第一篇：《火燒圓明園》觀后感

《火燒圓明園》觀后感

圓明園的創(chuàng)造是一部人類思維的結(jié)晶創(chuàng)造的歷史史書，是人類歷史上一大不可忘卻的奇跡，它是美的化身，然而，它的毀滅也是人類的悲哀，是世界的悲哀，更是中國人的悲哀與恥辱。圓明園的斷壁殘骸是無聲的控訴，這樣一部凝結(jié)了藝術(shù)性與思想性的巨獻就這樣成為了一片殘骸，它的瑰麗就這樣在世界上消失了，只有這種三維技術(shù)才能設(shè)計才能使我們一覽這奇跡般的創(chuàng)造。

當英法聯(lián)軍進入圓明園時，我心中的怒火油然而生。槍支，大炮打開了中國的大門，清軍是那么不堪一擊，一面是大炮的狂轟猛炸，一面卻是皇帝悠閑的沐浴著，畫面是多么另人辛酸，難受。清軍的士兵在一個一個的到嚇，這是橫掃歐洲的蒙古騎兵最后的挽歌，也是大清帝國最后的一道防線。

當英法聯(lián)軍走入花園內(nèi)，那一個我們的心在滴雪，這是一個怎樣的花園，無法形容。占領(lǐng)圓明園的第二天聯(lián)軍們變開始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場景慘不人睹，凡是能拿走的，一件也沒有留下，拿不走的，毫不留情的毀掉。最后，英國的額爾金在大水法前一件一件拍賣我國的古董。他們拍賣完后，又將圓明園化為灰燼。我國的守園大臣們也與圓明園一起毀滅。大火持續(xù)了三天三夜，只剩下了幾根殘柱。如今，這幾根殘柱依然佇立著�？吹竭@些殘柱，仿佛看到了大清朝的屈辱史。這是我們每個中國人不能忘的，我們無法改變歷史，但是我們卻可以創(chuàng)造未來。在未來，這個嶄

新的世界里，我們可以建造更加輝煌、更加令人矚目、更加欣欣向榮的新中國。

第二篇：《火燒圓明園》觀后感

《火燒圓明園》觀后感

1860年10月18日——我們應(yīng)該銘記于心的日子，因為在歷史的篇章上，這是帝國主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅，即見證了帝國主義的傷天害理，令人發(fā)指的罪證，也證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。

閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。我可以聽到他們在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。。.

對于圓明園，我是心存驕傲的。不管它曾經(jīng)是否被帝國摧毀，也不管它現(xiàn)在是如何的面目！但是可以說，它集我國幾千年優(yōu)秀造園(請勿抄襲好范文 網(wǎng)：m.seogis.com one pound!”

現(xiàn)在的和平友好交往，是寬容，是胸懷，是與時俱進；但我們不能忘記歷史，不能不市場回頭看看。銘心刻骨，以此自勵。

火燒圓明園——1860年10月18日。

以古為鏡可以見興替

“（旁白）為什么？為什么他們竟敢這樣橫行霸道？就因為中故宮有遼闊的土地，有金銀財寶。他們也有。他們有的是野心和洋槍大炮！“

這句話或許解釋了圓明園被燒毀的部分原因。一是我們的落后，一是敵人的強大。

國家的綜合國力可以從五個方面來評定：基本實體、經(jīng)濟力量、軍事力量、內(nèi)政外交、科學(xué)技術(shù)。我想簡單地歸納為”物質(zhì)化的實力“與”精神“。而當時的我們，除了坐擁尚不完整的幾百萬平方公里，還有什么能與西方列強媲美的？

愛國精神？是，我們不乏為民族利益奔走呼告、舍生忘死的人，可是他們麻木的一面我們又知道多少？影片中塑造的一個小人物”三爺“，在自己的老婆被英國士兵凌辱之后，竟然毫不勸阻她的自殺行為，反而說”死了干凈！“我是應(yīng)該說，我們可愛的百姓受孔子毒害太深，還是自己真的迂腐到了一定程度？？是不是該說，這樣的人被鬼子殺了，才真正的叫”死了干凈！“

而在技術(shù)上，我只看見了科爾沁親王八旗軍隊”三千余七“的戰(zhàn)績。炮vs八旗，情何以堪？？��！

外交——親王摔來使？是否真的有這回事，我們無從考究。若我們在那時，會不會有這樣的沖動。這又應(yīng)該與普林西波的槍聲歸為一檔，還是怎樣？

曾經(jīng)王光波在《一本書讀懂日本史》里表示：國與國最大的區(qū)別，不在于實力，而在于精神。對于這句話，我不敢茍同。沒有實力為基礎(chǔ)而進行的精神宣講，說穿了就是空屁�！痘稹分杏幸粋�片段：清軍士兵誓死維護著軍旗，使之不倒；于是在飄揚的軍旗指揮下，涌來看似源源不斷的八旗軍。然而軍旗能不倒嗎？槍

炮聲告訴我們：that"s impossible! 我們或許把英國指揮官的”搖頭——點頭——搖頭“作這樣的解讀：愚蠢的中國人，即使交戰(zhàn)十余年，仍然不能使用先進的武器，不愿意改變自己；不倒的軍旗，至少還讓人種對國家熱愛之情的感動；最終軍旗和最后一個士兵的倒下，這種必然，是戰(zhàn)爭的，也是大清的。

小議電影《火》本身

影片在開始用了長達半小時來塑造慈禧這一形象，主要是想展示這一有野心的中國女罪人形象，讓人感覺仿佛要把這一切歸罪于她一個人，而片尾卻毫無提及，確實有種有頭無尾的感覺。不過，我們自己應(yīng)該清楚，這不是她一個人能夠承擔的罪責，她不該擔，不配擔，也擔不起。

除此之外，作為一部歷史題材的電影，是否應(yīng)該更應(yīng)該側(cè)重通過具體場景、經(jīng)典場景的拍攝，來解釋圓明園之所以被火燒的原因而不是用長達三分之一的時間去敘述咸豐與慈禧的”愛情“故事？

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