第一篇:《藏在書(shū)包里的玫瑰》讀后感
這本書(shū)讓我讀得心驚肉跳,書(shū)中十余位中學(xué)男孩、女孩對(duì)自己青春期性體驗(yàn)的坦誠(chéng)講述使我想到了很多……
我想到了自己的青春期經(jīng)歷,想到我的女兒正處于青春期,想到我一直在陪伴青春期的學(xué)生成長(zhǎng),卻沒(méi)有足夠重視他們迫切要解讀的青春期性話題,內(nèi)心因此感到不安和內(nèi)疚,我對(duì)孩子們的關(guān)心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
書(shū)中揭示了一個(gè)事實(shí),越來(lái)越多的中學(xué)生在發(fā)生性關(guān)系,書(shū)中用十幾位孩子連滾帶爬的青春期成長(zhǎng)經(jīng)歷給父母、老師與青春期孩子以警示。我想到作為一個(gè)母親、一名老師要怎樣給青春期孩子以生命的本真關(guān)懷。
這是一本用心靈來(lái)寫(xiě),也是需要用心靈來(lái)讀的書(shū),讀這一本書(shū)就是和一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命對(duì)話。每個(gè)孩子成長(zhǎng)當(dāng)中,都會(huì)面臨問(wèn)題,出現(xiàn)困惑,親子關(guān)系和師生關(guān)系是孩子發(fā)展的兩條生命線,關(guān)系好,可以化險(xiǎn)為夷;關(guān)系糟,必定雪上加霜。所以我希望所有的家長(zhǎng)讀讀這本書(shū),最好在孩子10歲前后讀;所有的老師讀讀這本書(shū),特別是初中和高中老師,希望班主任在接班前讀;所有的青春期孩子讀一讀這本書(shū),讓同齡人的性經(jīng)歷啟示自己解開(kāi)青春期關(guān)于性的好奇和困惑。青春期孩子處在情緒的浪尖上,心理很不穩(wěn)定,需要更多關(guān)注和幫助,而教育和幫助的前提是了解他們。讀這本書(shū),你會(huì)對(duì)他們了解更多。
“據(jù)記者對(duì)北京地安門(mén)附近幾個(gè)成人用品商品進(jìn)行調(diào)查。有4成安全套賣(mài)給了看起來(lái)沒(méi)有結(jié)婚的人,其中6成以上是中學(xué)生,還包括一些其他物品,如圖書(shū)、音像制品等都被學(xué)生買(mǎi)走”?梢(jiàn),孩子不會(huì)因?yàn)榇笕说幕乇、漠視而放緩?duì)性的探索,他們好奇,想嘗試,但沒(méi)有人告訴他(她)們發(fā)生的后果,所以幾乎每一個(gè)孩子事后都悔意重重,對(duì)被耽誤的學(xué)業(yè)和受傷害的身體隱隱作痛。
孩子們?cè)诮?jīng)歷他們的生活,所有該發(fā)生的都會(huì)發(fā)生,他們需要直觀又感性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),打破愛(ài)情神話,安全跨過(guò)成長(zhǎng)中的每一步危險(xiǎn),而不必非要品嘗失敗,遍體鱗傷地長(zhǎng)大,我們要因勢(shì)利導(dǎo)地幫助他們培養(yǎng)對(duì)愛(ài)和性的慎重思考的態(tài)度。
總之,既然存在著這樣一個(gè)事實(shí),那就讓我們和孩子一起坦誠(chéng)面對(duì)吧!
第二篇:讀《藏在書(shū)包里的玫瑰》和《影響孩子一生的性教育》有感
青春期需要性教育
讀《 藏在書(shū)包里的玫瑰 》和《影響孩子一生的性教育》有感
最近老師介紹了兩本書(shū)給我們看,一本是《 藏在書(shū)包里的玫瑰 》,另一本就是《影響孩子一生的性教育》。先不講內(nèi)容,首先說(shuō)說(shuō)對(duì)這兩本書(shū)的印象吧。如果老師不介紹,我應(yīng)該不會(huì)看著兩本書(shū)。首先,《 藏在書(shū)包里的玫瑰 》這個(gè)書(shū)名就很文藝范,我不會(huì)想看;而《影響孩子一生的性教育》,我本人是有興趣看的,但是書(shū)名太直白,也就不好意思看。
現(xiàn)在看完后,覺(jué)得很感謝老師介紹這兩本書(shū)給我們看,她使我們重新認(rèn)識(shí)了我們?cè)谇啻浩跁r(shí)就應(yīng)該知道的知識(shí),充實(shí)了我們的性教育。不僅使我們得到教育,也為以后我們教育小孩提出了警告和建議。
《 藏在書(shū)包里的玫瑰 》是一本描寫(xiě)青春期少男少女們由于缺乏性知識(shí),沒(méi)有接受很好的性教育的情況之下,懵懵懂懂的和自己的同學(xué)、朋友、網(wǎng)友等發(fā)生了性關(guān)系。由于沒(méi)有接受過(guò)性教育,他們不懂得避孕,往往造成不可避免的后果。令我印象深刻的是:在發(fā)生性關(guān)系的中學(xué)生當(dāng)中,他們初次性交時(shí)100%不用安全套;他們對(duì)學(xué)校與家庭的性教育100%不滿(mǎn)意。這個(gè)事實(shí)表明,基本上,他們的性知識(shí)這塊教育就像是一張白紙,學(xué)校教育沒(méi)有在上面留下痕跡,家長(zhǎng)也不好意思在上面書(shū)寫(xiě)。所以這張白紙就在學(xué)生自己的好奇和沖動(dòng)下、在一些不良書(shū)籍和影片的影響下被畫(huà)得亂七八糟,最終在這張白紙留下了無(wú)盡痛苦和悔恨……一些少男少女永遠(yuǎn)都無(wú)法擦去這些痕跡,變得自卑,不自重,終生后悔;一些則慢慢擦去,可是那痕跡卻永遠(yuǎn)擦不掉。
在這本書(shū)中,除了青少年們自身的問(wèn)題外,學(xué)校教育和家庭環(huán)境也有很大的問(wèn)題。隨著科技的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,各種各樣的信息充斥著整個(gè)社會(huì)的各個(gè)角落。青少年從各種渠道如書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等得到的一些并不全面,甚至錯(cuò)誤的知識(shí)。而學(xué)校教育卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,老師們?cè)谥v授衛(wèi)生課時(shí)遮遮掩掩,不清不楚;家長(zhǎng)們有些不會(huì)教,只會(huì)罵,有些是不知道怎么開(kāi)口。因此在這種情況下,在好奇心的驅(qū)使下,在無(wú)人指導(dǎo)的情況下,只能自己摸索。
看到這種情況,我不禁要為我以后教育小孩兒擔(dān)憂(yōu)。所以老師還介紹我們看《影響孩子一生的性教育》。這真是一本好書(shū),個(gè)人認(rèn)為是每個(gè)父母必備的教育小孩的書(shū)籍之一。上面我說(shuō)道在《 藏在書(shū)包里的玫瑰 》這本書(shū)中有牽扯到父母不會(huì)教育的問(wèn)題,看了這本書(shū)后基本可以解決了。
《影響孩子一生的性教育》這本書(shū)講的是如何教育孩子的,如何為他們解釋涉及性器官等敏感內(nèi)容的性教育問(wèn)題。讓我了解到,原來(lái)小孩子也是會(huì)自慰的,大人應(yīng)該正確的,健康的教育教孩子,從小抓起,不過(guò)分,不隱晦。個(gè)人認(rèn)為書(shū)中提到的某些一些教育方法非常的好,例如在和孩子洗澡時(shí)所遇到的問(wèn)題,幼稚園爭(zhēng)執(zhí)問(wèn)題等。但是其中的裸體教育我有些不贊同,即把成年人的裸體藝術(shù)品放在在家中讓小孩子從小就看,對(duì)其進(jìn)行早期性教育。個(gè)人認(rèn)為,這樣做太過(guò)了。就我的觀點(diǎn)而言,在孩子小的時(shí)候,在性教育這塊家長(zhǎng)可以被動(dòng)教育,就是在孩子問(wèn)道,或是提到這個(gè)話題是就教育,不需要太主動(dòng)過(guò)早教育,等孩子漸漸大了,就可以慢慢的在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候主動(dòng)和孩子聊聊這方面的問(wèn)題。而且,藝術(shù)品一般都比較完美,會(huì)影響孩子以后對(duì)異性的審美觀,會(huì)不自覺(jué)地以藝術(shù)品為模板。
總結(jié)這兩本書(shū),不難看出,兩本書(shū)都明顯的在不同程度上突出了性教育
的重要性。所以人們不應(yīng)該害怕性教育,應(yīng)該用平常心來(lái)看待性教育,用正確的心態(tài)去學(xué)習(xí)健康的性教育,并以正確的態(tài)度教育我們的后輩。以減少和避免書(shū)中的種種不幸,是我們的下一代健康快樂(lè)的成長(zhǎng),健康快樂(lè)的享受美麗的、繽紛的、精彩的青春期。
第三篇:心理作業(yè) 評(píng)《藏在書(shū)包里的玫瑰》與《教育孩子一生的性教育》
太現(xiàn)實(shí),玫瑰也不香了
——評(píng)《藏在書(shū)包里的玫瑰》與《影響孩子一生的性教育》
第一次接觸《藏在書(shū)包里的玫瑰》是在高一的時(shí)候,那時(shí)學(xué)校里的小書(shū)報(bào)亭廉價(jià)清理舊書(shū),我就把它淘了回來(lái),而且連它的的續(xù)集也買(mǎi)了。本以為是浪漫小說(shuō),卻不料是性教育的訪談書(shū)。
當(dāng)然,我不排斥這類(lèi)書(shū),早在初中,當(dāng)班上的女生在看言情小說(shuō)的時(shí)候,我捧著本渡邊淳一的《男人這東西》讀著津津有味。在很多人看來(lái),我很早熟(思想上)。
所以看到這本書(shū)時(shí),我沒(méi)想太多,就看了。
書(shū)中的例子在我看來(lái)并非不可理喻,當(dāng)我借給同學(xué)看時(shí),他們都覺(jué)得不可信。只有我明白,書(shū)中的現(xiàn)象在我的家鄉(xiāng)是很正常的。
書(shū)中所描述的那些故事并不完整,像是一段段的劇照加在一起的產(chǎn)物,一個(gè)故事就是一個(gè)人的經(jīng)歷,很單面。書(shū)中每個(gè)人都自己的戀愛(ài)故事,當(dāng)然都包含有性方面的成分。
可是我不喜歡這本書(shū),因?yàn)闀?shū)里的內(nèi)容太現(xiàn)實(shí)了,現(xiàn)實(shí)得難以接受。 在我看過(guò)的那些性教育書(shū)(渡邊淳一的比較多),無(wú)論它們的內(nèi)容如何,都會(huì)解釋一下性與愛(ài)之間的關(guān)系,雖然露骨,但不會(huì)說(shuō)完全把性與愛(ài)分割出來(lái)。而這本書(shū),總是在強(qiáng)調(diào)由于身體上與好奇的因素而跟自己喜歡的人做愛(ài)。它完全忽略了最重要的因素——愛(ài)。
愛(ài)是很重要的因素,很多男生之所以想占有女生的肉體,除了占有欲、新鮮感、好奇外,還有愛(ài)。男人愛(ài)你,就會(huì)想占有你,而女人愛(ài)你,才會(huì)身體交給你。這當(dāng)然也有一些男女生濫交純粹為了滿(mǎn)足自己的荷爾蒙。
無(wú)論是第一部還是第二部,都會(huì)強(qiáng)調(diào)它的目的,就是想學(xué)校加強(qiáng)性教育,可書(shū)出版了都已經(jīng)過(guò)了這么久,有學(xué)校增開(kāi)性教育課嗎?沒(méi)有,一點(diǎn)也沒(méi)有。而大學(xué)里的性教育課,也都是在說(shuō)。更何況這兩本書(shū)是我在賣(mài)不出的書(shū)里買(mǎi)回來(lái)的舊書(shū),這更可以想象它所起的作用很少。
我們?nèi)杂信J(rèn)為孩子是屁股生的,仍有女生不知道陰道在哪,仍不知道世上原來(lái)有女性用的安全套。問(wèn)題在哪?因?yàn)槲覀冎皇锹?tīng),缺少看。沒(méi)看過(guò)就不知道,沒(méi)親眼看到的話就根本不了解。無(wú)論書(shū)中特意加了性教育的知識(shí),但其實(shí)不知道的人還是不知道,尤其是男女生性器官的模樣,無(wú)論書(shū)中怎么描寫(xiě),我們還是不懂。
況且在中國(guó)這個(gè)國(guó)家,保守風(fēng)氣絕對(duì)存在。國(guó)家總愛(ài)把電影里的性愛(ài)部分刪得一點(diǎn)都不剩,甚至是對(duì)電影進(jìn)行封殺,不管這部電影多么出色。所以想在中國(guó)加強(qiáng)性教育,還是得等上一段時(shí)間。
我還記得自己從小就愛(ài)看電視臺(tái)是明珠臺(tái)和國(guó)際臺(tái)。這兩個(gè)電視臺(tái)的出色之處并不單純是電影很精彩,還在于它常播教育類(lèi)的節(jié)目,性教育、衛(wèi)生教育、細(xì)菌研究、動(dòng)物世界、婚姻教育、孩子教育、婚外戀調(diào)查、人類(lèi)起源,甚至是些更露骨的情色節(jié)目。可中國(guó)大陸是不敢這么做的。我很小就看著這兩個(gè)電視臺(tái)長(zhǎng)大,加上父母在我青春期的開(kāi)明和與父母的交流(當(dāng)然是關(guān)于性的),起碼我現(xiàn)在懂很多(小學(xué)6年紀(jì)前我是跟爺爺奶奶住在一起,沒(méi)有電視,所以我很無(wú)知,班里的人知道的到我這都變成不懂的,還好的是我完全不感興趣,也就沒(méi)特意去探
討)。
性教育的作用并不能阻止性愛(ài)的提早發(fā)生,人的思想成熟了,觀念也就隨之改變。就像木美子,她從小也有接受母親傳輸給她的關(guān)于性的教育,可她還是很早就跟自己的男友發(fā)生關(guān)系,還把自己的的經(jīng)歷寫(xiě)成性愛(ài)日記,在網(wǎng)絡(luò)上曾引起一時(shí)轟動(dòng)。
我覺(jué)得性教育這種東西其實(shí)是父母的作用最大,父母教育得好,那就好了。 一講起該如何教育的問(wèn)題,我就看了《影響孩子一生的性教育》這本書(shū)。一看里面的某些內(nèi)容,果然覺(jué)得它講得好有影響,不過(guò)不是正面的,是負(fù)面的。
里面都是理論的東西,一點(diǎn)都不實(shí)在。編書(shū)者似乎很厭惡中國(guó)的性教育狀況,所以寫(xiě)得特夸張。一出生就有必要接受性教育嗎?不必要,孩子大腦還沒(méi)完全成熟,你講他也不懂,以后也會(huì)忘記。更過(guò)火的是夫妻之間對(duì)看裸體,這真的有必要嗎?這對(duì)中國(guó)的性教育到底有多大的作用?沒(méi)有,一點(diǎn)作用都沒(méi)有。這反倒會(huì)給自己的婚姻帶來(lái)問(wèn)題。為什么這么說(shuō)呢?事想一下,男人對(duì)女人的身體不感興趣是在什么時(shí)候?是自己性無(wú)能的時(shí)候,是陽(yáng)痿的時(shí)候。如果一對(duì)夫婦對(duì)彼此的肉體都沒(méi)興趣,又不存在性無(wú)能問(wèn)題,那他們的婚戀絕對(duì)破裂,因?yàn)槟腥酥皇菍?duì)你沒(méi)興趣,可是對(duì)別的女人的身體還是會(huì)有興趣的。這在于男人重視的是新鮮感,女人重視安全感的問(wèn)題。想男人對(duì)女人失去興趣,那就得這個(gè)女人沒(méi)了新鮮感,看多了,做愛(ài)做膩了。一對(duì)夫妻變成這樣種關(guān)系,那這段感情就此結(jié)束了。
所以《影響孩子一生的性教育》這本書(shū)純粹在胡說(shuō)八道,我看不下去,也就不看了。
總體來(lái)說(shuō),這些書(shū)的出版意義我們都明白。只是在同類(lèi)書(shū)籍中,《藏在書(shū)包里的玫瑰》還算可以,但《影響孩子一生的性教育》純粹是垃圾。
我看了這么多這類(lèi)書(shū)與資料片,從身邊得知了這么多與“性”相關(guān)的知識(shí),想告誡一下大家,對(duì)“性”別了解這么多,了解過(guò)多,反而會(huì)影響對(duì)愛(ài)情的信任,甚至造成不信任愛(ài)侶的現(xiàn)象,以致花花公子與的出現(xiàn)。
越現(xiàn)實(shí),就越難相信愛(ài)情,越容易逢場(chǎng)作戲,就對(duì)愛(ài)情失去應(yīng)有的幻想與期盼。你的愛(ài)情玫瑰也就越不鮮艷。
太現(xiàn)實(shí),玫瑰也不香了。
第四篇:《時(shí)間的玫瑰》讀后感
《時(shí)間的玫瑰》北島著 中國(guó)文史出版社出版
《時(shí)間的玫瑰》收集了北島201*至201*年間在《收獲》雜志所撰“世紀(jì)金鏈”專(zhuān)欄里的詩(shī)論。這些文字寫(xiě)就于北島云游世界的旅程中。北島以純粹個(gè)人化的方式、用西方新批評(píng)派精讀文本的方法,評(píng)介了九位活躍于二十世紀(jì)詩(shī)歌黃金時(shí)代的詩(shī)人及其詩(shī)作和生平。這些詩(shī)人依次是:西班牙的洛爾迦、奧地利的特拉克爾、德語(yǔ)詩(shī)人里爾克和策蘭、瑞典的特朗斯特羅默、俄國(guó)詩(shī)人曼德?tīng)柺┧、帕斯捷爾納克、艾基和英國(guó)的狄蘭。北島對(duì)他們使用了“熱愛(ài)”二字。生活中我所識(shí)知的北島平靜安祥,有問(wèn)必答,言行絕少夸張,即使必須控訴自己所遭遇的種種荒謬,音容亦淡定沉著,讓人遺忘了他詩(shī)人的角色。有此鋪墊,他的“熱愛(ài)”,令我肅然。
難得北島書(shū)寫(xiě)其“熱愛(ài)”的筆意如此從容。字句清白得幾近透明。他藏在文字的深處。一如那個(gè)暮春里立于北加州一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn)街頭,引領(lǐng)我們看他發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景。他左手一指,說(shuō)這邊風(fēng)景如何的好看;右手又一指,道出那遠(yuǎn)處緩行的人從何處來(lái),一路承受過(guò)什么,如何寫(xiě)過(guò)、愛(ài)過(guò),又如何地慘淡起伏、病老暴死……他說(shuō)得沉靜安然,卻因擁持了以真知把握真相的能力,那沉靜便顯出了比喧嘩更強(qiáng)大的力量。
北島在書(shū)中對(duì)詩(shī)人們的作品所作出的詳盡解讀,我以為是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)界、乃至文學(xué)批評(píng)界的一份特別貢獻(xiàn)。多年對(duì)西方文化的良性吸收、在美國(guó)大學(xué)里常年用心教學(xué)的實(shí)踐成就了北島。他硬是坐得下來(lái)、沉得住氣,為讀者將那些詩(shī)作逐字逐句剖開(kāi)、析解。我未必能獲得與北島一致的視界,然他所有論定,在他的理論體系里因其自洽,從而獲得說(shuō)服力。這樣的工作該不會(huì)比寫(xiě)出一首優(yōu)美的詩(shī)歌更難,但它需要何等艱苦的勞作!
他對(duì)所挑選為例的詩(shī)歌,同時(shí)提供不同時(shí)代譯者的詩(shī)譯,最后給出自己的譯作。北島的譯文相較同類(lèi)應(yīng)為最佳。一是因他有幸站到了前人的肩膀上,更重要的是源自他本身便是出色的詩(shī)者,再創(chuàng)造時(shí),便有雙重法力。我猜想若有遺憾,北島大概會(huì)遺憾他未能識(shí)得更多它種語(yǔ)言文字。當(dāng)一個(gè)人擁有了廣闊的環(huán)球視野,定會(huì)意識(shí)到外語(yǔ)確是溝通人類(lèi)文明的有力武器。
穿插在詩(shī)歌解讀的字句間,北島為我們記述了每位詩(shī)人的生平,這使得《時(shí)間的玫瑰》的文本體式變得富厚而復(fù)雜,難以歸納界定。書(shū)中那些北島熱愛(ài)的詩(shī)人,大多一生歷經(jīng)劫難,命運(yùn)多舛。我原想此為北島選擇側(cè)重點(diǎn)之一。然北島告知,他之所以挑選這九位詩(shī)人,純粹是出于對(duì)他們?cè)姼璧南矏?ài)。很多關(guān)于他們生命的故事,還是在為寫(xiě)作做功課期間,閱讀各種版本的詩(shī)人傳記時(shí)才得知的。這使我想到北島談?wù)撀聽(tīng)柺┧窌r(shí)所指說(shuō)的:“一個(gè)有使命感的人是要多少受苦的,必然要與外在命運(yùn)抗?fàn),并引?dǎo)外在命運(yùn)!薄绱说男愿癯删腿绱说脑(shī)歌;如此的性格導(dǎo)致如此的命運(yùn),果真成敗皆蕭何。北島的氣質(zhì)該是與他們相通的,若莫如此,“熱愛(ài)”無(wú)可憑生。
第五篇:時(shí)間的玫瑰讀后感
《時(shí)間的玫瑰》讀后感
非常感謝老師這學(xué)期剛開(kāi)始的時(shí)候給我們推薦的幾本書(shū),這些書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大。以前是從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本關(guān)于投資的書(shū)的,只是對(duì)股票有一點(diǎn)了解罷了,但斌的這本關(guān)于投資學(xué)的書(shū),對(duì)我有很大的啟發(fā),不僅教會(huì)了我如何看待價(jià)值投資,如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值投資,更讓我學(xué)會(huì)了如何在今后的人生路上讓自己變的更加成熟。
雖然現(xiàn)在中國(guó)的股市很差,中國(guó)的大的投資環(huán)境很差,但是但斌從中獲取了很大的財(cái)富,他的理念就是:堅(jiān)持價(jià)值投資。他被譽(yù)為“復(fù)制巴菲特最成功的中國(guó)人”,這本書(shū)中的一句話說(shuō)的很對(duì),巴菲特的偉大之處不在于他75歲的時(shí)候擁有了450億的財(cái)富,而在于他年輕的時(shí)候想明白了很多事情,然后用一生的歲月來(lái)堅(jiān)守。偉大的投資家會(huì)隨著歲月而消失,但價(jià)值投資的理念會(huì)讓我們積累更多的財(cái)富。
堅(jiān)持價(jià)值投資的一個(gè)最重要的因素就是去發(fā)現(xiàn)偉大的企業(yè),書(shū)中的一個(gè)例子講的非常好,是有關(guān)匯豐銀行股票的。很多人都在這支股票獲利過(guò),但是能夠一直持有、歷經(jīng)歲月滄桑、繁榮蕭條并享受到巨大盈利的人非常少見(jiàn)。投資要想勝出,我們就必須思考,到底是什么因素讓匯豐在這幾百年的滄桑歲月演變當(dāng)中走得這么遠(yuǎn),發(fā)展這么大,這就要求我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
正如巴菲特投資可口可樂(lè)一樣,他發(fā)現(xiàn)在打仗的士兵都在喝可口可樂(lè),所以在認(rèn)定這個(gè)企業(yè)的時(shí)候就堅(jiān)持價(jià)值投資,一直持有,并從中獲得了很大的財(cái)富。有異曲同工之妙的也同樣也發(fā)生在但斌身上,他投資的貴州茅臺(tái),認(rèn)定了這個(gè)企業(yè)市場(chǎng)的寬度和廣度,就堅(jiān)持投資,
到現(xiàn)在也獲得了很大的財(cái)富。
從上面的兩個(gè)例子中就可以總結(jié)出了對(duì)于投資偉大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn):一個(gè)好企業(yè)的市場(chǎng)寬度和廣度要足夠大。要能夠抵御通貨膨脹,也就是說(shuō)這企業(yè)的產(chǎn)品一定要能夠提價(jià),如果提不了價(jià),那么投資可能會(huì)發(fā)生很大風(fēng)險(xiǎn)。還有,某種意義上的“不死企業(yè)”,這種企業(yè)能夠長(zhǎng)期生存下去。另外要有足夠的凈利潤(rùn),最好是輕資產(chǎn)的。在但斌看來(lái),選擇了好的企業(yè),即使在熊市中一樣能賺錢(qián)。這一點(diǎn)在但斌投資貴州茅臺(tái)(請(qǐng)您支持:m.seogis.com)身上,得到了很好的體現(xiàn)。他在201*年就大膽買(mǎi)入茅臺(tái),現(xiàn)在已經(jīng)獲得了十幾倍的收益。用同樣的方法,但斌投資的萬(wàn)科,云南白藥,招商銀行都有了很豐厚的回報(bào)。有位投資大師說(shuō):投資像種樹(shù)!要想樹(shù)長(zhǎng)高長(zhǎng)大,只能是天天澆水施肥,看它的根是否扎得深、扎得牢!而不是看著樹(shù)干,只想著它長(zhǎng)多高。
找到了好的企業(yè)我們所做的就是不斷的堅(jiān)持,這在投資中也是很難做到的,我們一般人都想很快的在股市中獲利,但這種心態(tài)是不能賺很多的財(cái)富的,就像和尚打坐。打坐了十年二十年的成了高僧,但這世上又有幾個(gè)人能不斷的重復(fù)這件很枯燥的事情呢,所以這也就是我們很多人沒(méi)能夠做到價(jià)值投資的一個(gè)很重要的因素吧。
其實(shí)這些不論是做短線,還是堅(jiān)持價(jià)值投資,其實(shí)只需要買(mǎi)上幾本基本的書(shū)就可以,其中起很大因素的就是我們自己的性格,心態(tài),和之后的行動(dòng),這是我從這本書(shū)中學(xué)到的最重要的東西。陶行知說(shuō)過(guò)一句話我覺(jué)得很對(duì):當(dāng)我們把所學(xué)的知識(shí)都全部忘記的時(shí)候剩下的就是教育的本質(zhì)。決定我們未來(lái)的人生路能走多遠(yuǎn)的也就是我們身上的
這些品質(zhì)。
當(dāng)你醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己擁有和巴菲特一樣的財(cái)產(chǎn)是,你會(huì)怎么做,我想我們每個(gè)普通的人首先想到的是如何去花這筆錢(qián),覺(jué)得自己已經(jīng)是世界首富了,走路都可以橫著走。但巴菲特所說(shuō)的是:上帝假借我的頭腦完成我應(yīng)該完成的事情,榮耀是上帝的,財(cái)富是社會(huì)的。于是他又把財(cái)富交還給社會(huì)。只有這樣的人,上帝才可能把足夠多的財(cái)富交給他來(lái)管理。這就是我們普通的人很難獲得很多財(cái)富的原因吧。
每個(gè)投資者彼此的知識(shí)結(jié)構(gòu)相差不多,差別只在于個(gè)人的性格。每個(gè)人所經(jīng)歷的生活苦難和挫折,所受到的教育和教訓(xùn)都將構(gòu)成自己豐富的閱歷,這些閱歷最終會(huì)凝結(jié)到性格上,成為個(gè)人的財(cái)富。這些價(jià)值投資的理念很簡(jiǎn)單的,但是想要去做到是很困難的。
知識(shí)不等于智慧,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更聰明,決定博弈勝負(fù)的關(guān)鍵是我們的頭腦和看待問(wèn)題的角度。在今后的日子里,我會(huì)不斷地修煉自己,做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。
國(guó)金10-1 張晨暉
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