第一篇:向孩子學(xué)習(xí)讀書筆記
向孩子學(xué)習(xí)讀書筆記
最近有幸拜讀了,中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒(méi)有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂(lè),成年人往往熱衷于競(jìng)爭(zhēng),甚至睚眥必報(bào),不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱,而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,纏著父親嬉鬧,而不少成年人推說(shuō)公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動(dòng),郁達(dá)夫有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里,鼓動(dòng)他們的四肢,竭盡他們的氣力”。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼,每天晚上才?huì)睡得那么香,這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,正像中國(guó)道家學(xué)派所說(shuō),人應(yīng)該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此,成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源,也不必過(guò)于趾高氣揚(yáng)吧。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過(guò)程,孩子是成人最好的鏡子,我們的不良習(xí)慣和不雅言語(yǔ),立刻就會(huì)被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂(lè)觀,也無(wú)形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí),留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀完這些小故事,我不禁想起我國(guó)偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過(guò)的這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小!碧障壬倪@首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界,同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激:因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂(lè),才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來(lái)學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通。相信我們會(huì)在這無(wú)比美好的時(shí)光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無(wú)限的,他們會(huì)告訴我們生活的快樂(lè)與幸福。
作為教師的我們要和孩子一起走上社會(huì),去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn),感受和諧社會(huì)中的人和事。在觀察體會(huì)中學(xué)會(huì)欣賞,能用優(yōu)美生動(dòng)的詞句描繪五彩繽紛的生活,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)國(guó)泰民安的贊美之情。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,我們都會(huì)為他們豎起大拇指,由衷地說(shuō)道:“你真棒!好樣的!向你們學(xué)習(xí)!”
第二篇:幼兒教師讀書筆記 《向孩子學(xué)習(xí)》
《向孩子學(xué)習(xí)》這本書通過(guò)講述61個(gè)關(guān)于家人、教師互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事。每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒(méi)有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的 話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么 后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一 張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的 影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任 何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國(guó)王什么 都沒(méi)有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。
在我國(guó),以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂(lè)蹦蹦跳》中 “童言無(wú)忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?
70年前,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫過(guò)這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話,那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長(zhǎng)需要,尊重孩 子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第三篇:《向孩子學(xué)習(xí)》的讀書心得
讀一本好書,猶如同一位智者傾心交談。青年問(wèn)題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書,就是這樣一位智者老師。凡是讀書,每每我都是懷著熱切的愿望,來(lái)增強(qiáng)自己的教育素養(yǎng),提升品位。然而事實(shí)是:自己過(guò)高的期望加之操之過(guò)急的心情,導(dǎo)致的只有一個(gè)結(jié)果:讀書的功利和一種浮躁的閱讀方法!開列的書目一本又一本,制定的計(jì)劃或多或少都變的有些功利,對(duì)“該怎么樣讀書”這個(gè)重中之重的問(wèn)題,沒(méi)有細(xì)細(xì)思量,常常是事倍功半。也常常懷疑,是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎?聽上去似乎合情合理,無(wú)可厚非,對(duì)我常常是“首選”變成了“只選”,最后變的索然寡味,對(duì)讀書毫無(wú)興趣可言。
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種“等價(jià)代換”,追求高尚就意味著唾棄低俗,向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考,跟他們有一樣的關(guān)注,體會(huì)他們那顆美麗的心靈,真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人,也只有人才能教育人,我將多一些從容,多一些關(guān)心,用平和感悟的心,用大師的作品,開始自己幸福的閱讀生活,本書由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒(méi)有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國(guó)王什么都沒(méi)有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿!币粋(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。
在我國(guó),以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂(lè)蹦蹦跳》中“童言無(wú)忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?
70年前,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫過(guò)這樣一首《小孩不小歌》: “ 人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小! 陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。 應(yīng)當(dāng)說(shuō),向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私,才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話,那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長(zhǎng)需要,尊重孩子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗!澳隳苄小叭绻隳芙(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。 向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第四篇:《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識(shí)孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽一首歌:黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國(guó)兒童基金委員會(huì)主題曲歌里唱道:“學(xué)會(huì)不加裝飾的制造句子,學(xué)會(huì)不必兜圈的表達(dá)意思,學(xué)會(huì)不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單將快樂(lè)透支,學(xué)會(huì)歡歡喜喜的積善布施!霸跁,在歌里,孩子就是天使,就是老師,就是純潔無(wú)暇的玉。
掩卷細(xì)思,才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無(wú)造作絕對(duì)真誠(chéng)的本心。如果失掉童心,便是失掉真心。失去真心,也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠(chéng)為本,就永遠(yuǎn)喪失了本來(lái)應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈?duì)柊岩簧闹匾獣r(shí)光都獻(xiàn)給孩子,孩子給了他們靈感,給了他們無(wú)窮的詩(shī)意激情。大家們?nèi)缡牵覀兡?我呢?作為一線上的教師,我一直都覺(jué)得孩子總是懵懂無(wú)知的、孩子總是調(diào)皮任性的,孩子總是要我們大人來(lái)調(diào)教、來(lái)指導(dǎo)、來(lái)教育的。曾幾何時(shí),我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋,滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來(lái),仔細(xì)觀察,耐心傾聽,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無(wú)二,他們個(gè)性十足,卓爾不群,思維活躍,舉止大方。在我們驚訝之時(shí),家里的各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如。在我們茫然之際,時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此,捫心自問(wèn),我們真切地感覺(jué)到:在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長(zhǎng)大的孩子,值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長(zhǎng)大的成人——孩子們。 “我們要跟小孩子學(xué)習(xí)不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生! 教師也許不再是做知識(shí)的傳播者因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源甚至超過(guò)了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說(shuō)話,和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。從這樣的一個(gè)角度來(lái)看,教育不光是一種培養(yǎng),更是一種保留。留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì),而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問(wèn)題要問(wèn)時(shí),切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂(lè)得手舞足蹈時(shí),切不可因自己心緒不佳而叱責(zé),當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí)切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍,切不可推三阻四心不在焉„„
第五篇:特里爾《毛澤東傳》讀書筆記——我輩應(yīng)該向青年毛澤東學(xué)習(xí)
艾康:特里爾《毛澤東傳》讀書筆記
——我輩應(yīng)該向青年毛澤東學(xué)習(xí)
艾康
這是我讀過(guò)最具有故事性的關(guān)于毛澤東的著作,書是美國(guó)人寫的,很厚。它的后半部分涉及政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)的比重較大的部分我是略讀的,因?yàn)闀瘢惨驗(yàn)檫@方面我并不想受外國(guó)學(xué)者太多的影響。
這本書我讀的最仔細(xì)的就是關(guān)于青年毛澤東的部分,我也認(rèn)為這是最精彩的部分,外國(guó)人來(lái)寫中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的傳記往往能把其中意識(shí)形態(tài)因素較弱的部分寫的生龍活虎可讀性很強(qiáng)。記得以前略略的看過(guò)一個(gè)表現(xiàn)青年毛澤東的連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》,其中有一個(gè)部分,毛澤東和蕭瑜兩人不帶盤纏,游遍湖南,在啟程之處,蕭瑜扭扭捏捏,拉著毛澤東的手不安的問(wèn)他要是路上沒(méi)錢了怎么辦,豈不是要餓死了?而毛澤東卻開朗的大聲回答說(shuō)男子漢大丈夫何愁沒(méi)錢,有雙手可以勞動(dòng)還怕餓死嗎?在特里爾的傳記作品中,他則是說(shuō)毛的這次“游學(xué)”是受他讀的《民立報(bào)》上一則消息的啟發(fā),消息說(shuō)兩名學(xué)生徒步走遍了中國(guó),甚至遠(yuǎn)到西藏。毛澤東曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己說(shuō)自己的身上既有“猴氣”也有“虎氣”,我覺(jué)得我輩青年人身上“猴氣”太重,而“虎氣”又嚴(yán)重不足,特別是對(duì)于男青年來(lái)說(shuō),比如我,經(jīng)常糾結(jié)于生活中一些細(xì)碎的無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)不能自拔,比如對(duì)于自己給女朋友發(fā)的短信沒(méi)有回復(fù)自己會(huì)難過(guò)半天,瞎聯(lián)想,毛澤東的身上最值得我本人學(xué)習(xí)的就是同為青年人的他身上存在的一種瀟灑不羈的態(tài)度
我作為清新時(shí)報(bào)的記者回到自己的高中采訪關(guān)于教育的問(wèn)題,當(dāng)年的物理老師對(duì)我說(shuō)現(xiàn)在的男生由于從小與女生經(jīng)歷大致相同的教育培養(yǎng),與女生一起競(jìng)爭(zhēng),很大程度上導(dǎo)致了現(xiàn)在的男生缺乏男子氣概,沒(méi)有男人的霸氣。聽到這句話的時(shí)候我感到汗顏,并隱約感到話有所指。
前幾天,北京大風(fēng),我的自行車壞了,只能走路上學(xué),去六教的路上,風(fēng)很大,包的背帶都經(jīng)常從肩上被吹落,風(fēng)吹亂頭發(fā),打在臉上,臉像是被砂紙?jiān)谀,上學(xué)的路上需要花二十分鐘,在路上我煩躁極了,特別想找什么出氣。我的腦子里搜索著惡毒的詞語(yǔ)來(lái)咒罵這該死的天氣和該死的北京,卻不知怎么蹦出了一個(gè)詞“風(fēng)浴”,這正是毛澤東青年時(shí)追求的一種歷練方式,說(shuō)白了就是他覺(jué)得吹風(fēng)很爽,讓自己心靈開放不受羈絆,“與天斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地斗,其樂(lè)無(wú)窮”,想到這里,我的心情竟然變得暢快了很多,仿佛內(nèi)心里有一種聲音在對(duì)著北京的惱人的大風(fēng)說(shuō):“隨你便把,大爺不鳥你”。那一刻心理的變化,覺(jué)得自己很瀟灑,一瞬間對(duì)自己很滿意。
我輩應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí),其實(shí)任何一個(gè)男生的心里都有成為一個(gè)了不起的大人物的夢(mèng)想,但是在成長(zhǎng)的過(guò)程中被外部的環(huán)境壓抑了,從小老師就對(duì)我們灌輸觀點(diǎn)說(shuō)那些某某偉人可以怎么做怎么做他們?nèi)绾稳绾瘟瞬黄,可是“平凡”的我們,更需要的是聽老師的話聽媽媽的話好好學(xué)習(xí)天天向上,將來(lái)爭(zhēng)取為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)一份自己的微不足道的力量。至少這就是從小老師們對(duì)我說(shuō)的話,他們就是要灌輸給我一個(gè)觀念“你是平凡的,你跟別人沒(méi)什么不同,
你要聽話”,剛開始,每次聽到這種話,我都會(huì)在心里暗暗地較勁,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):“天生我材必有用”,我一定不會(huì)渡過(guò)平凡而庸庸碌碌的一生,我不會(huì)像你說(shuō)的那樣。可是后來(lái),歲月磨平了棱角,再聽到如是說(shuō),我已經(jīng)學(xué)會(huì)了默默地接受!
在我看來(lái),特里爾的《毛澤東傳》是如此的勵(lì)志,如此的熱血。青年的毛澤東仿佛御風(fēng)而行,飄在中國(guó)大地上,人生起起落落跌宕起伏,想想現(xiàn)在的學(xué)生搞的社會(huì)工作和學(xué)生工作跟他相比算得了什么,不過(guò)是在自己的小天地搞一搞偷雞摸狗罷了!人家在大學(xué)生的年紀(jì)已經(jīng)結(jié)識(shí)了諸多社會(huì)名流,自己辦夜校了。青年人。〔灰m結(jié)于雞毛蒜皮,青年應(yīng)該有活力,應(yīng)該興起。讀了這本書,我感到我的頭腦中飛旋起很多人的形象,最先到我頭腦中的形象,是一部叫做《史前一萬(wàn)年》的電影里面的男主角達(dá)雷,他本來(lái)是一個(gè)落后的叫做“納庫(kù)族”部落的一名獵人,他的部落被更強(qiáng)大先進(jìn)的文明侵略,他的愛人被擄走,他為了拯救,以一個(gè)熱血年輕人的身份聯(lián)絡(luò)眾多部族,最后組成聯(lián)軍,攻克了高級(jí)文明的領(lǐng)地并且救回了自己的愛人。那部電影對(duì)我觸動(dòng)最深的就是在行軍的途中,納庫(kù)族的長(zhǎng)老對(duì)達(dá)雷說(shuō):“有些人,他們?cè)谧约旱闹車嬃艘粋(gè)小圈子,只關(guān)注自己和自己的父母,有些人,他們的圈子大一些,還包括了自己的兄弟姐妹,而有些人,他們的圈子卻包括了周圍的所有人,你父親,他就是這樣的人”。不知為何,這句話我一直記得,一直讓我激動(dòng)無(wú)比。青年的毛澤東,他就是那樣一個(gè)人。
青年的毛澤東讓我想到了以色列的摩西,他們有著很多共同之處,不同的是,毛主席之死重于泰山而摩西之死輕如鴻毛,摩西是被耶和華招到西奈山上面向恩許之地而死的,他的死無(wú)人知曉,他死后沒(méi)有成為偶像,而毛澤東卻截然相反,孰對(duì)孰錯(cuò)我自然沒(méi)有資格評(píng)判。
我輩應(yīng)學(xué)習(xí)青年毛澤東,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,如果不能活出熱血而充滿發(fā)散性的青春,而是把自己的視野僅僅固定在身邊的人和校園里面,那就真是太可惜了。
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