第一篇：《父母怎樣能毀掉自己的孩子》讀后感

首先應(yīng)該做的是摧毀孩子的自尊，將孩子貶到卑微的地位上。具體方法有這樣幾條:

1．讓孩子覺得自己什么都不行，沒人賞識他，沒有人看得起他。例如：他學(xué)習(xí)不行，長相不行，交際不行，干家務(wù)不行，馬虎，粗心，讓家人為他受累……總之，他沒有行的地方。

2．經(jīng)常拿比他“行”的人刺激他。例如這種話要時常掛在嘴邊：“看人家某某,從不讓父母操心！”這類話最具打擊力和摧毀力，是毀孩子的王牌語錄。

3．父母把自己塑造成為家庭犧牲者的形象，這樣會使孩子產(chǎn)生罪惡感。而一個有罪惡感的人往往采用自暴自棄的方法度過一生。具體方法舉例如下：經(jīng)常告訴孩子，自從有了他，你連電影也沒看過，你為他操碎了心，都累出病來了，最好再具體說出你身上的哪種病是由于他造成的。或者說，如果不是為了照顧他，自己早就在事業(yè)上有大發(fā)展了。

4．和孩子說話時口氣決不能和藹，切不可使用商量的口吻，一定要使音量達到70分貝以上，一定要使用命令式的口吻。如果還能配合一些挖苦諷刺的漢語詞組，則效果更佳。如“你真蠢”“你混”“沒見過你這么傻的”“怎么生了你這么個東西”等等。

5．孩子的一切要由你來決定，切不可給他一點兒自由，他的行蹤你要密切注視。他如果有日記，一定要設(shè)法查看；他如果有信件，一定要審查。這樣做能在他心里造成他不是人的感覺，造成他是一個受人操縱的木偶的感覺。一個懷疑自己不是人的人是絕不可能奮發(fā)上進的。

6．要學(xué)會遷怒于孩子的本事。單位上遇到不順心的事，回來后要想方設(shè)法找理由給孩子潑狗血。無論什么事都歸罪于孩子的過錯然后教訓(xùn)他，并制止他流眼淚。這樣做可以有效地打擊孩子的自尊心，增強孩子的自卑感，同樣可以造成他不是人的感覺。

7．當(dāng)眾出孩子的丑。前6條都是在家庭里的“單練”。真正要徹底毀掉他，這第7條才是殺手锏。你一定要當(dāng)著外人(或同學(xué)或親友或鄰居)損他，貶他，讓他無地自容。從心理學(xué)角度講，這樣做能使一個人產(chǎn)生懼怕社會的心理，產(chǎn)生自慚形穢的念頭。而一個懼怕社會和自慚形穢的人是很難立足於社會的。

您掌握了以上7條，就基本上可以毀掉自己的孩子了。當(dāng)然，還得在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，做到運用自如，這樣才能將你的孩子徹底毀掉，使他終身一事無成。

上面的內(nèi)容都是轉(zhuǎn)的，我感覺自己某種程度上實在是太幸運了，因為我媽媽基本上上面的幾條都做到了，我能上大學(xué)并找到份相對體面的工作實在是太幸運了。不過這基本上應(yīng)該歸功于她和爸爸在我上高中后就對我不抱什么期望有很大的關(guān)系。當(dāng)高一的第一學(xué)期期末媽媽在家長會上遭受了老師的白眼之后，父母基本上對我已經(jīng)絕望了。而我也是在那件事之后發(fā)奮讀書的。高一第二學(xué)期，當(dāng)我告訴父母我期中考試全班第一的時候，他們的第一反應(yīng)竟然是我在撒謊或是開玩笑。

嗚呼，現(xiàn)在一轉(zhuǎn)眼自己也是做父親的人了，兒子，我愛你！我要做個好爸爸！

第二篇：父母毀掉孩子的十條共性問題

父母毀掉孩子的十條共性問題

核心提示： 問題孩子層出不窮，家長帶著孩子尋求外援譬如心理咨詢和親子訓(xùn)練機構(gòu)的時候總是會喋喋不休：我付出了多少多少，可是孩子卻越來越糟！

問題孩子層出不窮，家長帶著孩子尋求外援譬如心理咨詢和親子訓(xùn)練機構(gòu)的時候總是會喋喋不休：我付出了多少多少，可是孩子卻越來越糟！一邊納悶一邊極度地痛心疾首。那么為什么父母的苦心付出不能得到優(yōu)良的回報，當(dāng)真我們的孩子都是白眼狼嗎？如果你是一個充滿困惑的家長，又或者你是一個不希望未來遭遇這種困惑的家長，請你和我們一起，撥開這團困惑的迷霧，看到迷霧后面藏著的真相——

看到這行標(biāo)題的時候，你一定以為說的是別的家長吧！其實這里說的是每一位，每一位家長！中國完形教育著名的親子教練陳鵬宇老師，經(jīng)過大量案例的積累，探究出父母如何用自以為是的愛毀掉原本自信快樂的孩子的十條共性問題，你不妨對照一看。

1.寄予孩子很高的期望且追求完美

通常的說法是期望越高失望越大，為了不使自己失望，只能給孩子不斷地施壓。在這種情況下，孩子會迎合家長、迎合老師甚至迎合社會評價成為一個“優(yōu)秀”的孩子！這樣的優(yōu)秀，往往忽略了孩子本身的需求。

“優(yōu)秀”是一把雙刃劍！當(dāng)孩子為了家長的期許不斷迎合的時候，他就失去了自我，他的生命狀態(tài)不再自在和流暢！他只能緊緊地抓住他付出了這么大的代價得來的“優(yōu)秀”！這樣“優(yōu)秀”的孩子，是一枚炸彈！隨時會被引爆，不是炸傷別人，就是炸壞自己！有一個統(tǒng)計數(shù)字，大學(xué)中有心理疾病的孩子，有23%在初高中被公認是“很優(yōu)秀”者。

2.孩子不令自己滿意時貶損他、責(zé)罰他

其實孩子不能讓父母滿意的時候已經(jīng)很負疚，這個時候最需要來自父母愛的陪伴、協(xié)助和支持。父母忽略孩子的感受被自己的情緒支配，只想著：你是我孩子，你要給我臉上貼金，你要讓我有面子，你不能丟我的臉！然后用你自己奇多的規(guī)條和框框來束縛孩子。但是孩子往往越束縛越叛逆，你越管，他越不要聽！

鵬宇老師家的寶貝女兒在有一個假期剛開始的時候天天打游戲，晚上打到12點才睡覺。家里的媽媽、姨媽和姥姥都沉不住氣了：這天天打電腦，作業(yè)不寫怎么辦！指責(zé)孩子，孩子鼻孔朝天“哼”一聲，依然故我。鵬宇老師那次出差回來，正趕上妻子為此事犯愁。他進了女兒的房間：女兒回頭叫了一聲“爸爸”。他說：玩電腦呢，沒事，你玩！然后手放在女兒的頭上，半開玩笑說：爸爸給你傳送一些愛的能量，別耽擱你玩，你繼續(xù)玩吧。十幾分鐘后，他松開說：好了，不想玩了就早點休息啊，

那天晚上，女兒十點半就睡了。

給孩子一些空間，讓孩子在負疚的狀態(tài)下仍然可以得到愛，孩子才會有順從以及有自我負責(zé)的可能。在孩子做了令你不那么滿意而他自己也深知的事情時，無言地陪伴，單純地給予孩子愛的支持更顯得重要！

3.拿自己的孩子跟別人比

這是所有家長的通病。鵬宇老師說：當(dāng)你把“比較”的枷鎖套給孩子，孩子就永遠無法幸福。他會一點一點從父母那里學(xué)會“比較”，并且用“比較”殺掉自己的自信，讓自己永

遠被“比較”來的“痛苦結(jié)果”所折磨。

家長應(yīng)該相信自己的孩子是優(yōu)秀的！每個孩子都自有一份屬于他的優(yōu)秀之處！不要用比較殺傷孩子的自尊了！

4.有條件地滿足孩子的需要

你考第一名就買旅游鞋！你進入前五名我們就全家去旅游！很多家長都把這個視為一種對孩子合理開明的獎懲舉措！殊不知，這帶給孩子潛意識的訊息是：符合爸爸媽媽的標(biāo)準(zhǔn)，才是被愛的。然后孩子會為了得到父母的愛付出失去自己的代價！

鵬宇老師對女兒學(xué)習(xí)從沒什么要求，甚至戲謔說：“不要考前幾名，考前幾名被老師盯上就麻煩了！”可是有次女兒考了第三名，心里還是很高興的。她對爸爸說：爸爸，今天請我吃肯德基吧！這個爸爸說了：好�。〔贿^爸爸不是因為你考第三名才要請你。爸爸愛你，即使你考倒數(shù)第一倒數(shù)第三，想吃肯德基了，爸爸也會請你的！

孩子不耐煩地說：好了，好了，知道了。你的她心里怎樣，還用說嗎，幸福著呢！

5.數(shù)落孩子的不是

家長最樂意數(shù)落孩子、教導(dǎo)孩子！教導(dǎo)是每個家長都尤其熱衷的一件事情，有人從教導(dǎo)中感受到自己的威嚴(yán)，有人從中體會征服的快感。全不管孩子是在嘴上服氣，還是心里服氣！然而，最好的教是“不言之教”。數(shù)落孩子的不是，不是讓孩子失去自信就是讓孩子喪失自尊。

6.預(yù)言孩子沒出息

預(yù)言孩子沒出息有兩種后果，一是你越說他沒出息，他越?jīng)]出息，完全喪失斗志和學(xué)習(xí)能力，最終實現(xiàn)你的預(yù)言！另一種孩子，你說越說他沒出息，他越要證明自己有出息，但是一輩子活在“證明”中，失去自我，也喪失了生活的智慧和讓自己幸福的智慧。

有一個農(nóng)村長大的女孩子，她上面有個哥哥。從小父母就偏愛哥哥，認定哥哥比她有出息。她心里很委屈、很不服氣。所以自我砥礪，一定要爭口氣給父母看看，看看她是不是能把哥哥比下去。后來她果然比哥哥成績還好，考上大學(xué)，有不錯的工作，成家立業(yè)。但是因為把大量的時間和精力用在證明給娘家看，久而久之令她的丈夫忍無可忍，要和她離婚??

7.代替孩子做選擇

孩子的心理獨立期有三個階段，分別是3歲、9歲和12歲。小的時候，孩子自己吃飯，父母應(yīng)關(guān)懷而不干涉，不要說你都吃到衣服上了，我來喂吧！再或者孩子想穿什么衣服你也要代為選擇！還有不聲不響為孩子報了鋼琴班，都是不智之舉。

家長總是在用“自己的頭腦”操控孩子，但是忽視了代替的過程就是剝奪孩子成長的過程。你剝奪了孩子某方面的成長，孩子就喪失了某方面的能力。

8.限制孩子做他想做的事

父母喜歡說：不要這樣，不要那樣！

然而孩子的天性是，你越不要我這樣，我越要怎么樣！

9.總是擔(dān)心孩子

不認為孩子有控制能力，不認為孩子其實可以！所以——你得到不想要的結(jié)果最好的辦法，就是去擔(dān)心！你擔(dān)心孩子早戀，孩子一準(zhǔn)早戀；你擔(dān)心孩子網(wǎng)癮，孩子一定網(wǎng)癮！

有個媽媽在孩子還上小學(xué)一年級的時候，就在經(jīng)過一間網(wǎng)吧時警告孩子：看見沒，這是網(wǎng)吧，很多孩子一進去就變壞了，你可不能進去！一天又一天，一開始孩子不明白，但是心里好奇極了，終于有一天孩子忍不住，要走進這間網(wǎng)吧看看。再后來孩子網(wǎng)癮了！孩子是否自信，取決于父母對待他們的態(tài)度。

10.不相信孩子

不相信孩子的根源是父母不相信自己。當(dāng)孩子對媽媽說：沒事，我一個人在家寫作業(yè)，你去忙吧！媽媽一關(guān)上門就想，孩子一定在家玩電腦呢！這樣的反應(yīng)會讓孩子覺得父母不信任我、不喜歡我、不尊重我！不相信孩子就是在毀滅了孩子的自尊。父母總是努力把自己的孩子朝著成功的方向培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)孩子成“才”，而忽視了孩子要先“成人”的問題。以至各種各樣的問題孩子越來越多。

鵬宇老師認為：父母教育孩子的過程，就是把自己的狀態(tài)調(diào)整到平靜和喜悅的過程，平靜和喜悅的狀態(tài)就是愛！教育孩子的過程，也是心量拓寬的過程！改變孩子很容易，當(dāng)你“容”下孩子時，孩子就“易(改變)”了！

父母小小的改變，孩子大大的不同。

第三篇：《教師怎樣教育自己的孩子》讀后感

我是一名小學(xué)老師，我很想教育好我的學(xué)生。工作上我勤勤懇懇，在教育學(xué)生方面付出了很多心血，但總覺得學(xué)生的發(fā)展離自己的目標(biāo)還差很遠，對自己教育學(xué)生的做法也有諸多困惑。正好假期中學(xué)校推薦了《教師怎樣教育好自己的孩子這本書》，我饒有興趣地讀了起來，書中的許多觀點和做法令我茅塞頓開，明白了許多。

其實教育學(xué)生，并沒有現(xiàn)成的一成不變的法則。因為每個孩子都是一個獨立的個體，我們要有選擇地學(xué)習(xí)別人的好的做法，更要針對自己的學(xué)生的個性采取有效的方法才能收到較好的效果。

書中劉華良老師這樣說：“孩子有自己的生長速度和生長方向，并不需要大人盯著她。你看，植樹人哪會整天盯著樹看它是如何長高的呢？園丁哪會整天整夜地盯著花看它是如何開放的呢？做父親或母親的人，需要守望你的孩子，這是你的責(zé)任。你所能夠做的，也就是守望，你不可以走得太遠，也不可以走得太近。走得太近了，她會感到受擠壓，甚至感到受壓迫。”是啊！教育學(xué)生來不得半點浮躁，不能急于求成，需要謹慎，需要慢慢來。就像植物的生長，需要播種、澆水、松土、施肥、除草，需要陽光與雨露，需要經(jīng)過放許許多的白天和黑夜，需要慢慢等待，耐心守候。

教育自己的孩子時要放平心態(tài)

每個孩子都是一個獨立的個體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時，首先應(yīng)該以平和的心態(tài)來對待自己的孩子。

班級中有好幾位學(xué)生在學(xué)習(xí)上可謂是步履艱難，但他們有的體育好，有的則富有音樂天賦，有的則是舞蹈的行家……如果以為的要求他們必須行走在文化課的學(xué)習(xí)上，對他們來說簡直就是摧殘，更是煎熬。如果我能以學(xué)生的日后發(fā)展考慮，我會要求他們按自己的興趣來實現(xiàn)自己的夢想，學(xué)生就會變得快樂，變得陽光，而不是死氣沉沉，老氣橫秋。

給自己一種為學(xué)生全面發(fā)展的心態(tài)，將會為學(xué)生未來的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學(xué)生也將收獲幸福美滿的人生！

讓孩子擁有一個快樂的童年。

回想自己的童年時，往往會有很多的樂趣。踢毽子、扔沙包、跳皮筋、抓石子、捉迷藏……說來一大串，當(dāng)時玩耍的樂趣至今記憶猶新�？墒强纯次覀儸F(xiàn)在的學(xué)生，他們又是多么的可憐。每天除了必須的作業(yè)外，玩的內(nèi)容很少，更甭提有多少花樣了。我們在批評學(xué)生的同時，也應(yīng)該想一想，其實現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很可憐了，他們的童年在已經(jīng)失去了很多的樂趣。正如張文質(zhì)老師說的：“對很多人而言，童年的痛苦幾乎就是一生的痛苦。”因此，我們教師應(yīng)該努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個快樂的童年。

其實，在教育學(xué)生時，許多的難題和不解只要我們從學(xué)生的角度去考慮，許多問題都會迎刃而解了。

作為教師，我要努力為學(xué)生的成長營造寬松的環(huán)境，更要客觀地看待學(xué)生的長處和短處，要科學(xué)地引領(lǐng)他們不斷成長，要多關(guān)注學(xué)生，要拿出愛心和耐心來，為學(xué)生的成長奠基。

第四篇：每個父母都想給自己的孩子取個祝福著孩子能健康成長的名字

每個父母都想給自己的孩子取個祝福著孩子能健康成長的名字。但是你可注意到姓名里面的學(xué)問呢？一個好的名字結(jié)合生辰八字，將意味著孩子能健康成長，一生順風(fēng)順?biāo)�。馬年出生的小孩怎么取名，取名過程中您又遇到哪些問題呢？ 起名思路一：以出生地或家鄉(xiāng)地名為寶寶起名

這種方式曾經(jīng)非常流行，以至于你我身邊總能找到幾位有這類名字的朋友。比如，大家耳熟能詳?shù)闹鞒秩唆斣�，一看便知她父母的祖籍是山東和河南。又比如滬生、杭生，他們的出生地八九不離十是在南方。這種方法比較簡單，但需要動動腦筋，不然會容易起重名。你選擇的地域名稱越小，越不容易撞車，你可以運用小的地名;你也不妨試試在寶寶名字里，只加地名中的一個字，再搭配一個別的字。 起名思路二：崇慕圣賢起名法

由于圣人和賢達人士對中華民族的歷史發(fā)展有杰出貢獻，是中國歷史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以來，人們在起名時，也以圣、賢的名字作為起名選字的一種依據(jù)，表達出對圣、賢的崇慕與效法。

起名思路三：引經(jīng)據(jù)典為寶寶起名

典故是指我國典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和有出處的詞話，唐詩宋詞起名、四書五經(jīng)起名，乃至康熙詞典起名等等，都可以借鑒參考運用到名字中來。 起名思路四：起以諧音為寶寶起名

如果你的姓，可以找到好的諧音字，也不妨按諧音來起名，比如少年作家韓寒，就是利用諧音起名的典型例子。還有姓姚的女寶寶，起名"姚曳"，寓意"搖曳多姿"的美女。姓"梁"通"糧"，起名"梁實"。姓石，起名"石在"，諧音"實在"。諧音取得好，往往讓人過目不忘，好記好念，又有好兆頭。當(dāng)然，也要避免有歧義的諧音，不然就適得其反了哦。

起名思路五：起名以唐詩宋詞為寶寶起名

中國詩文汗牛充棟，卷帙浩繁，加上名人名家極多，名句名詩更不可勝數(shù)，這就為我們?nèi)∶�用典提供了豐富的選擇余地。以古代詩文中的典故取名的例子很多。

起名思路六：寄予寓意為寶寶起名

寓意1、以名言志。以志向為名，體現(xiàn)了中國人注重家教、望子成龍的保守。而且這一名字可耳濡目染地起到督促孩子努力向上的作用，讓孩子從小有一種責(zé)任和理想，并時刻牢記自己的使命。古往今來，以志向立名是永恒的主題，也是給孩子起名的首選。志向所包含的內(nèi)容很多，比方，職業(yè)方面的如：聶耳(聶耳，四個耳朵，音樂家)朱踐耳(音樂家)特長方面的如：程思遠、魯智深(法號)劉文學(xué)、李有才;功業(yè)方面的如：雷振邦;學(xué)業(yè)方面的如：錢學(xué)森。

起名思路七：為寶寶 起名法之五行取名法：

根據(jù)生辰八字，所缺五行來取名。用推算法來看人的五行命運，主要手段則是算“八字”。因此又稱作“五行四柱取名法”。“生辰八字”就是古代星相家以人出生的年、月、日、時為“四柱”，配以天干地支，每項兩個字，合“四柱”的干支共為“八字”。如201*年是水龍年，有水，有木，再看生辰八字缺什么，如缺土，取個帶土屬性的字，來補救。來達到五行平衡，缺一不可。 馬五行屬火，根據(jù)五行相生相克的道理：

喜用：五行為木、土的字;

忌用：五行為金、水的字。

古人認為，物質(zhì)世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構(gòu)成了整個物質(zhì)世界。只有五行平衡協(xié)調(diào)，世界萬物才能和諧有序，興隆昌盛。用到姓名上，取其生生相息，代代相傳，綿延不絕，扶正避邪之意。五行姓名學(xué)，就是把姓名中的漢字，按字的結(jié)構(gòu)，分為金、(更多請關(guān)注：WWm.seogis.com)木、水、火、土五大類。你家寶寶若是想?yún)⒄贞庩栁逍衼砥鹈�，不妨在此作些借鑒。當(dāng)然，命里缺水還是缺金，要算過生辰八字才能知道。

起名思路八：為寶寶起名法之八字取名法：

姓名應(yīng)恰當(dāng)?shù)嘏浜媳救说纳�辰八字。取名前�?yīng)對生辰八字進行推算，找出命運中的喜用神(對命主有利的五行)，通過姓名對命運加以補救。什么是生辰八字?生辰八字或者說八字，其實是周易術(shù)語四柱的另一種說法。四柱是指一個人出生的時間，即年、月、日、時。生辰八字就是寶寶出生年、月、日、時所對應(yīng)的天干地支。干支是中國古代的一種紀(jì)年法，起源于西漢，通行于東漢后期。農(nóng)歷現(xiàn)在仍在沿用干支紀(jì)年。以干支表示一個人出生的年、月、日、時共八個字，所以稱為“八字”，也叫“生辰八字” 再看生辰八字缺什么，如缺土，取個帶土屬性的字，來補救。來達到五行平衡。

起名思路九：為寶寶起名之五格剖象法：

五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根據(jù)數(shù)理學(xué)開創(chuàng)，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。1936年由臺灣留學(xué)日本的白玉光（又叫白惠文）帶回臺灣翻譯推廣，后來流行于韓國，東南亞，中國臺灣、香港等地。在中國大陸，五格剖象法通過和中國傳統(tǒng)部分易學(xué)原理的結(jié)合，上世紀(jì)九十年代由中國命運分析學(xué)者方晨等規(guī)范總結(jié)和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學(xué)筆畫基準(zhǔn)，形成了后來的符合中國姓名傳統(tǒng)的姓名分析方法，成為姓名學(xué)的一個重要組成部分。命運分析學(xué)學(xué)者方晨認為：五格剖象法只是姓名學(xué)的一個組成部分，五格對姓名的應(yīng)用和誘導(dǎo)起到部分的關(guān)鍵作用

第五篇：作為教師怎樣教育自己的孩子

作為教師怎樣教育自己的孩子

做教師的，背負的壓力太大了，所以對孩子的期望更大。所以靜下心來想想，對孩子要做到：1、做孩子的朋友，不做孩子的老師。家長應(yīng)將自己在工作中的角色與在生活中的角色分開，在家中做孩子的父母的同時也作孩子的朋友。不要將學(xué)校中的要求不自覺地運用到孩子身上。因為家庭不是學(xué)校，家庭中應(yīng)當(dāng)有家庭中的做法。做孩子的朋友，讓孩子有話愿意同你講，有活動愿意同小朋友玩、愿意同你玩。在共同的活動中，觀察孩子、了解孩子。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時及時處理。當(dāng)孩子有什么需要時及時合理地滿足。2、有耐心。很多教師在學(xué)校對別人的孩子即自己的學(xué)生極有耐心，但是到了自己孩子身上就失去了耐心。這樣做對自己的孩子是不公平的。3、不要拿學(xué)生出現(xiàn)的問題嚇唬自己，怕自己的孩子也變成那樣而對孩子過于嚴(yán)厲。這樣做往往會影響孩子的心理健康。（有位兒科專家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：很多患小兒抽動癥的孩子的家長的職業(yè)是教師或者是會計，原因在于這兩種人往往對所做事情的結(jié)果太追求完美。）4、認識到自己的孩子也是一個獨立的個體，他有發(fā)展其個性的權(quán)力。不要一味地為孩子設(shè)計好一切而令孩子失去選擇的機會。5、不斷學(xué)習(xí)教育理論，尤其是從作家長角色出發(fā)的理論。按照教育理論教育孩子時，不忘因材施教。任何教育實例在有其共性的同時都有其不適性。不能往自己孩子身上生搬硬套。6、時刻記住一句話：“孩子如果不犯錯誤，還要大人做什么？！”7、“君子動口不動手”。多給孩子講道理，多引導(dǎo)孩子。這樣做孩子和家長的心情都好，并可以取得事半功倍的效果。

教育孩子，首先教育孩子有多種途徑：

1、通過發(fā)生的事情教育，這是經(jīng)常見到的，遇事把握正確的觀點，要向正確方向引導(dǎo)，不要放縱。所有的事都要有個原則（那就是：是與非）。

2、身教勝于言教，家長要在孩子面前做好的榜樣，通過自己帶動孩子，不讓孩子做的事情自己首先不要做。正確的事情帶頭做。例如：不罵人，講文明，講禮貌，不說謊話，走路不違章等等。

3、教育孩子問題很多：

例如：

責(zé)任教育：無論在家里要把家長交給的任務(wù)認真完成；在學(xué)校要把老師留下的作業(yè)認真完成對于學(xué)生來說學(xué)習(xí)就是自己的責(zé)任。

勞動教育：教育孩子要勤快，愛勞動，幫助家長做一些力所能及家務(wù)。 親情教育：教育孩子尊重長輩，孝敬老人。

道德教育：教育孩子誠實，文明，禮貌。

法制教育，做好事不做壞事，愛護愛護公財產(chǎn)。

環(huán)保教育：愛護公共衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔雜物。

做人的教育：做人要文明禮貌、坦誠、寬容、豁達、

安全教育：教育孩子不要亂動電線、開關(guān)、不要很穿馬路，不要到危險的的地方去，如：水塘河流工地等等。

作為家長應(yīng)教育孩子該有個正確的教育思想，不能打罵，講究因勢利導(dǎo)，循序漸進，要說的太多了，在這里一句兩句說不完，建議到書店買點書看。

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