解放后經(jīng)過土地改革，梁家分到了十來畝稻地。梁三老漢簡直不敢相信這是真的，對著毛主席像兩淚雙流。此時，仿佛有一種莫名其妙的精力注入了梁三老漢早已干癟的身體，已經(jīng)熄滅的個人發(fā)展愿望又重新燃燒起來。而此時當(dāng)了民兵隊長、入了黨的生寶，則完全沉浸到建立互助組的事務(wù)里去。梁三老漢的創(chuàng)業(yè)美夢暫時擱淺，只能對著富裕中農(nóng)郭世富的新瓦房既艷羨又感嘆，感嘆他的繼子棄家業(yè)而不顧。

然而，隨著生寶互助組事業(yè)的成功，梁三老漢的思想感性開始發(fā)生了變化。梁生寶成立了全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)社——燈塔社，宣告了他創(chuàng)業(yè)成功了！梁三老漢服氣了。他穿上新棉鞋到黃堡鎮(zhèn)打油，受到人們格外的尊重。他流淚了，這是幸福的淚，歡悅的淚！

梁三老漢的淚水飽含著蛤蟆灘人創(chuàng)業(yè)的自豪與艱辛。作者柳青在抓住這條線索的同時，也向人們展示了蛤蟆灘的社會風(fēng)貌以及當(dāng)時的存在的階級斗爭。社會風(fēng)貌上，富農(nóng)生活小康，貧困農(nóng)民卻苦不堪言。高增福，從小父母早逝，靠著乞討長大成人，結(jié)婚后不久妻子就逝世了，自己一個人拖著才娃吃得上頓顧不得下頓；任老四養(yǎng)著一大家子，卻還要飽受郭世富的苛捐賦稅??階級斗爭方面，有富裕中農(nóng)姚士杰與郭世富聯(lián)手阻礙和打擊生寶的互助組工作，有封建老漢王老二對互助組的誤解與排斥??這些使讀者對貧苦農(nóng)民的生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的同情感和對富農(nóng)剝削本質(zhì)的憎惡感，揭示了當(dāng)時社會主義改造的不徹底性。

在整個創(chuàng)業(yè)過程中，梁生寶被塑造成一個有血有肉的熱血青年形象。他有膽有識，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私、勇于奉獻(xiàn)個人利益的時代精神的張揚(yáng)。從小即非同凡俗，七八歲見人就打招呼，十三歲就牽小牛犢回家，計劃雄心勃勃的家業(yè)。入了黨以后，為了推行一年稻麥兩熟的生產(chǎn)計劃，他頂著霏霏的春雨到郭縣為互助組去買百日黃稻種；為了籌集生產(chǎn)資金和度過春荒，他組織了互助組組員開進(jìn)終南山割竹子；為了不影響工作和黨的榮譽(yù)，他抑制自己的感情，故意疏遠(yuǎn)改霞；在姚士杰、郭世富、郭振山這三股勢力處心積慮要搞垮互助組的情況下，生寶毫不畏懼，帶領(lǐng)割竹隊如期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，繼而成立了農(nóng)業(yè)社，徹底打擊了反對勢力的威信，可以說，生寶是作者心中真正的社會主義新人形象。

此外，書中的一大批人物形象也塑造得相當(dāng)出色。高增福，被塑造成一個貧苦但又不失氣節(jié)的農(nóng)民形象；梁三老漢，對生寶參加互助組工作的冷嘲熱諷，并因此和生寶產(chǎn)生矛盾，

反映了他作為小農(nóng)階級的封閉性和滯后性弱點(diǎn)；姚士杰、郭世富，則成為同地主階級一樣剝削和壓迫農(nóng)民的富農(nóng)模型；郭振山，是一個雖有著共產(chǎn)黨員的稱號，卻一心想脫離群眾、自家致富，并聯(lián)手富農(nóng)想要搞垮生寶的偽善人??這些形象的描寫，使作者想展現(xiàn)的當(dāng)時的農(nóng)民生活風(fēng)貌更加完整與真實(shí)。

縱觀整個蛤蟆灘人的創(chuàng)業(yè)史，其揭露了一個實(shí)質(zhì)問題：只有中國共產(chǎn)黨人才能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民發(fā)家致富。這也是作者想要表達(dá)的中心思想。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)以及忽視我們國家在社會主義探索中存在的問題和弊端，譬如書中表現(xiàn)的土地改造完成后，一些富農(nóng)領(lǐng)到土地證之后就開始暴露其剝削本質(zhì)，有一些人的思想還停留在封建社會時期，共產(chǎn)黨內(nèi)部人員思想不正。但是如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國千千萬萬的農(nóng)民永遠(yuǎn)都翻不了身，梁三老漢們的創(chuàng)業(yè)夢想永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)。歷史的軌跡和時代的發(fā)展，都在向人們闡明：只有社會主義才能就中國，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們走向社會主義！

從整體上看《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢磅礴，充分昭示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格，它的語言質(zhì)樸而凝重；恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是為現(xiàn)代文學(xué)的精品。

第四篇：《創(chuàng)業(yè)史》讀書報告

從《創(chuàng)業(yè)史》中總結(jié)如何在創(chuàng)業(yè)中取得成功

——《創(chuàng)業(yè)史》讀書報告

（201*級法學(xué)一班“書馨”讀書小組）

張國峰

摘要：從柳青的創(chuàng)業(yè)史中品讀到了老一輩人在創(chuàng)業(yè)過程中的執(zhí)著，敢為人先，敢于同一切反對者周旋到底的精神。梁生寶用自己的行動證明了一切，他的精神正是現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)人所應(yīng)具備的。只有這樣創(chuàng)業(yè)才會成功。

關(guān)鍵詞：雄心；過程；堅持不懈；不畏人言。

創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代大學(xué)生首先要思考的一個話題，寒窗苦讀數(shù)十載，我們到底是為了什么，打算擁有咋樣的人生，如果把人生分為四個階段，那就應(yīng)該是積累知識，創(chuàng)業(yè)，組建家庭，培養(yǎng)下一代。沒有創(chuàng)業(yè)，這根紐帶就不成為紐帶，無法繼續(xù)下去。從創(chuàng)業(yè)史中我們可以看到梁生寶是咋樣一步步組建互助組的，這一過程中他遇到了許多不順暢的地方，但最終贏得了大家的支持。因此，我們知道沒有人能隨隨便便成功。

一 擁有雄心，設(shè)定目標(biāo)

拿破侖曾說野心在一個人的成長過程中非常重要，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，我們要不甘平庸，即使我們不偉大當(dāng)不了將軍，但我們也可以平凡，只不過平凡是偉大的另一呈現(xiàn)形式，正如梁生寶一樣，他一沒背景，二沒權(quán)勢，就是一個平平凡凡的社會主義建設(shè)者，但他贏得了互助組乃至整個蛤蟆灘的人的尊敬，其中重要的一點(diǎn)是他有野心，有雄心壯志，不像他父親梁三一樣只求個人發(fā)家致富，希望過上中農(nóng)郭世富那樣有自己新房的莊稼人生活，。而他的目標(biāo)是整個蛤蟆灘，假如生寶沒有那樣的雄心他只會是一個像他父親一樣一窮二白的莊稼人。事實(shí)證明，要想創(chuàng)業(yè)首先應(yīng)有雄心，雄心是你成功的基石，是你成功的動力。 二 計較過程

每個人都無法預(yù)計自己以后要做什么，誰也不能肯定他以后就是法官，就是醫(yī)生，就是人民教師等。但有一點(diǎn)我們可以計較的，那就是創(chuàng)業(yè)的過程。我們每個人都爬過山，當(dāng)你爬到山頂后除了高興還有什么，在你的回憶錄里更多的就是爬山的過程，這過程就好比我們吃飯喝茶一樣，這菜是什么味，這茶是什么茶，哪里產(chǎn)的，我們能用五官窮盡他的一切，但是當(dāng)你吃完后，你又有什么感覺，也許就是兩個字飽了“或者是還餓等由此我們可以看出過程是無比有趣的，我們可以去計較。梁生寶在組建互助組到后來的燈塔農(nóng)業(yè)合作社，，對于一個沒經(jīng)驗(yàn)的人來說，肯定想萬一辦糟了咋辦，那也不是說辦就辦的，畢竟這么多號人呢。但梁生寶沒有這么想，他從來不自找麻煩，從不給自己設(shè)限，腳踏實(shí)地，朝著自己認(rèn)為對的方向努力，從不計較結(jié)果，不要計較還沒有發(fā)生的事情。假如再一次絕佳的機(jī)會，對于從沒絲毫經(jīng)驗(yàn)的你來說，一個大老板的口譯員突然出事，而且是一個很重要的會議快要開始的時候大老板非常著急，急需要一名替補(bǔ)者，而你恰恰在其中，也許這次搞砸你就會被炒，你更多想的是結(jié)果，更多的是給自己制造

恐懼，自己嚇自己，假如你換一種思維方式計較過程不去計較結(jié)果，也許你就會

名聲鵲起。

三 不畏人言堅持不懈

創(chuàng)業(yè)過程難免會遭到別人的反對，別人的流言蜚語，惡意中傷，難免會枯燥

無味，但是請你記�。禾熳儾蛔阄罚�祖宗不足法，人言不足恤梁生寶在組建互助組時，眾人都在看他的笑話，甚至故意刁難，遇到了許多尷尬

的場面，但他堅持不懈，不畏人言，最后就連一向反對他的父親都被他的精神所

折服，他的父親走在村里都感覺特別光榮。從此梁生寶就是大家的偶像，深孚眾

望，作為一個二十一世紀(jì)的新人，我們的創(chuàng)業(yè)環(huán)境更加艱難，但老一輩人的精神

卻永不退色，與時俱進(jìn)，隨時都是我們前進(jìn)的精神動力。

創(chuàng)業(yè)是一個漫長的過程，它不像機(jī)器制造一下子就能見到成效，它是一種長

遠(yuǎn)的投資方式，只要你記�。簺]有任何成功的捷徑，就看你對方法掌握的咋樣，

創(chuàng)業(yè)精神體會了多少，唯一不變的就是腳踏實(shí)地，靠自己的雙手改變一切。

【參考書目】

《創(chuàng)業(yè)史》 柳青，201*年，人民出版社。

第五篇：創(chuàng)業(yè)史讀書報告

《創(chuàng)業(yè)史》讀書報告

一．作者簡介

柳青原名劉蘊(yùn)華，陜西省吳堡縣人。柳青9歲起于寺溝村上學(xué)3年，1927年考入佳縣螅鎮(zhèn)高小，1928年隨長兄柳春園到米脂縣東街小學(xué)讀書1年，5月劉義維介紹加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1929年，因大哥離開米脂，返回葭縣媳鎮(zhèn)小學(xué)讀書1年半。1930年夏，考入省立綏德師范學(xué)校。在此，他閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》，《少年漂泊者》、《反正前后》、《西線無戰(zhàn)事》等不少進(jìn)步書籍，啟發(fā)很大，勇敢地參與學(xué)校的學(xué)潮斗爭。經(jīng)常上街講演、張貼標(biāo)語、游行，與國民黨頑固派、土豪劣紳斗爭，綏師進(jìn)步師生的革命行動，引起國民黨當(dāng)局的憤恨，“白色恐怖”很快襲來，組織被打散，學(xué)校被封閉，柳青被迫返家種地半年。1931年，其兄春園在東北教書賺錢，資助柳青考入榆林省立第六中學(xué)學(xué)習(xí)，他苦心研讀，開始鉆研文學(xué)作品，經(jīng)常閱讀魯迅、郭沫若、茅盾、高爾基等人的作品，在思想深處，奠定了走文學(xué)創(chuàng)作的道路。從初中二年級起，開始學(xué)英文，一年后即能閱讀一般的英文原著。1934午夏，柳青考入西安高中，開闊廠視野，豐富了閱讀內(nèi)容，增加了不少知識，提高了熱愛文學(xué)的興趣，特別向往進(jìn)步文學(xué)，開始自學(xué)俄文，介紹蘇聯(lián)文學(xué)，走上業(yè)余創(chuàng)作道路。在學(xué)校經(jīng)常寫散文、詩歌，翻譯外國短篇小說，不斷在報刊上發(fā)表。1935年，“一二·九”學(xué)生運(yùn)動燃及西安，他積極參與游行示威，宣傳抗日，呼吁“停止內(nèi)戰(zhàn)”。當(dāng)時，柳青是西安高中學(xué)生會負(fù)責(zé)人，擔(dān)負(fù)學(xué)校高中學(xué)生刊物《救亡線》的編輯，不斷鼓舞西安學(xué)生聲援北平學(xué)生的愛國斗爭。

1936年，震驚中外的西安事變發(fā)生，學(xué)生運(yùn)動再度高漲，柳青積極參加。12月底，經(jīng)董學(xué)源介紹，與延安來的李一氓、馮文斌相識并加入中國共產(chǎn)黨，參加了李一氓領(lǐng)導(dǎo)的陜西省委臨時宣傳委員會工作，任學(xué)校黨支部宣傳委員，西安學(xué)生聯(lián)合會刊物《學(xué)生呼聲》主編，在《學(xué)生呼聲》刊物上，發(fā)表了《毛澤東和斯諾的談話》，短篇小說《待車》。1937年，柳青高中畢業(yè)，擔(dān)負(fù)《西北文化日報》副刊編輯，負(fù)責(zé)西安青年文協(xié)黨團(tuán)工作。當(dāng)時，“九·一八”事變已發(fā)生6年，東北淪陷，華北告急，祖國處于危急存亡之際。柳青利用報刊鼓動人民奮起抗日。是年，平津失守，北京師大、北大和天津北洋工學(xué)院部分師生流亡到西安，辦起西北臨時大學(xué)，兩月后，柳青考入該校俄文選修班，一邊學(xué)習(xí)俄文，一邊從事蘇聯(lián)文學(xué)翻譯。因日本飛機(jī)頻繁轟炸，學(xué)校于1938年4月遷陜南城固，柳青未去，跟隨八路軍到前方打仗，開始了他的創(chuàng)作活動。

1938年5月至1939年7月，柳青在陜甘寧邊區(qū)文協(xié)任“海燕”詩歌社秘書，民眾娛樂改進(jìn)會秘書，做機(jī)關(guān)黨的工作。翻譯西班牙小說《此路不通》后，與劉祖春等人赴晉西北前線采訪，先后發(fā)表了不少通訊報道。1939年春，回延安隨民眾劇團(tuán)去陜甘寧邊區(qū)9個縣體驗(yàn)生活。6月回到延安，寫了兩篇小說。8月再度上前線，到晉西南115師獨(dú)立支隊2團(tuán)1營、129師386旅771團(tuán)任文化教員。1940年10月回延安，在抗聯(lián)全工作，先后寫出《誤會》、《犧牲者》、《地雷》、《一天的伙伴》、《廢物》、《被侮辱的女人》、

《在故鄉(xiāng)》、《喜事》、《土地的兒子》、《三坰地的買主》等10多篇小說，生動地描

繪了抗日軍民的英雄形象。后來，他將這些作品收集在他的第一本短篇小說集《地雷》中。

1942年，延安整風(fēng)運(yùn)動開始。柳青暫時放棄寫作，參加了整風(fēng)運(yùn)動。1943年2月，

組織派他到米脂縣民豐區(qū)呂家檢鄉(xiāng)任文書，他經(jīng)常深入農(nóng)村，發(fā)展共產(chǎn)黨員，領(lǐng)導(dǎo)群眾開

始減租減息，組織大生產(chǎn)運(yùn)動。繁重的工作，艱苦的農(nóng)村生活，使他病了一場。在緊張的

春夏秋冬里，他讀完5本《斯大林選集》。工作實(shí)踐，學(xué)習(xí)中的啟發(fā)，使他原來不愿到農(nóng)

村工作的思想感情，起了根本性的轉(zhuǎn)變。柳青在這個鄉(xiāng)一直工作3年，收集了不少資料。

1945年3月6日，延安《解放日報》發(fā)表了他的《米脂民豐區(qū)三鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)變工隊的經(jīng)驗(yàn)——

三鄉(xiāng)班干部一攬子會上的總結(jié)》。他的長篇小說《種谷記》手稿，也是在這里完成的。

1945年10月，柳青帶著《種谷記》手稿，隨軍奔赴東北，開辟解放區(qū)。

1946年2月，柳青到達(dá)大連，負(fù)責(zé)接收整頓大眾書店和印刷廠，開始修改《種谷記》。

1947年7月，東北光華書店印行了他的第一部長篇小說《種谷記》。這部作品是毛澤東

《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后，率先問世的一部成功著作。人民文學(xué)出版社于

1951年10月正式出版，先后印刷7次，發(fā)行70萬冊。1946年蔣介石發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn)。

西北國民黨軍胡宗南部于1947年大舉進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)。柳青想回陜北，體驗(yàn)戰(zhàn)爭生活，

后因戰(zhàn)事、交通阻塞被留在冀東參加土地改革半年。1948年10月回到陜北，解放戰(zhàn)爭已

進(jìn)入大反攻階段，他深入到米脂縣，以著名的“沙家店戰(zhàn)役”中一個糧店支前為題材，用8

個多月的時間，廣泛征集了《銅墻鐵壁》長篇小說的素材。1949年于秦皇島寫完這部書。

人民文學(xué)出版社先后于1951年、1958年、1976年13次印刷，發(fā)行百萬余冊。之后，柳

青參加《中國青年報》的創(chuàng)辦工作，任編委和文藝副刊主編，培養(yǎng)了一批青年作者。后隨中國作家代表團(tuán)赴蘇聯(lián)訪問。

1952年8月，柳青任陜西長安縣縣委副書記，主管農(nóng)業(yè)互助合作工作，他深入調(diào)查

研究，給區(qū)鄉(xiāng)干部、農(nóng)民講社會發(fā)展史，講社會主義制度的優(yōu)越性。親自指導(dǎo)王莽村“七一

聯(lián)合農(nóng)業(yè)社”，皇甫村“勝利農(nóng)業(yè)社”。使長安農(nóng)業(yè)社運(yùn)動健康發(fā)展，成為陜西和西北的先進(jìn)

典型。1953年3月，辭去長安縣委副書記，保留常委職務(wù)，開始定居皇甫村，住在一個破

廟里，專門從事長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》等文學(xué)作品的創(chuàng)作。1960年4月，柳青將《創(chuàng)業(yè)史》

第一部10萬冊的稿酬16065元，捐給王曲公社做工業(yè)基建費(fèi)用；1961年開始寫《創(chuàng)業(yè)史》

第二部時，他向中國青年出版社預(yù)借5500元稿費(fèi)，為皇甫村支付高壓電線、電桿費(fèi)用。

1963年到1964年，柳青兩次參加長安縣的社會主義教育運(yùn)動，他冒著風(fēng)險，和打擊一大

片的極左思潮進(jìn)行斗爭，保護(hù)了一批農(nóng)村干部，深得人心。在長安縣，他還寫出《我們這里已是早晨》、《燈塔，照耀著我們吧！》、《1955年秋天在皇甫村》、《王家父子》、

《鄰居瑣事》等散文。還寫了《關(guān)于王曲人民公社的田間生產(chǎn)點(diǎn)》、《怎樣漚青肥》、

《耕畜飼養(yǎng)三字經(jīng)》、《美學(xué)筆記》、《狠透鐵》等作品。

1966年，文化大革命開始，柳青被打成“反動權(quán)威”、“黑作家”、“黨內(nèi)走資本主義道路

的當(dāng)權(quán)派”，失去自由，身心受到摧殘。之后，西北大學(xué)、西安交通大學(xué)等單位，派人在長

安調(diào)查一個月之久，寫出《柳青在長安的十五年》的長篇報告，肯定他歷史清白、工作正

派，作品經(jīng)得起歷史考驗(yàn)。1967年9月，“四人幫”的黑爪牙，到處宣傳抗戰(zhàn)時期柳青在四

川搞過特務(wù)活動，說他是“特嫌”、文化大革命的幕后“黑手”，再次把他關(guān)進(jìn)“牛棚”，折磨4

年之久。在此期間，他的家被搗毀，伴侶馬崴被迫害致死，但他始終立場堅定，不動搖，

不妥協(xié)，堅持真理，堅決抵制林彪、江青一伙的殘酷迫害。但他的病勢日重，身體漸衰。

1972年，周恩來總理得知柳青病危，批示中央衛(wèi)生部予以妥善安排，并囑咐陜西省主

要負(fù)責(zé)人對柳青予以照顧。同年國慶節(jié)，周總理又讓《人民日報》記者捎話給柳青，希望

他搞好身體，寫完四部《創(chuàng)業(yè)史》。柳青受到巨大鼓舞，再次精心修改了《銅墻鐵壁》和

《創(chuàng)業(yè)史》。1978年，于陜西省出版局、省委召開的文藝創(chuàng)作會和《延河》編輯部小說創(chuàng)

作座談會上，發(fā)表了《生活是創(chuàng)作的基礎(chǔ)》，進(jìn)一步闡述了美學(xué)思想。1978年5月，柳青

到北京治病，他想利用醫(yī)院的現(xiàn)代化條件，支撐身體，爭取時間，改完《創(chuàng)業(yè)史》第二部。

但因體質(zhì)太差，病情嚴(yán)重，于6月13日下午5時，不幸逝世，終年62歲。柳青的骨灰分

放在北京八寶山公墓和長安皇甫村神禾原墓地。北京和西安分別舉行了隆重的追悼大會，李先念、陜西省委、省革委主要負(fù)責(zé)同志參加了追悼大會。

柳青是當(dāng)代著名小說家。他一貫深入生活，幾十年如一日生活在農(nóng)民中間，有著豐厚

的生活積累。他的小說大都以農(nóng)村生活為題材，生活氣息濃厚，比較真實(shí)地反映了近幾十

年歷次重大歷史時期農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活和精神面貌。其代表作品是《創(chuàng)業(yè)史》第一部。由于

“四人幫”剝奪了他10多年最寶貴的創(chuàng)作時間，《創(chuàng)業(yè)史》的全部創(chuàng)作計劃未能如愿完成，

這是當(dāng)代文學(xué)史上的一大憾事。主要作品有：短篇小說集《地雷》（光華書店1947年2

月初版），中篇小說《咬透鐵鍬》（載《延河》1958年4月號），長篇小說《種谷記》

（山東新華書店1950年3月初版）、《銅墻鐵壁》（人民文學(xué)出版社1951年9月初版）、

《創(chuàng)業(yè)史·第一部》（中國青年出版社1960年第：版，該小說最早在《延河》1959年第

4—11期上連載）、《創(chuàng)業(yè)史·第二部上卷》（中國青年出版社1977年6月）、《創(chuàng)業(yè)

史·第二部下卷》（中國青年出版社1979年6月）。

二．作品簡介

1929年冬，就是陜西饑餓史上有名的民國十八年j歲的寶娃隨寡母逃難到渭南下堡

村，被村民梁三收留。于是梁三便娶妻收子，寶娃改名為梁生寶。梁三帶領(lǐng)全家人苦熬苦

做，想創(chuàng)起一番家業(yè)，無奈時年不濟(jì)，一次·一次以失敗告終。土改后，梁三分得了土地，

他欣喜若狂，重萌創(chuàng)業(yè)雄心，想走個人發(fā)家致富的道路。養(yǎng)子生寶已長大成人，而且成了

一名光榮的共產(chǎn)黨員，他一心辦互助組，張羅集體創(chuàng)業(yè)的大事。于是，矛盾和沖突便時時

在兩代人中間發(fā)生。故事一開始，正是1953年春天，這大清早，梁生寶便動身去郭縣買

稻種，為實(shí)行稻麥兩熟的計劃使互助組多打糧食。梁三對兒子的所做所為十分不滿，但又

無力勸阻，只好向生寶娘發(fā)火。村中的富裕中農(nóng)郭世宮這天正給新房上梁，梁三和村民前

去觀看，心中好生羨慕，他覺得這樣的發(fā)家致富才是正經(jīng)莊稼人的榜樣。村民代表主任郭

振山和富農(nóng)姚士杰原是一時仇人，如今卻同為郭世富的座上客，梁三見此景心中不是滋味。

此時正當(dāng)春荒時分，區(qū)上號召“活躍借貸”，郭振山召開村民代表大會，想憑借自己在村中

的威望發(fā)動村中大戶拿出余糧借給困難戶，不料郭世富等人拒不吐口，郭振山十分尷尬。

困難戶們也非常失望。土改以后郭振山便一頭扎進(jìn)個人發(fā)家致富之中，極少關(guān)心群眾利益

和集體事業(yè)，在村民中的威信大大下降。梁生寶一路上省吃儉用從郭縣買回稻種，分給眾

人后，自家的倒不夠了，這又使梁三老漢大為不滿。村里有個俊俏女子喚改霞，她念過三

年初小，土改時和生寶在一起開會學(xué)習(xí)，彼此產(chǎn)生好感。郭振山常勸改霞到工廠去當(dāng)工人，

為此，改霞心中矛盾，想找機(jī)會與生寶好好談?wù)�，生寶也對改霞有心，只是苦于沒機(jī)會接

近�！盎钴S借貸”失敗以后，村里的困難戶就把希望盯在生寶身上，因?yàn)樯鷮毜幕ブ�組準(zhǔn)備

進(jìn)山割竹掙錢，這無疑是一種生產(chǎn)自救的可行之路。他們提出擴(kuò)大互助組，也跟生寶一起

干。出于黨員的責(zé)任心，生寶應(yīng)允下來，重新制訂了進(jìn)山計劃，并讓高增福組織人運(yùn)掃帚。

進(jìn)山之前，生寶又拿出與供銷社訂購合同的預(yù)支款分給眾人做安家費(fèi)用，一時眾人都很興

奮，感到組織起來的優(yōu)越性。梁三老漢見兒子不知天高地厚竟然挑起這么大的事情，心中

很是不安，他找盧支書訴說心事，盧支書細(xì)細(xì)給他做了一番思想工作，老漢心中才踏實(shí)一

些。生寶進(jìn)山后，村里有了一些變化。先是郭世富仗著財大氣粗從郭縣買回的稻種要比生

寶買的多一倍。他故意讓人敲鑼吆喝：“唔——喜愿分百日黃稻種的，都來分�。〔幌藁ブ�

組不互助組……”他要比下梁生寶，在眾人心中建立威信。富農(nóng)姚士杰的女人做月子，他雇

來栓栓媳婦素芳來家做月工，并借機(jī)誘奸了她，然后挑唆她勾引生寶，破壞生寶的名譽(yù)。

互助組的歡喜留下來照看田里的莊稼，上級派來韓技術(shù)員指導(dǎo)密植水稻，二人耐心地向群

眾宣傳推廣科學(xué)育秧，漸漸使恪守舊制的鄉(xiāng)民信服。生寶帶人進(jìn)山以后，先扎好茅棚安家，

然后做出具體計劃分工，勞動進(jìn)行很順利，只有栓栓不小心割傷了腳板。生寶便盡心照料

他，并提出自己代栓栓干活。他的這種公道能干的品性博得眾人的擁戴。栓栓受傷的事被

他爹王二直桿得知以后，到生寶家大鬧一場，并宣布堅決退組與富農(nóng)姚士杰搭伙種地，梁

大老漢家也接著退了組。這使生寶一行人剛從山里一回來便面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。栓栓、梁

大兩家一退組，任老四等人也開始動搖，八戶之中只剩下生寶、有萬、歡喜三戶。生寶毫

不動搖，耐心細(xì)致地做思想工作，終于使動搖的人穩(wěn)住了陣腳，同時他又吸收了二戶新組

員，這一番調(diào)整，互助組的力量大大增強(qiáng)。經(jīng)過一番苦干，到秋天，生寶互助組的密植水

稻獲得了大豐收，產(chǎn)量比單干戶要高一倍。這一成功，使得總路線的意義在蛤蟆灘成了活

生生的事實(shí)。他們自動向國家出售余糧50石，合1.2萬斤。這一下大大促進(jìn)蛤蟆灘的統(tǒng)購

統(tǒng)銷工作。郭世富在這場和平競賽中成了輸家，春天的那股神氣現(xiàn)在完全收斂了。他病了，

雖能下炕，但不出街面。姚士杰則公開頑固反抗統(tǒng)購統(tǒng)銷方針，最后受到群眾斗爭，他不

得不低頭。郭振山經(jīng)過黨的教育，他的退坡、自發(fā)思想有了改變，又重新為集體的事奔波，

顯示出一個莊稼人卓越的魄力和組織才能。他積極熱心地組織起一個聲勢浩大的送糧隊，

歡天喜地去交售余糧。此時，梁生寶、有萬和歡喜早到縣上互助合作訓(xùn)練班學(xué)習(xí)去了，經(jīng)

過這次培訓(xùn)，他們回村后便在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下籌建燈塔農(nóng)業(yè)合作社，梁生寶被推舉為社長。

梁三老漢在事實(shí)面前認(rèn)識到互助合作的優(yōu)越性，他開始理解兒子的事業(yè)，決心全力支持兒

子的工作。這個曾一心向往做一個“三合頭瓦房院的長者”的老漢現(xiàn)在成了受人尊敬的燈塔

農(nóng)業(yè)社社主任的父親，他穿著生寶媽為他縫制的新棉襖褲，終于帶上生活主人的神氣。至

于生寶和改霞的戀愛，最終卻沒有圓滿結(jié)局。生寶一心辦互助組，以至沒有時間考慮自己

的婚姻。他與改霞之間缺少溝通，對她考工廠的事產(chǎn)生誤會。改霞這邊，她細(xì)細(xì)地考慮了

生寶與自己的個性，覺得兩個強(qiáng)性子扭在一起有些勉強(qiáng)，再者；論自己的性情也未必能安

心做個農(nóng)家媳婦——每日做飯帶娃苦受一輩子。理智戰(zhàn)勝了感情，她終于帶著幾分惆悵離

開了下堡村，去參加祖國的工業(yè)建設(shè)，當(dāng)了一名工人。

三.作品鑒賞

《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）是一部優(yōu)秀的長篇小說，在我國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要位置。

（一）反映了深刻廣闊的思想內(nèi)容。這部小說主要描寫關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組建立、鞏固和發(fā)展的過程。其中既沒有曲折離奇的情節(jié)，也沒有驚心動魄的場面，只講述了一些平凡的“生活的故事”，但卻表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動中的思想和心理的變化過程以及各種錯綜復(fù)雜的矛盾和斗爭，反映了社會主義革命在中國農(nóng)村發(fā)生和發(fā)展的歷史，揭示了只有社會主義才是中國農(nóng)民唯一出路的重大主題，從而也表達(dá)了作者對生活的思考，對農(nóng)民

命運(yùn)的深深關(guān)切。

（二）塑造了許多血肉豐滿、栩栩如生的人物形象。其中主人公梁生寶是作家著墨最多、傾注最大熱情塑造出來的一代社會主義新型農(nóng)民形象。作為共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，甘心情愿去吃苦、去節(jié)省每一分錢，去團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人共創(chuàng)社會主義大業(yè)；作為基層干部，他具有公道、能干的可貴品質(zhì)，和為集體事業(yè)貢獻(xiàn)一切的自我犧牲精神；作為農(nóng)民的兒子，他勤勞純樸、老實(shí)厚道、甚至有些多情善感。這些不同的品格側(cè)面顯示了人物豐富的內(nèi)心世界，使“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”。梁三老漢是小說塑造得最精彩的形象。這是一個老一輩農(nóng)民，善良、勤勞、倔強(qiáng)、保守。他由衷地感謝帶來土地、帶來創(chuàng)業(yè)希望的共產(chǎn)黨，但又不理解、不能接受社會主義的新事物，思想和性格上充滿著種種矛盾。最后，在事實(shí)面前，他心悅誠服并愉快走上互助合作的社會主義大道。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程，其中飽合作者對農(nóng)民的理解和摯愛之情。蛤蟆灘上的“三大能人”的形象也描寫得非常生動。這三個人雖都因精明強(qiáng)干被稱為“能人”，但由于各人的身份性格不一，“能”的特點(diǎn)就各有千秋：郭振山陽奉陰違、裝腔作勢；郭世富外善內(nèi)奸、貪婪狡黠；姚士杰則陰險狠毒、詭計多端。其他人物如高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直桿、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等都個性鮮明，有血有肉。眾多人物幾乎包括當(dāng)時農(nóng)村社會各個階段，階層的典型，組成一個矛盾統(tǒng)一的形象世界。展示出寬廣的社會生活

畫面。

（三）藝術(shù)上成熟，形成獨(dú)特風(fēng)格。首先，全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密、匠心獨(dú)具。開篇用“題敘”提供生活源頭，最后有“結(jié)尾”承上啟下，顯示生活的去向，并與下一部相銜接，力圖使這部小說具有歷史的厚重感，產(chǎn)生史詩效果。其次，在形式上，作者往往打破時空限制，巧妙地穿插進(jìn)人物的歷史回憶或?qū)κ录�及進(jìn)程的概括綜合的敘述。以增加篇幅的生活容量。在藝術(shù)描寫上，作者既具有細(xì)節(jié)烘染和心理刻畫細(xì)致入微之長，又兼擅俯視開闊、氣概雄渾之勝。語言洗煉生動又清麗流暢，并富有關(guān)中的鄉(xiāng)土氣息，使小說極富感染力。誠然，這部小說也有明顯不足，如情節(jié)發(fā)展沉滯遲緩，對一些人物的把握不當(dāng)。尤其是小說在1977年再版時，作者為迎合一時政治需要而進(jìn)行幾處“重要修改”，造成了嚴(yán)重失誤。60年代初嚴(yán)家炎曾對梁生寶形象的真實(shí)性、典型性提出疑問，文章發(fā)表后引起作者和學(xué)術(shù)界對此展開討論。改革開放以來，隨著觀念的更新和對歷史的反思，也有人認(rèn)為《創(chuàng)業(yè)史》盡管反映了一定的歷史真實(shí)，但也受到了“左”的思潮干擾，應(yīng)該站在新的歷史高度對該書所反映的內(nèi)容進(jìn)行重新認(rèn)識，對書中梁生寶等一系列形象也要重新審視，這些又引起新的爭論。

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