第一篇：活著(電影觀后感)
活著
—————《特洛伊》觀后感
男人是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，女人是男人的犧牲品；男人征服不了世界，女人也馴服不了男人。我不崇拜飲血的英雄，并且鄙視一切以各種借口組織形成的邪惡勢(shì)力，尤其是交戰(zhàn)雙方。
阿喀琉斯，不論他是為生命的榮譽(yù)而戰(zhàn)，還是為布里賽伊斯的愛(ài)情放下屠刀，又或者為帕特羅克洛斯的親情重新拿起武器，說(shuō)到底，都不過(guò)是為他自己當(dāng)下的追求（也可稱作欲望）所作出的一種臨時(shí)性選擇。這個(gè)世界的大錯(cuò)誤，是由每個(gè)人自以為合情合理的小錯(cuò)誤融合而成的。人在江湖，身不由己，陰差陽(yáng)錯(cuò)，命中注定。但是，其實(shí)命中從未注定，只是人性古今中外一直大同小異，所以，歷史驚奇地相似，因?yàn)樘^(guò)相似，人性演變成了自我安慰自我開(kāi)脫的命運(yùn)。
赫克托爾，被動(dòng)地主動(dòng)交戰(zhàn)的悲劇英雄。理智告訴他，不能為了帕里斯和海倫兩個(gè)人的愛(ài)情賠上整個(gè)特洛伊；情感驅(qū)使他，哪怕是犧牲自己也不能放棄父王和兄弟。等到大勢(shì)所趨，既然不能阻止風(fēng)雨的到來(lái)，就只能盡力為自己所愛(ài)的人遮風(fēng)擋雨；預(yù)知大局已定，既然不能扭轉(zhuǎn)將成事實(shí)的乾坤，就只能選擇視死如歸并慷慨就義。等到昔日的英雄成為對(duì)手的刀下亡魂，英雄的逝去就是對(duì)這個(gè)悲慘世界最好的懲罰和警告。
布里賽伊斯，特洛伊之戰(zhàn)中，最純潔神圣的精神領(lǐng)袖。所有憑美貌而產(chǎn)生的一往而深不可自拔的愛(ài)情，說(shuō)到底不過(guò)是兩只美麗的畜生先顧 1
影自憐后惺惺相惜，所以，海倫和帕里斯的愛(ài)情再驚天動(dòng)地也給不了我任何感動(dòng)和美麗；當(dāng)布里塞伊斯?jié)M頭亂發(fā)深受羞辱卻懇求阿喀琉斯不要為了她傷人性命時(shí)，我覺(jué)得任何一個(gè)男人如果不被她征服那就證明他不是真正的男人而只是男性。男人們毀滅了世界，女人們卻義無(wú)反顧堅(jiān)持不懈地教會(huì)男人放過(guò)這世界；如果男人依舊冥頑不靈蠢蠢欲動(dòng)伺機(jī)而發(fā)燒，世界就會(huì)將他們自己的血液凝固成冰砸得他們遍體鱗傷像動(dòng)物一樣哀嚎。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是惡性循環(huán)的代名詞，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)之前加上怎樣的修飾語(yǔ)，都改變不了人吃人的本質(zhì)。
人們常常談?wù)�，�?zhàn)爭(zhēng)如何殘酷又是怎樣毀滅著人性。人性是什么？戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是人們自己挑起的，所以戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有毀滅過(guò)人性，而只是體現(xiàn)了人性的一面，或者說(shuō)發(fā)展了人性的另一種可能。只是，世界那么亂，天災(zāi)那么躥，風(fēng)云還來(lái)不及預(yù)測(cè)，人又何苦為難人？與其宣傳戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，不如靜思己過(guò) ，有過(guò)則改，把所有的美德變成稀松平常的對(duì)白。
至于此，只想說(shuō)，人要對(duì)人好。得到的終會(huì)失去，失去的不再回來(lái)。人的追求永遠(yuǎn)無(wú)止境，可是這世界上的所有東西不過(guò)都是暫時(shí)借給人類用一會(huì)兒而已，一輩子之后，當(dāng)初赤裸裸地來(lái)了，那時(shí)也得赤裸裸地走。人對(duì)一切外在的執(zhí)著從來(lái)無(wú)意義。
不要像男人那樣活著，也不必像女人那樣活著，人只需像真正的人一樣活著。對(duì)人好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，然后這個(gè)人，也可以包含著自己。2
第二篇：《活著》電影賞析觀后感
學(xué)院：體育系 專業(yè)：社會(huì)體育專業(yè)班級(jí)： 11-1 姓名：王丹 學(xué)號(hào)：541114010118 《活著》觀后感
《活著》觀后感
“人活著，就比什么都強(qiáng)，我們都是從死人堆里爬出來(lái)的，你可不能去尋死啊！”福貴站在門外，拉著一臉落魄失魂的春生說(shuō)出這句話。重看《活著》，多了份鄭重的蒼老，增添了許多沉重的思考�！痘钪窡o(wú)疑是張藝謀最好的一部作品，這其中大部分功勞有人認(rèn)為要?dú)w功于余華，但其實(shí)電影和小說(shuō)有許多的不同，尤其是結(jié)局，電影最后是一家團(tuán)圓，而小說(shuō)最后卻只留了福貴一個(gè)人活了下來(lái)，其他所有人都死光了。小說(shuō)更殘酷，而電影在這一點(diǎn)略顯的給予了人些許的希望。
《活著》這部電影，給了我們一個(gè)了解歷史的機(jī)會(huì)，大煉鋼，大躍進(jìn)，大批判，文革，歷史是個(gè)死物，它不會(huì)說(shuō)話，但你只要睜開(kāi)眼睛，就可以看得到，自然也就能從中得到更多的思考。往往也只有歷史，才是最具有力量的，因?yàn)樗鎸?shí)的，你就算閉上眼睛，也逃不脫這個(gè)存在。用我黨的話說(shuō)，時(shí)代在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在飛躍，人民生活水平在飛漲，國(guó)家力量在幾何級(jí)暴漲，可我們卻再也看不到這樣的電影，因?yàn)槲覀円呀?jīng)在繁華的物質(zhì)生活中忘卻了自己的尊嚴(yán)。王小波說(shuō)，“中國(guó)歷史幾千年，沒(méi)有幾個(gè)人有過(guò)自己的個(gè)人尊嚴(yán)。。。中華禮儀之邦，一切尊嚴(yán)，都從整體和人與人的關(guān)系上定義，一個(gè)人不在單位，不在家里，不代表國(guó)家，不代表民族，單獨(dú)存在時(shí)，居然不算一個(gè)人就只算是一塊肉”。�！痘钪防锏母ＹF又何嘗不是這樣的肉，他放棄所有的尊嚴(yán)，低三下四，低聲下氣，一而再，再而三的茍喘偷生，福貴分不清自己的行為到底是在做什么，什么是革命，什么是走資派，什么是尊嚴(yán)，他都不知道，這個(gè)人，就只求生存。在中國(guó)，每個(gè)人都在喊著過(guò)幸福生活，但卻有大部分的人都只是在努力著如何生存，和殘酷的現(xiàn)實(shí)做激烈的斗爭(zhēng)，沒(méi)有尊嚴(yán)的事情做的太多，也漸漸麻木，以至于后來(lái)他自己也想不起來(lái)初衷卻只是想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子�！拔腋悖皇窍脒^(guò)著安穩(wěn)日子”家珍一直在電影里重復(fù)著這句話，有家，有人，比什么都好，命運(yùn)的重重磨難并沒(méi)有讓這個(gè)家破滅，福貴的家猶如風(fēng)雨中飄零的浮萍，搖搖欲墜，始終不倒，面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí)，福貴與家珍唯默默承受這些無(wú)法言喻的痛苦，撕破臉前的自尊，然后再繼續(xù)生活，這是中國(guó)人最可笑也最諄樸的道德品質(zhì)。一直以為，我們的眼里只看得到自己和身邊的人，再遠(yuǎn)一些，就已經(jīng)看不清楚了，連自己都在找尋尊嚴(yán)，更何德何能把別人當(dāng)人來(lái)看呢？都是身體，一具東西罷了。。。
如果我們認(rèn)為張藝謀人生觀是宿命的，完全是負(fù)面和消極的，那是不公平的�！痘钪分羞�是有很多積極的成分的。這我們可以從小說(shuō)和電影的比較中看出。余華讓福貴的家人全數(shù)死去，似乎讓人感到生活過(guò)于殘酷。張藝謀讓家珍，萬(wàn)二喜和饅頭都活下來(lái)，意義十分重大。中國(guó)人講究家庭和親情，所以電影中福貴不斷的說(shuō)老婆和孩子比什么都好。讓他們?nèi)硕蓟钕聛?lái)，家庭得到了保留，親情可以延續(xù)。而饅頭活下來(lái)，意義猶為重大。饅頭代表了年輕一代，代表了未來(lái)。饅頭活著象征著生活還會(huì)繼續(xù)下去。盡管福貴一家遭受了如此多的苦難和不幸，張藝謀還是在影片結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)生活的希望，福貴告訴饅頭“日子會(huì)越來(lái)越好�！�
比起小說(shuō)，電影來(lái)，更為讓人心痛的是，那些屏幕上，文字里的只是六十年前的歷史，不復(fù)而返，而現(xiàn)實(shí)中，我們生活的年代，依然每時(shí)每刻都在上演著這樣一幕幕類似富貴放棄尊嚴(yán)，只求生存的慘劇，經(jīng)濟(jì)在飛躍，精神在退步，人與人之間更為冷漠，千絲萬(wàn)縷根根離不開(kāi)金錢利益，屁民依然是屁民，混蛋依然還是那個(gè)混蛋，所有的尊嚴(yán)都在國(guó)家，民族身上無(wú)窮的放大，而另一方面，人民的自尊卻在漸漸的磨滅，唯一增加的只有那無(wú)力的憐憫以及無(wú)望的憤怒，《活著》紀(jì)錄了歷史的真相，屏幕上的中國(guó)讓現(xiàn)時(shí)的我們每個(gè)人都會(huì)陷入到沉重的思考當(dāng)中，福貴坎坷的一生歷歷在目，無(wú)論小說(shuō)或是電影，都在重述著一個(gè)沉重的話題，那就是：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，就只是一件物體那樣的活著。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人.... 我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在二十世紀(jì)的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢�；钪�，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪�。�?/p>
第三篇：電影《活著》觀后感
關(guān)于《活著》主題思想的幾點(diǎn)感受
漢語(yǔ)0902 孔祥昕 1501090205
對(duì)苦難的承受力
張藝謀用一只悲憫和滿溢著黑色幽默的筆，在中國(guó)的歷史大背景下，將小人物風(fēng)雨飄搖、悲歡離合的一生展現(xiàn)出來(lái)。歷史濃縮為個(gè)人命運(yùn)，個(gè)人的苦難和時(shí)代的荒謬像一支悠遠(yuǎn)的牧歌，沒(méi)有控訴，沒(méi)有反抗，沒(méi)有埋怨，只是一種隱忍的生活，默默承受，努力生活。《活著》講述了中國(guó)人對(duì)苦難的承受力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。主人公福貴無(wú)論是回答“雞長(zhǎng)大了就變成了鵝，鵝長(zhǎng)大了就變成了羊，羊長(zhǎng)大了就變成了牛，等牛長(zhǎng)大了，共產(chǎn)主義就到了”，還是自言自語(yǔ)“活著真好”，更有這一家子為了生活所做的種種努力，都有一種堅(jiān)韌的向上的力量。
一位詩(shī)人曾這樣說(shuō)過(guò)：“人類無(wú)法忍受太多真實(shí)�！北M管有許多丑惡的事物總在身邊，盡管對(duì)此我們有那么多的不自覺(jué)，但希望之光卻永不泯滅。明知無(wú)論走過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月，最終都指向消亡，明知生命有歡樂(lè)，更有無(wú)盡的勞作與苦難，但仍邁著沉重而踏實(shí)的腳步走下去，并盡可能地使這過(guò)程充實(shí)，輝煌，充滿創(chuàng)造的榮耀。于是，活著就被賦予了無(wú)限的力量，這種力量不是來(lái)自于生命的張揚(yáng)，不是來(lái)自于喊叫和進(jìn)攻，而是一種忍受，一種踏實(shí)，關(guān)于生命的責(zé)任，關(guān)于庸俗的生活，關(guān)于千萬(wàn)次單調(diào)的重復(fù)，關(guān)于那些巨大的苦難和小小的幸福。
時(shí)間的方式
宋代詞人蔣捷有詞《虞美人》云：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨刻舟中，江闊云低，斷燕叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明�！薄痘钪肪褪怯谩吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚”的方式來(lái)展現(xiàn)福貴的一生。
一切故事都在時(shí)間的延宕中展開(kāi)，也可以說(shuō)一切都是被時(shí)間創(chuàng)造。時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了生命和激情。就像那首小詩(shī)和那個(gè)美麗蒼涼的故事“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。” 沒(méi)有什么比時(shí)間更有說(shuō)服力，因?yàn)樗鼰o(wú)需通知我們就可以改變一切，創(chuàng)造一切。對(duì)此，余華曾說(shuō)：“《活著》表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫，時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的平靜。時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。福貴一生窄如手掌，但也寬若大地�！�
還記得余華在散文隨筆集《靈魂飯》中的一段話，似乎可以拿來(lái)闡釋主題：“我十歲時(shí)展望201*年，我顯然是奢侈了｜而現(xiàn)在回憶十歲時(shí)的情景，我充滿了傷感｜這是時(shí)間對(duì)我的迫害｜ 同樣的距離｜展望時(shí)是那么漫長(zhǎng)，回憶時(shí)卻如此短暫�！边@段話也是在講時(shí)間的力量，時(shí)間對(duì)人的迫害正是在它對(duì)生命對(duì)人生對(duì)世界的創(chuàng)造，時(shí)間是意味深長(zhǎng)的雕刻家�；蛟S愛(ài)與生活不是熱情，不是懷念，不過(guò)是歲月，不過(guò)是時(shí)間，年深日久成了生命的一部分。
一種蒼涼汩汩而來(lái)，似乎并不想驚動(dòng)誰(shuí)，但這部電影偏就如此震撼著我們。人與人之間的情分，父親的老態(tài)，兒女的墳塋，妻子的背影，孤燈之下的鄉(xiāng)村。這種蒼涼是一種生活態(tài)度，是一種悲憫的情懷，一種處世的哲學(xué)，在主人公福貴的身上，我們看到了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，感受到了中國(guó)人這幾十年是怎么熬過(guò)來(lái)的�！叭耸缼谆貍�，山形依舊枕寒流�！� 在影片結(jié)尾，當(dāng)孫子問(wèn)福貴“小雞長(zhǎng)大后變成什么”時(shí)，他不再像當(dāng)年回答兒子有慶的問(wèn)題時(shí)那樣回答“雞長(zhǎng)大了就變成了鵝，鵝長(zhǎng)大了就變成了羊，羊長(zhǎng)大了就變
成了牛，等牛長(zhǎng)大了，共產(chǎn)主義就到了�！倍怯杉艺涓臑椤暗扰ｉL(zhǎng)大了，饅頭也就長(zhǎng)大了”。這一細(xì)節(jié)可以說(shuō)是導(dǎo)演的一種暗喻：告別激情歲月的宏大理想，回歸踏實(shí)的生活。但這，是對(duì)于整個(gè)中國(guó)而言的。對(duì)于福貴一家，其實(shí)一直都是在踏踏實(shí)實(shí)地生活，掙錢養(yǎng)家，生兒育女，洗衣做飯，偶爾唱唱皮影，在簡(jiǎn)單的重復(fù)中知足的活著�；钪�，中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài)，中國(guó)人有中國(guó)人的活法。
第四篇：電影《活著》觀后感
電影《活著》觀后感
一口氣看完了一個(gè)家庭幾十年的風(fēng)雨變遷，感慨短短的人生路上竟然充滿這么多的變數(shù)，上帝總是設(shè)置了種種未知的障礙和磨難讓你措手不及，無(wú)從招架，在不斷的沖刷、打磨之下，引發(fā)人到底該怎樣的活著。下面我談?wù)勎覐倪@部電影中的所得所感。
電影以小見(jiàn)大，從一個(gè)家庭的悲歡離合，見(jiàn)證了我們國(guó)家從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到大躍進(jìn)再到文化大革命這幾十年的變遷，以及這個(gè)年代人民生活的真實(shí)生活狀態(tài)。
說(shuō)真的，看完電影我的最大感受就是自己太幸運(yùn)了，生活在這個(gè)和平理性，適當(dāng)自由的年代。然而主人公一家的命運(yùn)就沒(méi)這么幸運(yùn)了，他們經(jīng)歷了那個(gè)紅色暴動(dòng)的年代，在這個(gè)年代，很多人被扣上“走資派”、“修正主義分子”、“黑五類”的帽子，遭到污蔑和打擊。電影中也是，昨天還腰纏萬(wàn)貫的龍二今天就被斃了，昨天還是鎮(zhèn)長(zhǎng)的第二天就由于成分問(wèn)題被撤職察看。昨天還是區(qū)長(zhǎng)的春生明天就成了走資派。時(shí)代變了，人們?yōu)榱俗员６紩?huì)主動(dòng)避嫌劃清界限。人情冷暖著實(shí)讓人心寒�？粗切盁嵫嗄辍眰兣纺切┧^的走資派的時(shí)候，我感到很悲傷，人們的理智去哪了，隨便什么都可以引發(fā)成為口號(hào)。群眾的思想好像被掏空了，上面說(shuō)什么就是什么，精英決策嗎？完全沒(méi)有了主見(jiàn)和立場(chǎng)，在這樣一個(gè)專制的年代，思想文化是不會(huì)有成就的，只是做了某些野心派的利用的棋子罷了。
影片中還有幾個(gè)場(chǎng)景給我印象很深。其一是，當(dāng)鳳霞生產(chǎn)的時(shí)候竟然由幾個(gè)還是學(xué)生的年輕姑娘負(fù)責(zé)，理由是資格老的教授都被批
斗了，最終導(dǎo)至鳳霞的死亡，這樣的悲劇讓我難以接受，感到痛心疾首。想到了許多知識(shí)分子被稱為“臭老九”,很多優(yōu)秀的學(xué)者專家被關(guān)進(jìn)牛棚，受盡凌辱，有的甚至迫害致死。這些影片中的故事情節(jié)實(shí)際就是當(dāng)時(shí)政治的真實(shí)寫照。文化大革命期間，中央的很大干部，各界知名人士受誣陷的無(wú)計(jì)其數(shù)，在動(dòng)亂最厲害的時(shí)候，最為人民民主專政基石的人民軍隊(duì)、公安、監(jiān)察、法院等受到嚴(yán)重沖擊，民主法治被肆意踐踏，整個(gè)社會(huì)生活陷入持續(xù)不斷的動(dòng)蕩之中。
第二就是鳳霞結(jié)婚的場(chǎng)景，結(jié)個(gè)婚大家唱的還是紅歌，照相還得一人拿一本毛主席語(yǔ)錄，還被攝影師要求把本子舉高點(diǎn)，到底是誰(shuí)結(jié)婚啊，還有二喜對(duì)著毛主席像說(shuō)我把鳳霞接走了，我差點(diǎn)笑出聲來(lái)，同時(shí)還感到一些后怕，個(gè)人崇拜達(dá)到這種境界真的是太可怕了，當(dāng)然領(lǐng)袖的決策如果是正確的，的確應(yīng)該受到人民的愛(ài)戴，但這種愛(ài)戴并不是過(guò)分的崇拜，甚至是神化。它應(yīng)該是理性的，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格和想法。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就必須發(fā)展好教育，高度的文明，才不會(huì)導(dǎo)致這種集體無(wú)意識(shí)的慘劇。
經(jīng)歷了這么多時(shí)代的變遷，一家人的生活不斷的變化，它既是一個(gè)家庭的成長(zhǎng)，也是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的成長(zhǎng)，盡管他在成長(zhǎng)初期犯了很多的錯(cuò)誤，讓自己深受其害，但經(jīng)歷了這些磨難之后，懂得總結(jié)和反省，最終頓悟繼而采取行動(dòng)去彌補(bǔ)改正，所謂吃一塹長(zhǎng)一智，成長(zhǎng)需要代價(jià)，不能只是為了活著，要將磨難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力鞭策自己珍惜，內(nèi)心更加強(qiáng)大和從容。
第五篇：電影活著觀后感
電影《活著》觀后感
《活著》是中國(guó)式的黑色幽默片，主人公福貴的遭遇異常凄慘。影片透過(guò)一個(gè)人的一生遭遇，涵蓋著人在歷史中的命運(yùn)無(wú)法掌控的生命之痛，衍生出了對(duì)死亡的苦笑。在福貴的一生當(dāng)中，最初的紙醉金迷，到五顆槍子的恐懼，到兒子夭亡時(shí)的悲痛，再到女兒意外去世時(shí)的無(wú)奈接受，影片結(jié)尾時(shí)吃飯時(shí)的辛酸苦楚，個(gè)人命運(yùn)隨波逐流，被歷史牽引�！痘钪肥强缭侥甏妮^長(zhǎng)的一部影片，歷史濃縮為個(gè)人的命運(yùn)。
看《活著》時(shí)，我想到了一句話，“當(dāng)你第一百次跌倒時(shí)，請(qǐng)不要忘記前面的九十九次你都站起來(lái)了！”我認(rèn)為福貴的這一生便是這句話的真實(shí)寫照。家產(chǎn)敗光、父親離世、被拉壯丁的拉去打仗卻成了戰(zhàn)俘、妻子病了無(wú)錢醫(yī)治、兒子被抽血致死、女兒又聾又啞死于難產(chǎn)，就連女婿、外孫，都死于非命，仿佛那個(gè)特殊年代的全部災(zāi)難都落在了福貴身上。而其中的任何一個(gè)，都足以讓一個(gè)強(qiáng)魄的人去掉大半精魂�？墒歉ＹF在這一系列的打擊后，仍好好的活著，還可以幽默輕松的向別人講述他這一生。
福貴的堅(jiān)強(qiáng)，不同于保爾和牛虻那樣為信仰而生的堅(jiān)強(qiáng)；不同于司馬遷為實(shí)現(xiàn)先父遺愿茍活著書的堅(jiān)強(qiáng)；不同于張自忠上將為了抗日大局忍受“漢奸”罵名的堅(jiān)強(qiáng)。他只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的敗家子，普通的壯丁，平凡的農(nóng)民。然而，也正因?yàn)槿绱�，他的�?jiān)強(qiáng)更能激勵(lì)人心，如周國(guó)平所言：“人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)�！痹谶@個(gè)世界上，如保爾等人轟轟烈烈的堅(jiān)強(qiáng)畢竟在少數(shù)，承受著這些平凡苦難的人，始終卑微而又堅(jiān)強(qiáng)的生活在社會(huì)最不起眼的一角！
而每一天，我們的身邊都會(huì)有這樣的人：為情所困、為錢所迫、為生活所打擊、為學(xué)習(xí)所壓抑的林林總總的平凡之人。自以為世界放棄了他們，于是他們也放棄了世界！我想這些人中至少有一半的人承擔(dān)的所謂的苦難都沒(méi)有福貴一個(gè)來(lái)的大，(請(qǐng)勿抄襲Wm.seogis.com)而他們走了，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了，福貴卻依然愛(ài)著自己，愛(ài)著生活，好好的活了下去。是福貴沒(méi)心沒(méi)肺嗎？他在親人離開(kāi)時(shí)的眼淚已經(jīng)告訴了我們答案。那是為什么呢？為什么福貴可以那么孤獨(dú)的活著呢？他那樣孤苦伶仃的活著，幸福嗎？我只想說(shuō)，活著便是最大的幸福！好好活著，或者就是記�。喝松钔纯嘧罱^望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻。熬過(guò)去掙過(guò)去，就會(huì)好開(kāi)始一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，開(kāi)始一個(gè)新的輝煌歷程，心軟一下，熬不過(guò)去就死了，死了一切就都完了！
85后的癌癥媽媽郭雪姣留給了世界兩句話：“生活，就是生下來(lái)，活下去�！�、“幸福，就是有幸來(lái)過(guò)，有福度過(guò)。”無(wú)論夜是多么漫長(zhǎng)，多么漆黑，熬過(guò)了那個(gè)點(diǎn)，太陽(yáng)依舊會(huì)升起！也不要去埋怨太陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著人間的生老病死，旦夕禍福，因?yàn)樗�、萬(wàn)年不變的光輝，就是為了讓每個(gè)角落都有溫暖！世界從未拋棄過(guò)任何人，所以，像福貴那樣，好好活著，享受著這最大的幸福，熱愛(ài)著這最珍貴的生命。要熱愛(ài)生命，一切都在意料之中！
人活著到底為了什么，人生的意義是什么？生命的終極意義何在？人在很多時(shí)候會(huì)去思考這些問(wèn)題，特別是在人生中碰到重大挫折的時(shí)候，比如事業(yè)陷入絕境、失戀、高考失利、婚姻失敗、重大疾病、失業(yè)等等，而最讓人會(huì)去思考人生意義的時(shí)候，往往是親人的去世，因?yàn)橹劣H至愛(ài)的離開(kāi)，會(huì)讓我們感覺(jué)
生命如此的脆弱和無(wú)常，會(huì)讓我們思考我們存活在這個(gè)世界上，到底意義何在？在親人去世時(shí)，哪怕我們擁有萬(wàn)貫家財(cái)，獲得顯赫名聲，我們都感覺(jué)一切沒(méi)有意義，我們覺(jué)得失去了奮斗的動(dòng)力，我們感覺(jué)生命如此的脆弱，再多的錢再好的名聲也帶不進(jìn)棺材里去，于是我們就想：我們的生命就像流星一般一閃而過(guò)，只在宇宙中閃現(xiàn)一條短暫的光芒嗎？
直到我慢慢長(zhǎng)大，才對(duì)這種問(wèn)題有了更深的理解，一個(gè)人，活在這個(gè)世界上，唯一要記住的是，別輕易灰心，別輕易放棄，應(yīng)向上，應(yīng)向前，不斷自我從跛，自我調(diào)整，自我修正。因?yàn)槌四阕约褐�，沒(méi)有人能潛你踏出生命之路。 活著，就要好好活著。
一個(gè)人，活在這個(gè)世界上，唯一要記住的是，別輕易灰心，別輕易放棄，應(yīng)向上，應(yīng)向前，不斷自我從跛，自我調(diào)整，自我修正。因?yàn)槌四阕约褐�，沒(méi)有人能潛你踏出生命之路。活著，就要好好活著。
春年少的我們，沒(méi)有什么輸不起，也沒(méi)有什么不敢贏！
不知從幾零后開(kāi)始，青少年就開(kāi)始變得憂郁，迷戀早熟，要讓原本就不夠強(qiáng)大的內(nèi)心折射出力量，這樣無(wú)端的將自己推向成熟，承受著這個(gè)年齡段所不該承受的傷痛，經(jīng)歷著這個(gè)年齡段所不該經(jīng)歷的凄苦。當(dāng)我們將社會(huì)的殘酷誤認(rèn)成現(xiàn)實(shí)時(shí)，以為崩緊著神經(jīng)面對(duì)，我們就沉著、冷靜、慎重了？
在父母的教導(dǎo)，長(zhǎng)輩們的指導(dǎo)下，只要我們按照他們講的做，就認(rèn)為自己理智的面對(duì)著現(xiàn)實(shí)，自己就變得更加成熟？當(dāng)我們將他們講的當(dāng)做是一種捷徑而付諸行動(dòng)時(shí)，我們卻忘記了我們也應(yīng)該經(jīng)歷那么一段，那么一段可能會(huì)給我們帶來(lái)傷痛，指責(zé)，遺憾，甚至更多，但我更傾心于領(lǐng)略后的感悟，更何況那種面對(duì)著失敗有幾分悔恨卻有很輕松、坦蕩的感覺(jué)以及那種神情，那種心態(tài)！
為此我們舍棄并忘記了自己應(yīng)該有的這段經(jīng)歷，舍棄了點(diǎn)綴人生的絢爛，舍棄了證明還有另一種結(jié)果的機(jī)會(huì)的奇跡，也舍棄了一種即使失敗錯(cuò)過(guò)后的感動(dòng)。所以當(dāng)有人告訴你說(shuō)你怎么怎么做是錯(cuò)的時(shí)，你沒(méi)有必要在乎他，你應(yīng)該覺(jué)著好笑，那只是說(shuō)明他做錯(cuò)了。況且，沒(méi)到最后，不能斷定這就是錯(cuò)的！年輕人的前途是無(wú)限量的，如果你過(guò)早的收起了自己的棱角，你的生活會(huì)缺少很多精彩！為此，我們年輕人應(yīng)該有不到黃河不死心的執(zhí)著，應(yīng)該有不見(jiàn)棺材不掉淚的堅(jiān)持況且，世界上并沒(méi)有絕對(duì)的成功，現(xiàn)在所謂的成功（金錢、地位、權(quán)術(shù)）不過(guò)是按照大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)衡量的，如果按照他人的意志塑造自己。這樣以后我們這代就顯然的活在了他人的定義中，習(xí)慣得不知道這就是牢籠。
有志氣，要有脾氣，有脾氣，要有能力，有能力，就有魅力！因此，年輕人的生活不應(yīng)該平淡，不應(yīng)該平凡，更不應(yīng)該平庸，這個(gè)年齡段的我們，需要有日月可鑒的坦蕩，應(yīng)該有大起大落的快感！
沙漠中令人折服的白楊：生前300年不死，死了300年不倒，倒了300年不腐。所以同志們，如果主人公變了，那就不是你的故事。請(qǐng)找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，堅(jiān)定自己的信念，下定決心，就奮不顧身去闖，去受傷吧！
我承認(rèn)，我是一個(gè)經(jīng)不起風(fēng)雨的人，每當(dāng)遇到困難，每當(dāng)心里難受。我就很迷茫，不知道未來(lái)在哪里，也不清楚我活著是為了什么，
我曾想過(guò)，我一無(wú)所有，所以以后只能用命去拼未來(lái)，或許榮華富貴，或許在中途消散人間……
我恨過(guò)，哭過(guò)，可這樣，我只能深藏在心底，害怕被人挖掘出來(lái)，被人同情或者嘲笑，我明白，我只能依靠自己，所以我當(dāng)起刺猬，防備著身邊所有人，直到他們離去，這是我深深的悔。
悔過(guò)恨過(guò)之后，生活依然繼續(xù)，徘徊于迷茫與前進(jìn)中，渴望時(shí)間的流逝，我活著，是因?yàn)槲铱释淮瓮懽�，去尋找我希望的奮斗努力，尋找一份寧?kù)o，去追求我愛(ài)的……
我活著，所以我不愿放棄活著的權(quán)利，即使我不懂得珍惜，盡管我會(huì)不知所措，但是，我還是我，我能享受陽(yáng)光的溫暖，能體會(huì)秋風(fēng)的愜意，我能跑步，我可以微笑……好多好多，我慶幸自己是一個(gè)正常的人，我有我陪著，即使一無(wú)所有也不怕。
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