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《舍得》讀后感——忍耐就是力量(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-17 10:22:49 | 移動端:《舍得》讀后感——忍耐就是力量(精選多篇)

第一篇:《舍得》讀后感——忍耐就是力量

這是我拜讀星云大師的第二部著作,一看書后對《舍得》的注釋就讓人愛不釋手,翻看了第一章,深有感觸。

一、認(rèn)同觀點(diǎn)

色身的病苦不是真苦,只要我們肯忍耐,自然就有力量去承擔(dān)一切病苦,而在病時(shí)不覺苦,自覺忍耐的力量可以應(yīng)付一切。忍耐并不是懦弱無能,而是面對毀謗譏諷,還能擇善固執(zhí),無怨無悔。忍耐的大地最為厚實(shí),故要增長忍耐;煩惱的蔓草滋長最快,故要斷除煩惱。

二、聯(lián)系實(shí)際

忍耐使單純的人走向成熟,使沖動的人變得理智;忍耐使好沖動的人集中精力,使失敗的人冷靜思考。忍耐是一首溫馨的小詩,忍耐是一掬清澈的山泉,忍耐是藍(lán)天上一朵輕盈的流云,忍耐是一首旋律優(yōu)美的小夜曲。忍耐有時(shí)伴著一種快樂,和著一種美感。就象久坐池邊而不覺厭倦的垂釣者,就象王羲之筆染的墨池,就象圍棋大師的一招一式。經(jīng)歷過苦難才知道幸福,雨過天晴后方能見彩虹,沒有失敗便不會有成功。梵高無法忍受不公的世俗而自殘,海明威無法忍受疾病的折磨而自戮,屈原無法忍受國破家亡之痛而自隕,項(xiàng)羽兵敗無顏見江東父老而自刎。這是追求、忍耐后的一種爆發(fā),一種抗?fàn),令人肅然起敬。忍耐不是一味的逆來順受,忍耐不等同于猶豫不決,忍耐也不是陽奉陰違、趨炎附勢的狡詐市儈。漢字形象而生動地詮釋了忍字,心字頭上一把利刃,放得下刀的心胸會是多么寬廣。忍耐并不是膽怯,而是在面對生死存亡榮辱毀譽(yù)時(shí)還能夠從內(nèi)心里發(fā)出一種無比的勇氣,堅(jiān)守自己的理想。真正的忍耐是當(dāng)仁不讓,顧全大局為眾謀福。

三、重構(gòu)與反思

忍耐說起來容易,做起來難。它需要遠(yuǎn)見卓識,把事物看得清、想得透。遠(yuǎn)大的志向,明確的目標(biāo),不屈不撓地為之奮斗的精神是忍耐的動力。只見蠅頭小利,只圖一時(shí)痛快,只著眼于名利權(quán)位,是不可能長時(shí)期耐苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的。它需要胸懷寬廣,有容人之量,“海納百川,有容乃大”,“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船”,這是忍耐的基礎(chǔ)。“一言之忤,則勃然而怒,一事之違,便急然而發(fā)”,是成不了大事的。它需要辯證的頭腦,善于反向思維,設(shè)身處地,將心比心,推己及人,這是忍耐的妙藥。遇到矛盾如果站在對方的立場上想一想,思索一下自己處于對方的地位,可能發(fā)生什么問題,心中的苦惱、胸中的火氣就會釋然而消。如果只想自己的利害得失,眼中無全局,心中無他人,最終會引火燒身,自作自受。

忍耐并不是軟弱的表現(xiàn),兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。軟弱是辦事缺乏勇氣,不敢碰硬,遇到難題不是積極解決,而是徘徊退縮;是心中無底,手中無力,因此受人欺負(fù)是常有的事。忍耐則相反,是心中有數(shù),手上有力,一時(shí)的小退讓是為了最終的大收獲;是一種遇事冷靜沉著、充滿智慧的勇氣。寬容是不是放縱?寬容是一種善意的容人之量,也就是容許別人充分地享有其自由的權(quán)利,即便行使這種權(quán)利侵犯了你的部分利益,但只要不違反法律、紀(jì)律和道德規(guī)范,也不動搖你的根本利益,就應(yīng)允許。而放縱則是讓其毫無節(jié)制地膨脹其私欲,甚至越過道德規(guī)范和法律、紀(jì)律也不去干預(yù),這是一種對別人、對社會不負(fù)責(zé)任的心態(tài),很難說是出于善心。寬容的結(jié)果是社會的和諧,放縱的結(jié)果卻是矛盾的激化,兩者是不可同日而語的。但忍耐寬容不能超越原則。如果不能堅(jiān)持原則,不僅解決不了問題,反而造成更嚴(yán)重的問題。

第二篇:忍耐就是力量

忍耐就是力量

星云大師

“能行忍者,乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受毀謗、譏諷、惡罵之毒如飲甘露者,不名入道智能人也!

一九五四年,我二十七歲,開始撰寫佛陀傳記,在《佛遺教經(jīng)》中看到這么一段話時(shí),心中感觸甚深,我檢視過去顛沛流離的歲月,自忖若非憑仗忍耐作為舟航,如何能安然度過苦難連連的時(shí)光?我又盱衡未來復(fù)雜多變的社會,人我是非的生存,自覺更需堅(jiān)此百忍,方足以應(yīng)付萬難。從此,我時(shí)時(shí)刻刻以“忍耐”作為我為人處事的圭臬。多年后的今天,回顧往事,我深深感到:“忍耐”,實(shí)在是世界上最強(qiáng)大的力量。

我出身貧窮的蘇北,十二歲出家以后,生活更是清苦,然而貧寒適足以勵(lì)志,我刻苦耐勞的性格就是在這個(gè)時(shí)候孕育而成。二十三歲那年,我播遷來臺,在兵荒馬亂之中,所攜帶的包袱不慎遺失,我身邊一無長物,當(dāng)時(shí)的寺廟又不接受外省人掛單,我只得過著四處飄泊,風(fēng)餐露宿的日子。記得我曾經(jīng)在狂風(fēng)暴雨中,摔到溝圳里,被水沖走了好一段路;也曾經(jīng)在烈日當(dāng)空下,曬得汗流浹背,頭皮發(fā)麻。最后好不容易從臺南走到臺中,感謝寶覺寺林錦東先生肯留我小住數(shù)日。

后來,我從中壢、新竹又輾轉(zhuǎn)來到宜蘭雷音寺弘法,之后的十余年,我的經(jīng)濟(jì)都非常拮據(jù)。其間曾經(jīng)有人要認(rèn)我作母子兄弟眷屬,甚至還有人希望我能繼承他的地產(chǎn)家業(yè),都被我嚴(yán)辭拒絕。這時(shí)我卻聽說一些同道因?yàn)樯钇D難,紛紛另謀出路。如果當(dāng)時(shí)我不能忍饑耐貧,豈不也是隨俗流轉(zhuǎn),又那里能在日后發(fā)展弘法利生的抱負(fù)呢?所以,“忍耐”并不是膽怯,而是在面對生死存亡、榮辱毀譽(yù)時(shí),還能夠打從心里發(fā)出一種無比的勇氣,堅(jiān)守自己的理想。

記得在叢林參學(xué)十載,為了服務(wù)大眾,除了平常的勞動出坡以外,我自愿發(fā)心典座煮飯兩年、飯菜行堂六年、擔(dān)水司茶一年半。初(更多請搜索m.seogis.comdash;—仁。“仁”又是什么呢?有人將“仁”分解成“人”和“二”,這便解釋了“仁”由人而來,只有人與人之間互相關(guān)心愛護(hù),才能稱得上擁有一顆仁愛之心。不過,這里的“仁”,并不是指朋友之間的義氣,也不是說不論黑白的幫助或是支持,而是與同事之間的相互協(xié)助,當(dāng)同事遇到困難時(shí),我們要伸出援助之手,當(dāng)同事彷徨時(shí),我們要給予正確的分析,我們需要時(shí)刻樹立仁愛的思想。

團(tuán)結(jié)協(xié)作的廣大寓意又何止仁愛,在工作中,我們要怎樣才能把團(tuán)結(jié)協(xié)作精神發(fā)揚(yáng)得更好呢?

此時(shí)此刻,我斗膽發(fā)表我的愚見,首先,我們要建立和諧的信賴關(guān)系,營造良好的人際氛圍。有心理學(xué)家曾經(jīng)做過這樣的分析:如果我們能與同事、領(lǐng)導(dǎo)形成和諧的信賴關(guān)系,我們相處的氣氛就會融洽,那么就會形成相互尊重、相互理解的工作氛圍,也會打造出友好寬松的工作環(huán)境。再者,我們要積極參加各種集體活動,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。因?yàn)閰⒓蛹w活動,不但可以增強(qiáng)我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識,還可以凝聚集體的力量。除此之外,我們還要營造你追我趕,力爭上游的工作氛圍。競爭是保持團(tuán)隊(duì)銳氣的必要條件,是促使我們在學(xué)習(xí)上更刻苦、工作上更努力、作風(fēng)上更頑強(qiáng),從而加快完善自我的步伐。

同心山成玉,協(xié)力土變金。開創(chuàng)未來,需要一種克難攻堅(jiān)的精神,更需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。任何一個(gè)單位,如果是組織渙散、人心浮動,人人自行其事,集體一盤散沙,那又何來生機(jī)與活力? 談何做事與創(chuàng)業(yè)?何有形象與成績? 那么同志們,讓我們從現(xiàn)在開始,為推動管理所的業(yè)績而團(tuán)結(jié)友善,為開創(chuàng)自己美好的未來而奮力拼搏吧!

第五篇:《服從就是力量》讀后感

《服從就是力量》讀后感

通過這本書了解到,服從也是任何團(tuán)體產(chǎn)生力量的能量源泉。這是一本講述如何利用服從精神來提高團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力和效率的書。服從就是遵從指示做事,但絕不是盲從,服從必須全心全意遵從團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵,使每個(gè)人自覺地服從團(tuán)隊(duì)的要求,提升執(zhí)行力,提高效率。個(gè)人服從組織,組織服從社會,使理念和行為達(dá)成統(tǒng)一,在服從意識的推動下,修煉個(gè)人素質(zhì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)力量,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展。

這本書給出一個(gè)全新的觀念。書中說,一個(gè)人從出生開始就和“服從”這兩個(gè)字分不開。小時(shí)候要服從父母,上學(xué)要服從老師,工作要服從上級?梢哉f服從是做人的美德和事業(yè)的根基,學(xué)會服從,才能選準(zhǔn)自己的道路,也只有服從,才能保證在正確的道路上順利前進(jìn)。

服從的觀念在任何團(tuán)隊(duì)都適用。每一個(gè)人都必須服從上級的安排,小到一個(gè)企業(yè)、部門,其成敗很大程度上都取決于是否完美地貫徹了服從的觀念。書中提到,服從是行動的第一步,處在服從者的位置上,就要遵照指示做事。就像在我們商廈的每一位員工,我們也每時(shí)每刻都在服從。我們每一位服從的人必須暫時(shí)放棄個(gè)人的獨(dú)立自主,全心全意遵循集團(tuán)的各項(xiàng)制度,在學(xué)習(xí)服從的過程中,對我們企業(yè)的的價(jià)值觀念、運(yùn)作方式,才會有更透徹的了解。

一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)必須有良好的服從觀念,一個(gè)優(yōu)秀的人也必須有服從意識。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的地位、責(zé)任使他有權(quán)發(fā)號施令;同時(shí)上司的權(quán)威、整體的利益,不允許下屬抗令而行。一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果下屬不能無條件地服從上司的命令,那么在達(dá)成共同目標(biāo)時(shí),則可能產(chǎn)生障礙;反之,則能發(fā)揮出超強(qiáng)的執(zhí)行能力,使團(tuán)隊(duì)勝人一籌。我們每一位員工在團(tuán)隊(duì)中必須全心全意遵從團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀,在高度認(rèn)同的前提下,絕對地服從團(tuán)隊(duì)的制度和文化,從而提升執(zhí)行力,提高效率,產(chǎn)生巨大的力量。

《服從就是力量》值得推廣學(xué)習(xí),它不僅告訴我們,要提升團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力,必須有服從團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀的人。任何整體的巨大力量來自于個(gè)體的服從精神,只有個(gè)體服從組織,組織服從社會,才能產(chǎn)生巨大的凝聚力,提高執(zhí)行力,從而促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

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