第一篇：聆聽作家莫言的講座

聆聽作家莫言的講座

黃云香

那年，我有幸親臨現場聆聽著名作家莫言的講座。莫言結合自身實際，暢敘讀書故事，傳授文學創(chuàng)作經驗，讓人頗受教益。

莫言對文學創(chuàng)作可謂見解獨到，他特別強調了三點：一是，在創(chuàng)作初始階段，可以多模仿一些其他前輩的創(chuàng)作，鍛煉自己的寫作能力，學成之后再來形成自己的創(chuàng)作風格；二是，在寫作上要注重細節(jié)的描寫，用準確、樸實的描述代替空泛的形容詞；三是，在寫文章的時候要全神貫注，把個人的情感灌入文章，這樣的文章才會有血有肉。

讓我印象深刻的是，莫言走上講臺，主持人指揮搬上桌子椅子放在講臺中央，莫言站在講臺側面演講臺的位置說：“我還是站著講吧，長的太胖了，坐著也很不舒服的�！甭牨娤�爆發(fā)出一片笑聲。莫言的幽默感，一下子拉近了聽眾的距離。

聆聽莫言的講座，有如讀他的小說一樣，在他天馬行空的想象中，無所拘泥的結構里，以及從任何一頁的任何一行都可以讀起的奇妙鮮活的語言中，每個人都會在不知不覺中陷進莫言式的語言波浪，仿若置身一個從不曾存在過的精彩斑斕的世外桃源。

莫言幾十年來的寫作，幾乎都帶著對社會的高度責任感的，他特別關注重大的社會問題。記得莫言曾經有一個著名的發(fā)問：“他們會不會懺悔？”可見“懺悔”二字，是莫言針對眾多社會問題最重要的反思結果。

演講中，莫言客氣地說：“沒想到會有這么多熱心讀者來聽我的講座，我很感動。尤其是在這樣一個浮躁的時代，文學被邊緣化的今天，大家都很忙，還來聽我講文學。”莫言的一番話，除了流露出真誠的感激之情外，還讓人看到了他謙卑的一面。從花甲之年的白發(fā)長者，到剛屆而立的青年，對于莫言的講座，聽得人心入肺。

講座結束的時候，有幾個文學愛好者的提問卜分雷人。“創(chuàng)作的時候，一天吃幾頓飯？我一天吃5次”。莫老先生說：“吃的太多恐怕影響寫作，因為血液都流到胃里去消化食物了�！鳖D時，又引來現場一陣笑聲。

聽完講座，從禮堂出來后，我的心情許久未能平靜，而作家莫言的內心也似乎一直都未安寧，他如同他所崇敬的馬爾克斯一樣，在探究人類精神世界里最夸張的那一部分，據說那是靈魂的所在。

廣西防城港市扶隆鄉(xiāng)那其學校

第二篇：著名作家莫言

著名作家莫言

新浪文化讀書訊北京時間10月11日19時(當地時間10月11日13時)，瑞典諾貝爾委員會宣布201*年諾貝爾文學獎獲得者為莫言。諾貝爾委員會給其的頒獎詞 為：201*年諾貝爾文學獎得主為莫言，他“很好地將魔幻現實與民間故事、歷史與當代結合在一起”。(the nobel prize in literature 201* was awarded to mo yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"。)

莫言簡介：

莫言(1955年2月17日－ )原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著 “懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說 中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。201*年8月，莫言創(chuàng)作的長篇小說 《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。

代表作品：

《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《透明的紅蘿卜》《戰(zhàn)友重逢》《蛙》《藏寶圖》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》《拇指銬》《白狗秋千架》《莫言精選集》《莫言作品精選》《酒國》《白棉花》《紅樹林》《月光斬》《老槍·寶刀》《會唱歌的墻》《司令的女人》《良心作證》《鎖孔里的房間》《什么氣味最美好》《傳奇莫言》《莫言散文》《莫言中篇小說選》《莫言王堯對話錄》

第三篇：為莫言介紹的是作家

為莫言介紹的是作家、諾貝爾文學獎評委會提名小組主席佩爾·瓦斯特伯格，他介紹說，莫言是個詩人，粉碎了陳腔濫調，讓茫茫人海中的個體得以升華，莫言的想像力翔越了人類存在的全部。

他以俏皮而難以掩飾的輕快口吻，揭示人類存在的極端陰暗面，幾乎無意識地就找到了極具象征意義的形象。

高密東北鄉(xiāng)收藏著許多中國民間故事與歷史往昔，但只有極少真正意義上的旅程得以超越這些，描述出一個愛善與邪惡皆有超乎尋常之能量的地方。

莫言的想像力翔越了人類存在的全部，他對大自然有了不起的描繪……他描寫英雄、戀人、拷打者和強盜——他尤其擅長描寫堅強不屈的母親形象。

莫言的故事里帶有神話與寓言的偽裝，但到頭來他卻顛覆掉這一切。 莫言采用了源自神話與民間故事的夸張、模仿與派生手法。

何時曾有如此史詩式的春潮席卷過中國與世界？在莫言的作品中，世界文學與一個聲音對話，這個聲音足以湮沒大部分的同行者。

剛剛領取了諾貝爾文學獎的中國作家莫言，在頒獎禮后舉行的晚宴上，發(fā)表獲獎感言。

莫言形容，自己出身中國高密農村，能站在世界著名場所接受諾貝爾文學獎，就像童話故事成真。莫言說，明白現今是政治爭拗和經濟危機時代，文學只能發(fā)揮微少影響力，但他認為，文學自古以來對人類社會有重大意義，對能以作家為專業(yè)感自豪。他又說，深知世界上有很多比自己更值得獲獎的作家，獲得諾貝爾文學獎是一個黃金機會，讓他更了解世界和自己。他感謝家人和家鄉(xiāng)長輩的支持和鼓勵，也感謝評審委員會和為他把作品翻譯的人士。他說，翻譯工作令文學走向世界，成為人類彼此認識和尊重的橋梁。

第四篇：中國作家莫言獲得201*年諾貝爾文學獎。

201*諾獎醫(yī)學獎獲得者：老師眼中的一名“笨娃”

前言：201*諾貝爾醫(yī)學獎由英、日兩名科學家共享。其中英國獲獎者在中學時成績很不理想，生物學的成績在同年級250名同學中成績排名墊底，其他自然科學學科成績也處于下游，曾被老師稱為“笨得完全不應該學習自然科學”。

格登15歲在伊頓學院讀書的時候，每門科學課程，包括數學，生物和物理，的考試成績都是排在最后的。尤其是生物學考試成績，全年級250位學生，他排在了最后。

報考大學時，格登跟老師說今后要學科學，當一名科學家�？墒�，他在伊頓學院的科學老師對他卻不屑一顧，甚至給他寫了這樣的評語，說他當科學家是異想天開，不要浪費自己和別人的時間。

當他今天得到諾貝爾生物或醫(yī)學獎的時候，格登把當年他的科學老師的評語公開如下：“i believe gurdon has ideas about becoming a scientist; on his present showing this is quite ridiculous; if he can’t learn simple biological facts he would have no chance of doing the work of a specialist, and it would be a sheer waste of time, both on his part and of those who would have to teach him.”

中文的大意是：我相信格登有當科學家的想法。但是，根據他目前的表現，這簡直就是癡人說夢。他連起碼的生物原理都沒有搞明白，想當一名專家的概率幾乎為零。這不僅對他，還有那些將來必須教他的老師們，都是一種時間的莫大浪費。

格登今天說，他老是拿這位老師的評價來鼓勵自己，他立志要成為一位杰出的科學家。格登1962從青蛙的腸子里面取出了一個細胞，并把它克隆成為一只青蛙。在這之前，科學界一直認為，動物的不同部位的細胞是不一樣的�？墒�，格登通過克隆青蛙，首次提出動物細胞，不管長在什么地方，所含的基因結構都是一樣的。也就是說，不管什么細胞，都可以用來變成干細胞，還可以用來克隆同一個生命體。

愛丁堡大學和諾丁漢大學的兩位教授，就是利用這樣的科學理論，創(chuàng)造出世界上第一只克隆羊-多利羊的。

44年以后，也就是201*年，當時44歲的日本年輕科學家，亞嘛那卡，也是利用格登的科學理論，直接把人的皮膚細胞培養(yǎng)成為干細胞。他這一新的突破，證明了任何細胞，都可以克隆成為生命體。例如，今后科學家們，可以直接把皮膚細胞培養(yǎng)成為一個心臟、一個手臂、一個肝，等等，對醫(yī)藥和醫(yī)學的貢獻，將是無可估量的。

格登的人生是一種傳奇。他當年考取了牛津大學，開始因為老師的打擊，加上科學成績太差，所以只能報考古典文學。可是，他并不死心，進入學校以后，就轉到動物學系學習。后來他在牛津大學工作到了1971年，然后轉入劍橋大學。由于他的杰出貢獻，1995年英女皇授予他的騎士頭銜。201*年，劍橋大學把他領導的生物醫(yī)學實驗室改用他的名字命名。格登的故事，讓人不得不想到19世紀末的另一位美籍德國科學巨匠，愛恩斯坦。他也是被認為沒有任何希望當科學家的人，卻最終成為一位到現在還沒有人能夠超越他的科學大師。他的相對論，成了物理學的中心理論。

從格登和愛恩斯坦的人生經歷，我們可以做出如下有益的反思：（1）判斷一個人，不能只考慮到他（她）一時的考試成績；（2）一個科學家的最后成功，在于他（她）有沒有一股戰(zhàn)勝自己的恒心和毅力。

上面兩點，對目前的中國考試制度，一考定終身，一校定終身，靠著考試成績吃飯，靠著名牌大學吃飯，等等的人才觀，都是一種有益的反思。中國目前的人才觀和教育理念，有其嚴重的片面性。而這種片面性，往往是扼殺最佳人才，或者是扼殺人才輩出的致命缺點。英美等國家的科學研究，之所以還是遙遙領先于其它國家，并不是他們的人種好，而是因為他們有一種真正自由的，百家齊放和百家爭鳴的科學研究和人才成長體系。

觀感：各位家長永遠都不要低估自己的孩子。

當地時間10月11日，瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會宣布中國作家莫言獲得201*年諾貝爾文學獎。圖為莫言11日在自己家鄉(xiāng)山東高密接受中外記者采訪。中新社發(fā) 胡洪林 攝

中新網10月12日電 (劉歡)12日下午，201*年諾貝爾文學獎得主莫言在老家山東高密舉行記者見面會。見面會上，莫言表示，自己的獲獎是一場文學的勝利。同時他對媒體坦言，并不希望引起“莫言熱”，期待引起讀者對文學的熱情。

獲獎是文學的勝利 站在人的角度寫作

見面會上，有記者提問說，有人質疑莫言是官方作家，站在權力角度寫中國，不應得獎。莫言對此并不認同。他認為，諾貝爾文學獎是站在全人類的角度來評價作家作品的，并不是一個政治獎，這種質疑并沒有說服力。

莫言說，從上個世紀80年代拿起筆來，我就非常明確一個觀點，我是站在人的角度，寫人的情感、人的命運，我的小說突破了階級和政治的界限。

莫言認為，這次獲獎是文學的勝利，是因為文學獲得這個獎項�！叭绻�是讀過我的書，就會知道，我對社會黑暗面的批判，是非常凌厲和嚴肅的。80年代寫的《天堂蒜苔之歌》、《酒國》、《十三步》、《豐乳肥臀》都是站在人的立場上，對社會上的不公正現象，進行了毫不留情的批判�！�

第五篇：山東作家莫言獲諾貝爾文學獎

山東作家莫言獲諾貝爾文學獎

大眾日報高密10月11日訊 記者孟慶軍 逄春階 楊國勝 蘭傳斌報道晚上7點剛過，高密的大街上便響起了鞭炮，一條消息在鞭炮聲中口口相傳：高密走出去的山東作家莫言榮獲201*年度諾貝爾文學獎。這是中國籍作家首次問鼎這一獎項。

幾天前，莫言成為諾貝爾文學獎大熱門的消息不脛而走。來自國內外20余家媒體的記者奔向高密，在莫言文學館的手稿里，在莫言出生的大欄鄉(xiāng)平安村，在高密的剪紙、撲灰年畫和山山水水中找尋密碼，期待一條爆炸性新聞。這是收獲的季節(jié)，高密的棒子黃澄澄地擺滿了場院和房頂，侍弄著活計的老鄉(xiāng)們略帶疑惑地觀望著紛至沓來的記者。莫言的二哥管謨欣已經說不清接待了幾撥客人，但他還是面帶笑容。

隨著時間推移，記者群里散發(fā)出焦急和期盼的氣氛。他們不停地看表，翻著網頁，并一遍一遍追問著莫言的下落。莫言事后對記者說，那時，他正躲在一個地方逗著小外孫玩耍，還舒舒服服吃了頓晚飯。

“成了!”晚上7點剛過，記者當中一個手疾眼快性子急的率先確認了這一消息，人群中隨即爆發(fā)出熱烈的掌聲。

在斯德哥爾摩當地時間10月11日13時，遠在北歐的瑞典文學院宣布，201*年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。

瑞典文學院常任秘書彼得〃恩隆德在瑞典文學院會議廳先后用瑞典語和英語宣布了獲獎者姓名。他說，中國作家莫言的“魔幻現實主義融合了民間故事、歷史與當代社會”。

諾貝爾文學獎評委之一、瑞典漢學家馬悅然說，莫言的作品十分有想象力和幽默感，他很善于講故事。莫言獲獎會進一步把中國文學介紹給世界。

晚9點，讓各路記者找得好苦的莫言終于現身。對于獲獎，莫言表示“可能是我的作品的文學素質打動了評委，中國文學是世界文學的一部分，表現中國獨特的文化和民族風情，站在人的角度上，立足寫人，超越了地區(qū)、種族的界限�！彼麖娬{，“諾貝爾文學獎是重要的獎項，而并不是最高的獎項”，自己要“盡快從熱鬧喧囂中解脫出來，該干什么干什么”。

莫言出生于1955年2月，原名管謨業(yè)，山東高密人。小學即輟學，曾務農多年，也做過臨時工。1976年2月離開故土，嘗試寫作。1981年開始發(fā)表作品，一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被稱為“尋根文學”作家。他的主要作品包括《紅高粱家族》《豐乳肥臀》《檀香刑》《蛙》等。長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。

按照諾貝爾獎有關規(guī)定，所有獲獎者將前往瑞典首都斯德哥爾摩，參加12月10日舉行的頒獎典禮。

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