第一篇:復(fù)興之路觀后感
昨晚,央視一套推出的六集大型電視政論片《復(fù)興之路》落下帷幕!罢鸷场薄ⅰ凹(dòng)”、“落淚”,這是很多網(wǎng)友在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)用的詞語(yǔ)!坝兄鴱V袤土地、眾多人口和悠久歷史的中華民族的偉大復(fù)興,無(wú)疑是人類(lèi)歷史上的重大事件。我們制作這樣一部片子,就是想讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年的復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷,從變遷中感受和觸摸幸福!弊蛱欤胍暯(jīng)濟(jì)頻道副總監(jiān)、《復(fù)興之路》總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安接受了記者專(zhuān)訪,講述《復(fù)興之路》創(chuàng)作始末。
“9+1”工程——從《大國(guó)崛起》到《復(fù)興之路》
很多人把《復(fù)興之路》看作是《大國(guó)崛起》的姊妹篇,任學(xué)安對(duì)此說(shuō)法頗為認(rèn)可:“無(wú)論是在敘述的理性、客觀性,全球視角,還是構(gòu)建大的歷史框架‘大歷史’的結(jié)構(gòu)方式,尋找基本歷史脈絡(luò),用歷史細(xì)節(jié)說(shuō)話這些方面,兩片都有相似之處。追求制作精良度、包括采用現(xiàn)代最新的制作手段,也都是從《大國(guó)崛起》延續(xù)下來(lái)的。此外,梳理的方式,觀察國(guó)家發(fā)展的視角也是同一個(gè),所以這兩部片子看起來(lái)很像,說(shuō)是姊妹篇也比較恰當(dāng)!
拍《復(fù)興之路》的想法緣自《大國(guó)崛起》的制作后期!爱(dāng)時(shí)我們就有一個(gè)想法:把中國(guó)歷史也做一個(gè)梳理,這樣感覺(jué)就比較完整了。而且做《大國(guó)崛起》大家在看國(guó)外9個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)也有一個(gè)中國(guó)心態(tài)。我們說(shuō)這是個(gè)‘9+1’工程!比螌W(xué)安講述了創(chuàng)作《復(fù)興之路》的初衷。公文素材庫(kù),原創(chuàng)范文樂(lè)園
“《大國(guó)崛起》一收尾,我們就著手做《復(fù)興之路》了。制作過(guò)程中,我們想到,如果它能趕在xx大之前播出,也挺好的!比螌W(xué)安說(shuō),這部片子正常制作周期應(yīng)該在兩年左右,但劇組只花了10個(gè)月就完成了片子的制作。于是,反復(fù)地熬夜就成了令他記憶最為深刻的事情。
這部時(shí)間緊任務(wù)重的片子一經(jīng)播出便廣受好評(píng)。央視國(guó)際網(wǎng)站甚至以此為契機(jī),傾力打造了大型時(shí)事論壇——《復(fù)興論壇》,8日開(kāi)壇以來(lái)每天的瀏覽人數(shù)逐日上升。
“以影像敘述歷史更具沖擊力”
《復(fù)興之路》按照歷史線索,逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始了民族覺(jué)醒,如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨,如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破,如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
“歷史片最難的是歷史素材的取舍,拍中國(guó)的近現(xiàn)代史就更難,難在畢竟觀眾的陌生感要差一些。國(guó)內(nèi)有多少人會(huì)對(duì)西班牙史、葡萄牙史、荷蘭史,甚至美國(guó)史有多少了解?除非是專(zhuān)業(yè)人士和學(xué)者。因此,拍《大國(guó)崛起》時(shí)我們不用考慮這個(gè)問(wèn)題。但對(duì)我們中國(guó)自己的歷史,可以說(shuō)每個(gè)中國(guó)人從小時(shí)候都接受過(guò)基本的教育。在這種情況下,如何表達(dá)出最基本的新鮮感,就成為最困擾我們的追求!比螌W(xué)安在介紹劇組面臨的最大困難時(shí)說(shuō)。
任何一個(gè)創(chuàng)作都希望呈現(xiàn)一種新鮮的面孔,這樣傳播效果、到達(dá)效果才會(huì)更好。否則傳播就沒(méi)有意義了。如何給觀眾新鮮感?任學(xué)安和劇組成員們從電視梳理與文字梳理的不同之處入手,開(kāi)始探索。
“電視是時(shí)間藝術(shù)、時(shí)間作品,沒(méi)有太多空間功夫去鋪陳。電視是用畫(huà)面敘事,讓觀眾通過(guò)影像來(lái)了解。文字?jǐn)⑹龅臍v史追求必須思想深遠(yuǎn),有哲學(xué)高度,電視節(jié)目有時(shí)候可能甚至不需要說(shuō)話,一個(gè)畫(huà)面加一段音樂(lè)就足夠了。”任學(xué)安介紹了《復(fù)興之路》帶來(lái)的影像沖擊力:“在第一、二集中的開(kāi)頭,觀眾能看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)人用腳踩水車(chē)的畫(huà)面,如果認(rèn)真看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些人都是光著屁股的,那是真正的衣不蔽體。再往后看,看到第四、五,尤其第六集,畫(huà)面轉(zhuǎn)為恢弘絢麗,那種感覺(jué)就完全不一樣了。如果觀眾能完整地看完這六集,基本能清晰看到中國(guó)由弱到強(qiáng),由主權(quán)淪喪到開(kāi)始獨(dú)立,由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且開(kāi)始享受小康生活的變化!
任學(xué)安說(shuō),即便說(shuō)《復(fù)興之路》目前所呈現(xiàn)的歷史事實(shí)本身仍是比較基本的,但放在電視上跟放在書(shū)上是不一樣的,經(jīng)過(guò)電視綜合藝術(shù)手法表達(dá),它產(chǎn)生了更強(qiáng)更新的沖擊力。
盡管制作時(shí)間短,但《復(fù)興之路》劇組還是盡可能地收集珍貴資料來(lái)表達(dá)歷史。比如片中展示的最后一個(gè)皇帝溥儀的辭位詔書(shū)、孫中山成立亞洲第一個(gè)共和國(guó)的民國(guó)公約等都是從中國(guó)歷史第一、第二檔案館找到的原件。還有蘇中建交時(shí)的俄文版文件的原件影像,則是第一次公開(kāi)的外交部“鎮(zhèn)部之寶”。公文素材庫(kù),原創(chuàng)范文樂(lè)園
為了使這部政論片經(jīng)得起考驗(yàn),劇組采訪了140多位境內(nèi)外專(zhuān)家,其中境外專(zhuān)家30余位。
“《復(fù)興之路》不承擔(dān)對(duì)歷史進(jìn)行新解說(shuō)”
與《大國(guó)崛起》突出對(duì)事件的講述有所不同,《復(fù)興之路》不僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響,還將大量筆墨放在歷史人物的命運(yùn)之上,如林則徐、魏源、康有為、孫中山……一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上振聾發(fā)聵的名字,他們的命運(yùn)在片中均有展現(xiàn)。
“寫(xiě)歷史繞不開(kāi)兩個(gè)東西,一個(gè)是人,一個(gè)是事。在歷史的關(guān)鍵點(diǎn)上,總能找到一些具體推動(dòng)、承載歷史的人,他們是歷史的參與者。通過(guò)他們的故事,現(xiàn)在的觀眾感受和觸摸起歷史來(lái)可能會(huì)更鮮活一些,更真實(shí)一些!比螌W(xué)安說(shuō),《復(fù)興之路》一片中出現(xiàn)的人物,應(yīng)該說(shuō)都跟歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他們是歷史的參與者,有些還是歷史的創(chuàng)造和推動(dòng)者,寫(xiě)歷史不能忘記他們。
對(duì)于某報(bào)關(guān)于《復(fù)興之路》“對(duì)很多此前不甚明晰的史實(shí)及爭(zhēng)議人物也有新析”的報(bào)道,任學(xué)安說(shuō):“這是一個(gè)虛假報(bào)道,第一他沒(méi)有采訪過(guò)劇組,第二我們認(rèn)為這只是他自己的解讀,他的解讀跟我們沒(méi)有任何溝通!彼硎緞〗M對(duì)這種不負(fù)責(zé)任的報(bào)道非常氣憤,要求對(duì)方消除影響。
“《復(fù)興之路》這部片子不承擔(dān)對(duì)歷史進(jìn)行新解說(shuō)。歷史不是生產(chǎn)產(chǎn)品,歷史的基本事實(shí)在那里擺著。我們只是希望觀眾通過(guò)我們的電視化梳理,能夠看到為什么我們今天過(guò)上幸福生活,取得了這么巨大的成績(jī),我們民族復(fù)興走上新的起點(diǎn),這一路是如何走來(lái)的。我們想建立一個(gè)歷史感,讓廣大觀眾明白中國(guó)由積貧積弱到現(xiàn)在逐步走上繁榮富裕,才剛剛開(kāi)始品嘗小康生活的滋味,這一切來(lái)之不易。跟十幾年前、五十年前、一百年前比,一代代中國(guó)人的日子越來(lái)越好,每個(gè)中國(guó)人的自信心、精神風(fēng)貌有了極大變化。國(guó)家、民族復(fù)興的基礎(chǔ)在一步步夯實(shí)!
媒體是傳播有用知識(shí)的主陣地
回憶《復(fù)興之路》創(chuàng)作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任學(xué)安說(shuō),由于是《大國(guó)崛起》的原班人馬,大家對(duì)創(chuàng)作的基本方式、基本判斷均已達(dá)成共識(shí),因此劇組人員最需要克服的是很多最基本的問(wèn)題,比如說(shuō)照顧父母妻兒和自己身體上的問(wèn)題。記者在任學(xué)安的臨時(shí)辦公室看到了一個(gè)電子血壓計(jì),據(jù)說(shuō)劇組中因?yàn)槊β刀獕荷叩耐逻有好幾位。公文素材庫(kù),原創(chuàng)范文樂(lè)園
為了《復(fù)興之路》順利播出,劇中每個(gè)成員都在夜以繼日地工作,每天吃住在劇組,不僅春節(jié)、“五一”、“十一”幾個(gè)黃金周都在加班,平常工作多少小時(shí)也根本都沒(méi)有概念,每個(gè)人都面臨腦力和體力的極大考驗(yàn)。女導(dǎo)演黃蔚負(fù)責(zé)的是境外國(guó)家的拍攝,從聯(lián)絡(luò)到出訪,都擔(dān)綱完成,這對(duì)于一個(gè)孩子還不到兩歲的年輕的母親來(lái)說(shuō),無(wú)疑意味著要克服重重困難。執(zhí)行總編導(dǎo)周艷也是最辛苦的人之一!霸谥谱鳌洞髧(guó)崛起》時(shí),周艷已經(jīng)被戲稱(chēng)具備了外國(guó)史專(zhuān)業(yè)博士生研究的資格,如今,如果有學(xué)校愿意授予她中國(guó)近現(xiàn)代史博士學(xué)位,我認(rèn)為她也是當(dāng)之無(wú)愧的!比螌W(xué)安半開(kāi)玩笑地說(shuō)。說(shuō)到此,任學(xué)安非常感謝他的團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)同事以及他們的家人。
“每一個(gè)創(chuàng)作都是一座山,只有翻過(guò)這座山才能叫成功。但在爬山的過(guò)程中,必須付出超常的努力!薄稄(fù)興之路》制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的責(zé)任已經(jīng)受到廣大觀眾的充分肯定,任學(xué)安說(shuō),對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)地域廣袤、人口眾多的國(guó)家來(lái)講,媒體是傳播有用知識(shí)的主陣地,這也是中國(guó)媒體的首要社會(huì)責(zé)任,失去了這個(gè)陣地,那將是一場(chǎng)災(zāi)難。
第二篇:復(fù)興之路觀后感
復(fù)興之路觀后感。
百年中國(guó),波瀾壯闊,山河遍血,力圖富強(qiáng)。中華復(fù)興,我輩力當(dāng)。
《復(fù)興之路》這部政論片,講述了我們這個(gè)苦難深重,自強(qiáng)不息的民族在這血雨腥風(fēng)的百年里,覺(jué)醒,抗?fàn),奮斗,直到建設(shè)一個(gè)全新的民主獨(dú)立自強(qiáng)的國(guó)家之路。
該片一開(kāi)始從1840年的海面出發(fā);從一個(gè)落敗的封建王朝憶起,為了一個(gè)不變的追求,在崢嶸歲月寫(xiě)下靈魂深處的光榮。從全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路的幾經(jīng)磨難,與最后抉擇。全景歷史中濃縮中華民族復(fù)興之歷程。
它圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,按照歷史線索,逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始了民族覺(jué)醒,如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨,如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破,如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。反映了近代以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
政論片一開(kāi)頭,就是那個(gè)混亂的三千年未遇之變局,清王朝的統(tǒng)治在腐敗的政治制度,落后的科技生產(chǎn)力之下,腐爛不堪,搖搖欲墜。而英國(guó)率先完成了工業(yè)革命,一舉成為海上霸主,建立了強(qiáng)大的日不落帝國(guó),資本主義為了爭(zhēng)奪市場(chǎng),用槍炮打開(kāi)了沉睡幾百年的國(guó)門(mén),開(kāi)啟了中國(guó)近代的屈辱史,血淚史。中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
此時(shí),中國(guó)對(duì)于外來(lái)世界的認(rèn)知幾乎為零,而世界卻用大炮對(duì)這片富饒的東方土地虎視眈眈。一系列的戰(zhàn)敗,一系列的不平等條約的簽訂,割地賠款,喪權(quán)辱國(guó)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失利開(kāi)始,一批進(jìn)步的中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和政治制度的重要性,開(kāi)始向西方探索、學(xué)習(xí),企圖找到一條自強(qiáng)之路。一批清末民主人士為探索救國(guó)之路而創(chuàng)辦刊物。嚴(yán)復(fù)翻譯英國(guó)人赫胥黎《天演論》的手稿,其中“物競(jìng)天擇,適者生存”的理論啟發(fā)了一批國(guó)人。讓國(guó)人深知,只有自我發(fā)展,自強(qiáng)才能生存下去,才能立于世界民族之林,否則,不求進(jìn)取的民族只有在自然選擇中滅亡。
而此時(shí)滿(mǎn)清政府已經(jīng)淪為洋人統(tǒng)治中國(guó)的工具,帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)日益加劇,各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派,既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古, 又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路;地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)則封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新 民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?梢(jiàn),這思想的較量、主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇 之爭(zhēng)。
滿(mǎn)清政府為了維護(hù)其統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),最后轟轟烈烈的在甲午海戰(zhàn)中失敗了。不堪洋人欺侮的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在清政府和外國(guó)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了。八國(guó)聯(lián)軍以此入侵北京城。八面異國(guó)國(guó)旗掛在一個(gè)王朝的心臟,一時(shí)間,中國(guó)似乎被撕裂了。天平天國(guó)起義也在14年之后黯然退出歷史舞臺(tái)。
在探索的過(guò)程中,無(wú)數(shù)仁人志士們付出了血的代價(jià),人們認(rèn)識(shí)到惟有推翻清政府,中國(guó)才有出路
由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,終于推翻了中國(guó)2千多年的封建專(zhuān)制制度,可是,勝利果實(shí)卻被袁世凱竊取了,中國(guó)依然是一個(gè)由封建獨(dú)裁勢(shì)力控制的北洋軍閥政權(quán)。
軍閥混戰(zhàn),民不聊生。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命,并未改變中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下的命運(yùn),反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成。
此時(shí),十月革命的一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。
1920年初,陳獨(dú)秀,李大釗開(kāi)始醞釀籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。在“上海中共一大會(huì)場(chǎng)和嘉興南湖游船”,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。然而,共產(chǎn)黨成立之初,在王明、博古的領(lǐng)導(dǎo)了,中共走了不少?gòu)澛,面臨著生死存亡的重要關(guān)頭。在摸索中前進(jìn)的中共,最終在遵義會(huì)議中確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,這一舉動(dòng)挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命。在以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,八年抗戰(zhàn),四年內(nèi)戰(zhàn),最終國(guó)民黨因階級(jí)局限,貪腐連連,失盡民心,退守臺(tái)灣。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,終于建立了一個(gè)新生的獨(dú)立自主國(guó)家。
在這個(gè)探索的過(guò)程中,在這多變的歷史格局下,同樣有無(wú)數(shù)仁人志士們付出了血的代價(jià),而歷史也證明了中國(guó)的歷史選擇了共產(chǎn)黨,中國(guó)的人民選擇了共產(chǎn)黨,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),
建國(guó)后,共產(chǎn)黨開(kāi)始了社會(huì)主義的改造,和建設(shè),在這個(gè)過(guò)程中,共產(chǎn)黨走過(guò)不少?gòu)澛,犯過(guò)不少錯(cuò)誤。大躍進(jìn),十年文革,都是這個(gè)還不夠成熟的黨在探索未來(lái)的道路上犯得政治錯(cuò)誤。而共產(chǎn)黨很快總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),實(shí)事求是,解放思想。撥亂反正。挽救了中國(guó)革命,挽救了黨,挽救了中國(guó)人民。改革開(kāi)放的實(shí)現(xiàn),是近三十年來(lái),人民生活發(fā)生天翻地覆的根本原因。這一路也不曾一帆風(fēng)順,1988年,國(guó)際社會(huì)壞境大變,東歐劇變,1991年 蘇聯(lián)解體,中國(guó)國(guó)際環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻。98年的洪水,03年的非典,都降臨在這片土地上,而在共和國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們繼往開(kāi)來(lái),迎難而上,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城面對(duì)一切在未來(lái)道路上的阻礙與挑戰(zhàn)。我們的生活水平也得到大幅度的提高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,法制建設(shè)加快,精神文明建設(shè)得到提高。中國(guó)的未來(lái),是一片光明的前途。
看完真?zhèn)片子,對(duì)近代歷史有了系統(tǒng)直觀的理解,整個(gè)片子蕩氣回腸。時(shí)而讓人辛酸難過(guò),時(shí)而讓人憤怒難當(dāng),時(shí)而讓人熱淚盈眶,時(shí)而讓人自信自強(qiáng)。
站在歷史的身后,回首那血雨腥風(fēng)的百年,崢嶸歲月的百年,激蕩思想的百年,探索開(kāi)創(chuàng)的百年,心里不勝感慨。中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河里,一起勞作,一起養(yǎng)息,團(tuán)結(jié)一致,同生共死。孕育了博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明。而現(xiàn)在我們正面臨著千年難得的歷史轉(zhuǎn)折,這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們有理由(公文素材庫(kù):m.seogis.com)相信,炎黃子孫與生俱來(lái)的探索和改革創(chuàng)新的精神會(huì)讓我們的祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng),中華民族將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
最后,
今日享受著幸福生活的我們
對(duì)在那波瀾壯闊的百年,戰(zhàn)火紛飛的年代,那些為了民族獨(dú)立,人民解放奮斗一生,犧牲生命的仁人志士們,致以最深沉的緬懷。共和國(guó)的基石是你們的血和靈魂所鑄就的。你們是中華民族的脊梁,為此我們致以最誠(chéng)摯的感謝,最崇高的敬意。
今日享受著幸福生活,面臨競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界,挑戰(zhàn)機(jī)遇并存的世界。
我們將在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,和共和國(guó)一起成長(zhǎng),加強(qiáng)自身修養(yǎng),為共和國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量,把無(wú)數(shù)仁人志士的心血,希望,理想一代代的薪火相傳,我們深知,復(fù)興之路,任重道遠(yuǎn),千難萬(wàn)險(xiǎn)。但是,歷史將告訴我們共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)下的中華民族,將走向偉大復(fù)興。
為了我們的幸福,為了共和國(guó),前進(jìn)!
第三篇:復(fù)興之路觀后感
和諧社會(huì)
——《復(fù)興之路觀后感》
《復(fù)興之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)六大主題線索,全景式追溯了中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇! 在時(shí)代的要求下,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已經(jīng)成為了我國(guó)的重要目標(biāo)。作為現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生,我們是驕傲的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的,因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的篇章。誠(chéng)然,中華民族的偉大復(fù)興,構(gòu)建和諧社會(huì)不能只是一種口號(hào)。和諧社會(huì),靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防,靠全中華兒女的智慧的凝聚力,靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制,建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
《復(fù)興之路》展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)
和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。《復(fù)興之路》讓我們看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本,中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)已經(jīng)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)!
《復(fù)興之路》讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安是和諧社會(huì)的前提,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。紀(jì)錄片讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。我們作為新一代青少年,祖國(guó)的未來(lái)是我們的,所以盡管現(xiàn)在我們還不能為祖國(guó)續(xù)寫(xiě)光輝篇章,能做的是努力學(xué)習(xí)為將來(lái)做準(zhǔn)備。我堅(jiān)信,祖國(guó)的未來(lái)將更加繁榮昌盛,更加現(xiàn)代化并且成為一個(gè)綜合實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家!
第四篇:復(fù)興之路觀后感
本學(xué)期在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的課堂上老師讓我們看了《復(fù)興之路》。看完后給我的震驚讓我久久不能平靜。它是站在新的歷史起點(diǎn)上,回首過(guò)去,展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒,選擇社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng),民主,文明,和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿(mǎn)坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
它可以使我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。有助于我們了解國(guó)史,國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路。對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神具有重要意義;能更好的培育我們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。
為了民族的夢(mèng)想,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā),為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來(lái)。
當(dāng)清朝的康熙皇帝登基,使封建社會(huì)迎來(lái)了它的最后一段盛世,與此同時(shí),世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪,世界漸漸連接在一起。從此,任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命,美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類(lèi)文明的發(fā)展方向,人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無(wú)懸念的向中國(guó)襲來(lái),然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿(mǎn)足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成,搶奪的念頭便產(chǎn)生了,正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方,中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。
1840年6月,集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上,入侵中國(guó)。此后兩年中,清政府屢戰(zhàn)屢敗,最終被迫議和,這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒,終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人,要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說(shuō):“修建造船廠的目的是欲防海之害,肩負(fù)著如此重大的使命”,中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距,長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈,1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng),近代志士仁人的救國(guó)努力不過(guò)是一次次無(wú)聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江,道光
皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍,清政府的軍政大員彈冠相慶,中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),號(hào)稱(chēng)亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒(méi),中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào),英法聯(lián)軍焚毀了圓明園,同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下,12月24號(hào),咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”,于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起,然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路,因機(jī)車(chē)的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用,而此時(shí),歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天,康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1901年,八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京,迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多,賠款上億萬(wàn)兩,清王朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵,它正如一堵欲傾之墻,在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一,它的意義不僅僅在于推翻了皇帝,結(jié)束了中國(guó)二千余年的專(zhuān)制統(tǒng)治,而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào),使19世紀(jì)中葉開(kāi)始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說(shuō)來(lái)拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛,為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開(kāi)辟了一條通路,斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說(shuō)人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專(zhuān)制皇帝的臣民,即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了,“惟有遵守法律、鞏固共和,期造成法治之國(guó)”。
1919年5月4號(hào),北京三千多名學(xué)生在天安門(mén)廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
1927年4月12號(hào),蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變,致使第一次國(guó)共合作公開(kāi)破裂。7月15號(hào),汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗,一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,反革命的力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。
終于,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。
因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史,所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們要永記祖國(guó)的歷史,這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b,可以知興衰”,我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“前車(chē)之鑒,后世之師”,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好的服務(wù)祖國(guó),服務(wù)人民。
作為八十年代出生的一代祖國(guó)建設(shè)的準(zhǔn)接班人,我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放”,壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們:落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó),天國(guó)美夢(mèng),孤立了自己,使自己從此在世界上落伍,我們叢中得到了教訓(xùn):只有吸收世界的先進(jìn)成果,使自己融入世界民族之林,才能與世界接軌,與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開(kāi)放的必要性與重要性,我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇,我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
曾經(jīng)的東方大國(guó),被別人用尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén),蒙受了百年的屈辱,我們不得不感言:只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防,才能保衛(wèi)自己的人民,保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平崇尚和睦,追求和諧,但作為一個(gè)愛(ài)好和平的民族,必須擁有維護(hù)和平的力量,建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì),才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
不論是要讓人民過(guò)上小康生活,還是建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才能全方位的增強(qiáng)自己的綜合實(shí)力,使自己屹立于世界民族之林,所以我們必須要堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。
我們即將迎來(lái)改革開(kāi)放三十周年。一九七八年,我們黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從那時(shí)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
現(xiàn)在,我國(guó)改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)?赐辍稄(fù)興之路》,我們?cè)谡鸷持啵钪匾氖且^往開(kāi)來(lái),沿著前輩們?cè)趶?fù)興之路上留下的足跡,更成功的走好復(fù)興之路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
現(xiàn)階段,作為大學(xué)生,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告,學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大精神、加強(qiáng)和提高我們的思和提高我們的思想政治水平,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。
《復(fù)興之路》對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略!稄(fù)興之路》讓觀眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子??
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)??你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么 曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋??
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以"天朝物產(chǎn)豐盈"為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂.
當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??
"國(guó)破家何在 "當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?秋瑾,孫中山,毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界. 現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水.
"問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)."中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得.我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀?? 現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情.
"請(qǐng)不要隨地吐痰""請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)""請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座"??類(lèi)似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn),不只大家看到之后有什么感受嗎再有禮儀之邦之稱(chēng)的中國(guó),遍地可見(jiàn)這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫(xiě)的"請(qǐng)不要大聲喧嘩""請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾"的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮,反思一下——這還是"禮儀之邦"么還是"謙謙君子"的國(guó)度嗎當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題:"誠(chéng)信缺失""道德滑坡"??
我們口口聲聲喊著要"復(fù)興"要"強(qiáng)盛",難道只是要復(fù)興"經(jīng)濟(jì)""軍事""政治"嗎我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事.只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱(chēng)之為真正意義上的復(fù)興,強(qiáng)盛?? 或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許??
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)
束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做??做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的.所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫,散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)??我們可以想想,這一切是如何來(lái)的,來(lái)的易么我們這樣做對(duì)么對(duì)得起誰(shuí)么 ??
第五篇:復(fù)興之路觀后感
毛概論文
中華夢(mèng)
《復(fù)興之路》觀后感
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子??
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)??你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么?
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋??
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??
“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。
現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!敝腥A這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀??
現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。
“請(qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”??類(lèi)似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn),不只大家看到之后有什么感受嗎?再有禮儀之邦之稱(chēng)的中國(guó),遍地可見(jiàn)這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎?特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫(xiě)的‘請(qǐng)不要大聲喧嘩’‘請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾’的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢?他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢?我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么?還是‘謙謙君子’的國(guó)度嗎?當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題:‘誠(chéng)信缺失’‘道德滑坡’??
我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’,難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’‘政治’嗎?我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么?作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱(chēng)之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛??
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許??
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做??做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的。所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫、散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)??我們
可以想想,這一切是如何來(lái)的,來(lái)的易么?我們這樣做
對(duì)么?對(duì)得起誰(shuí)么???
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,
此才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之。為了明天,覺(jué)醒,努力吧! 信息工程學(xué)院201*級(jí)電氣自動(dòng)化1班解林亮
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歷史的舞臺(tái)劇,民族的復(fù)興魂 煮豆燃萁 透入了新鮮的空氣。
1841.鴉片。戰(zhàn)爭(zhēng) 1949.獨(dú)立.新中國(guó). 蜘蛛網(wǎng)被清風(fēng)吹破,
征戰(zhàn),弓箭;流離,失所。 雨過(guò)天晴。 在那一刻,
帝國(guó)的鐵蹄,西方的炮彈。 彩虹懸掛在東方, 一切被吹醒,
國(guó)破,山河依舊。 展示著自己的風(fēng)采。 一切都有了生機(jī)。
家亡,伊人無(wú)鄉(xiāng)。 蝸牛 1992—201*
歸何? 一步步往高處爬。 跨越新世紀(jì)的門(mén)檻。
竹林深處,涓涓溪流旁, 爬, 青山藏匿在白云間,
魑魅魍魎; 掉下來(lái),迎著太陽(yáng)笑了笑。 蝴蝶穿行在清澗中,
世外桃源,茫茫草原上, 爬, 歸鳥(niǎo)映在晚霞里,
哀嚎遍野。 ?? 和平鴿銜著橄欖枝??
風(fēng)起,云涌。 沒(méi)有止步的爬。 同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想!
末代帝王, ?? [感言]
空留塑像。 依舊。 如果可以,我便背上行囊去青藏高原,炎黃兒女, 1966—1976.文革 追逐雪山蓮湖,跨越青天白云尋找牦牛何去何從? 在悶熱的夏日驕陽(yáng)的普照下, 踏跡;
1912.國(guó)民.軍閥 汗?jié)n混入泥土, 賞孤城流沙,越拉薩史冊(cè),在世界最高腐朽的宮殿,轟然倒塌。 混亂夾雜恐慌, 原上,揮灑情意,暢想縱思??
新生的舞臺(tái)上演繹著 爭(zhēng)論著孰是孰非。 如果可以,我便踏上中東的列車(chē),沿途思想與文明的沖突? 蜜蜂忘記了采蜜, 中載著迷路羔羊,牽著不同膚色的友民,
滿(mǎn)目瘡痍, 鳥(niǎo)兒忘記了筑巢。 游暢死海;
萬(wàn)馬齊喑。 在疑惑中批蠡。 把石油撒滿(mǎn)每個(gè)角落,在世界最低海域,迷茫中探索?? 酷暑帶來(lái)了一場(chǎng)瘟疫, 和平之光永遠(yuǎn)籠罩在這個(gè)美麗的星球星火燎原 人們相繼奔跑, 上!
也燃燒著黑色的玄武巖。 加速了病況?? onewolde ,onedream
雷雨前的烏云附和著紅色閃電。 1978.改革開(kāi)放—1992講話 汽車(chē)
驚天一雷鳴。 晨光灑向苔蘚小路, 工程學(xué)院物流管理4班
蒼穹下,草原上,她踩倒了迷惘。 鋪滿(mǎn)了灰土的
咆哮著,怒吼著, 被塵封千年的木門(mén), 文娟
舔舐著自己的傷口,宣泄著自己的憤懣。 伴著古老的鐘聲開(kāi)啟。
1945.內(nèi)戰(zhàn).奪權(quán) 推開(kāi)了,推開(kāi)了。
風(fēng)景這邊獨(dú)好
看完政論片《復(fù)興之路》后,我洶涌澎湃,心情久久不能平靜。
一百多年前,中國(guó)遭遇數(shù)千年未見(jiàn)之奇變?墒牵袊(guó)并沒(méi)因此而滅之,中國(guó)人民更沒(méi)因此而屈服,一代代革
命先烈用鮮血和生命來(lái)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),拯救國(guó)家的主權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)締造了新中國(guó),開(kāi)辟了社會(huì)主義道路,從此,中國(guó)進(jìn)入了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。如今的中國(guó)正在崛起,正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)之林,正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華
是什么打破了這數(shù)千年未見(jiàn)之黑暗—?jiǎng)?chuàng)造。我們必須看到,只有創(chuàng)造才能戰(zhàn)勝真正的黑暗。
“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題:不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界。而在于拿了
這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造世界!泵珴蓶|如是說(shuō),江澤民也曾說(shuō):創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力;仡櫽凭玫臍v史,哪朝哪代的鼎盛時(shí)期不是由創(chuàng)造得來(lái)的?最為典型的以創(chuàng)造來(lái)戰(zhàn)勝黑暗的輝煌時(shí)期—春秋戰(zhàn)國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)是天下交征于利,黑暗混亂的時(shí)代。如今我們提起這樣的時(shí)代,只是感到光榮和自豪,就是因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)代出現(xiàn)諸子百家,特別是孔孟、老莊的創(chuàng)造。
今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī),得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。
改革開(kāi)放又是一偉大創(chuàng)舉,自改革快放三十多年來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家;從解決溫飽到奔入小康;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如此種種,都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言:“民族的生命,正在與蓬勃的創(chuàng)造精神!
劉
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此,一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功,如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己,并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去,一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難,創(chuàng)造驚人的成績(jī)。
在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí),有些人總想有貴人來(lái)幫助,幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們,這是個(gè)部不可能的。
一個(gè)人不管做什么,只要不怕困難,積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難,他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說(shuō)得好:有困難要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然,我不是誰(shuí)我們要給自己創(chuàng)造困難,我只是在說(shuō),要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。
中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難,轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了,舊民主主義革命同樣遭遇了失敗,就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有汲取失敗的教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來(lái),繼續(xù)奮勇前進(jìn)!
一個(gè)國(guó)家有如此意志和精神,一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功,也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者,也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前,你也曾經(jīng)歷過(guò)很多次失敗,或大或小,失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí),給予他充分的理解,坦然地面對(duì)他,接受他,并最終戰(zhàn)勝它,征服它。失敗了,總結(jié)教訓(xùn),從頭再來(lái),你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱,活在失敗的陰影里,實(shí)際上于事無(wú)補(bǔ)。俗話說(shuō)“吃一塹長(zhǎng)一智”,經(jīng)歷一次危險(xiǎn)之后,并努力避免再犯同樣的錯(cuò)誤。
中國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫,201*非典入侵,世界的目光都在注視著中國(guó)。不同時(shí)期不同,最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線,鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心,不畏艱難,勇往直前的品質(zhì)和精神,足以讓國(guó)人自豪,叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒(méi)有讓人民失望,沒(méi)有讓世界當(dāng)成笑柄,抗擊了洪水的肆虐,抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常,從這里,我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì),從這里,我看到了不屈,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生,我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故,尤其是突如其來(lái)的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。
“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!,曾經(jīng)我也天真地認(rèn)為,這些是不會(huì)發(fā)生在我身邊,更不可能發(fā)生在我身上。但是我錯(cuò)了,而且大錯(cuò)特錯(cuò)。當(dāng)命運(yùn)的噩耗向我傳來(lái)時(shí),我茫然不知所措,感覺(jué)生活失去了本真,沒(méi)有了意義,更沒(méi)有了希望?偸窃诒г篂楹卫咸鞂(duì)我是如此的不公,為何過(guò)早剝奪那年輕的生命。在看到《復(fù)興之路》中抗擊洪水和非典的片斷時(shí),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了,而且翻了一個(gè)很傻的錯(cuò)誤。我猛然驚醒,要鎮(zhèn)定、要堅(jiān)強(qiáng),從這我重拾生活的信心,重新點(diǎn)燃希望的火把。我抬頭闊步向前,從容面對(duì)這突來(lái)的變故。感謝此片,我從中學(xué)到了教育意義,感謝學(xué)校組織觀看此片給我?guī)?lái)的震撼。
伴隨著申奧的成功和奧運(yùn)鐘聲的臨近,只能而且只有一個(gè)理由充分說(shuō)明,中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余,我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們,要懂得居安思危,不要安于現(xiàn)狀的享受,要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值,奠定民族自立的基石,為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位,我們一起開(kāi)拓!
中國(guó)最為最璀璨耀眼的星在東方冉冉升起,光輝照耀世界的每個(gè)角落,我相信,不久的將來(lái),中國(guó)將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上是將強(qiáng)國(guó)之巔!
縱觀世界風(fēng)云,風(fēng)景這邊獨(dú)好! 工商管理學(xué)院201*級(jí)工商企業(yè)管理2班王永青
復(fù)興之路》觀后感
當(dāng)21世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候,信息革命已全面來(lái)臨,世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn),中國(guó)的社會(huì)變革也在提速。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化,這個(gè)人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的嶄新構(gòu)想,是在1992年黨的十四大上正式提出的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起。既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在這一目標(biāo)的指引下中國(guó)走上了一段新的具有中國(guó)特色的復(fù)興之路。
片中的解說(shuō)詞說(shuō)到:上海浦東:今天中國(guó)最具吸引力的國(guó)際金融貿(mào)易區(qū),它像一只頭雁,帶動(dòng)著整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū),共同經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的黃金年代。然而在17年前,它被宣布為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的時(shí)候,這里還是一望無(wú)際的農(nóng)田。1992年,浦東開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)被寫(xiě)進(jìn)了黨的十四大報(bào)告,這是黨的代表大會(huì)第一次部署一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作。從此,這個(gè)中國(guó)最大.也是世界上最大的開(kāi)發(fā)區(qū)成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎之一,浦東開(kāi)發(fā)區(qū)和許多同樣發(fā)端于1992年的經(jīng)濟(jì)事件一道成為明確了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的中國(guó)全力起飛的寫(xiě)照。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的前提下,寶鋼成為中國(guó)最具競(jìng)爭(zhēng)力的鋼鐵企業(yè),王均瑤在浙江創(chuàng)辦國(guó)內(nèi)首家包機(jī)公
司,被譽(yù)為“膽大包天”。劉永好在四川成立希望集團(tuán),這是中國(guó)第一個(gè)經(jīng)國(guó)家工商局批準(zhǔn)的私營(yíng)企業(yè)集團(tuán)。王選在北京研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng),他領(lǐng)導(dǎo)的北大方正集團(tuán)成為推動(dòng)信息化的先行者??
經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐,中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,開(kāi)啟了一段新的奮斗征途,獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,將薪火相傳。
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),我們是國(guó)家的主人,是國(guó)家的未來(lái)。中國(guó)的復(fù)興之路該如何走下去,我們?cè)撊绾问箯?fù)興之路更加平坦?這些都是我們——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。
1998年長(zhǎng)江特大洪水給我們留下了痛,但也留下了教訓(xùn),那就是“保護(hù)自然也就是保護(hù)我們自己”;201*年sars來(lái)襲給我們留下了痛,但也留下了教訓(xùn),那就是“珍愛(ài)生命就是珍愛(ài)我們自己”,等等。這些都未我們后人留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),保證我們沿著復(fù)興之路走下去。
我們的民族是多災(zāi)多難的民族,這也造就了我們民族自強(qiáng)不息的品性。復(fù)興之路不是一條平坦通順之路,在這條道路上充滿(mǎn)了坎坷與泥濘,但是我們的民族依然走了下來(lái),這就是我們的民族,我們偉大的民族。
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球!边@是梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的一句話。這已表明我們這一代好好學(xué)習(xí)才是復(fù)興中國(guó)之路的保障。所以說(shuō),中國(guó)的復(fù)興之路掌握在我們手中,中國(guó)的明天掌握在我們手中。完善自我,才能使國(guó)家更加強(qiáng)大。
復(fù)興之路觀后感
《復(fù)興之路》全片敘事宏大,解讀深刻,全景追溯中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,通過(guò)振興之路 偉大成就 探索方向 和平發(fā)展 不懈探索 喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫(huà)卷。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事,勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣一條歷史結(jié)論:那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義”。
從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始,到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門(mén)的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生,到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn),也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物,從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的?梢赃@樣說(shuō),《復(fù)興之路》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”
從洪秀全到孫中山,從毛澤東到鄧小平,在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中,多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求,在歲月深處寫(xiě)下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生,我們是驕傲的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的,因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的篇章。誠(chéng)然,中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興,靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防,靠全中華兒女的智慧的凝聚力,靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制,建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段,全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。
《復(fù)興之路》展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略!稄(fù)興之路》讓我們看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。 《復(fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考
勿忘國(guó)恥,以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗!
cctv《復(fù)興之路》觀后感
信息技術(shù)系教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)劉洋201*214003
政論片《復(fù)興之路》是cctv去年在黨的十七大勝利召開(kāi)之際播出的一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目,由《大國(guó)崛起》的原班人馬制作,有人稱(chēng)是《大國(guó)崛起》的姊妹篇!稄(fù)興之路》是站在新的歷史起點(diǎn)上,回首過(guò)去,
展望未來(lái)。該片按照歷史線索,逐集表現(xiàn)了中國(guó)如何從民族覺(jué)醒到選擇社會(huì)主義道路、從實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放到在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的必看的巨片,作為大學(xué)生觀看該片有助于我們了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路,對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神具有重要意義;能夠更好的培育我們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。
在大學(xué)的近代史綱要這門(mén)課的課堂上,老師組織我們看完了這部影片,初看此片,就感覺(jué)到它與《大國(guó)崛起》有很多相近之處,我當(dāng)時(shí)看的很專(zhuān)注,總感覺(jué)有一股力量吸引著我去一口氣看完.看過(guò)《大國(guó)崛起》后,再看《復(fù)興之路》,受到的震撼很大,這種震撼從一開(kāi)始一直延續(xù)到看完,心中久久不能平靜.感觸太深了,總感覺(jué)不吐不快,籍此機(jī)會(huì),借以抒發(fā)自己的感觸.
為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。電視政論片《復(fù)興之路》——用歷史感悟未來(lái)。這是對(duì)該片所述內(nèi)容的濃縮,該片共分為六集:千年局變;崢嶸歲月;中國(guó)新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀(jì)跨越;繼往開(kāi)來(lái)。觀看此片的過(guò)程中,我的感受隨時(shí)期的變化而變化:從1840年之后一直到辛亥革命,看到很多屈辱事件時(shí)很氣憤,尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強(qiáng)那么多錢(qián),光賠日本人的錢(qián)就相當(dāng)于清政府3年的財(cái)政收入時(shí),氣憤之極,揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利,看到了中國(guó)復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),內(nèi)心十分激動(dòng),及至建國(guó)初期的時(shí)候看到祖國(guó)取得的成績(jī)非常欣慰,但因緊接的“文革”又感到很大的遺憾;到改革開(kāi)放以后又非常振奮,自豪之情溢于言表。我差不多就是這么三種感受經(jīng)歷:一個(gè)就是建國(guó)之前的氣憤;然后到建國(guó)初期既欣慰又有一些遺憾;再到改革開(kāi)放又很自豪。
因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史,所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們要永記祖國(guó)的歷史,這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b,可以知興衰”,我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“前車(chē)之鑒,后世之師”,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好的服務(wù)祖國(guó),服務(wù)人民。
作為二十世紀(jì)九十年代出生的一代祖國(guó)建設(shè)的接班人,我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放”,壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們:落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó),天國(guó)美夢(mèng),孤立了自己,使自己從此在世界上落伍,我們叢中得到了教訓(xùn):只有吸收世界的先進(jìn)成果,使自己融入世界民族之林,才能與世界接軌,與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開(kāi)放的必要性與重要性,我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇,我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
曾經(jīng)的東方大國(guó),被別人用尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén),蒙受了百年的屈辱,我們不得不感言:只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防,才能保衛(wèi)自己的人民,保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平崇尚和睦,追求和諧,但作為一個(gè)愛(ài)好和平的民族,必須擁有維護(hù)和平的力量,建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì),才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
不論是要讓人民過(guò)上小康生活,還是建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才能全方位的增強(qiáng)自己的綜合實(shí)力,使自己屹立于世界民族之林,所以我們必須要堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。
我們迎來(lái)了改革開(kāi)放三十周年。一九七八年,我們黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從那時(shí)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
現(xiàn)在,我國(guó)改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。看完《復(fù)興之路》,我們?cè)谡鸷持,最重要的是要繼往開(kāi)來(lái),沿著前輩們?cè)趶?fù)興之路上留下的足跡,更成功的走好復(fù)興之路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
現(xiàn)階段,作為大學(xué)生,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告,學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大精神、加強(qiáng)和提高我們的思想政治水平,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。
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