黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“xxxx”思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,集中全黨智慧,提出了“以人為本、全面協(xié)調(diào)”可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。xx大一致同意將科學(xué)發(fā)展觀納入黨章。體現(xiàn)了全黨的意志,更體現(xiàn)了民心、民意。作為一名黨員,剛剛走上教學(xué)崗位,如何在本職崗位踐行科學(xué)發(fā)展觀,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢?本人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起:
1.要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念、技術(shù),樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念,提高政治素養(yǎng),更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想、舊觀念,自覺抵制腐朽思想的侵蝕。要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而不能要求學(xué)生全盤吸收教師的思維。教師必須因時(shí)、因人、因勢利導(dǎo),因材施教,我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合一種教育的學(xué)生。
2.爭作與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。要抱著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的態(tài)度,平時(shí)多關(guān)心學(xué)生,不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的思想和生活,不僅關(guān)心優(yōu)等生,更要關(guān)心后進(jìn)生,作學(xué)生的好朋友,作家長的好參謀,在“辦人民滿意的教育”的事業(yè)中力爭做出最大的貢獻(xiàn)。
在科技高速發(fā)展的21世紀(jì),教師的角色發(fā)生了重大變化,過去老師是知識(shí)的載體,老師就是知識(shí),知識(shí)就是老師,F(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一載體了,老師的主要作用是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí),而不是簡單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識(shí)大門的鑰匙,變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3.要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,掌握先進(jìn)的教育技術(shù),力爭成為先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),掌握本學(xué)科——語文最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與課程改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),在工作和實(shí)踐中不斷成長,主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革,成為教改的先行者和示范者。
4.教人者先教己者,我們教師要做到為人師表,以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)該首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的影響。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)該站在學(xué)生和家長的立場思考問題,把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在工作的第一位。
5.要注重教書育人,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。以理想教育為核心,以品德教育和政治教育為重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的心理特征、地域特征和時(shí)代特點(diǎn),改革我們的學(xué)校道德教育,加強(qiáng)學(xué)科德育滲透,要努力成為學(xué)生思想工作的高手,成為學(xué)生思想成長方面的好手。
6.要有奉獻(xiàn)精神,吃苦在前,享受在后。黨員有自己的合法、正當(dāng)權(quán)益,但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),作為黨員應(yīng)該把黨、國家和集體的利益為重,必要時(shí)犧牲個(gè)人利益。
總之,作為黨員教師,通過學(xué)習(xí)要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,明確努力學(xué)習(xí)、提高的方向,感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,圍繞學(xué)校中心工作,積極投身于“突出踐行科學(xué)發(fā)展觀”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中去,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī),端正教育思想,豐富專業(yè)知識(shí),提高教學(xué)技能,做到教好書,育好人。
我覺得樹立科學(xué)教育發(fā)展觀應(yīng)該注意以下幾方面的工作:
1、要大力推進(jìn)教育現(xiàn)代化,不斷滿足人民群眾日益增長的教育需求?茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本,就是要不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活需要,切實(shí)保障人民的合法權(quán)益。這正體現(xiàn)了“xxxx”重要思想關(guān)于發(fā)展的要求,體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)教為民的本質(zhì)。樹立和落實(shí)科學(xué)教育發(fā)展觀,就是要把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益,作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),大力改善辦學(xué)條件,加快教育現(xiàn)代化步伐,不斷滿足人民群眾日益增長的教育需求。
2、要積極深化教育改革,全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。發(fā)展是硬道理,科學(xué)發(fā)展的根本保證和動(dòng)力是改革創(chuàng)新。樹立和堅(jiān)持科學(xué)教育發(fā)展觀就要大膽革除阻礙教育發(fā)展的體制、機(jī)制弊端,積極深化教育體制、辦學(xué)體制改革和教育干部人事制度改革,全面推進(jìn)教育創(chuàng)新,不斷將教育事業(yè)推向前進(jìn),更好的把廣大人民群眾的根本利益發(fā)展好。
3、要建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,夯實(shí)教育發(fā)展的基石。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師是先進(jìn)文化的主要傳播者,是推動(dòng)教育改革與發(fā)展的主力軍。樹立和落實(shí)科學(xué)教育發(fā)展觀,就要堅(jiān)持以人為本的教育思想,全面提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),夯實(shí)教育發(fā)展的基石,推動(dòng)教育事業(yè)的跨越發(fā)展。
4、要堅(jiān)持以人為本,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)教育發(fā)展觀的核心內(nèi)容;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是科學(xué)教育發(fā)展觀的重要目的。樹立和落實(shí)科學(xué)教育發(fā)展觀,就必須樹立以人為本的教育思想,堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,讓每一個(gè)學(xué)生都成人成才。
第二篇:教師黨員學(xué)習(xí)筆記必須堅(jiān)持改革穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,必須高度重視
加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做學(xué)習(xí)型黨員
一、要樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念
1、 終身學(xué)習(xí)理念 2、全程學(xué)習(xí)的理念 3、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理念 4、組織學(xué)習(xí)的理念
二、要努力提高學(xué)習(xí)的自覺性
首先,黨員要增強(qiáng)憂患意識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和毅力。
其次,要明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容
再次,要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
當(dāng)下,我們要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,主要是做到堅(jiān)持學(xué)與思結(jié)合,學(xué)與用結(jié)合,學(xué)與時(shí)結(jié)合,學(xué)與效率結(jié)合,學(xué)與創(chuàng)新結(jié)合。
三、要切實(shí)改進(jìn)學(xué)風(fēng)
對(duì)于一個(gè)黨員干部來說,能不能堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng),是思想上政治上成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。
為此,一要認(rèn)真學(xué)習(xí) 二要進(jìn)行民主討論
三要積極探索 四要求真務(wù)實(shí)
四、要塑造良好的形象
學(xué)習(xí)型黨員的形象是在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中修煉而成的。一是黨員在經(jīng)過學(xué)習(xí)之后,其行為的實(shí)踐必然步入到對(duì)全局的整合軌道之上來。二是就全局的整合來說,要求黨員干部具有一種兼容并蓄的能力,能夠站在一定的高度去認(rèn)識(shí)過去,了解現(xiàn)在和預(yù)測未來。三是學(xué)習(xí)型黨員不論在哪個(gè)崗位,工作多長時(shí)間,都會(huì)真誠地保護(hù)該組織的合法利益不受損失,并為后任打下良好的基礎(chǔ)。四是學(xué)習(xí)型黨員是在事業(yè)中逐步塑造出來的,并且他們往往是通才型的,不論在哪個(gè)崗位都會(huì)圓滿完成任務(wù)。
第三篇:黨員學(xué)習(xí)筆記黨員學(xué)習(xí)筆記
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
在中國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段,胡錦濤同志所作的十八大報(bào)告,濃縮了改 革開放以來特別是最近十年來黨領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示, 勾畫出中國未來發(fā)展的藍(lán) 圖。報(bào)告中的新表述、新思想、新論斷,引發(fā)了與會(huì)代表和各界干部群眾的廣泛關(guān)注。
首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 。十八大報(bào)告提出,“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè) 代表’重要思想一道,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想!边@表明科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)黨和國 家(版權(quán)歸公文素材庫Wm.seogis.com)全部工作的強(qiáng)大思想武器。報(bào)告還對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場、基 本要求、根本方法等作了深刻闡述。 將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想, 有利于全黨增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān) 定性, 對(duì)于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、 體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方 面意義重大而深遠(yuǎn)。 對(duì)“中國特色社會(huì)主義”作了新的闡述 報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、 中國特色社會(huì)主義理論體系、 中國特色社會(huì)主義制度內(nèi) 涵作了深刻闡述,同時(shí)指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”,理論體系是“行動(dòng)指南”,制度是“根
本保障”,“三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐!
其中, “中國特色社會(huì)主義制度”首次寫入黨的報(bào)告。胡錦濤同志在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成 立九十周年大會(huì)講話中首次提出“中國特色社會(huì)主義制度”,此次寫入黨的報(bào)告,是中國特 色社會(huì)主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。 報(bào)告還提出:“建設(shè)中國特色社會(huì)主義, 總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一 體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興! 總體布局:由“四位一體”到“五位一體” 繼十七大報(bào)告之后, 十八大報(bào)告再次論及 “生態(tài)文明” , 并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。 由此,中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位 一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展 觀的一個(gè)新部署。
十八大報(bào)告在“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”的論述中提出:“ 使發(fā)展成果更 多更公平惠及全體人民!比藗冏⒁獾剑允鶎盟闹腥珪(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)目 標(biāo)以來,我們黨把保障社會(huì)公平正義擺到了更加突出的位置。 十八大報(bào)告提出公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求, “加緊建設(shè)對(duì)保 障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公 平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系, 努力營造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參 與、平等發(fā)展權(quán)利! 強(qiáng)調(diào)“更公平”,是“以人為本”理念的進(jìn)一步深化和細(xì)化,是將以更大力 度改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的明確信號(hào)。
十八大報(bào)告談到提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平時(shí), 首次提出“牢牢把握加強(qiáng)黨的 執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線”。中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人 民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。形 勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待,都要求以改革創(chuàng)新精神全面提高黨的建設(shè) 科學(xué)化水平。 在新的歷史條件下, 我們黨面臨著執(zhí)政、 改革開放、 市場經(jīng)濟(jì)、 外部環(huán)境“ 四 大考驗(yàn)”,面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。經(jīng) 受考驗(yàn)、化解危險(xiǎn),最根本的是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè),始終保持黨的先進(jìn)性和純 潔性。 十八大報(bào)告關(guān)于黨的建設(shè)的理論創(chuàng)新,有利于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大 工程。
第四篇:黨員黨課學(xué)習(xí)筆記學(xué)習(xí)時(shí)間:9月27日下午4:50
學(xué)習(xí)地點(diǎn):學(xué)校階梯教室
參加人員:全體黨員
學(xué)習(xí)形式:集中學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:市民主路小學(xué)“文明服務(wù)標(biāo)兵”評(píng)選條件
1.堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,忠誠人民的教育事業(yè),能認(rèn)真執(zhí)行國家的教育方針。
2.愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和主人翁責(zé)任感,具有良好的職業(yè)道德和較高的教育教學(xué)技能,受到廣大師生和學(xué)生家長的廣泛贊譽(yù)。
3.積極推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育,刻苦鉆研業(yè)務(wù),銳意改革,勇于創(chuàng)新,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教育教學(xué)成績顯著,為“民主教育”作出較大貢獻(xiàn)。
4.堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,為人師表,廉潔從教,自覺抵制各種不正之風(fēng),不搞有償家教。
5.依法執(zhí)教,全面育人,關(guān)愛學(xué)生,無體罰、諷刺、挖苦學(xué)生現(xiàn)象,努力培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀,建立良好的師生關(guān)系。
6、具有團(tuán)隊(duì)精神,同志之間友好相處,密切合作,工作上互相支持,生活上互相關(guān)心,為創(chuàng)造民主、和諧、積極向上的政治氛圍而積極努力并做出貢獻(xiàn)。
7、衣著整潔,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,率先垂范。
支部要求廣大黨員人人爭當(dāng)我校的“文明服務(wù)標(biāo)兵”,為我校的文明創(chuàng)建作出積極的貢獻(xiàn)!
第五篇:黨員政治學(xué)習(xí)筆記我們共產(chǎn)黨員不能把理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)互相割裂開來。我們共產(chǎn)黨員,不但要在革命的實(shí)踐中改造自己,鍛煉自己的無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),而且要在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的過程中改造自己,鍛煉自己的無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。
在一些共產(chǎn)黨員中,有一種比較流行的想法:就是認(rèn)為堅(jiān)定而純潔的無產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的立場,對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員了解和掌握馬克思列寧主義的理論和方法,是沒有關(guān)系的。他們認(rèn)為一個(gè)人的無產(chǎn)階級(jí)立場雖然不很堅(jiān)定,思想意識(shí)雖然不很純潔(即還殘留著非無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)),也可以徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法。他們認(rèn)為,只靠書本學(xué)習(xí),只靠書本知識(shí),就可能掌握馬克思列寧主義的理論和方法。這種想法是不對(duì)的。
馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級(jí)的革命的科學(xué),是工人階級(jí)建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)。只有徹底站在無產(chǎn)階級(jí)立場的人,以無產(chǎn)階級(jí)的理想為理想的人,才能徹底了解和掌握它。沒有堅(jiān)定純潔的無產(chǎn)階級(jí)的立場和理想,是不能徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義這門科學(xué)的。如果他不是真正的革命者,不是無產(chǎn)階級(jí)的徹底的革命者,不是要在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,解放全人類,他不想革命,或者不想堅(jiān)持革命到底,而想半途而廢,那末,馬克思列寧主義這門科學(xué),對(duì)他也是沒有用處的,或者是用處不大的。
我們常看到某些由工人出身的最好的黨員,雖然對(duì)于馬克思列寧主義理論的準(zhǔn)備比較少,若要考試背誦馬克思列寧主義的書籍和公式,他不一定比別人記得多。但是,在他學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的時(shí)候,只要能用他懂得的話解釋給他聽,他的興趣,他所了解的程度,常比某些知識(shí)分子出身的黨員還要高得多。比如《資本論》中關(guān)于剩余價(jià)值一段,對(duì)于某些黨員來說,是不容易了解的。但是對(duì)于這些由工人出身的黨員就不同。因?yàn)楣と嗽谏a(chǎn)中,在同資本家斗爭中,深切了解資本家如何計(jì)算工資、工時(shí),如何剝削工人取得利潤,如何壓迫工人等。因此,他也常常比某些其他階級(jí)出身的黨員能夠更深刻地了解馬克思的剩余價(jià)值論。我們說,許多由工人階級(jí)出身的黨員比較容易接受馬克思列寧主義,當(dāng)然并不是說,他們由于出身關(guān)系就是天生的馬克思列寧主義者;而是說,一切具有堅(jiān)定而純潔的無產(chǎn)階級(jí)立場的同志,一切沒有任何個(gè)人成見和其他不干凈的東西的同志,只要虛心努力地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論,切實(shí)掌握實(shí)事求是的方法,他們?cè)谟^察和處理各種實(shí)際問題的時(shí)候,就一定會(huì)比其他同志更敏捷而正確。他們?cè)诙窢幹,也能夠更好地洞察真理,能夠更勇敢地(fù)碜o(hù)真理,而沒有任何顧慮。
我們也?吹皆S多非無產(chǎn)階級(jí)出身的黨員,由于對(duì)待馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)之間的關(guān)系采取不同的態(tài)度,而得到不同的結(jié)果。一般地說,這些出身于非無產(chǎn)階級(jí)的黨員,在他們參加革命的時(shí)候,無產(chǎn)階級(jí)立場不很堅(jiān)定和明確,思想意識(shí)也不很正確和純潔,還有或多或少的、各種各色的、舊社會(huì)的、非無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)的殘余。顯然,這些東西都是同馬克思列寧主義原則直接相沖突的。但是,由于不同的人采取了不同的態(tài)度,因而在這種沖突中也就有了不同的結(jié)果。有的人在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論的時(shí)候,把這種理論學(xué)習(xí)同他的思想意識(shí)的修養(yǎng)正確地結(jié)合起來,用馬克思列寧主義原則去抵制和克服自己思想意識(shí)上的舊東西,這樣,他就端正了自己的無產(chǎn)階級(jí)立場,純潔了自己的思想意識(shí),并且能夠運(yùn)用馬克思列寧主義的原則去處理實(shí)際問題。這樣的黨員是很多的。另外有的人則走了相反的道路,他身上的舊東西積累得很多,有許多固習(xí)、成見和個(gè)人的物欲私念,而又沒有改造自己的決心。在他學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的時(shí)候,不是用馬克思列寧主義的原則去批判他思想意識(shí)中的這些舊東西,相反,他企圖用馬克思列寧主義的理論作為達(dá)到他個(gè)人目的的武器,甚至用他原來的成見去歪曲馬克思列寧主義的原則,因而他就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則,不能夠掌握馬克思列寧主義的精神和實(shí)質(zhì)。在他處理革命斗爭中各種實(shí)際問題的時(shí)候,就會(huì)因?yàn)樗信f社會(huì)的習(xí)慣和成見,有個(gè)人主義的打算,而患得患失,顧此失彼,徬徨動(dòng)搖,不能無阻礙地洞察事物,不能勇敢地?fù)碜o(hù)真理,不自覺地以至自覺地掩蔽和歪曲真理。這種人根本不能正確地運(yùn)用馬克思列寧主義的原則,來指導(dǎo)自己的生活,也就不能敏捷地、正確地、實(shí)事求是地用馬克思列寧主義的原則,去處理各種實(shí)際問題,有時(shí)在黨組織或別的同志運(yùn)用馬克思列寧主義的原則,正確地解決了實(shí)際問題以后,他甚至采取拒絕的態(tài)度。這種情形,也并不是怎樣少見而奇怪的事情,而是可以常常見到的。
所以,我們可以說:一個(gè)共產(chǎn)黨員如果沒有明確而堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)立場,沒有正確而純潔的無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),要徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法,并使之成為自己的革命斗爭的武器,是不可能的。這也就是說,一個(gè)共產(chǎn)黨員要有比較好的馬克思列寧主義的理論修養(yǎng),就必須有崇高的無產(chǎn)階級(jí)的立場。 9d8禾苗祝福站
同時(shí),我們也應(yīng)該說,一個(gè)共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法,如果不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),他要在一切革命斗爭中堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的立場,體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí),這也是不可能的。
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