第一篇:亮劍精神 翟鴻燊教授
國學(xué)大師翟鴻燊亮劍精神金玉良言
古代劍客們與對手狹路相逢時,無論對手有多么強大就算對方是天下第一劍客,明知不敵也要亮出自己的寶劍!
何一支部隊都有自己的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì),這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊組建時,首任軍師首長的性格和氣質(zhì)決定的,他給這支部隊注入了靈魂,從此不管歲月流失,人員更迭,這支部隊靈魂永在!
這是什么?這就是我們的軍魂!我們進(jìn)行了二十二年的武裝斗爭,從弱小逐漸走向強大.我們靠的是什么?我們靠的就是這種軍魂!我們靠的就是我們軍隊廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志,縱然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人!一句話.狹路相逢勇者勝!亮劍精神就是我們這支軍隊的軍魂!劍鋒所指,所向披靡!--李云龍
云夢山莊的中國古代軍校第一任校長鬼谷子在給他的弟子授課時講到一個好的高級的將領(lǐng)一定要記住四個字:將源兵魂
一個好的將領(lǐng)生命取向要高;生命體驗要深;生命能量要強。
精力就是權(quán)利。天有三寶三光為寶叫日月星,地有三寶三柔為寶叫水火風(fēng)人,有三寶三品為寶叫精氣神,精滿氣足神旺。周總理每天只睡三小時,據(jù)說很多成功偉大的人,精力都很足,一句話:精滿氣足神旺!
魂者:依附在身體上的精神
魄者:可以離開身體的精神
唯酒無量不及亂。
人生的煩惱就是放不下、想不開、忘不了。
團(tuán)隊的語言慣性。領(lǐng)導(dǎo)力:看我的。跟我來。一起干。
領(lǐng)導(dǎo)人的修養(yǎng)太重要了。領(lǐng)導(dǎo)不加強學(xué)習(xí)、不加強修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德。因為一個沒有修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人會把一個團(tuán)隊帶入萬劫不復(fù)之地
做人要有利他心。
領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追逐者的力量。
心有多大舞臺就有多大。思想有多遠(yuǎn),就走得有多遠(yuǎn)。
準(zhǔn)備。不做準(zhǔn)備的人,就是準(zhǔn)備失敗的人。
得其時,當(dāng)其位。恰當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
學(xué)會動腦子。賠錢的買賣不干。
領(lǐng)導(dǎo)人要有無邊界思維。
懷才與懷孕是一樣的,只要有了,早晚會被看出來。懷才不遇就是才還不夠大。
最好團(tuán)隊的文化就是為人處世的文化。
多花時間成長自己,別花時間去挑剔別人。
用人之長,天下無不用之。用人之短,天下無所可用。
喜悅心、包容心。
不二過,不遷怒。
境由心造,調(diào)整心態(tài)。
心態(tài)不好,知識越多越反動;心智不一樣,注意力也不一樣;
忙=心死。
放下才能承擔(dān)。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚
朝聞道,夕死可矣
在儒家看來,天地的精神主要是:“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。
終極關(guān)系。
學(xué)習(xí)+朋友=快樂。
人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老。不要以為你的面相變化對別人無用,他會影響別人的身心指數(shù)。
讓他人怕你,不如讓他人愛你。
渙然冰釋
永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。相隨心生,口乃心之門戶.
永遠(yuǎn)不要做破場的事。建立喜悅心,第一個改變你不良的注意力,建立正見;第二個改變你不良的思考方式,建立正思維;第三個改變你不良的表達(dá)方式,建立正語;第四個改變不良的行為方式,建立正精進(jìn);第五個改變不良的信念,建立正念。好人就是沒時間干壞事的人,注意力在正字上。
渙然若冰之將釋。
企業(yè)要有快樂,有笑聲。笑聲表現(xiàn)在態(tài)度上。有深愛必生和氣。
覺悟了的人就是佛。
信佛是為了解脫,入黨是為了解放。
營銷就是滿足人的需要。儒字就是“人+需”。
孔子五十歲后寫的書?鞓肺幕褪巧綎|文化。
人脈即錢脈,關(guān)系就是實力,朋友是最大的生產(chǎn)力
萬丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶,人脈等于錢脈,關(guān)系等于實力;只有同流(后面別接合污)才能交流,只有交流才可以交心,能有交心才會交易.
人脈:看一個人與多少人發(fā)生關(guān)系,發(fā)生關(guān)系的數(shù)量和質(zhì)量。
如何立即改變命運?與命運好的人交朋友。
最大的自私就是無私。
不患無位,患何以立。
人說到底是留不住的,你留得住他在企業(yè),也留不住他在人世。
吃肉等于給植物放生。吃菜等于給動物放生。這才是懂佛。
角色即人格。
執(zhí)行力:與時消息、與時偕行、與時俱進(jìn)。
放下才能歸零,才能歸一。
知道自己是什么貨色,看得懂別人的臉色,扮演好自己的角色。
企業(yè)成長最大的局限性是領(lǐng)導(dǎo)者思考方式的刻板化和局化,打破了才能進(jìn)步。
不是缺少行動前的計劃,而是缺乏計劃前的行動。
領(lǐng)導(dǎo)人要有喜悅心。用人所長,容人所短。
天才就是把不相干的事聯(lián)系在一起,指引團(tuán)隊,達(dá)成目標(biāo)。
最笨的人就是出色地完成了根本不需要做的事。
活在當(dāng)下。英雄不問出身。
高水平的溝通
不聾不瞎,不配當(dāng)家;用人所長,必克人所短,得其時,當(dāng)其位,當(dāng)動則動,當(dāng)止則止,做人,想做個上上人,就得動腦子。要想有高水平的溝通,必須先有高層次的思想。要建立高品質(zhì)的溝通,要有二心,一為同理心,二為贊美心,惡語傷人,必為亞心,心理呈現(xiàn)亞健康的人,不會說起動心的話語,不會露出善意的微笑。境由心生,贈人玫瑰,手留余香。
“溝通的5個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記”;
“溝通的3個要素:文字信息、有聲信息、肢體動作。文字傳達(dá)信息,聲音傳達(dá)感覺,肢體傳達(dá)態(tài)度!
“溝通控制三要素:環(huán)境、氣氛、情緒”
“成功之道=思考力+行動力+表達(dá)力”;
“進(jìn)入不同類型人的頻道,需要把握住6個同步,即:情緒同步、語氣語調(diào)語速同步、肢體動作表情同步,語言文字同步、價值觀及價值規(guī)則同步、信念同步”;
“溝通5心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心”
大乘氣象
佛教誕生于印度,昌盛于華夏,揚名于四海。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
明明德就是你自己要自悟自覺;親民就是不但要自覺還要覺他;止于至善就是領(lǐng)著你的團(tuán)隊領(lǐng)著人去追求真理!
縱橫捭闔,合縱連橫,無中生有,化腐朽為神奇,化干戈為玉帛,化不可能為可能,談笑間強弩灰飛煙滅,大方無欲,大道無形,行者無疆,較長河為酥酪,變大地為黃金。
人的知識是學(xué)來的,人的能力是練出來的,人的德行人的境界人的格局人的胸懷是修出來的。
孝悌之道
孝悌之道,人之本歟,君子務(wù)本,本立道生。小孝治家,中孝治企,大孝治國。
培養(yǎng)忠誠度,領(lǐng)導(dǎo)者必須讀《孝經(jīng)》。
比爾蓋茨說,世界上最不能等的事是孝敬父母。
古語說:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。
思考力是萬力之源。
角色就是人格。
與時消息、與時偕行、與時俱進(jìn)!兑捉(jīng)》
放下才能承擔(dān),空才能有。
孔子評價顏回:不貳過,不遷怒。
色難。
很多事情失敗的原因,不是在行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。
口乃心之門戶。
群體是不做決策的。
企業(yè)發(fā)展最大的局限是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化、局限化、模式化,打破了才能進(jìn)步,才能成長,才能突破,才能騰飛。
很多人就是因為優(yōu)秀而難以卓越。
格局、境界。
有物混成,先天地生,獨立而不改,周行而不殆,寂兮寥兮,可以為天下母。吾不知其名,強為之曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰返,道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,人居其一焉,人法地、地法天、天法道、道法自然!兜赖陆(jīng)》
不聾不瞎,不配當(dāng)家。
用人所長,必容人所短。用人所長,天下無不可用之人;用人所短,天下無可用之人。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。——《大學(xué)》
修之以身,其德乃真!兜赖陆(jīng)》
溝通,要把注意力放在結(jié)果上,而不是情緒上。
不做準(zhǔn)備的人,就是準(zhǔn)備失敗的人。
得其時,當(dāng)其位。
上香譜:道由心學(xué),心假香傳,香熱銅爐,心存帝前。
真靈下盼,仙配臨軒,令臣公告,逕達(dá)九天。
當(dāng)動則動,當(dāng)止則止。
知所先后,則近道矣。
不患無位,患何以立。
領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師,領(lǐng)導(dǎo)就是有激勵能力、指引能力的人。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法,道者,令民于上同意者。
可以與之生,可以與之死,而不畏懼。
師者傳道授業(yè)解惑也
最上品的布施是法布施。
領(lǐng)導(dǎo)者的價值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。
傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì)。
將援兵魂——鬼谷子
一個好的領(lǐng)導(dǎo)人,第一生命取向要高,第二生命體驗要深,第三生命能量要強。
托不了缽的人,是布不了道的。
天有三寶,三光為寶,日月星;地有三寶,三柔為寶,水火風(fēng);人有三寶,三品為寶,精氣神。
一個好的領(lǐng)導(dǎo)人,要精滿氣足神旺。
別人身上的不足,可能就是你存在的價值。
君子和而不同,小人同而不和。
太上下知有之,其次親而譽之,再次畏之,最次侮之。
溝通,少用、慎用“我覺得,我認(rèn)為”等字眼;表達(dá)不同意見時,保留對方的立場。
在溝通上沒有對與錯,只是立場不同,觀念不同而已。
認(rèn)同別人,更容易肯定自己。
溝通的過程是互動性,溝通的目的是雙重性 溝通的對象是多樣性
那些沒有目標(biāo)的人,都是為有目標(biāo)的人去實現(xiàn)目標(biāo)
第二篇:翟鴻燊談《亮劍》
國學(xué)大師翟鴻燊教授演講《亮劍》
一個人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系,你們的角色管理、合作精神,我可以分享給各位,但是李云龍胸懷很難學(xué),知識很難學(xué),電腦一打開很多知識都是共享的,很多知識不需要學(xué)習(xí),檢索就行,人的能力、胸懷、境界是修出來的。剛才主持人介紹我是國學(xué)大師,不敢當(dāng),最多是中國傳統(tǒng)文化的熱愛者、學(xué)習(xí)者、傳播者,來“學(xué)習(xí)型中國”有三個目的:第一個以學(xué)習(xí)的方式來辭舊迎新,《大學(xué)》說叫做新理。茍日新、日日新,有學(xué)歷,不等于有文化,因為學(xué)歷歸教育部門管,文化歸文化的部門管,不是一個部門。
第二件事,向大家做一個匯報和交流,剛才劉景斕做的那些事,起碼學(xué)三件事,叫《止學(xué)》,這本書,很多人沒有看過,老子講知止而不怠,做一件事情堅持做了八年,當(dāng)你做事情堅持到一定時候,很多人就開始為你堅持,為止能止,企上面一個人字,下面一個止字,人一輩子主要是一次,主要忠誠一次,才會有大事起。劉景斕的堅持讓我感動,第三件事,營銷技巧,企業(yè)只有營銷才能獲得利潤。為了下一屆“學(xué)習(xí)型中國”繼續(xù)辦下去做一件事 ——銷售,劉景斕絕對是一個銷售高手,別看他講什么,看他干了什么。他從上臺開始一邊教做演講,一邊調(diào)動,比如舉手膽經(jīng)就打開了,頭腦膽經(jīng)比較豐富,撓頭的地方就是膽經(jīng)的地方。膽經(jīng)做決策,看過《亮劍》的人知道,一到動員的時候,打仗的時候,領(lǐng)導(dǎo)一定要動員,手舉起來。
一舉手,容易做決定,一個人把中醫(yī)學(xué)懂了,學(xué)海外的神經(jīng)理論就發(fā)現(xiàn)太簡單了,因為中國人最對經(jīng)絡(luò)的。有一次在洗手間里,一個老外圍著我轉(zhuǎn),我出來坐在那個地方還圍著我,他問:"你是不是電視里放的那個",我說“是”,"我能不能請教一個問題",我說:“請教什么問題 ”,他拿出一張報紙,問:“為什么模特比賽叫鳴金”,我告訴他東方為木主生發(fā),南方為火主生長,西方為金主收斂,北方為水主收藏,所以收兵的時候鳴金。買東西從來不說買南北,因為水火不能買賣。申猴有雞,雞最好用水煮著吃才好,鴨屬于寒性,要烤。下午三點到五點,屬于申時,跟膀胱經(jīng)有關(guān)系,這時候適合做銷售,從五點到七點,為酉時,跟腎經(jīng)有關(guān)系。
東北有一個老總,怎么敬酒都不喝,他說腎功能有問題,我告訴他打開《道德經(jīng)》第55章看看,其中有一句話:“骨若筋肉而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也”。讓他練了三個小時,他說效果很好。讓老百姓吃飽肚子,腦子不想事,修命最好的層面叫做長生,一切眾生皆有如來德相,會像老子那樣講話,書生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷,在座很多企業(yè)家,如果不知道什么叫長生的文化,企業(yè)永遠(yuǎn)不會基業(yè)常青。
在河南講課,第一天在松陽書院講儒家文化,我告訴大家孔子伸一個手指頭,釋迦牟尼捻花就笑一下,孔子不斷的提醒你如何做人,如何追求真理。這也是佛教誕生于印度,超過于華夏,揚名于四海,中國有《大學(xué)》,明明德自覺自悟,追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺,有一塊石頭,就有了中州,有了中州就有了中原,有了中原就有了中國。國學(xué)成為全球熱,成為美國的第一位,08年以后誰不會講中文就特別沒檔次了,0(我們一定會做的更好Wm.seogis.com)8年是中文折磨英文的時候到了。這個中間郁悶的時候,拿手搓這兒,再郁悶的時候,拿手捶這兒,這個地方叫膻中穴是主高興和喜悅的,儒家的人一拱手,相當(dāng)于鼓掌,也就相當(dāng)于一次按摩,人有膽才有識。
中醫(yī)小用,是給你治病,再大就是給國家天下治病,扁鵲說:"老大治病,于未發(fā),老二治病于微發(fā),扁鵲說自己醫(yī)書最差,不行的時候找他了”。對自己的身體了解了,就有天下,領(lǐng)導(dǎo)人,不加強修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德,缺老德了,為什么?給你一個項目你會禍國殃民,給你一個團(tuán)隊就進(jìn)入深淵。修身齊家治國平天下,咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個時間段,人的腎經(jīng)越滿的人,志向越高,采訪幼兒園孩子,長大了以后說當(dāng)主席,小學(xué)生說當(dāng)省長,中學(xué)生說當(dāng)市長,大學(xué)生說當(dāng)局長,大學(xué)畢業(yè)后說當(dāng)科長,到單位一報道,什么長也不想當(dāng)了,直接當(dāng)家長,跟內(nèi)臟有關(guān)系,比如一腔熱血、魄力、膽識、意志、精神,人的魄力跟肺氣有關(guān)系,人的魄力是學(xué)不來的,但是可以修出來。
到底怎么學(xué)?人,其實是留不住的,就算是留住在企業(yè),也留不住他的人,他早晚得走,如果這個事想不通的話,永遠(yuǎn)做不到百年老字號。什么叫魄?什么叫魂?如何打造團(tuán)隊魂魄,建設(shè)企業(yè)精神?這是《亮劍》演完了以后,成為世界五百強企業(yè)必看的教材,有時候一放《亮劍》看不懂,上次講《亮劍》,一個有素養(yǎng)的人不看《亮劍》,我說為什么不能看《亮劍》,他說信佛不能殺生,殺生有時候就是放生,殺日本侵略者就是給中國人放生。吃點植物,就是給動物放生,同樣適當(dāng)?shù)某渣c動物,就是給植物放生,喝點酒就是給茶水放生。
信佛只有一個目的,就是追求解脫,入黨只有一個目的,追求解放,所以叫解放軍。有的人越信越束縛,就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺悟文化都在中國,《道德經(jīng)》是一部讓人覺悟的經(jīng)典。有一個市委書記聽了我的課跟我說,過去開黨會的時候,不敢講佛,聽了我講孔子文化,才知道先有釋迦牟尼,若干年才有了儒家,然后才有了佛教。我弘揚他們的智慧跟宗教沒有關(guān)系,這種覺悟文化在中國大陸,外國人聽,找翻譯,翻譯不過來,今天講的是《道德
經(jīng)》,我在這兒一晃,他就迷糊了,這么高級的學(xué)問,翻譯不過來,沒有鵜鶘灌頂這個詞。
從來沒有真正齋戒過,也讀不懂儒家文化,夫子之文章可得爾之,夫子之言性比天高,不可得爾,道可傳不可授,莊子說道在六君之下為生,在太極之上不為先,長為先不為老。形容的是孔子見到老子,老子講的大道像龍一樣,視而不見,聽而不得,中國文化有覺悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得,成為一個人很難得,不但要學(xué),還要學(xué),用有限的生命去追求無限的學(xué)識。老子也說,像學(xué)習(xí)一樣,要多讀書多聽課,為道損止又損,我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動不動,上午的王媽媽,在遼寧聽過我的課,講到第三天的時候,有一個佛教法師說一片光明,打坐的時候,氣脈就打開了。泰山講課七天時間,老總坐,手機關(guān),老總境界分享出來的就不一樣了。
在時入世,不是活在世,時指時間,世是空間,就是時間和空間的關(guān)系。比如西直門立交橋,我到現(xiàn)在也不知道怎么從清華大學(xué)轉(zhuǎn)到北二環(huán),所以收到一條短信,本拉登要炸立交橋,一上去就迷糊了。一個人修養(yǎng)不夠,境界不夠,修之以養(yǎng)身。有沒有人花三天時間認(rèn)識自己是誰,活著的意義,用一個字忙,什么叫忙?心亡為忙,哀大莫過于心死,不知道從哪里來到哪里去,多活幾天又怎么樣,三十而立,四十不惑,五十知天命。
前兩天到武漢,給我打電話去機場接我,第二天一揮手再見,看不見我,下了飛機又接我,我講完之后,到機場一揮手就不見了,有時候想想人生,一揮手是就沒了。如果沒有國學(xué),科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一天水土無所,奧運會想開,只有一個辦法必須交通管制。有一個數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽之后,把書稿扔了,網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的,天網(wǎng)恢恢疏而不漏。中國人是最能覺悟的,什么叫佛,佛簡單的說就是學(xué)者智者,再通俗一點就是覺悟了的人,沒有一點迷信色彩,人覺悟了就叫佛,中國佛多。
說點體育方面,中國人最發(fā)達(dá)的是大腦,然后是上半身,最不發(fā)達(dá)的是下半身,這是人類進(jìn)化的結(jié)果,在體育比賽,凡是下半身的動作贏不過人家,一點不用生氣。很多事,老子說了,不學(xué)不該學(xué)的東西,都認(rèn)為好事,畢竟是好事,發(fā)展體育運動,明明是為了增強全民體質(zhì),全民跑什么呀,人就不是跑的動物。大家了解一下靈魂,出去像這樣的片段看不懂,就看不懂《亮劍》,這些文化是西方人沒有的。我挺欣賞你,我學(xué)外語是為了教外國人學(xué)中文,我一個助教,一見到老外就說對不起,我英文不好。我說溝通有三種方式,平視、仰視、俯視,至少見到老外的時候,不用俯視吧,第二天見到老外第一句話就問你會中文嗎?奧運會的開始,應(yīng)該是中文折磨英文的時候,把所有的報幕員都改成中文方式,預(yù)備開始。
1988年法國巴黎獲得諾貝爾獎獲之后,第二天便發(fā)了一個言,人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話,必須回歸到2500前,跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國化,中國智慧全球化,老子從來不是老子的,孔子弟子3000多人,研究生72人,有人問如何才能入道?第一個以易入道,《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看,《止學(xué)》《鬼谷子》,鬼谷子的書在歐洲風(fēng)靡,一個叫孫臏、龐涓,鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一,一個人一旦把溝通練會了,演說練會了,就能縱橫捭闔,無中生有。成不了大事,最大的原因,就是腦袋太笨,最笨的人,就是出色的完成了根本不需要干的事。
最愚蠢的人,用盡他的聰明才智,努力犯錯誤。一個思考一旦出現(xiàn)偏差,行動犯的錯誤越大。雞要和豬合作生產(chǎn)火腿腸,最后雙方還到公證處去公證了,結(jié)果是雞下蛋就可以,而豬要獻(xiàn)出生命。有人豬腦袋也要跟人合作,領(lǐng)導(dǎo)人腦袋不好使,修養(yǎng)不夠,不但缺心,而且缺德,缺老德,缺八輩子德。鬼谷子說:“謀之于陰、故曰神;成之于陽,故曰明”鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商,所以搞拓展訓(xùn)練,拓展訓(xùn)練中國人發(fā)明的,現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子,過去不用拴繩子,團(tuán)隊最重要的是什么?團(tuán)是一個口字里面一個才字,隊耳字旁是個人,就是“一個口才的人,對一群有耳朵的人說話”。
打開黨史看看,一個政黨制定政策都是在一次次會議溝通上聚會上形成的。毛澤東主席說:“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”,人才不一定有口才,但是有口才的人,一定是個人才。槍打出頭鳥,高考的時候從第一名錄取還是最后一名錄取,沉默是金,該你說話就說話,不該說話的說的時候是失言。
下面坐了很多文化公司,最應(yīng)該學(xué)習(xí)的劉景斕營銷,只有營銷才是利潤,其他都是成本。我跟劉景斕在**講課,講完到市里玩,劉景斕說買一點茶給我,八百多塊錢一斤,太貴了,售貨員最低價位是三百,如何才能買到三百元的茶,問題就是答案,銷售不是賣,是幫助顧客買。銷售都是感性做決定,然后理性支持感性,人舉手膽經(jīng)就出來了,膽經(jīng)就是決策。掙錢只有一個目的,就是花,錢少,自家的,多了,就是大家的,再多了,就是人民的,所以叫人民幣。
老說沒有時間空間的人,這些人最貧窮的人,最傻的人就知道把錢存在銀行,銀行是把不愛花錢的人,錢拿來,給愛花錢的人去花。有一個老總成立了花錢三不眨眼俱樂部:“我發(fā)誓從今天起,我要做到花錢三不眨眼,第一不眨眼,在父母身上花錢,連眼睛都不要眨,第二不眨眼,給鐵哥們花錢,連眼睛都不要眨,第三不眨眼,在學(xué)習(xí)成長上投資,連眼睛都不要!,能做到的說
yes,錢越花越多。懂中國文化;厝タ纯础兜赖陆(jīng)》,千萬不能看譯文,最好的教育訓(xùn)練在山山水水之間。
天與道,無不論無根之草,莊子、老子都不是通俗歌曲,在座各位好好補《道德經(jīng)》,開篇就都解釋清楚了。沒有光明拿什么照見,一個人從哪里開始,第一要學(xué)醫(yī),中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的,應(yīng)該是中國人都了解;实壑篮潍|貪污,但是去何珅家看的時候,看到房子外面一個小房間,把財放在院子外面,皇帝說是為國民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn),中國落后是因為閉關(guān)鎖國,只要不拿國外東西就行,就可以掌控了,另外皇帝發(fā)現(xiàn)何珅這個人,放在自己身邊太好用,他不好說的話,全說了,他不好干的事,都干了,何珅的管家說和珅二十四小時腦子里只有兩個字皇上。我坐三輪時聽聽蹬三輪的人講了一路野史,說何紳眼神就發(fā)綠光,何紳太懂事了,皇上放個屁他臉都紅,他臉一紅別人以為是他放的。 愛才和懷孕是一樣的,只有有了,早晚會被看出來。有人懷才不遇,是因為懷得不夠大。老子說什么是道?用一個詞,天底下所有的關(guān)系,都是母親和孩子的關(guān)系,所有的關(guān)系都是家庭的關(guān)系,把黃河比喻成母親,把祖國比喻成母親,一個不孝敬父母的人,怎么會愛國,一個不愛母親的人,怎么會愛河山,怎么會愛德好道呢?以德入道,道德經(jīng)就是德道經(jīng),孔子兩次說,好德如好色,注意聽,好色沒有錯,在座的各個好色,追求功名利祿,沒有錯,求民求萬代民,不好色人不成功,好色如好德。這個色不是男女之間,色即是空,空即是色,中國人很偉大,那個時候呼喚你,時間像流水一樣流走,人只追求功名利祿,不追求道德。好德如好色,自強不息要好色,但是厚德載物。真的想覺悟圓滿一生,咱們回來再聚會,祝各位這兩天玩得愉快學(xué)得愉快。
第三篇:翟鴻燊亮劍精神與溝通
溝通
相隨心生,
鬼谷子:口乃心之門戶
永遠(yuǎn)不要做情緒和氣氛的破壞者。
人的格局,境界,心態(tài)
渙然冰釋
董事長,,手下的打電話,,手下不懂事,怎么做董事長?
三要素:場景,氣氛,情緒
煥然若冰之將逝
至于犬馬,皆有所養(yǎng),不敬,何有別乎?
入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文 去除消極的心態(tài)
上帝是什么?你我的良心就是上帝
領(lǐng)導(dǎo)人的心態(tài):喜悅心,
使用知識才是力量《北大畢業(yè)等于零》
《活法》
好人就是沒時間干壞事兒的人
多花時間去成長自己,少花時間去苛責(zé)別人,去嫉妒別人
多花時間去愛,少花時間去恨
矛盾的故事,從另一個側(cè)面反應(yīng)提問題的沒意思。。(領(lǐng)導(dǎo),帶團(tuán)隊的) 正思維與負(fù)思維
笑和哭都不會了,收拾收拾去世把抓緊
微笑的力量
亞心為惡
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。。???
師不必賢于弟子,弟子不必不如師。如果弟子不如老師,還怎么進(jìn)步? 《論語》《道德經(jīng)》
究極關(guān)懷問題:朝聞道夕死可矣
君子上達(dá)。小人下達(dá),無為而治者,其舜也與,夫何為哉?恭己正南面而已矣 面南:修身
格物致知誠意正心,內(nèi)圣
修身齊家治國平天下。外王。
雖有甲兵,無所陳之;雖有舟輿,無所乘之
亮劍精神:
與時消息,與時偕行,與時俱進(jìn)
不貳過,不遷怒,,(放下才能承擔(dān))
很多事情失敗的原因不是在行動前沒有計劃,而是缺乏計劃前的行動。 毛澤東:調(diào)查就像十月懷胎,解決問題就像一朝分娩
人要有敬畏心,敬天命,敬大人,敬圣人之言
第四篇:翟鴻燊--亮劍的溝通藝術(shù)
作者:胡亞娟
電視劇《亮劍》與團(tuán)隊溝通藝術(shù) 類型:大家觀點 201*-9-17 21: 17: 18 點擊次數(shù):687
9 月 5 日周五下午,大家顧問公司總監(jiān)擴大會議在美麗的金銀湖 畔銀湖翡翠會所舉行。 該項目位于漢口王家墩 cbd 中心商業(yè)區(qū)與金銀 湖生態(tài)區(qū)交匯處。近期,項目集運動、休閑、餐飲、客房為一體的 2800 平米全功能豪華會所即將全面對外開放,借此機會,我司同仁 有幸先品為快。
且不說項目絕佳的原生態(tài)湖景、大氣壯麗的建筑與園林景觀,讓 人驚嘆“質(zhì)如翡翠”“宛如天成” 、 。單就會所內(nèi)部如此豐富的功能都 讓人流連忘返。會所一樓設(shè)有斯諾克、花式撞球臺球廳、乒乓球室、 瑜伽房、桑拿室、高清晰影音室。會所外是 1500 平米特色無邊際露 天游泳池。二樓除設(shè)置專業(yè)會議室還有特色紅酒吧、雪茄吧。會所餐 廳“名門會”特聘四位大廚主理,川菜、鄂菜、杭幫菜樣樣都地道拿 手,獨具特色。會所三樓甚至還周到的為業(yè)主遠(yuǎn)道的朋友提了供十余 間歇腳的客房本次會議在銀湖翡翠的美景和輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行 的,在會所一樓的影音室,與會人員觀看了翟鴻燊教授的相關(guān)培訓(xùn)課 程,培訓(xùn)以連續(xù)劇《亮劍》中的部分故事情節(jié)為背景——八路軍團(tuán)長 李云龍在敵我兵力懸殊的形勢下帶領(lǐng)其部下英勇頑強的戰(zhàn)勝了日本 關(guān)東軍的精銳部隊。情節(jié)很簡單,翟教授引經(jīng)據(jù)典的將《道德經(jīng)》 、 《莊子》的為人處事哲學(xué)之道, 《毛澤東選集》《孫子兵法》等中國 、 文化的精髓穿插其中,深入淺出地對戰(zhàn)役中的各位人物語言、行為進(jìn)
行點評、闡釋。我們更深刻地理解 “狹路相逢勇者勝”的意義和“亮 劍”精神,這是我軍官兵英勇頑強,不怕犧牲、勇往直前、敢于壓倒 一切敵人的精神和作風(fēng)。 “亮劍”精神不但是軍人的軍魂,也是成功 經(jīng)營團(tuán)隊?wèi)?yīng)具備的精神之一。
結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容,翟教授利用故事中的李云龍、張大彪、柱子等一 個個鮮活的人物、血性的漢子給我們上了一課,各位與會人員就此展 開了熱烈探討, 大家結(jié)合自身在管理工作中的實際情況和感悟紛紛各 抒己見。
感想一:與時消息 與時偕行 與時俱進(jìn)。 李云龍的部隊之所以在最開始就注定了能打勝仗,是他們懂得 “與時消息”早已摸清敵情,做好打有準(zhǔn)備的仗。對于我們代理行業(yè) “與時消息”顯得尤為重要,只有與市場保持緊密的接觸,時刻把握 市場動態(tài)才能做到預(yù)則立,才能更好為開發(fā)商服務(wù)。而“與時俱進(jìn)” 則意味著代理公司要根據(jù)市場變化不斷調(diào)整項目策略, 不斷研究新政 策和市場變化 對項目操作做出調(diào)整,才能贏得市場。
感想二:口乃心之門戶。 李云龍在部署戰(zhàn)斗時說
的每句話都可以看出他必勝的信心, 他果 斷沉著的語氣影響到每位團(tuán)隊成員,而日軍正好相反,懷疑、猶豫的 心態(tài)注定了他們最終的失利。 因為從每個人的言談中可以看出這個人
的格局, 是狹隘還是寬廣。 而格局最終也將決定這個人的前途與發(fā)展, 狹隘的格局,其未來前途與發(fā)展也必將狹隘;格局寬廣的人哪怕暫處 于逆境,在正確價值觀的指引下,只要遇到恰當(dāng)?shù)臋C遇,其前途與發(fā) 展將不可限量;因此通過一個人的言談,即可對其未來發(fā)展空間有一 個初步的判斷。作為管理者更要注意自己的“口” ,因為這不僅代表 是內(nèi)心的反映,也是團(tuán)隊中的榜樣與信心的來源。
感想三: 用人所長, 必容人所短, 一旦決定用他, 就絕對相信他。 李云龍在此役中用好了連長張大彪和炮手柱子。雖然他們的能 力有限,而且彈藥也有限,但李云龍卻能根據(jù)他們各自的特點很好的 激勵他們,取得勝利。戰(zhàn)爭的勝利不是來自于某一個人或某一個小隊 的單打獨斗,是大家團(tuán)結(jié)一致奮斗而來。大家互相配合,攜手共進(jìn), 才會發(fā)揮出最大的力量。我們企業(yè)中的每個人都應(yīng)該有大局觀,要為 整個企業(yè)的利益著想,才能打造百年常青的企業(yè)基業(yè)。
感想四:大音不止于眾耳,大道不止于里耳。群體不做決策,可 以民主,但一定要集中。 李云龍在接到上級決定撤退命令未執(zhí)行時,也遭遇到很多反對 的聲音,但他果斷的做的決策,贏得了勝利,當(dāng)然,這是需他有過人 的軍事水準(zhǔn)才能有正確的判斷。就像很平常的音樂眾人都會和,但技 術(shù)難度很高的音樂卻只有少數(shù)人能夠應(yīng)對。 既然存在問題就一定有難 度,而且問題一旦發(fā)散,解決起來也會有太多意見時,只有魄力有膽
識的領(lǐng)導(dǎo)者才能進(jìn)行決策。同時群體里有太多個人的想法和意見,所 以很難做決策,在困境面前,更考驗領(lǐng)導(dǎo)者的決策力和執(zhí)行力,需要 迅速進(jìn)行判斷,分清主要矛盾,排除干擾,果斷地做出正確決策。
感想五:開大會講大話,開小會講小話。 李云龍許諾柱子打勝仗獎勵半斤地瓜燒, 這看起來算不了什么, 但話說得非常有水平,效果很好,足以達(dá)到激勵的目的。在工作中, 大道理我們都會說,說得也很多,很全面。而開小會時,在日常的溝 通中,更需要人性化溝通。我們要了解下屬想要什么,不僅可以降低 激勵的成本,也可以讓激勵不是遙不可及的東西,這樣才能達(dá)到及時 激勵的效果。
感想六: 領(lǐng)導(dǎo)==領(lǐng)袖和導(dǎo)師, 領(lǐng)導(dǎo)者就是讓追隨你的人成為領(lǐng)導(dǎo), 領(lǐng)導(dǎo)力是獲得追隨者的能力。 作為一個團(tuán)隊的負(fù)責(zé)人,最重要的是要培養(yǎng)團(tuán)隊成員的梯隊成 長,要讓下屬勇于承擔(dān)責(zé)任努力
力提高學(xué)習(xí)能力,而絕不是一人獨秀, 只有這樣,才能保持一個團(tuán)隊的持久戰(zhàn)斗力與競爭力,只有依靠團(tuán)隊 的合力才能在競爭中保持優(yōu)勢。打造高績效團(tuán)隊,確立團(tuán)隊的奮斗目 標(biāo)、加強日常訓(xùn)練團(tuán)隊技能、激勵團(tuán)隊成員,進(jìn)而打造出一支高度職 業(yè)化的團(tuán)隊,最終在激烈的市場競爭中取得主動。
第五篇:翟鴻燊觀后感
讓溝通成為自己的習(xí)慣
——國學(xué)大師翟鴻燊教授講座觀后感
“知識是學(xué)來的,能力是練出來的。 一個人的德行和境界,一個人的胸懷和福報是修來的”;
“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”;
“以‘信’為貴,人而無信,不知其可,信是做人之本、興業(yè)之道”;
??
翟老師的語錄之前在成功者禮儀課堂上聽了幾次翟鴻燊國學(xué)大師的講座,之后又自己在因特網(wǎng)上找了些翟教授的視頻來看,在人際交往上令我頗有感觸。十分希望能夠親臨現(xiàn)場,聆聽教授本人的講座。
一、關(guān)于溝通
“溝通是信息的傳遞,是情緒的轉(zhuǎn)移,是感覺的互動”
在我們的日常生活中,很多的時候我們往往因為一句話,使得自己與他人的距離客源可進(jìn),和他人的關(guān)系可有可無,無論是在家與親人相處,在學(xué)校與同學(xué)相處,在何時何地與那個朋友相處。良好的溝通是人際關(guān)系的第一步,“人際溝通,最忌諱的是一臉?biāo)老唷蹦樕蠋в懈星椋媛段⑿,表達(dá)出和諧的氣氛,誠懇的態(tài)度,這是打開他人對自己保留一個良好的印象的關(guān)鍵。
二、關(guān)于態(tài)度
“心態(tài)不好,知識越多越反動;心智不一樣,注意力也不一樣”;
心態(tài)決定了一個人的心胸有多么寬闊,在長久的交往中,一個人的心是維持兩個人關(guān)系的重要保證,良好的心態(tài)就像旅途的方向標(biāo),幾時走錯了路,只要方向是對的,這條路就是可行的,你這個人就是可交的!所以,保持良好的心態(tài),保持良好的對人態(tài)度,是保證你與人交往長遠(yuǎn)的重要保證。
三、關(guān)于修養(yǎng)
“領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠,不僅缺心,而且缺德,招來的人跟著你有未來嗎?”
修養(yǎng)是一棵樹的主干,具有良好的修養(yǎng)才能保證一棵樹茁壯地成長,保證你這個人有內(nèi)在的氣質(zhì),一個人迷人的地方不在于他的外表多么美麗,或者是他學(xué)識有多么淵博更不在于他的社會地位多么高,囊中有多少資產(chǎn),而在于這個人的修養(yǎng)有多么高尚,修養(yǎng)是一個長遠(yuǎn)的潛移默化的形成,保證你的良好修養(yǎng),保證你的良好氣質(zhì)。
四、關(guān)于孝道
“百大孝為先”
一個人來到這個世界上,所有開始的東西包括皮囊血肉都是父母給的,一顆感恩的心,一個孝順的孩子是最值得人尊敬的,孝道是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠忘記的做人之本~~開心的時候先要想起來的是與自己的父母分享,傷心的時候第一個想起來的是爸媽的溫暖,即使所有人都背離了你,還有父母,孝順父母,孝順長輩,做到這兩點,你才可以算是一個真正的人~!
五、關(guān)于未來
也許對于我們學(xué)生來講,講未來還為時過早,但是總有那么一天,未來就會悄然而至不會等待你是否準(zhǔn)備好,所以,我們要“多花時間成長自己,少花時間苛責(zé)別人” “目標(biāo)決定你達(dá)到目的時得到的是什么東西,過程決定你達(dá)到目標(biāo)時成為什么樣的人,過程重于目標(biāo),對的過程往往會得到對的結(jié)果”“多角度的思維方式-―――肯定視角與否定視角,自我視角與非我視角,往日視角與來日視角,求同視角與求異視角,表象視角與局部視角“
生活因為熱愛而豐富多彩,生命因為信心而瑰麗明快,激情創(chuàng)造未來,心態(tài)營造今天。如果你心情好,你會發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌,小草為你起舞;如果你心情糟糕,你會發(fā)現(xiàn)開放的
玫瑰在留淚,奔騰的小溪在哭泣,這叫境由心造、相由心生。因為快樂的心態(tài)會像一縷溫暖的陽光驅(qū)散心里的陰云,陽光會鋪滿每個角落。
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