第一篇:得與失的感悟
人的一生“得與失”我們都考慮過(guò)嗎?
我們只知道用盡一切方法想要得到自己喜歡的東西,但得到后你想過(guò)你失去了什么嗎?往往我們只知道注意自己得到了什么?卻忽略不去想自己在得到的同時(shí)又失去什么。
人生在世,你們誰(shuí)知道,我們?yōu)槭裁炊。我們(yōu)槭裁炊钪瑸榱隋X(qián)嗎?為了生存,還是什么。我感覺(jué)我們活著;人生在世,不是為了錢(qián),因?yàn)殄X(qián)不是我們的生命,不是我們的全部。人生在世最多36500天,錢(qián)在多過(guò)了36500天后也不是你的!板X(qián)生不帶來(lái),死不帶去”…
人生在世,就要開(kāi)開(kāi)心心快快樂(lè)樂(lè)。
在“得與失”之間,我們都要知道。在你得到的同時(shí)也意味著失去;失去了并不意味著得不到。俗語(yǔ)說(shuō):塞翁失馬焉之非福…
我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候,不要一味的只想著得到,你要知道你得到的同時(shí)你肯定也失去了什么。
人生在世,不一定要轟轟烈烈;平平淡淡高高興興的過(guò)完一生才是一種美。我們?nèi)松谑佬枰牟欢,在得與失中,我們都不可能做到在得到的同時(shí)還不想失去。人的思想真的很自相矛盾,很矛盾…
人生在世,只要快快樂(lè)樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔的和自己相愛(ài)的人相親相愛(ài)走完一生!暗门c失”…
第二篇:感悟人生中的得與失
感悟人生中的得與失
塞翁失馬焉知非福?“得與失”是我們每個(gè)人最常遇到的一對(duì)矛盾,能否處理好這一對(duì)矛盾,影響著我們每個(gè)人的命運(yùn)、事業(yè)、愛(ài)情、婚姻、健康、財(cái)富、幸福、成就,也影響這每個(gè)人生命的質(zhì)量與數(shù)量、人生的成功與失敗。那么,這一對(duì)矛盾具體的辯證關(guān)系是什么?請(qǐng)看下面的簡(jiǎn)述:我覺(jué)得人沒(méi)有純粹的得,更沒(méi)有純粹的失,正所謂得中有失,失中有得。當(dāng)你正在得到時(shí),同事也正在失去。有付出才能有回報(bào),有失去才能有得到。任何得到都是以失去為代價(jià)的。得到的越多,往往失去的也就越多。勝敗不在一時(shí),得失不在一事。一時(shí)之得失要服從一世,一事之得失要服從全局,個(gè)人之得失要服從于社會(huì)。
人不能缺的是德,不可失的是信;人最應(yīng)擁有的是社會(huì)責(zé)任心,最不該有的是自私心!暗门c失”這一對(duì)矛盾,對(duì)我們的人生影響重大。面對(duì)得失,該得就得,該失就失,一定要理智理智再理智。
第三篇:得與失
201*年即將謝幕,201*年的新年鐘聲快要敲響。在這送舊迎新的時(shí)刻,回眸多災(zāi)多難的201*,不由感慨萬(wàn)千??..
這一年,經(jīng)歷了暴雪壓頂。這一年,經(jīng)歷了地動(dòng)山搖,生離死別。這一年,經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,山洪爆發(fā)。這一年,正經(jīng)歷金融危機(jī)。這一年,也見(jiàn)證了百年奧運(yùn)??..
是。(請(qǐng)收藏好范文 網(wǎng):m.seogis.com)多災(zāi)的一年,不平凡的一年,已經(jīng)向我們揮手作別。此時(shí)此刻,我不由自主的不得不回頭看看,總結(jié)這一年中我的得與失。
這一年中,正因?yàn)榻?jīng)歷了這許多的災(zāi)難。這一年正因?yàn)榻?jīng)歷了生死離別,山崩地裂。就我個(gè)人而言,也正是因?yàn)檫@些特殊事情的發(fā)生,個(gè)人的價(jià)值觀,人生觀也微妙的發(fā)生了系列變化。懂得了親情友情愛(ài)情各自的重要性以及能給予正確的定位??
這一年遨游網(wǎng)絡(luò),“入侵”了很多文人墨客的空間,吸收了很多的知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)。四個(gè)字:“受益匪淺”。尤其在網(wǎng)絡(luò)里懂得了“金錢(qián)與愛(ài)情”的關(guān)系,也學(xué)會(huì)了什么叫“藍(lán)顏知己”,什么又稱(chēng)“紅顏知己”。
汗顏!當(dāng)今社會(huì),從很大一部分群體中可以看出,金錢(qián)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)戰(zhàn)勝了愛(ài)情的引力。有人這樣提出:“金錢(qián)是面包,愛(ài)情是奶油,沒(méi)有面包哪來(lái)的奶油?”這樣新的理論的提出,令一群囊中羞澀的人面對(duì)愛(ài)情,望而卻步。同樣是金錢(qián)與愛(ài)情的論點(diǎn),也有人提出來(lái)這樣一個(gè)理論:“錢(qián)可以買(mǎi)到性,而買(mǎi)不到愛(ài);錢(qián)可以買(mǎi)到房子,但買(mǎi)不到家”!更有人提出:“愛(ài)可以是淡淡的但必定是暖暖的”。這些理論的出現(xiàn),令我欣喜若狂。再次肯定了中國(guó)五千的文化還沒(méi)有被時(shí)代所淹沒(méi)?上驳氖亲屇切┛释麗(ài)情而囊中羞澀的人,可以大膽追逐了。這一年有得有失,想離開(kāi)我的人漸漸在離開(kāi),該到來(lái)的已經(jīng)踏上征程。盡管失去時(shí)傷心欲絕,但我心里清楚那已不屬于我的東西了?墒,上帝永遠(yuǎn)是公正的,當(dāng)我失去的同時(shí),又得到本應(yīng)屬于我的。所以,這一年,雖說(shuō)是大災(zāi)之年,而對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)值得慶賀的一年。通過(guò)這不平凡的一年,我深深的懂得:放棄該放棄的,追逐應(yīng)該屬于自己的東西。將以前的“豪情萬(wàn)丈”改換為現(xiàn)在的“面對(duì)現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地”!
人生中,得與失,常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?到底會(huì)失去什么?見(jiàn)仁見(jiàn)智。我以為,隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的充實(shí),人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn),該得的,不要錯(cuò)過(guò);該失的,灑脫地放棄。都得,一定是他人為你放棄;都失,也太對(duì)不起自己。
第四篇:自己得與失
自己得與失:初三是學(xué)習(xí)的黃金階段,這時(shí)候在學(xué)習(xí)的道路上,出現(xiàn)黑馬的幾率非常高,,一不小心就會(huì)被拉得很遠(yuǎn)。
就拿我來(lái)說(shuō):在剛剛上初一的時(shí)候,學(xué)習(xí)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,我也很愿意學(xué),我在心里也想好好學(xué)習(xí),所以,我每堂課都在認(rèn)真的聽(tīng),學(xué)習(xí)也很主動(dòng),隨著學(xué)習(xí)的東西不斷加深,我越來(lái)越聽(tīng)不懂,問(wèn)老師又不好意思的問(wèn),心里想,這么簡(jiǎn)單地題都不會(huì),要是老師再嫌我怎么辦。所以就越拉越遠(yuǎn),我父母也很著急,不斷的給我請(qǐng)家教,上輔導(dǎo)班,可是我的成績(jī)就是上不去,初二還好點(diǎn),到了初三就聽(tīng)不懂了,老師經(jīng)常說(shuō):“現(xiàn)在學(xué)習(xí)還不晚,等你長(zhǎng)大了就晚了,我時(shí)刻的提醒著自己,不要放棄,一定會(huì)趕上來(lái)的! 目標(biāo):考上高中!
措施:我文科理科都不盡人意,我現(xiàn)在主攻背的科目,像政治和歷史之類(lèi)的,我現(xiàn)在每天晚上做完作業(yè)之后都會(huì)背政治和歷史。我相信只要是自己不放棄就一定會(huì)趕上來(lái)的,堅(jiān)持就是勝利!加油!潘苗苗
201*.12.24
第五篇:得與失
作文“得與失”講評(píng)資料:片段賞析:
1、人生就是一條奔騰不息的長(zhǎng)河,而那得與失就是漂泊在這長(zhǎng)河上的兩葉扁舟,航行在人生的長(zhǎng)河中。2、關(guān)上窗,我可以拒絕風(fēng),然而我卻失去了風(fēng)吹過(guò)發(fā)綹的舒暢;撐把傘,我可以拒絕雨,可又失去了雨水滋潤(rùn)下的愜意……3、一代詩(shī)仙李白,性情豪邁,胸懷大志,為了能“乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”,他“仰天大笑出門(mén)去”,渴望“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里!笨晒賵(chǎng)黑暗,他“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!敝荒芨袊@“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。”是的,他失去了世俗的榮華富貴,但他得以飽覽祖國(guó)的壯麗河山;他失去了大展鴻圖,報(bào)效朝廷的機(jī)會(huì),但他留下了眾多膾炙人口的詩(shī)篇,成就為一代詩(shī)仙,為后人所景仰。失之,得哉!4、在時(shí)間的腳步中,我失去了童年時(shí)的天真與無(wú)邪,可我得到了長(zhǎng)大的訊息;在匆匆的過(guò)眼煙云中,我失去了與世淡泊的閑靜,卻也得到了生活中的絢麗與繽紛。5、記得泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):“如果你在失去太陽(yáng)時(shí)流了眼淚,那么你又將要錯(cuò)過(guò)群星了。”是的,青春的我們應(yīng)該充滿朝氣,奮發(fā)向上,請(qǐng)不要因失去某些東西而悵然,而傷感。因?yàn)樵谑サ耐瑫r(shí),我們往往會(huì)有所得。朋友,請(qǐng)你相信:上帝在為你關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí),也為你打開(kāi)了另一扇窗。6、斗轉(zhuǎn)星移,蕓蕓眾生都在得與失之間演繹著各自的絕美人生。也許,在你為“得”而暗自慶幸時(shí),別人卻在為你的“失”而扼腕嘆息。不管怎樣,“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!本拖衲潜毁H的牡丹,絕壁上的奇松,被冤了百世的曹操一樣,最終展現(xiàn)在世人面前的終將是一道獨(dú)特的風(fēng)景。) 7、 你失去了城市的喧鬧,卻得到了鄉(xiāng)村的安寧;你失去了高官厚祿,卻得到了百姓的敬仰;你失去了留在城市工作的機(jī)會(huì),卻得到了鄉(xiāng)村孩子熱情的笑臉
論得與失 人生的煩惱常常來(lái)自于得與失的思慮,患得患失常是痛苦的淵源。付出汗水迎來(lái)成功,奉獻(xiàn)愛(ài)心贏得贊譽(yù),送人玫瑰手盈余香,自私自利遭人唾棄,追求享樂(lè)功敗垂成,懶于耕耘一無(wú)所獲……世間萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在提醒著人們:得與失是辯證的統(tǒng)一,有所得必有所失,有所失必有所得。
翻開(kāi)歷史更令人警醒。秦朝始皇,推行“軍耕制度”建立強(qiáng)大的秦軍,使國(guó)家得到統(tǒng)一,而實(shí)行的“嚴(yán)刑酷法”和“橫征暴斂”,卻造成民不聊生,使秦朝二世而亡;宋時(shí)太祖,起于“兵變”,為防之加強(qiáng)了“中央集權(quán)”,實(shí)行“更戍法”,使兵無(wú)常帥帥無(wú)常師,便于皇權(quán)控制,卻造成兵將分離,使北宋軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大大下降,對(duì)外作戰(zhàn)經(jīng)常處于不利的地位??由此看來(lái),封建統(tǒng)治制度的變革,也莫不如此,正是由于矯枉過(guò)正,得與失的“天平”失衡,從而形成了封建王朝的連綿更替。
“先天之下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”??這是古仁人志士的人生得失觀,細(xì)品之常使人熱血沸騰、激動(dòng)不已。所以如此,是由于他們的人生得失觀都有個(gè)共同之處:個(gè)人得失與國(guó)家集體密切相連,且服從于國(guó)家和集體!盀榱颂煜聞诳啻蟊,可以隨時(shí)犧牲自我”,這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)革命先烈的得失觀。他們可以毫不吝惜地放棄個(gè)人之得乃至生命,雖英年早逝卻給人們留下永遠(yuǎn)年輕的英姿,贏得人們無(wú)比崇敬。
而蔣介石、希特勒那些為一己之得置天下蒼生于不顧之人;胡長(zhǎng)清、程維高、王福友之流,向上爬時(shí)尚且顧及得失“平衡”,而一旦得勢(shì)則棄之不顧,終究弄得身敗名劣,遭到人們永久唾棄。他們的失敗再次告誡人們:得與失的辯證統(tǒng)一,與不可“失衡”。得自己該得的東西自然就是一種平衡,放棄、奉獻(xiàn)自己該得的利益,必然得到人們的擁戴和稱(chēng)頌。
作為普通百姓,更應(yīng)樹(shù)立正確的得失觀。務(wù)農(nóng)要追求勤于耕作;經(jīng)商要追求誠(chéng)實(shí)信譽(yù);從教要追求無(wú)私奉獻(xiàn);從政要追求廉潔公正。雖然我們付出辛勞、淡泊名利、留住了清苦,卻能贏得心安、贏得良心、贏得人格與尊嚴(yán),迎來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè)和萬(wàn)民的幸福與國(guó)家的繁榮昌盛!何樂(lè)而不為呢?
有得必有失,得到的越多失去的越多;放棄個(gè)人得失的憂慮,同時(shí)會(huì)得到很多;走出患得患失的痛苦深淵,去迎接春光、迎接朝陽(yáng),面前定是一片亮麗的風(fēng)景。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變成美好的人間!”
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