第一篇:《肖申克的救贖》觀后感
《肖申克的救贖》觀后感
我很早就聽別人推薦過這部影片,卻一直沒能觀看。知道自己大學都快要畢業(yè)時才有幸欣賞。比起一些大片,這部影片是比較平淡的,但卻讓人經久難忘,回味無窮。說實話,這部電影我應經看了三遍,卻依然?闯P。作為一部勵志電影,我認為它是很成功的。
影片中的故事發(fā)生在1947年,主人公安迪本是一個銀行家,因妻子有婚外情,他醉酒后想殺掉妻子及其情人,雖然他最后沒有實施犯罪,但卻因巧遇兩人的死而被誤判為無期徒刑。于是安迪在肖申克的監(jiān)獄生涯開始了。這里不得不提到影片中的另一個重要人物—瑞德。瑞德1927年因謀殺罪背叛無期徒刑,二十年中的兩次假釋均未獲得成功。而他卻成為了肖申克監(jiān)獄里的權威人物,他可以搞到任何你想要的東西:香煙、酒,甚至大麻。當安迪等一眾犯人來到肖申克時,瑞德將誰會在入獄的第一晚哭泣的賭注押在了個子高挑、如不禁風的安迪身上,并因此而輸了兩包香煙,但他卻因此對安迪有了一個不錯的印象。
安迪在入獄一個月后才開始適應監(jiān)獄的生活并與人說話,而他的第一個談話對象便是瑞德,并從他那購買了一把鶴嘴鋤,兩人也在之后成為了好朋友。瑞德曾說安迪是一個與眾不同的人,事實上安迪也確實如此。很多人在監(jiān)獄服刑后,都會有開始的反抗到失敗,再到絕望麻木,并最終習慣于生活在這種麻木中,失去向往、追求和希望。正如瑞德所說:“開始,你恨它們,接著,你適應了它們,時間久了,你開始離不開它們,這就是體制化!北O(jiān)獄里的大多數人都會被體制化,時間越久則體制化的越嚴重。影片中的老布就是一個典型的例子。老布在監(jiān)獄中待了五十年,可以說他一生中的大多數時間都是在監(jiān)獄中度過的。他早已習慣于監(jiān)獄中體制化的生活方式,而他獄外的生活經驗幾乎為零。出獄后他覺得自己與周圍的環(huán)境格格不入。而且正如+瑞德所說,在獄中,老布是一個重要的人,一個有教養(yǎng)的人,而到外面,他什么都不是,連申請一張借書證都困難。巨大的反差以及對周圍環(huán)境的難以適應最終使老布選擇了結束自己的生命。他只是監(jiān)獄體制化的一個犧牲品。瑞德出獄后的表現也帶有明顯的體制化痕跡。他在超市打工時曾說,沒有命令,他連一滴尿都撒不出來。而除了工作以外他就不知道做什么了,他想過重新犯罪回到監(jiān)獄甚至自殺,我想如果沒有與安迪的約定,他可能真會如此。而安迪的不同在于他從未屈服、放棄過。剛入獄的前幾年,安迪經!敖忝没ā钡男则}擾,而安迪從未停止反抗,因此他身上常常會有各種各樣的傷痕。瑞德說,很多人會受不了這種對待而發(fā)瘋的,但安迪卻最終堅持了下來。我想,是他心中的希望、對自由的向往支持他堅持下去的吧!
安迪在監(jiān)獄中生活的轉機來自于一次監(jiān)獄屋頂的維修,安迪冒著被推下屋頂的危險幫助獄警長海德利合法逃得遺產稅,并為所有參加戶外勞動的獄友們每人爭得三瓶啤酒,使獄友們“覺得自己像個自由人”。從此安迪利用自己豐富的稅務知識幫助許多直至所有的獄警報稅,他甚至還幫助獄警的孩子申請助學金。到最后,監(jiān)獄長也知道了安迪。于是安迪開始了他幫助監(jiān)獄長洗黑錢的道路,從而獲得了更多追求的資本。他開始每周給州議會寫一封信,要求擴建監(jiān)獄圖書館,而這一被所有人認為不可能的舉動,在安迪堅持了六年后終于有了回信。州政府寄來了一張200元的支票并要求安迪停止寫信,而安迪卻不為所動,依然堅持寫下去,直到1959年,州議會終于妥協(xié)了,決定每年向肖申克撥款500元。安迪還聯系圖書俱樂部,爭取慈善機構的捐贈,收購舊書雜志等,把一間雜亂的儲藏室改造成了一座全新的鑒于圖書館。
我曾想,影片取名為《肖申克的救贖》,究竟要救贖什么呢?從影片內容看,救贖的對象應該就是安迪自己。有人說,安迪需要救贖什么呢?他并沒有犯罪呀!確實,安迪并未犯罪,但他曾經在醉酒后試圖殺害他的妻子及其情人,盡管他最后關頭放棄了。但他確認為妻子的背叛是他的錯,并且妻子的死也是因為他將其趕出了家門,因此再被判入監(jiān)獄后他并未上訴,,他發(fā)自內心的認為自己應該贖罪,應該對自己驚醒救贖。但贖罪并不意味著喪失人性,屈服于體制化,失去追求和希望。于是便有了安迪在整部影片中的所作所為。并且安迪
不僅僅局限于自己對監(jiān)獄生活缺乏人性,充滿管制、暴力、束縛人心靈的反抗,他更進一步地努力為獄友們謀福利,使他們也能感到對自由向往的歡愉和快樂,這一點是很難能可貴的。無論安迪向獄警長海德利為獄友們要求讓人更有自由感的啤酒,還是不遺余力地擴建監(jiān)獄圖書館,抑或是后來幫助許多囚犯們獲得學歷,都是他對自由、人性的追求,并且他在為自己及獄友們爭取權利的過程中,向他們展示了這種追求的美好和力量。值得一提的是一次安迪在播音室里向整個監(jiān)獄里播放意大利音樂,雖然安迪因此被關了兩周的禁閉,一些獄友也覺得這樣不值得,但他們確實通過瑞德的話語道出了他們真實的感受:在那一刻,每個在肖申克的落伍者,感到了自由。這其實是安迪以對人性、自由的追求來對體制化的挑戰(zhàn),雖被鎮(zhèn)壓,卻使他人感受到了自由的美好,一如黑暗中的一縷陽光帶給人的欣喜和享受。
安迪在獄中的平靜生活被一位叫湯米的囚犯的到來打破了,一次談話中湯米無意中吐露出了殺死安迪妻子及其情人的真正兇手。安迪得知后興奮地找到監(jiān)獄長提出要求上報并重新審理此案時,卻遭到了監(jiān)獄長的斷然拒絕,還被關了有史以來最長的兩個月禁閉。為了防止安迪獲得假釋及暴露自己洗黑錢,監(jiān)獄長設計害死了湯米。面對殘酷的現實,安迪覺得寄希望于監(jiān)獄長獲得假釋是不可能的,并且安迪認為自己二十年的監(jiān)獄生活已經為自己的過錯贖了罪。于是安迪在一個雷電交加的夜晚通過自己用鶴嘴鋤挖了二十年的通道成功越獄,并取走了監(jiān)獄長的部分黑錢,告發(fā)了其貪污受賄謀殺的真相,并奔向了墨西哥的海灘,而此時監(jiān)獄長卻在一片警笛聲中飲彈自盡。
安迪通過二十年的牢獄生活實現了自我救贖,其實他還將救贖之道展示給了他的獄友們《那就是無論在何種逆境下,都不要放棄希望,都要心懷對自由、人性的向往和追求。老布的死使得安迪的展示看似并不成功,但實際上,安迪越獄后,獄友們對他的談論和懷念不是安迪播撒的這種追求的種子么?無論條件如何艱苦,我想,這些種子終有一天會發(fā)芽、長大,直至有一天成長為參天大樹,突破束縛的牢籠,將枝椏伸向蔚藍、自由的天空。
安迪爬過臭屎溝,奔向了自由、陽光明媚的墨西哥海灣,他瀟灑的轉身離去,而他留給我們的是無盡的思考和思考之后的追求和堅持,愿與每一個看過這部電影的人共勉!
第二篇:肖申克的救贖觀后感
《肖申克的救贖》觀后感
沒有精致的場景,絕美的畫面,完完全全是精神上的盛宴!缎ど昕说木融H》把生命演變成了一種殘酷的選擇。肖申克的救贖是我們簡單的生活中值得一再回味的東西。相信自己,不放棄希望,不放棄努力,耐心地等待生命中屬于自己的輝煌,這就是肖申克的救贖。
最近,利用晚間的時間,認認真真的把《肖申克的救贖》又看了一遍。這部拍攝在十幾年前的美國電影給我的感受遠遠的超過了我的預期,在影片之外,我感受的更豐富,也更能明白許多非直觀性的電影內容。尤其重要的是,慢慢的,我也開始學著去懂得“希望與生活”這一在日常生活中很難融洽在一起的這組關系。
乍看影片,以我不成熟的想法,我認為這只是一場悲劇,一次冤案,一次花費了一生的代價,用去了未來無數可能的機會的莫須有的“救贖”。當看到那個知曉真相的年輕罪犯出現,看到他道出案情的實際,聯想到瑞德說的整個監(jiān)獄除了他之外都是無罪的類似于玩笑話的時候,我想這實在是一場開的有點太大的玩笑,也是我認為到目前為止我所看到的代價最大的一次“救贖”——用時間,用著可能創(chuàng)造無數未知的未來的時間去救贖,去贖罪。無論是從影片本身,還是以我個人的閱歷,用盡自由與未來為代價,我想,我是承擔不起的。
而安迪做到了,用了二十年。從一個高高在上的銀行家,到一個完全沒有自由的囚犯,開始我猜想或許是瑞德說的體制問題,他被誣陷為殺妻,被判處無期。一個前途無限的身份,轉眼到了暗無天日的境地,起初我的想法與瑞德的也是不謀而合的——他一定會是最難承受監(jiān)獄第一晚的那一個人。不僅僅是因為他看上去體質弱些,更主要的是因為身份的變化太大。然而,瑞德輸了,我也輸了,輸的很徹底。他不僅不是最初的那個,而且似乎他反而成為了最有精神的那一個,也是最有希望的那一個。起初,我是很難知曉他的希望,他的精神來自何方的,直到影片逐漸進行,直到結局慢慢到來
仔細觀看,不難發(fā)現,當安迪剛剛進入肖申克監(jiān)獄時候,他仰望了一下天空,這個動作很細微,但是卻不難看出,他那個時候已經產生了對自由的向往,我想他在進監(jiān)獄之前已經想好了自己要逃脫的希望吧。試想,在挖通地道的十九年里,安迪始終有信心不被發(fā)現嗎?他始終有信心自己能夠成功逃脫嗎?事實上未必,他只是努力行事使之成為人生的一個選項而已。所以他為囚徒們爭取啤酒、放唱片、辦圖書館、考取文憑等等,這些都是人生的選項,人生的十字路口,不單純是為了人性的光輝照耀肖申克,亦是使自己的人生沿途增加更多的風景,這樣活著,即使最后不能越獄,生命也不至于太過荒涼。
再回到安迪入獄前的生活,那時候他有莫扎特、有美麗的石刻,有書籍,有象棋和地質學等等很多愛好。但是他是個活在自己世界里的人,是個訥言內斂的學者,雖然他能給老婆賺來很多錢,但卻并不能使她快樂。來到肖申克,他的人生經歷了無法預期的顛覆,以前的理想和追求變得遙不可及,日日需要面對的,是性暴力者的騷擾、管理者的殘暴與陰險,人生的幻滅感由此而生。安迪十幾年的牢獄生活,需要的是另一種的重生。他開始審視自身、尋求救贖。他在監(jiān)獄外面未必有監(jiān)獄里這么多朋友,也不見得有這么平和的心愿。
安迪在這里所獲得救贖不只是逃出冤獄,亦可理解為對過去生活里所有失意的解脫,從這個角度上說,失意的不僅僅是囚徒,需要救贖的亦不僅只有囚徒,活在刻板的人生里日復一日傷懷的我們,也需要! 不是嗎?
十年,二十年,以我現在的年齡也僅僅是經歷過如此而已,而其中,我自認為我遭受的有很多。可是影片卻只給了一個紅章,一個瑞德申請假釋駁回的紅章。不知道來自何方的勇氣,不知道從哪里到來的希望:刻棋子,教“學生”,辦圖書館,幫忙洗黑錢,甚至是用二十年的時間堅持挖出了一條瑞德認為需要六百年時間才可能完成的短短的隧道。“壓力”,“時間”,“希望”,這是安迪認為堅持不停挖的最關鍵的東西,他也確實如此過。這在影片臨近結尾時通過瑞
德點出的生存根本,這影響著同一間房內瑞德與布克斯不同歸宿的關鍵,這被安迪說成不是忙著活就是忙著死的哲理成為了表面的點睛處。
在這部時長達二個多小時的影片中,出現的人物當然不止幾個,而是特別豐富的。而最后給我留下很深的印象的,不過主要是安迪,瑞德,與布克斯而已。就遭遇,目標,理想來講,他們是截然不同的,但是卻也都給了我很深的感悟與觸動。
很多的時候,我是很喜歡愛看電影的,因為我覺得電影讓我們了解了自己,看到了人性的弱點。幾十年的光陰,在電影里,只是兩個多小時而已,每一個十年只是換來了一個紅章。我其實是害怕這種生活的。而也正是這兩個小時,這些略微的苦難讓我都不怎么愿意堅持下去,何況安迪他們面對的是真實的二十年。沒有自由,掩蓋著希望,前方仿佛沒有多少的盼頭,我很難想象這種比貧窮,挫折更深沉的東西。
影片中,典獄長曾對安迪說,讀《圣經》能獲得救贖,信上帝能獲得庇護。然而罪人終究還是罪人,不是罪人也成了罪人。安迪其實也只是一個普通人而已,若一定要說他多么偉大,一定要辯稱上帝多么萬能,倒不如去實實在在感謝一個人,感謝一個真實的上帝——瑞德。如若不是這個運輸車一般的商人,不是他帶來的那把小錘子,或許故事是需要改寫的。正如結尾處安迪迎著閃電用石頭砸出那個洞,錘子
也正是在安迪的心里砸出了這么一個洞,一個關于希望的洞罷了。
想想自己的處境,雖不能說進了肖申克,但有一些共同點,就是在做自己不喜歡的事,有點被壓迫的感覺,而自己又沒有什么目標,想逃離。周末經常泡在網吧;晚上不知忙些什么一轉眼又到了熄燈時間,上課時則不知老師所云趴在桌子上睡覺?催^不少描寫大學生墮落的小說或文章,在碌碌無為中消磨自己的個性,忘記自己的追求。就像這大學輕松的環(huán)境,由不適應到適應,到離不開它,不能容忍一絲的壓力。
是時候了,該覺醒了!希望是關不住的,鎖不牢的,是有翅膀的鳥,是流動的空氣,是息息尚存的呼吸,是永遠無法遏制的,是任何黑暗都無法染指的。意識尚存,成長就猶存,有了希望就有了一切,有了希望就一切皆有可能。外界的條件從來都不是阻礙你成功的因素,而是你的態(tài)度,你的對策。環(huán)境從來沒有好壞之分,而不能決定你能否成功。當你想要成功堅持不懈時,沒有什么可以阻擋你前行。
從現在開始,朝著前方,邁進吧!
第三篇:肖申克的救贖觀后感
肖申克的救贖觀后感
一部好的電影總是能帶給人很多啟發(fā)和感悟,我想《肖申克的救贖》就是這樣一部偉大的影片。
一場因妻子出軌引發(fā)的槍擊案,一場被誤判的官司,讓沉穩(wěn)、善良的銀行家安迪背叛無期徒刑,進入肖申克開始了一段長達20年的救贖之旅。是的,這注定是一次漫長和艱辛的旅程。首先安迪要救贖的就是自己,對于一個外表光鮮亮麗、事業(yè)有成的銀行家,轉瞬間淪為階下囚,面對高高的圍墻,瑤瑤無期的刑期,更重要的是他是被誣陷的,安迪需要怎樣堅強的內心和理性的思考才內說服自己接受眼前的一切,也許只有在每天監(jiān)獄例行公事熄燈后,黑暗中的安迪才能默默舔舐自己的傷口,消散那些無處安放的情緒。
慢慢的,安迪開始和大家接觸,并通過老犯人瑞德幫他搞到一把小石錘,從那時起,我想安迪已經開始密謀一切,他勇敢的面對了現實,沒有因命運的不公自暴自棄,希望的種子已然在他心中悄悄萌發(fā)。正如他日后對瑞德說的那句remember hope is good thing, mabye the best of things. and no good thing ever dies. 希望是件美麗的東西,也許是最好的東西。美好的東西是永遠不會死的。
正是因為安迪對自由的向往,對希望堅定的信念,使他即使被監(jiān)獄的“姐妹花”凌辱了10幾年,他依然沒有放棄、沒有被打垮、沒有屈服。安迪是與眾不同的,他永遠保持著做人的尊嚴和底線,在放風的時候都好似在漫步自己的花園、悠然自得。彼時的安迪一邊漫不經心的進行自己的計劃,一邊繼續(xù)他的救贖之旅。他冒險和警衛(wèi)長官做交易,換來了朋友們夕陽下在監(jiān)獄的屋頂悠閑喝啤酒的獎勵,當他看著獄友們享受著難得的放松、自由時,安迪嘴角那一抹淺淺的微笑更是堅定了他對肖申克這座黑暗“古堡”的救贖。任何組織和機構都有自己的規(guī)范、準則,肖申克也不例外,遵守游戲規(guī)則的人自然會混的如魚得水,安迪深知這一點,他沒有因為典獄長的虛偽、骯臟、齷蹉選擇咒罵、反抗,相反他積極的幫助他們避稅、洗黑錢,因為他明白只有幫助他們,才能更好的幫助自己,從這一點來說,安迪并不是個諂媚或者虛偽的自私者,他是一個真正的智者、強者。后來安迪通過堅持不懈的給周政府寫信并,最終獲得捐助資金,成功的為大家建立起了圖書館,努力的幫助叛逆男孩考取大學,安迪做的所有事情都不僅僅為了自己,他要救贖的是所有的人,是肖申克這座被腐蝕的千瘡百孔的煉獄。
影片中讓我印象深刻的一幕就是安迪在面對典獄長在門外咆哮時,依然悠閑自得的給大家放音樂,享受著令人陶醉的旋律,雖然安迪因此受到了嚴厲的懲罰,但正如瑞德說的,他至今沒有聽懂到底唱的是什么,可是在那一刻他依然覺得是美妙的。也許這正是安迪想要告訴大家的,他想把心中對自由的向往、對美好生活的憧憬通過音樂傳遞給大家,不要因為身在“體制”內,而失去了希望?上Ю喜紱]能體會到這一點,50年的牢獄生活禁錮的不僅是他的肉體,還有他的思想,他因無法適應體制外的生活而選擇自殺,他是“體制化”的犧牲品。
一切的平靜,因為安迪了解了殺死妻子的真兇被打破了,他迫切的以為只要說出真相,他就可以重獲自由,現實又給了他致命的一擊,叛逆男孩的死讓安迪徹底的崩潰,所有的 語言都不足以訴說安迪的絕望和無助,20年的贖罪、20年的努力,終究沒能給他一個公正的結果,他毅然決然的選擇了逃獄,在一個雷雨交加之夜從500碼長的污糞管道中爬出,奔向自由。
安迪這只羽毛太亮的鳥終于逃出了肖申克,飛向自由的藍天。他的堅持,他對自由和希望堅定的信念一次次感染著我,讓所有的人震撼卻又像在為自己歡呼。
第四篇:《肖申克的救贖》觀后感
《肖申克的救贖》觀后感
剛看了一部電影《肖申克的救贖》。雖然作品所描述的是一位精英在逆境中依靠思想的放飛、精神的堅韌、勇氣的堅強、智慧的火花,最終使這個監(jiān)獄囚徒們的靈魂得以救贖。但其中令我感想頗深是美國稅制結構與立法理念與我們的區(qū)別。如影片中:“監(jiān)獄的看守長哈德利的哥哥去世了,留給哈德利三萬五千美元的遺產,按照美國的法律這三萬五千美元將有一大半將要繳納所得稅。
眾所周知美國的遺產所得稅是很高的,美國的稅收主要來自于個人,而我國的稅收主要來自于企業(yè)?梢娭忻赖亩愔平Y構存在著很大差異。究竟孰優(yōu)孰劣我目前還不敢斷言,只是引發(fā)了我們更加深刻的思考。
首先是納稅透明度:由于美國的主要稅收直接來源于個人,所以美國人可以對自己每年所繳納的稅款做到基本心中有數,美國人納稅后可以根據稅單按照法律的規(guī)定認真核對,可以提出質疑問清緣由,甚至還可以委托律師查詢。
而我國的主要稅收直接來源于企業(yè),也就是說是間接來源于企業(yè)的勞動者,因此國人對自己每年究竟繳納了多少稅款是無法弄清楚的,因為你絕大多數的納稅由你的工作單位替你代勞了,而你自己需要繳納的稅款只僅僅是其中的一小部分,這與美國是相反的。這樣看起來你只繳納了很少的稅款,其實你究竟繳納了多少稅款,是多繳了、還是少繳了、是漏繳了、還是重復繳了,你都一概不知。這也是國人一直以來雖然各項稅款沒有少繳,但卻納稅意識淡薄的主要原因。所以至今為止國人對自己是“納稅人” 的這個稱號顯得有些底氣不足。
其次是稅收對納稅人的激勵:盡管如此美國的個人所得稅起征點很高,而對遺產、贈與卻征收較高的稅額。這就使得富人們更加愿意把自己的財富、遺產或得到的贈與用于以下幾個方面;
1、創(chuàng)業(yè)或投資:這個舉動雖然減少了國家的稅收,但卻拉動了經濟,在創(chuàng)造社會財富的同時也向社會提供了就業(yè)機會。
2、投入科技研發(fā)領域:美國對這些從事科技創(chuàng)新和新產品研發(fā)企業(yè)的收入所得稅、原材料購置稅等方面會給以較大優(yōu)惠的免抵扣額度。
3、投入社會福利和慈善事業(yè):富人們更加愿意把遺產或得到的贈與捐獻給社會
福利或慈善機構,因為這樣的舉動是免稅的。
由此可見,這樣的稅制結構并不適宜購置大量的房產或存入一筆巨款留給尚未成年的兒女。卻更能激發(fā)人們進取、崇善的熱情和動力。
《肖申克的救贖》中有一段:銀行家安迪幫助典獄長諾頓“洗錢”的情節(jié),也告訴我們:在美國受賄來的錢是要洗“干凈”的,盡管“洗錢”也是違法的,但這至少說明你只要生活在美國,無論你是誰,你的資產都要來的名正言順,而不是不明不白。更不會對官員們的名車、豪宅、盛宴、美女,對富二代的揮霍、炫富的司空見慣。
從美國的立法理念我們不難看出,美國是一個能激發(fā)每個人最大動力與潛力的國家,是一個不適宜富二代與懶漢的國家。
當然,就像任何法律不可避免的會存在著漏洞一樣,美國的法律也不是盡善盡美的,《肖申克的救贖》中的主人公銀行家安迪就是靠幫助肖申克監(jiān)獄的受賄官員“洗錢”而得以找到機會逃脫的。
這說明美國的法律還有有待修改之處。而我國法律的主要問題似乎并不在于有待修改,而在于立法理念與法律意識。
揚州大學廣陵學院
法學81001班
100001138
許康妮
第五篇:肖申克的救贖觀后感
肖申克的救贖觀后感
-------不以規(guī)矩不成方圓
“這里的高墻很奇怪,剛開始你討厭它,慢慢地你適應了它,再后來你就離不開它了。這就是制度化!
整個故事從一開始就被放進了一個牢籠――監(jiān)獄,在這里一切都有明確的規(guī)章制度。犯人們一進牢房,典獄長就告誡他們“把你們的信仰交給上帝,賤命交給我”。而當有人問起“什么時候吃飯”時,得到的是獄警的拳打腳踢,甚至有人因為晚上哭泣而被活活打死。規(guī)則,是一個奇怪的東西,人們大多時候會痛恨它,覺得是它束縛了我們的天性。但是,一旦被它約束久了就會形成一種習慣,自然而然地跟著它走。心理學家曾經做過一個實驗,研究人們是怎樣形成服從的習慣的。后來他們發(fā)現,人們的某些行為一旦被懲罰多次,那么他們自然會在心里形成一種權威,慢慢的,就算懲罰他們的人不在面前,他們也會在心里儲存權威的形象,然后學會服從這些權威的意志。
電影里被毀于規(guī)則的典型代表就是囚犯布魯克斯,他在監(jiān)獄里度過了大半生,而當他得知自己獲得假釋的時候,竟然想要通過傷害其他囚犯,從而使自己被繼續(xù)留在監(jiān)獄里。因為“在監(jiān)獄里他是個有知識的體面人,而到外面之后他什么也不是”。可憐的布魯克斯在獲得自由之后卻終日惶惶不安,經常在惡夢中驚醒,最后不得不選擇上吊來了卻殘生。
而后來獲得假釋的瑞德同樣發(fā)現,“40年來每次上廁所都要請示,不請示連一滴尿都尿不出來!彼仨毭鎸埧岬默F實,那就是永遠無法適應監(jiān)獄高墻之外的生活,每天只想著破壞假釋條例,讓周圍的人再把他送回監(jiān)獄去,只有在那個熟悉的地方,他才不必惶惶不可終日。
也許人們會感到奇怪:自由、平等,不是每個人的理想嗎?為什么會有人逃避這種自由呢?心理學家弗洛姆在《逃避自由》一書中就明確指出了一點――人類具有逃避自由的傾向。因為他認為,人類要想逃避孤獨,就必然要放棄自我,逃避心靈的自由;要保持自我的獨立性,追求自由,那么就必然會陷入孤苦伶仃的無援境地。相對于孤獨的境況,大部分人都更傾向于選擇逃避自由。因此人們需要秩序,需要法規(guī),在這些條條框框地約束下,人們會獲得起碼的安全感,按部就班地活下去。
在監(jiān)獄里已經被“制度化”了的布魯克斯完全無法適應外面世界的自由生活,因為對規(guī)則的服從已經內化成他心理的權威,變成了一種生命的秩序,而這種秩序遠比生物鐘來得更加強大,一旦失去它就失去了最基本的安全感。所以,他寧可選擇死亡,也無法忍受這種“自由”。
就像瑞德說的那樣,“這里的高墻很奇怪,剛開始你討厭它,慢慢地你適應了它,再后來你就離不開它了。這就是制度化。當你被判終身監(jiān)禁,你就等于交出了一生,至少也是一部分。”而很不幸,這一部分就是對自由的渴求,是人性中最美麗的光輝。
“有一種鳥是永遠也關不住的,因為它的每片羽翼上都沾滿了自由的光輝!
在囚犯們外出勞動時,安迪爭取了警衛(wèi)隊長的信任,通過自己的會計專長為大家贏得了兩箱冰鎮(zhèn)啤酒。囚犯們興高采烈地喝著久違的啤酒,而安迪只是坐在一旁微笑著注視這一切。瑞德說,那一刻,“我們坐在春光下喝著啤酒,像自由人在修理自家的屋頂一樣,我們是萬物之主!逼鋵崳驳厦爸kU想要贏取的決非這區(qū)區(qū)兩箱啤酒,而是自己,還有其他囚犯的自由的感覺,哪怕只是一點點。
從這個細節(jié)我們不難看出,盡管自己身陷冤獄,盡管自由已經被剝奪殆盡,但是安迪卻從未喪失信心,一直對未來充滿希望,這也是他能在制度化的監(jiān)獄里保持獨立自我的原因所在。
安迪第二次做出驚人的舉動是在播音室里,他通過高音喇叭向囚犯們播放了歌劇《費加羅的婚禮》,讓整個肖申克監(jiān)獄都為之震撼。華美的女高音帶著空靈的自由在高墻內飛翔,那一張張曾經寫滿過罪惡的囚犯的面孔,還有平日里窮兇極惡的獄警們的面孔,都在這一刻變得虔誠高貴,聽著這滌蕩靈魂的天籟之音。
也許他們“聽不懂意大利女士唱的是什么,也根本沒想聽懂,因為有些東西無需言語來表達。但是每一個人都相信,那是世界上最美好的事物,美得無法用語言描繪,美得讓人心痛。歌聲高亢悠揚,超越了囚犯們的夢想,就像一只美麗的小鳥飛進了高墻,使他們忘記了鐵欄的束縛。此時此刻,肖申克里的所有人都感受到了自由”。
強者自助,圣者渡人。安迪無疑是后者。當他面對著面孔猙獰扭曲的典獄長,卻故意開大音量時,他自然知道等待自己的會是什么,但他依然那樣做了。兩個星期暗無天日的禁閉換來的決不是一曲歌劇,而是在肖申克監(jiān)獄中即將消逝的希望和自由的夢想。也許這短短的幾個音符算不上完整的自由,可能只是一道閃光,一聲耳語,也許這些破碎的自由反而讓囚犯們看到了現實生活的黑暗和殘酷,這剎那的釋放將帶來更沉重的壓抑,原本隱藏起來的傷口會更加疼痛。但是,不管怎樣,安迪是對的,就算疼痛也要保持自我,保持對自由的向往,決不能在習慣中麻木,甚至麻木到已經意識不到自己的麻木了。
在最易磨滅希望的監(jiān)獄里,安迪用這些方式提醒自己和身邊的人們――這世上還有不用高墻鐵欄圍起的地方,這是任何人都無法觸摸的,是屬于自己的,那是存于心底的希望!只要有希望,就有可能。安迪六年里,每周給州長寫一封信,希望得到捐助擴建圖書館。開始人人都說不可能,但他最終建成了全美最大的監(jiān)獄圖書館,讓囚犯們享受著音樂的洗禮,接觸到外界的知識。在輔導年輕囚犯考取高中文憑時,安迪將對方揉爛的試卷從廢紙簍中拾起,寄出,最終使對方獲得了文憑認證。
人們總是在還沒開始之前就先看事情的難度,從而判定它“不可能實現”。這是一種心理慣性,其實并非真的覺得它沒有希望,而是為自己逃避苦難和責任找一種借口罷了。而強者的不同就在于,他可以舍棄這種借口,讓自己去嘗試,去努力,直到成功。
這也就是為什么別人看起來需要挖600年的牢墻,安迪只用20年就把它挖穿了;也就是為什么別人看起來不可思議的500碼距離,安迪卻忍著熏天的臭氣爬行過去。當安迪站在瓢潑的雨中張開雙臂,享受著向往已久的自由時,我們從這個自由者的身上,深刻地體會到了希望的力量!
從某種意義上說,布魯克斯、瑞德和安迪分別代表了三種不同的“自由者”。
布魯克斯是被制度化扼殺了的自由者,他所能享受的只是制度帶來的安全感,而一旦到了外面的自由世界,反倒只剩下惶恐不安了。而瑞德代表的則是在現實中掙扎的自由者。他并不像布魯克斯那樣完全喪失了對自由的憧憬,但也不能像安迪那樣享受自由。他在監(jiān)獄中能搞到任何東西,但“到了外面卻什么也干不了”。他像我們大多數普通人一樣,期望在桎梏般的社會現實中尋求一方能喘息的天空?梢韵胍姡籴屩笊行枰欢螘r間來適應突如其來的自由。而安迪卻是心靈自由的詮釋者,他臉上恬淡的笑容,還有藏在頭腦里不曾磨滅的希望,只緣于對自由的不懈追求!
其實很多時候,我們都像瑞德和布魯克斯他們一樣,生活在一個囚籠里,雖然我們擁有看似自由的身體。但是,如果日復一日地重復一種工作,而它再也無法激發(fā)你的熱情;如果年復一年地生活在一個環(huán)境中,而你早已覺得它沉悶不堪,那么,它不是囚籠又是什么呢?曾有人抱怨說,他只能完成別人命令他做的事,而假如放他自由,那他就什么都做不了。這不是危言聳聽,而是你我都會遇到或者正在經歷著的情形?墒,縱然認識到這種情形,又有幾人能像安迪那樣,心存勇氣,堅持抗爭,最終贏來真正自由的人生呢?
影片教會我們一句話――hope can set you free――希望讓人自由!那么,就充滿希望地生活吧,要相信任何看似不可能的事情都將變做現實,這是救贖心靈、獲得自由的最佳方式。
“記住,希望是個好東西,沒準兒是世上最好的東西,而好東西永遠都不會消失!” 企業(yè)內部管理制度是管理現代化的必然產物,它貫穿于企業(yè)經濟活動的各個方面.一個健全的內部管理制度不僅可以增強企業(yè)的管理機制.提高企業(yè)的管理功能,同時也能幫助企業(yè)提高經營管理水平,提高經濟效益,以達到“增收節(jié)支,事半功倍”的效果。由于近年來我國內部管理制度研究起步較晚,許多企業(yè)內部管理基礎較薄弱,還存在許多問題。國內外實踐證明,凡經濟效益好、競爭能力強、有發(fā)展后勁的企業(yè),大多建有一整套完備的內部管理制度并嚴格貫徹執(zhí)行。所以.建立并嚴格執(zhí)行企業(yè)內部管理制度。不僅有利于企業(yè)的資源合理配置。有利于保護財產物資的安全完整,有利于建立崗位責任制.有利于提高經濟效益.而且更能防范和發(fā)現企業(yè)內部和外部的違規(guī)、違法行為。
眾所周知,候鳥是一種很守規(guī)矩的鳥類。天上飛的雁群隊伍“排列”得井然有序,“徒子徒孫”們浩浩蕩蕩地跟著領頭雁按規(guī)定的遷徙路線飛行,如哪只不守紀律的大雁獨來獨往,就會遭受懲罰與不測。如果說動物都能自覺地遵守規(guī)矩,那么,作為高級動物的人就更沒有理由不守規(guī)矩了。法律是我們不可逾越的規(guī)則,否則,便會受到懲罰,失去自由;社會公德是我們日常行為的規(guī)矩,否則,我們的生活就將失去秩序。如今,由于少數人的規(guī)矩意識淡薄,
甚至出現了無視規(guī)矩的現象,讓我們的生活出現了一些不和諧的音符:隨意一扔的一片廢紙,給環(huán)境帶來了污染;亂穿馬路,使別人無法正常通行??過度的自由只會給他人帶來傷害,而規(guī)矩則能保障自由的實現。規(guī)矩,往大里看,國家欲治要有規(guī)矩;往小處看,家庭欲和睦得有家規(guī)?梢,規(guī)矩的約束是十分廣泛而重要的,它規(guī)定著我們?yōu)槿颂幨碌姆较蚺c尺度,它時刻告誡我們要擔負起應盡的責任,將我們的“大家”與“小家”維護好、建設好。規(guī)范自己的言行,不斷改進自我,完善自我,
眾所周知,文化是一種力量,企業(yè)文化的建立是企業(yè)發(fā)展的動力之源。
企業(yè)制度這個概念并不新鮮,是企業(yè)建立初期就應該同時建立并實施執(zhí)行的規(guī)章條文。一個企業(yè)的規(guī)章制度完不完善,直接影響企業(yè)日常管理和工作執(zhí)行的貫徹落實。企業(yè)要發(fā)展必須有良好的外部環(huán)境,但任何外部環(huán)境的改善都不能取代企業(yè)內部管理。因此企業(yè)必須練好內功,固本強基,追求管理效益,在管理中求發(fā)展。企業(yè)內部管理的要義在于內部管理的制度化,大凡成功的企業(yè)都有一套系統(tǒng)、科學、嚴密、規(guī)范的內部管理制度。成功的企業(yè)在企業(yè)管理制度實施方面具有共同的特點,那就是規(guī)范性的管理制度編制或創(chuàng)新(新的企業(yè)管理制度編制過程實際就是一種創(chuàng)新的過程)以及規(guī)范性管理制度實施的效果等因素較其他企業(yè)成功。而且是在不斷的、穩(wěn)定的創(chuàng)新、優(yōu)化過程中,循環(huán)性升級式地提高規(guī)范性管理制度的實施質量,保持和增強科學、高效的企業(yè)管理制度體系的運轉效能。也就是說,在競爭中擁有競爭優(yōu)勢的企業(yè)或在某一段時間成功的企業(yè),其內部的企業(yè)管理制度及其所含的規(guī)范、規(guī)則因素的總合一定也是具有較強的優(yōu)勢。企業(yè)之間如果在某一方面存在差距,一定是與此方面的相關管理制度及其所含規(guī)范、規(guī)則等的總體實施效果存在一定的差距。企業(yè)之間如果在同一產品、市場領域里的競爭存在優(yōu)、劣勢之分,一定是企業(yè)之間在整體企業(yè)管理制度及其規(guī)范、規(guī)則因素的總體表現方式、表現效果存在差距。謀求生存、希望形成與保有競爭優(yōu)勢、追求成功的企業(yè)家及企業(yè)高級管理工作者有必要充分認識并合理運用企業(yè)管理制度的規(guī)范性、創(chuàng)新性的特征及其之間的相互關系,從而來保證與促進企業(yè)管理制度在企業(yè)規(guī)范性地實施,發(fā)揮其在企業(yè)中應有的地位(本站隆重推薦好范 文網Wm.seogis.com)與作用。
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