社會(huì)里的一堵堵厚實(shí)得紋絲不透的墻，把黑壓壓的人群進(jìn)行了分流，有人在城內(nèi)，有人在城外。城外的人羨慕城內(nèi)的人，以為城內(nèi)會(huì)有一番好風(fēng)景在等著他們，于是削尖了腦袋也要往城里擠。殊不知城內(nèi)的人早已厭倦了城中的空氣，人和魚(yú)一樣，也需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候換氣。無(wú)奈的他們想離開(kāi)城內(nèi)，去城外透氣，于是便想著沖出城去。于是，到處都遍布了想要逃離的人，但生活是實(shí)在且不如人愿的，生活由不得他們?nèi)ミx擇，他們整天只能在十分有限的空間里踱步。
在愛(ài)情的圍墻里，以方鴻漸為代表的年輕人無(wú)論是家處上流社會(huì)的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿(mǎn)腹牢騷、無(wú)心勞作的卻向往著美好的愛(ài)情而且都被愛(ài)情纏得死去活來(lái)。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無(wú)自由的生活，有的沒(méi)結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。無(wú)論如何，他們逃離不了。方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈，一個(gè)出洋留過(guò)學(xué)，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
在學(xué)業(yè)以及事業(yè)的圍墻里，方鴻漸算得上那時(shí)候走在時(shí)代前列者之一了，他受了失敗的愛(ài)情的慰問(wèn)品----有了留學(xué)的機(jī)會(huì)。他接觸了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)西方文明，悲哀的是他并沒(méi)從中受益，學(xué)來(lái)的只是輕浮，只知道狂妄自大，自吹自擂，他思想里的封建保留得完美無(wú)暇，懦弱的本質(zhì)就是連在世界先進(jìn)文明的熏染下也是不動(dòng)聲色的一成不變。方鴻漸在赴三閭大學(xué)任教的途中的重重艱險(xiǎn)和三閭大學(xué)教職員工之間的明爭(zhēng)暗斗，不禁讓人感嘆世事的艱辛與世態(tài)的炎涼，也可姑且諒解方鴻漸在性格上的怯弱對(duì)他命運(yùn)造成的深重影響了。
在交友的圍墻里，方鴻漸逆來(lái)順受的接受朋友的施舍。離開(kāi)爾虞我詐的三閭大學(xué)后的方鴻漸面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的失敗的多重混雜的社會(huì)大圍墻，身心疲憊的方鴻漸此時(shí)更是無(wú)所適從。方鴻漸感覺(jué)他自己就像是被地心引力牢牢吸住一樣，他在圍墻面前顯得如此蒼白與無(wú)力，想擺脫卻心有余而力不足。
也許，在那樣動(dòng)蕩的社會(huì)氛圍中注定要產(chǎn)生出很多很多像方鴻漸那樣的人來(lái)，但圍墻卻是一直客觀(guān)存在著的。我們同樣在一堵堵早已為我們?cè)O(shè)定好的圍墻的內(nèi)外來(lái)來(lái)回回，我們也像方鴻漸那樣逃離不出生活的圍墻。既然逃離不了，我們也不必去設(shè)法逃離。逃離只是一種不愿正視的表現(xiàn)，并不能冠之以名說(shuō)是一種無(wú)畏的追求。我們要的，并不是去逃離生活的軌道，而是學(xué)著去正視，去面對(duì)，去創(chuàng)造。
第二篇：《沒(méi)有圍墻的學(xué)�！纷x后感此地沒(méi)有圍墻，沒(méi)有校門(mén)，是名副其實(shí)的“開(kāi)放式”學(xué)校。
此地綠竹掩映，柳杉環(huán)繞，是絕佳的隱居環(huán)境。還有山雞、野兔、大冠鷲、黃嘴鸮等生態(tài)，仿佛傳說(shuō)中的世外桃源。
這就是臺(tái)灣的“全人”學(xué)校，它讓我知道了很多，也回憶起很多……
當(dāng)學(xué)生的感想
老師——對(duì)我來(lái)說(shuō)，像一堵墻，阻擋了猴子似的孩子奔向叢林，讓他們收起野性，走向所謂的“方正”與“規(guī)矩”。在這條“正路”上，只要有微小的分歧，那雙“如來(lái)”大手便會(huì)毫不猶豫地蓋下來(lái)，將“邪惡”制服。
老師似乎永遠(yuǎn)在說(shuō)服我，永遠(yuǎn)在要求我應(yīng)該做某事，不應(yīng)該做某事。即使是善意的關(guān)心，背后也隱藏著絕對(duì)的價(jià)值判斷。
記憶中，自己很少對(duì)抗過(guò)老師，面對(duì)老師的權(quán)威，我感覺(jué)自己很渺小。
作為一名學(xué)生，不得不承認(rèn)很長(zhǎng)時(shí)間我覺(jué)得老師是毒蛇猛獸，距離越遠(yuǎn)越好。但是，經(jīng)過(guò)七年的求學(xué)生涯，我有了更深的體悟，作為一個(gè)小孩或一名學(xué)生，可能會(huì)與自己的師長(zhǎng)發(fā)生如下三種關(guān)系：一是直接表現(xiàn)為沖突。二是陽(yáng)奉陰違，內(nèi)外不符，表里不一。三是一切聽(tīng)從大人的，循規(guī)蹈矩。
也許，家長(zhǎng)和老師認(rèn)為第三種孩子最好，其實(shí)，照這種模式成長(zhǎng)，孩子的創(chuàng)造力早就被扼殺在萌芽中了。
自由與失控
自由與失控只有一線(xiàn)之差。
現(xiàn)在，如果你見(jiàn)到一個(gè)留長(zhǎng)發(fā)、染色還直呼老師名字的學(xué)生，你自然而然會(huì)認(rèn)為這不是一個(gè)好學(xué)生。你會(huì)說(shuō)：“學(xué)生本來(lái)就不可以這樣。”那么，這個(gè)“本來(lái)”是怎么來(lái)的，你能說(shuō)清楚嗎？你會(huì)說(shuō)你以前當(dāng)學(xué)生就是這樣的。
……
沖破限制是需要付出代價(jià)的，學(xué)生為自由付出的可能是數(shù)年的混亂。
成長(zhǎng)意味著會(huì)發(fā)生很多不可預(yù)知的事情，孩子大都有一顆敏感的心，每個(gè)人的心上或多或少都帶著些傷痕，這些傷痕慢慢地形成自我的一部分。作為老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生釋放過(guò)去，超越負(fù)面的生命經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)孩子擁有了健全的心靈，將能更自在地面對(duì)人生，學(xué)習(xí)也便不再是難事。
正向看待孩子的犯錯(cuò)。孩子犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)、老師的責(zé)罰通常只能讓孩子心生恐懼、厭惡，甚至抹殺孩子嘗試創(chuàng)新的勇氣。當(dāng)然，犯錯(cuò)誤的孩子也不會(huì)自首。寬容地與孩子討論，只有當(dāng)孩子愿意思考自己行為的時(shí)候，才可能獲得真正的成長(zhǎng)。
第三篇：《沒(méi)有圍墻的學(xué)校》讀后感《沒(méi)有圍墻的學(xué)�！纷x后感
此地沒(méi)有圍墻，沒(méi)有校門(mén)，是名副其實(shí)的“開(kāi)放式”學(xué)校。
此地綠竹掩映，柳杉環(huán)繞，是絕佳的隱居環(huán)境。還有山雞、野兔、大冠鷲、黃嘴鸮等生態(tài)，仿佛傳說(shuō)中的世外桃源。
這是一所專(zhuān)為十一到十八歲的青少年而辦的學(xué)校。學(xué)校重視五個(gè)理念：人類(lèi)過(guò)去知識(shí)的通識(shí)理解、人格特質(zhì)的自我實(shí)踐、審美趣味的養(yǎng)成、創(chuàng)造能力的釋放，批判能力的培養(yǎng)。每個(gè)孩子不同的觀(guān)點(diǎn)在此都能被尊重、包容與啟發(fā)，大人和小資的關(guān)系是朋友，互相聆聽(tīng)與辯證。讓孩子不僅在心智上成熟，也在人格上有正向的發(fā)展，大人們會(huì)給予很長(zhǎng)的期待，讓孩子們逐漸成熟。所以孩子快樂(lè)而有自信，不需太多的教訓(xùn)與管理，最后他們擁有的能力是真實(shí)的，而不是被訓(xùn)練出來(lái)的——這就是臺(tái)灣的“全人”學(xué)校，它讓我知道了很多……
流連于這本《沒(méi)有圍墻的學(xué)�！�，仔細(xì)閱讀這本書(shū)，我為李崇建、甘耀明老師及其同事對(duì)孩子的特有的包容所感動(dòng)。無(wú)論是開(kāi)篇的“三劍客大鬧江湖”毀農(nóng)人菜園的處理，還是“誰(shuí)把房子拆了”中對(duì)孩子的寬容地對(duì)待，都讓我們深深感受到那份沒(méi)有權(quán)威壓制，讓孩子在真實(shí)的情境中在寬容與安全的氣氛中逐一澄清的對(duì)成長(zhǎng)中的生命個(gè)
體的尊重。著名教育學(xué)者陶繼新老師曾說(shuō)過(guò)：天空收容每一朵云朵，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山行為壯觀(guān)；大海收容每一朵浪花，故大海浩瀚無(wú)比。愿自己今后面對(duì)每一個(gè)孩子尤其是犯錯(cuò)的孩子時(shí)能以天空的廣闊、高山的壯觀(guān)、大海的浩瀚包容他們，為他們生命的天空涂抹一絲絲美麗，愿能時(shí)刻以全人教師為榜樣，將包容牢刻心間。
由此，我不由得想到自己。在工作中自己曾經(jīng)多少次為了孩子所犯的一點(diǎn)點(diǎn)微乎其微的小錯(cuò)而大動(dòng)肝火，以暴風(fēng)驟雨代替理智與寬容，而真正設(shè)身處地地站在孩子的角度，給孩子充分辯解以及同孩子商量的機(jī)會(huì)卻微乎其微，更莫說(shuō)類(lèi)似孩子損壞菜園、拆毀農(nóng)舍這樣嚴(yán)重事件，這樣想來(lái)不覺(jué)分外羞愧。我們知道，只要是孩子，在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)，只要是學(xué)校，難免會(huì)有問(wèn)題學(xué)生，只要是老師，難免要和問(wèn)題學(xué)生打交道。我們要理智，心平氣和，學(xué)會(huì)寬容的對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)，有效地與學(xué)生溝通。成長(zhǎng)意味著會(huì)發(fā)生很多不可預(yù)知的事情，孩子大都有一顆敏感的心，每個(gè)人的心上或多或少都帶著些傷痕，這些傷痕慢慢地形成自我的一部分。作為老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生釋放過(guò)去，超越負(fù)面的生命經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)孩子擁有了健全的心靈，將能更自在地面對(duì)人生，學(xué)習(xí)也便不再是難事。正向看待孩子的犯錯(cuò)。孩子犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)、老師的責(zé)罰通常只能讓孩子心
生恐懼、厭惡，甚至抹殺孩子嘗試創(chuàng)新的勇氣。當(dāng)然，犯錯(cuò)誤的孩子也不會(huì)自首。寬容地與孩子討論，只有當(dāng)孩子愿意思考自己行為的時(shí)候，才可能獲得真正的成長(zhǎng)。
看過(guò)了一個(gè)個(gè)精彩的故事之后，我不得不要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，我知道在今后的教學(xué)中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題學(xué)生，我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生所犯的一些錯(cuò)誤而生氣，但是我相信在生氣的同時(shí)，我會(huì)想到全人學(xué)校的校長(zhǎng)老胡子與三劍客的故事，會(huì)想到李崇建老師與藍(lán)天、白云、阿凱、阿詢(xún)等學(xué)生的故事，會(huì)想到曾經(jīng)小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)也犯的超愛(ài)搞惡作劇的p的成長(zhǎng)故事，想到這些，我想我會(huì)變得理智，變得心平氣和，然后有效地與學(xué)生溝通。
書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的特別好“教育不是只有一條路，但是教育常常使人走上同一條路”�！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”這似乎是我們大家的共識(shí)。尤其是在學(xué)校，面對(duì)還沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，我們學(xué)校之中充滿(mǎn)了各種各樣的規(guī)矩。這些規(guī)則可能是一些規(guī)章制度，也可能是教育者認(rèn)可的金律良言。然而在全人教育者都明白：教育之路有很多條，你不能逼著孩子們都走相同的路。
書(shū)中講到了一個(gè)故事：阿詢(xún)寫(xiě)字不認(rèn)真，錯(cuò)別字連篇，崇建在他的作業(yè)本上圈出30多個(gè)錯(cuò)別字，規(guī)定他每個(gè)錯(cuò)別字寫(xiě)一行。阿詢(xún)告訴崇建完不成，崇建說(shuō)這是功課，必須完成。阿詢(xún)?cè)俅沃厣�，崇建依然�?jiān)持。阿詢(xún)無(wú)奈，回到
座位上開(kāi)始寫(xiě)字。過(guò)了一會(huì)兒說(shuō)：“我下周不來(lái)上課了，我要去戶(hù)外學(xué)習(xí)。”崇建問(wèn)：“不對(duì)吧，戶(hù)外學(xué)習(xí)還要一個(gè)月�！卑⒃�(xún)賭氣的說(shuō)：“不管了，就是不來(lái)了�！比缓罂蘖似饋�(lái)，淚水弄濕了作業(yè)本。崇建問(wèn)他為什么哭，阿詢(xún)說(shuō)：“告訴你有用嗎？”“你不說(shuō)怎么知道沒(méi)有用？”“剛才我說(shuō)了，我寫(xiě)不完，你根本不聽(tīng)！”這句話(huà)深深的觸動(dòng)了崇建的內(nèi)心。讓他想起了自己小的時(shí)候，老師或父母交代的任務(wù)超過(guò)了自己的負(fù)荷，讓自己遇到困難而又求助無(wú)門(mén)的時(shí)候，是多么的希望能得到別人的理解和 幫助。但總得到冷漠的回答時(shí)，自己別提有多么的孤獨(dú)和懊惱。如今，自己是一位老師卻還有以前的方法來(lái)教育今天的孩子，走入教育最慣常走的路。想想自己，又何嘗不是向著“傳統(tǒng)”一條道走下去。從看到全人學(xué)校這個(gè)名字開(kāi)始，我便思索究竟什么是“全人”。書(shū)中每一個(gè)小故事無(wú)不滲透著這個(gè)概念。他是一種自然地，無(wú)拘束的，深入到學(xué)生內(nèi)心深處、甚至是觸及靈魂的教育方式。讓學(xué)生主動(dòng)思考，自己悟出對(duì)與錯(cuò)的真諦。而老師在其中的作用更是至關(guān)重要，他的以身示范，他的是非分明，就是給學(xué)生樹(shù)立的標(biāo)志。老師和學(xué)生并不是上與下、服從與被服從的關(guān)系，而是朋友，一位樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生話(huà)語(yǔ)的朋友，只有和學(xué)生站在平等的位置上，他才肯向你展露心扉，才不會(huì)失去那份珍貴的天真和童心，還學(xué)生以“全人”。
“盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！痹谝院蟮淖x書(shū)活動(dòng)中，我一定會(huì)一如既往孜孜不倦地閱讀。正如一位學(xué)者所說(shuō)的：“書(shū)香在，福就在。”溫家寶總理曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“中華民族需要有一些這樣的人，他們經(jīng)常仰望星空，他們能更多地為國(guó)家、為民族前途思考和奮斗�！弊鳛橐幻處煟溽嘣诮毯Ｖ�，更需要我們靜下心來(lái)潛心閱讀、積累、思索，仰望教育的星空，為祖國(guó)的教育前途思考而奮斗！
第四篇：《沒(méi)有圍墻的學(xué)�！纷x后感沒(méi)有圍墻的學(xué)校，我若有所思
張偉 你對(duì)待孩子的方式，正決定孩子的未來(lái)！如何來(lái)實(shí)踐教育的理想化？《沒(méi)有圍墻的學(xué)�！w制外的學(xué)習(xí)天空》訴說(shuō)青嫩生命在自由環(huán)境中，生猛渾厚又細(xì)膩的成長(zhǎng)故事；也道出滿(mǎn)(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng)：m.seogis.comicrosoft word 文檔
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