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中外名著讀后感3000(精選多篇)

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第一篇:名著讀后感3000

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢,名著讀后感3000。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀后感 :看紅樓,含笑的悲劇

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)讀后感 :反彈琵琶晴雯篇

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲 在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩啵男奶,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。

紅樓夢(mèng)讀后感 :寶釵的悲劇

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義.這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊.不過(guò)這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.

看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了,讀后感《名著讀后感3000》。 其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開心也沒(méi)有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺的麻木著.

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽了,反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

紅樓夢(mèng)讀后感 :由湘云說(shuō)紅樓

以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字,一則因時(shí)間倉(cāng)促,二則筆下無(wú)文,所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。

紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

書歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。

到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái),當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。

湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。

待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開的煩惱和憂慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開,湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。

湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒(méi)有寫完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。

注:一說(shuō),湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結(jié)為連理

一說(shuō),湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風(fēng)塵

紅樓夢(mèng)讀后感 :只看八十回的《紅樓夢(mèng)》

后四十回是堅(jiān)決不看的,不然會(huì)有想揍人的沖動(dòng)。

實(shí)際上當(dāng)年雪芹寫到七十八回便已淚盡而逝(其歿于除夕萬(wàn)家煙火辭舊迎新之時(shí),一代奇才破屋殘舍中悄然西去,十年心血竟不得完稿,悲涼無(wú)奈之情,思之欲哭),后兩回是其家人為了湊夠八十回的整數(shù),而把手稿增改之后加上去的,雖細(xì)節(jié)處尚有破綻,但到底是雪芹親筆所寫,所以與前七十八回不無(wú)吻合之處。但高賊卻用心險(xiǎn)毒,所續(xù)四十回前言不搭后語(yǔ),把一部驚世之作改成了言情小說(shuō),把一部憤世之著改成了對(duì)皇帝感恩戴德的頌德書,可恨可惡之極也。

研究紅學(xué)之人都知道,原《石頭記》共計(jì)一百零八回,以五十四回為分水嶺,前半寫盛,后半寫衰,其中更以十二回為一小節(jié),共九小節(jié)層層鋪述。第一回中瘌頭僧所吟的那首詩(shī)“好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)”這不僅指甄士隱元宵后失女燒房之劫難,更是針對(duì)賈府大族的畿語(yǔ),“寧國(guó)府元宵開夜宴”之后便“諸芳散盡”,賈府每況愈下,賈赦與鳳姐這兩個(gè)亂世梟雄,一在外以勢(shì)欺人、圖寶害命,為奪幾把扇子不惜逼人家破人亡;一在內(nèi)機(jī)關(guān)算盡、飛揚(yáng)跋扈,為圖斂財(cái)不惜收贓放貸,甚而逼死尤二姐,殺張華未遂。原《石頭記》中這些均是埋下的隱患,賈府被抄、族人流放十之七八都是這兩個(gè)種下的惡因。而另外的十之二三便是風(fēng)行于康熙末雍正初的“黨爭(zhēng)之禍”了。

現(xiàn)在就算不了解清史的人看看電視也知道那段黨爭(zhēng)是怎么回事,實(shí)在不曉得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜歡《石頭記》的人都略知一二,祖上是順治時(shí)期的包衣奴才,入關(guān)后因功(如焦大之流)被封江寧織造。曹家向來(lái)與大阿哥走的甚近,允仍乳母之子便常向其索要零用,誰(shuí)不知道這皆是奉了大阿哥命。雍正登基整風(fēng)肅黨,以長(zhǎng)期虧空之名將曹家抄沒(méi),并勒令償補(bǔ)虧空之銀,是以曹家從此不振(見《清類碑鈔》)。雪芹出生時(shí),已從十?dāng)?shù)年前的大劫中緩過(guò)勁來(lái),家道雖不如當(dāng)初大富,也是小康之家,他實(shí)未曾經(jīng)歷這次大劫。但這次劫難對(duì)他的影響卻不小。書中賈政怒打?qū)氂,斥?zé)他的那段“殺父弒君”的驚人之論便是作者不滿于康熙末的黨爭(zhēng),以及忠順王府索要戲子等文字也是揭露了朝中黨爭(zhēng)無(wú)一日可息的事實(shí)。

賈赦一意孤行用義忠王壞了事的板子(一道存逆心就可參倒)、賈母珍藏了半輩子令人誕羨的“慧紋”(元妃省親點(diǎn)的“豪宴”一出,便是為求“一捧雪”而害人的故事,此伏筆也)、元春于深宮中明爭(zhēng)暗斗的嬪妃生涯(“乞巧”一出,為唐明皇與楊貴妃的愛情故事,亦伏元春之死蹊巧之筆,以上見《脂硯齋重評(píng)石頭記》)這種種在極盛時(shí)發(fā)生的隱患便是賈府?dāng)÷涞母矗噍^之下鳳姐賈赦面上看他們占了十之八九的原因,其實(shí)不過(guò)是那十之一二的導(dǎo)火索罷了。

五十四回之后,賈府步步下坡路,雖然也有“壽怡紅夜宴群芳”的綿繡文字也不過(guò)是衰敗前的回光反照,而這壽怡紅寶玉的生日便是四月二十六(見《紅樓夢(mèng)新證》),也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名為過(guò)壽,實(shí)為群芳餞行,這滿園春色終歸是要這位“絳洞花主”來(lái)餞行送別,自此后“群芳散盡”。

《石頭記》的偉大不是在于書中安排了各種伏筆,也不在于對(duì)于賈黛的愛情故事描寫的如泣如訴,我認(rèn)為在于一部書集合了各種前所未聞的寫作手法(見拙作《大話石頭記與金庸小說(shuō)》)以及情節(jié)安排的天衣無(wú)縫,原一百零八回《石頭記》最后公布了第五回中玉兄夢(mèng)中所見的正釵副釵又副釵的花名全冊(cè),名曰“情榜”(見《脂硯齋重評(píng)石頭記》),共計(jì)一百零八名女子,針對(duì)梁山一百零八好漢而來(lái)(見《紅樓夢(mèng)新證》),最讓人欽佩的不在于一百零八人的描寫絕不落俗,在于結(jié)局時(shí)的乾坤大顛倒,主為仆,仆為主。尤二姐事敗后,鳳姐未休之前,被迫“執(zhí)帚庭役”,干的活兒和粗使丫頭一般,而平兒扶正,成了鳳姐的主子;劉姥姥為報(bào)鳳姐兒之恩,千里尋女,找到已為歌妓的巧姐兒,傾其所有把她贖回,配給板兒;惜春、五兒皆出家為尼;香菱被金桂逼死,而金桂不知被什么人逼死也死于非命;寶釵嫁于玉兄,家敗后發(fā)配寧古塔,半路上死于難產(chǎn),被草草埋入雪中;襲人在未抄家前被迫離開賈府,嫁于蔣玉函,麝月頂替其位置成為大丫頭;賈雨村因助赦行兇、行私枉法被革職發(fā)配,而拼命參倒他的正是被他發(fā)配的小沙彌;小紅被賣之時(shí)巧遇賈蕓,嫁與其為妻,夫婦二人遍訪賈家之后,終于在破廟里找到被恩赦的寶玉,此時(shí)寶玉已淪為更夫,“苫席蔽體,苦咽酸齏”,沒(méi)有衣服只有一張席子遮體,白天不能出去只能晚上打更,同來(lái)看望的還有劉姥姥;黛玉早在抄家之前便已投水而死,湘云也投水自盡但被救起,身為罪官家屬,當(dāng)作女奴販賣至若圃家中(這若圃便是“因麒麟伏白首雙星”的正主兒,他拾到了湘云丟失的麒麟并還給她,大觀園那次玉兄丟湘云拾,是假丟,這次才是真丟),小紅夫婦訪得后,千方百計(jì)贖出,送到玉兄處讓二人成婚,經(jīng)歷這一番生離死別、滄桑巨變,兩個(gè)幸存者歸結(jié)了這篇石頭上的文字(見《脂硯齋重評(píng)石頭記》《紅學(xué)研究期刊》諸文及《紅樓夢(mèng)新證》)。

這部寫盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文卻被高賊篡改的面目全非、一塌糊涂,由于他的胡編亂造,致使前八十回文字無(wú)著無(wú)落,需知雪芹筆下無(wú)一句閑文更無(wú)一字多余,就連饅頭庵前那個(gè)在寶玉秦鐘面前紡紗的農(nóng)家女以及寶玉去襲人家時(shí)遇見的那個(gè)紅衣女孩,在后文都有著落,數(shù)十萬(wàn)字的巨著呀,卻安排的如此緊湊有致、絲毫不爽,即便高賊篡改至此也難掩其日月之輝。后人模仿雪芹手筆者甚多,其中以《老殘游記》最為成功,雖只學(xué)得筆法之一二也名聲大噪;而金庸在小說(shuō)中也運(yùn)用了等等手筆,果然獨(dú)步武林……

后人只知《石頭記》馳名三百年,卻未必真正了解其偉大之處,雪芹生前辛苦,死后孤獨(dú)。

第二篇:中外名著讀后感

篇一:鋼鐵是怎樣煉成的讀后感

個(gè)人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生,他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。

保爾小時(shí)候很調(diào)皮,經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心,可長(zhǎng)大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具,在那里,他看到了社會(huì)上許多的黑暗面,保爾的哥哥為了弟弟著想,還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾,是一個(gè)很好的風(fēng)琴手,經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過(guò)去,保爾也一天天的長(zhǎng)大了。

保爾和冬妮婭成了親密的好朋友,他們倆經(jīng)常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝,保爾明白了許多道理,加入了蘇維埃紅軍,為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒,即使在癱瘓和失明困擾的情況下,依然堅(jiān)持熱愛 學(xué)習(xí) 。

從保爾的身上,我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛學(xué)習(xí)的精神,正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛,接著全身癱瘓,后來(lái)完全失明。在種種磨難下,保爾并沒(méi)有對(duì)困難屈服,沒(méi)有失去對(duì)生活 的信心,反而更加振作,繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗;在保爾的身上, 我找到了人生的理想和坐標(biāo),只有有理想的人才能取得勝利,勝利有許多辦法得到,就看你用哪種方法,保爾用的是最苦的方法,得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。

我跟保爾相比差距很大,沒(méi)有樹立遠(yuǎn)大理想,沒(méi)有人生的刻畫,也沒(méi)有正確的是非觀和自控力,特別是學(xué)習(xí),總以為是為了別人而學(xué),可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我明白了,學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待,也可以若無(wú)其事的去對(duì)待,但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢](méi)有付出,那么就沒(méi)有回報(bào)。我懂得找個(gè)道理,但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做,就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣,哥哥幫他找到工作,可是他整天想著游玩,還是沒(méi)有用的。相反的情況也還是在保爾身上,他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并沒(méi)有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí),因?yàn)樗雷约旱氖姑沒(méi)有結(jié)束。這一點(diǎn),我有點(diǎn)像保爾。有一次,我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課,上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生,因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>

《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛學(xué)習(xí),要為了真理的信念而奮斗,我非常喜歡這本書,它幫我確立了人生的標(biāo)志,標(biāo)志著我長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立了,不能在困難面前投降。

我在以后的生活中,一定會(huì)努力學(xué)習(xí),“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢,身先士卒,不怕壞人,不怕疾病,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

篇二:格列佛游記讀后感

與學(xué)生共讀了《格列佛游記》,受益匪淺。這本書是美國(guó)著名做家斯威夫特一自己的名義寫的,書中的主人公格列佛游歷了許多地方,好多地方是人們不曾到達(dá)的,他也以自己的真誠(chéng)善良贏得了當(dāng)?shù)卦S多人的愛戴和擁護(hù)。

他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國(guó),那里的人們開始把他當(dāng)做怪物看待,但最后由于自己的真誠(chéng)而成為了好朋友,他周游世界,到過(guò)慧銦國(guó),經(jīng)歷了許多不可思議的事情,他對(duì)發(fā)生的任何事情都是積極樂(lè)觀的態(tài)度,以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的困難。

學(xué)生很喜歡這本書,可以從書中找到許多做人的道理,學(xué)到許多知識(shí),開闊自己的眼界,我真想和格列佛一樣的周游世界,探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛埽腋嬖V學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能達(dá)到自己的目的,教育他們一定要好好學(xué)習(xí)。在書中我非常喜歡作者的一段話,那也是他的人生所得,值得我們?nèi)ンw會(huì),我也會(huì)把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn)。

“人人都能擁有真誠(chéng),公正,克制自己等等美德。如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心,人人就能為國(guó)家盡義務(wù),只不過(guò)還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷

篇三:老人與海讀后感

這個(gè)暑假,我讀了一本書叫《老人與!愤@本書主要講述了一位老人常年獨(dú)自在海上打魚。有一次他掉到了一條大魚,但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

在生活中,我們遇到了困難,也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步。比如說(shuō)張海迪阿姨,她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒(méi)有向挫折屈服,而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她每天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽(yù),為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的胸懷,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn),用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸!笔前!當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí),與其埋怨命運(yùn)的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

老人不也是這樣的嗎?老人沒(méi)有被任何困難壓倒,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人也說(shuō)過(guò)醫(yī)生令我最難忘的話:“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他!碑(dāng)你遇到困難時(shí),你一定不要被挫折壓倒。∫粋(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗,但我們?nèi)绻軌驈氖≈蝎@取有益的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)成功的曙光,把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路。那才是從失敗中獲取的最大的收獲。

篇四:簡(jiǎn)愛讀后感

記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看,只是覺得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛情自由的人,而如今真是常讀常新。

簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富,而且多才多藝。會(huì)繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí),你問(wèn)一句,她答一句,從不多說(shuō)。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò),父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。

離開了姨媽,在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使,他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈,用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生,二年的老師。見長(zhǎng)大了。

于是作為一個(gè)家庭教師,他來(lái)到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,她穿著那件青黑色的風(fēng)衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見時(shí),不知真的像羅切斯特說(shuō)的那樣,是簡(jiǎn)愛的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng),深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血!倍Y(jié)婚時(shí),得知羅切斯特有了妻子,自尊自強(qiáng)使她絕然離開了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來(lái)到他身邊。

簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就(本文來(lái)源公文素材庫(kù):m.seogis.com)是簡(jiǎn)人格的寫照,也是我喜歡簡(jiǎn)愛的原因,羅切斯特也曾說(shuō)過(guò):“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

這也怪不得簡(jiǎn)愛吧中,有一人寫道:看完了《簡(jiǎn)愛》,讓我對(duì)簡(jiǎn)愛這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想,我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛這樣的人。

篇五:平凡的世界讀后感

一夜,確切的說(shuō)是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō),一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象,而這個(gè)印象對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很深很深的,所以我將這個(gè)印象寫出來(lái),同時(shí)寫一下我的觀感。

《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方;旧险啃≌f(shuō)是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里,中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里,文化革命結(jié)束了,鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開放。

我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的內(nèi)容,實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底,極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度,使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

顯然,我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論,這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑颉5沁@部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民曾經(jīng)過(guò)的日此文來(lái)源于文秘114網(wǎng),農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》,這就是《許三關(guān)賣血記》。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高:對(duì)人性的理解,對(duì)中國(guó)的理解,對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個(gè)方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)希望所在!

篇六:紅樓夢(mèng)讀后感

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。

篇七:三國(guó)演義讀后感

《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

1.過(guò)五關(guān),斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。

上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對(duì)他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們?cè)谌粘I钜惨厍橹亓x,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。

2.黃蓋巧使苦肉計(jì)。曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜,結(jié)果,黃蓋使用苦肉計(jì),讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒(méi)。

上面這一則故事,主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的身體,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒,讓自己的身體受傷了,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí),做事一定要為他人著想,不能只想自己,否則你的路會(huì)越走越窄的。

上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,最后通過(guò)不斷的努力和追求,你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。

第三篇:中外名著

中外名著”閱讀

一、[考點(diǎn)梳理]

1、要求學(xué)生在平常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,對(duì)文學(xué)名著要適當(dāng)加以了解,記住作品的作者、人物、情節(jié)等有關(guān)內(nèi)容,訓(xùn)練自己的閱讀能力和理解能力,提高自己的鑒賞水平。

2、考查作品的基本常識(shí)外,還要求概述情節(jié),甚至要寫出閱讀收獲,情節(jié)是比較經(jīng)典的或能給學(xué)生留下深刻印象的,既不為難學(xué)生又可避免不讀名著而得分的現(xiàn)象。

3、盡量考慮到綜合性,可以結(jié)合語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、寫作題,將相關(guān)的知識(shí)整合起來(lái)。

二、[備考要點(diǎn)]

從涉及內(nèi)容來(lái)看,此類題主要考查名著的名稱,名著的作者,名著中的主要人物形象,精彩的故事情節(jié),內(nèi)容提要以及從作品中得到的啟發(fā)等。從考查的形式看,主要有:名著常識(shí)填空、根據(jù)有關(guān)情節(jié)撰寫對(duì)聯(lián)、針對(duì)某一部名著展開辯論、制作名著推薦卡、名著訪談錄、名著仿寫、讀名著談閱讀體會(huì)以及課外名著拓展閱讀等形式?碱}講究開放性、靈活性、綜合性,充分體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。

三、名著閱讀建議:(一)不能單獨(dú)地為應(yīng)試而讀名著,那種帶有明顯功利目的的閱讀,往往會(huì)掩蓋作品的多種美質(zhì)。(二)“好書不厭百回讀”,作為經(jīng)得起歷史考驗(yàn)、歷久彌新、人皆推之的名著不是讀一遍、兩遍就能得其精髓的。(三)名著本身就是豐富的語(yǔ)言寶藏,那種只看情節(jié)、光圖熱鬧的閱讀,不是真正意義上的語(yǔ)文閱讀。(四)重要章節(jié)、精采段落要反復(fù)研讀,要以審美者的眼光去欣賞,要以批評(píng)家的心態(tài)去接受。做到這樣幾點(diǎn),我想:作為中華民族寶貴精神遺產(chǎn)的名著,才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈應(yīng)考策略。

四、[題型特點(diǎn)]

(一)、填空式(201*年福建省福州市)

一部《水滸傳》,塑造了多少流傳百世的英雄形象,點(diǎn)亮了多少閃耀的罡煞之星。話說(shuō)梁山第十四條好漢武松,為兄報(bào)仇怒殺__________、潘金蓮;發(fā)配孟州途中,在___________酒店結(jié)識(shí)(母夜叉);醉打蔣門神,替金眼彪_________奪回______;大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,為躲避官府緝捕,削發(fā)扮成__________;夜走蜈蚣嶺,痛殺王道人??正是:“山中猛虎,見時(shí)魄散魂飛;林下強(qiáng)人,撞著心驚膽裂!

(二)、對(duì)聯(lián)式(201*年江蘇省鎮(zhèn)江市)

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“身殘志堅(jiān),保爾唱響生命曲”,請(qǐng)你分別結(jié)合《西游記》和《水滸傳》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。

《西游記》:_________________《水滸傳》:_________________

(三)、辯論式(201*年湖北省黃岡市)

某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)?

反方:我方認(rèn)為豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)談生怕死、自私自利的人。

正方:___________________________________________________

_______________________________________。

(四)、推薦卡(201*年遼寧省沈陽(yáng)市)

某同學(xué)用表格形式做讀書卡片時(shí),遇到了困難,請(qǐng)幫助他把表格填充完整。 作品作者精彩情節(jié)

《水滸》施耐庵____________________

______________老舍____________________

《威尼斯商人》_________法庭審判契約糾紛案

(五)、訪談式(201*年山西。

小林參加中央電視臺(tái)“開心辭典”答題活動(dòng)時(shí),向你電話求助,讓你為他介紹水滸中的一段故事。請(qǐng)你把你講的內(nèi)容寫在下面。

要求:⑴從“景陽(yáng)岡武松打虎”或“林教頭風(fēng)雪山神廟”中任選一個(gè);⑵敘述簡(jiǎn)明,情節(jié)概括,任務(wù)性格突出;⑶字?jǐn)?shù)在80個(gè)以內(nèi)(含標(biāo)點(diǎn))。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

(六)、感悟式

閱讀下面的一段文字,根據(jù)要求答題。(201*年南通市)

《為你打開一扇門》中說(shuō):“親近文學(xué),閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提商修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑!

請(qǐng)從下列書目中任選一個(gè),結(jié)合作品內(nèi)容,就“增長(zhǎng)知識(shí)”、“提高修養(yǎng)”、“豐富情感”中的一點(diǎn),寫出你的閱讀體會(huì)。

書目:《繁星》《春水》《童年》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》

________________________________________________________________________________________________________________________________________ 上述幾種類題型有的要填書名、作者、人物、情節(jié),還有的要寫讀后感。這就要求學(xué)生在平常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,對(duì)文學(xué)名著要適當(dāng)加以了解,記住作品的作者、人物、情節(jié)等有關(guān)內(nèi)容,訓(xùn)練自己的閱讀能力和理解能力,提高自己的鑒賞水平。

五、[解題思路]

1、結(jié)合語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)

例1:根據(jù)下面畫線句子的特點(diǎn),仿寫兩個(gè)句子。

課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑,可以使我們獲得很多有益的啟示,充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;______________,___________。

例2:根據(jù)《三國(guó)演義》中的人物及情節(jié),補(bǔ)全下面的一對(duì)對(duì)子。

借____________,諸葛亮_______________

___________賢才,____________三顧茅廬

例3:根據(jù)名著內(nèi)容對(duì)對(duì)子。

絕望島,魯濱遜戰(zhàn)勝孤獨(dú)

______________________

這三道題將句子仿寫、對(duì)對(duì)子和名著閱讀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查,既能真實(shí)考查學(xué)生名著閱讀的基本情況,又能考查學(xué)生的仿寫、對(duì)對(duì)子的能力,是具有開放性和綜合性、對(duì)學(xué)生能力要求較高的題目。

2、結(jié)合閱讀

例:閱讀《生于憂患死于安樂(lè)》,完成以下題目。

本文開頭簡(jiǎn)要列舉的六個(gè)歷史事例的共同點(diǎn)是什么?

在新課標(biāo)所要求閱讀的課外文學(xué)名著中,有許多人物的經(jīng)歷可以印證“痛苦和磨難造就人”這一道理,請(qǐng)舉出一例,按提示加以說(shuō)明。

①作品名稱:《_________》②主要人物:_____________

③主要事例:_________________

④對(duì)你的啟示:_________________________________________________

這道題將文言文閱讀和名著閱讀結(jié)合起來(lái)考查,由課內(nèi)延伸到課外,學(xué)生必須找準(zhǔn)課內(nèi)與課外的共同點(diǎn),并且要能寫出書中事例和對(duì)自己的啟示,限制性和開放性相結(jié)合,能比較真實(shí)地考查學(xué)生的名著閱讀情況。

3、結(jié)合寫作

(201*年廣東省課改區(qū))備開展題為“話說(shuō)英雄”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你閱讀參考資料《感動(dòng)中國(guó)201*年頒獎(jiǎng)詞》(節(jié)選),按后面要求做好準(zhǔn)備。 感動(dòng)中國(guó)201*年頒獎(jiǎng)詞(節(jié)選)

任長(zhǎng)霞——她是中原大地上的一個(gè)女英雄。掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無(wú)私;噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長(zhǎng)街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛戴,是因?yàn),在她的心里有?duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重。

(1)、請(qǐng)你從讀過(guò)的文學(xué)名著中推薦一位令自己感動(dòng)的英雄人物。

人物姓名__________________:作品名稱:《___________________》

(2)、寫一段簡(jiǎn)短的話,向同學(xué)們介紹這位令你感動(dòng)的英雄人物。要求像“頒獎(jiǎng)詞”一樣簡(jiǎn)潔流暢,既能概述其主要事跡,又能反映人物的性格。

_____________________________________________________________

這道題將時(shí)事、仿寫的知識(shí)進(jìn)行了綜合,既考查了考生積累名著的程度,又考查了考生語(yǔ)言運(yùn)用的能力,。從積累名著來(lái)看,考生要從自己閱讀過(guò)的名著中搜尋自己感動(dòng)的人物和相應(yīng)的作品,同時(shí)還要熟悉書的內(nèi)容,既能概述其主要事跡,又能反映人物的性格,更需要語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔流暢。

六、中考真題大練場(chǎng)

附1:全套教材名著導(dǎo)讀統(tǒng)計(jì)(每?jī)?cè)3部共18部)

七上:愛的教育(意大利德·亞米契斯)繁星、春水(中國(guó)冰心)伊索寓言(古希臘伊索)

七下:童年(俄國(guó)高爾基)魯濱孫漂流記(英國(guó)笛福)昆蟲記(法國(guó)法布爾)

八上:朝花夕拾(中國(guó) 魯迅)駱駝祥子(中國(guó)老舍)鋼鐵是怎樣煉成的(俄國(guó) 奧斯特洛夫斯基)

八下:西游記(中國(guó)施耐庵)海底兩萬(wàn)里(英國(guó)凡爾納)名人傳(法國(guó)羅曼·羅蘭)

九上:水滸傳( 中國(guó) 羅貫中)傅雷家書(中國(guó)傅雷)培根隨筆(英國(guó)培根)

九下:格列佛游記(英國(guó) 斯威夫特)泰戈?duì)栐?shī)歌(印度泰戈?duì)枺┖?jiǎn)·愛(英國(guó) 夏洛蒂·勃朗特)(中國(guó)名著6部,占1/6,絕大部分是西方名著。)附2、《中考名著試題集萃》(詳見《成功中考》第47-49頁(yè))

七、中考模擬(參見《成功中考》第44-47頁(yè))

第四篇:中外名著

《紅與黑》(法)司湯達(dá)作為禁書,敘述了一個(gè)青年的毀滅。是一所解剖惡德敗行的手術(shù)觀察間。

《巴黎圣母院》(法)雨果19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的奠基之作,將世間美與丑的強(qiáng)烈對(duì)照,融入了一個(gè)顛顛倒倒、是是非 非的故事里。愛的教育

《簡(jiǎn)·愛》(英)夏綠蒂·勃朗特面對(duì)爭(zhēng)論紛起的輿論界,作者微笑著寫道:“感謝讀者,用寬容的耳朵傾聽了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華 的故事!

《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基在蘇聯(lián)解體前,此書以161種文字印發(fā)了600多次,流傳于世界各國(guó),是一本舉世公認(rèn)的教育 青年的“生活教科書”。 罪與罰 (上、下)

《安徒生童話》(丹麥)安徒生大多數(shù)人的生命歷程中接觸的第一本世界名著,歌頌了人世間永恒的真、善、美。 《母親》(法)小仲馬本書問(wèn)世不久,便立即以多種文字圖外發(fā)行,列寧盛贊它是“一本非常及時(shí)的書”。 麥哲《魯濱遜漂流記》(英)笛福一部描述人類返樸歸真情結(jié)的冒險(xiǎn)故事,其發(fā)行量幾乎超出了歐洲其它讀物,不同語(yǔ)言的譯 本幾乎覆蓋全世界各個(gè)角落。 理智與情感

《一千零一夜》一座東方文學(xué)輝煌壯麗的豐碑,一顆古老文明神秘絢麗的瑰寶!断ED神話故事》“這是一個(gè)不可企及的典范。”——馬克思《十日談》(意)薄伽丘作品揭露禁欲主義,宣揚(yáng)個(gè)性解放,詳盡描述人對(duì)世間歡樂(lè)的不倦追求,被奉為“人曲”而 流傳于世。

《牛虻》(英)艾·麗·伏尼契“不論我活著,或是我死掉,我都是一只快樂(lè)的飛虻!

《小婦人》(美)路易沙·梅·奧爾科特該書被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為全世界最暢銷的一部?jī)?yōu)秀作品。

《老人與海》(美)海明威“我試圖創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的老人,一個(gè)真實(shí)的男孩,一個(gè)真實(shí)的海洋,一條真實(shí)的鯊魚!薄C魍

《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬(1802-1870)的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。

《三個(gè)火槍手》,又譯《三劍客》、《俠隱記》,是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。南斯拉夫球員薩維切維奇、潘采夫、普羅辛內(nèi)斯基,被合稱“三個(gè)火槍手”。另外還有一部日本動(dòng)畫片和一部迪士尼動(dòng)畫片也叫“三個(gè)火槍手”,但都同大仲馬的原著無(wú)關(guān)。

《福爾摩斯探案集》(英)柯南道爾一樁樁撲朔迷離的案件迎刃而解,一個(gè)個(gè)狠毒殘忍的兇手終落法網(wǎng)。世界文壇的巨作,刑偵 學(xué)的教科書。

《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。小說(shuō)描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事!讹h》,字義解釋為:隨風(fēng)飛動(dòng)、搖擺,浮動(dòng)的意思。小說(shuō)《飄》是美國(guó)著名女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)。主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來(lái)的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息

的精神,一直令讀者為之傾心。這部經(jīng)久不息的小說(shuō)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。多次被翻拍成電影。電影又名《亂世佳人》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是世界文學(xué)史上一部不朽名著。小說(shuō)最突出的藝術(shù)成就是那氣勢(shì)磅礴、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨(dú)具。小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)線索,氣勢(shì)磅礴地反映了十九世紀(jì)初到二十年代俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。

《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間,是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。該作品被譯成多國(guó)文字,拍成了多部電影。

《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情!稖肥迨宓男∥荨罚肿g為《黑奴吁天錄》、《湯姆大伯的小屋》,是美國(guó)著名作家斯陀夫人的一部現(xiàn)實(shí)主義作品。斯陀夫人(1811—1896)出生于北美一個(gè)牧師家庭,曾做過(guò)哈特福德女子學(xué)院的教師。她目睹黑奴在奴隸主殘酷壓迫下的悲慘命運(yùn),心生憐憫之情。在此啟發(fā)下,她親自到南方了解真實(shí)情況,決定以自己的方式參與解放黑奴的戰(zhàn)斗中。斯陀夫人因?qū)谂\(yùn)的關(guān)注成為支持廢奴作家中最杰出的一位。

《查泰萊夫人的情人》英國(guó)作家勞倫斯的小說(shuō),是勞倫斯的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),西方十大情愛經(jīng)典小說(shuō)之一。因大量情愛描寫,在英美及我國(guó)被長(zhǎng)期禁止發(fā)行。后被多次改編為電影。

《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初,是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家,雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作,自問(wèn)世以來(lái),在世界各地影響十分廣泛。格林兄弟以其豐富的想象、優(yōu)美的語(yǔ)言給孩子們講述了一個(gè)個(gè)神奇而又浪漫的童話故事。在國(guó)內(nèi),日本,臺(tái)灣也有根據(jù)《格林童話》創(chuàng)作的故事集。

《孤星血淚》故事講述一個(gè)小孤兒皮普,從小依靠姐姐與姐夫過(guò)活,卻在無(wú)意中幫助了一位含冤被陷的逃犯,后來(lái)受到一位不愿透露身份的人士資助,使他能在上流社會(huì)求學(xué)生活,成為一名紳士。

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名小說(shuō)家馬克·吐溫的代表作,發(fā)表于1876年。小說(shuō)主人公湯姆·索亞天真活潑,富于幻想和冒險(xiǎn),不堪忍受束縛個(gè)性,枯燥乏味的生活,幻想干一番英雄事業(yè)。 《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義杰作,作者塞萬(wàn)提斯。主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說(shuō),并揭示出教會(huì)的專橫,社會(huì)的黑暗和人民的困苦!短眉X德》問(wèn)世以來(lái),經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),堂吉訶德的名字在不同歷史年代,不同國(guó)家都流傳著。

《亞馬遜漂流記》講述了正直的喬恩一家如何戰(zhàn)勝邪惡的故事。該書至今被譯成世界上多種文字。書中所展現(xiàn)的神奇故事伴隨了一代又一代人的美麗童年、少年直至成年。無(wú)論作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課本,還是作為通俗的文學(xué)和科學(xué)讀本,本書對(duì)當(dāng)代中國(guó)的青少年都將產(chǎn)生積極的影響。

《茶花女》是法國(guó)亞歷山大·小仲馬的代表作,講述在19世紀(jì)40年代,一個(gè)叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎,走進(jìn)了名利場(chǎng),成了上流社會(huì)的一個(gè)社交明星,開始了賣笑生涯;并改名為瑪麗·杜普萊西。結(jié)實(shí)了小仲馬,于是兩人開始了一段交往的愛情故事。

《羊脂球》是有“短篇小說(shuō)大師”之稱的法國(guó)作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說(shuō),《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

《苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯.哈代的代表作之一,一百多年過(guò)去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中,這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越,更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō),以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。另外,同名電影和動(dòng)漫,也是根據(jù)該小說(shuō)改編的。

《美國(guó)的悲劇》是西奧多·德萊塞最為重要的作品。這部小說(shuō)共分三卷。故事以一個(gè)普通美國(guó)青年克萊德·格里菲斯短促的一生為線索,將美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的眾多畫面交織進(jìn)去。

最后一課

《從地球到月球》是法國(guó)著名科幻小說(shuō)作家儒勒·凡爾納的科幻小說(shuō)。其中的科幻構(gòu)思至今令人稱道。

《安妮日記》是作者安妮·弗蘭克遇難前兩年藏身密室時(shí)的生活和情感的記載。作為一名成長(zhǎng)中的少女,她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對(duì)性的好奇。同時(shí),對(duì)于藏匿且充滿恐怖的25個(gè)月的密室生活的記錄,也使這本《安妮日記》成為德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的目擊報(bào)道。安妮日記的最后一則,所標(biāo)的日期是1944年8月1日。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,安妮的父親奧托·弗蘭克決定完成女兒的宿愿,將日記出版問(wèn)世。

《白雪公主》最初使用白雪公主這個(gè)詞的地方是德國(guó)著名童話集《格林童話》之中的《白雪公主》。原文講述了一個(gè)可愛美麗的公主因?yàn)楹竽讣刀势涿烂捕黄忍拥缴,偶遇善良的七個(gè)小矮人。最后在他們幫助下,克服了后母的詛咒,找到真愛的王子的故事。

《海的女兒》是安徒生的著名童話,是最膾炙人口的名篇。該童話被多次改編為電影、木偶劇、兒童劇。

《愛麗絲夢(mèng)游仙境》(又名愛麗絲漫游奇境;英語(yǔ):alice"s adventures in wonderland)是英國(guó)作家查爾斯·路德維!さ榔嫔怨P名路易斯·卡羅爾于1865年出版的兒童文學(xué)作品。故事敘述一個(gè)名叫愛麗絲的女孩從兔子洞進(jìn)入一處神奇國(guó)度,遇到許多會(huì)講話的生物以及像人一般活動(dòng)的紙牌,最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。

《浮士德》是一部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)二千一百一十一行的詩(shī)劇,第一部二十五場(chǎng),不分幕。第二部分五幕,二十七場(chǎng)。全劇沒(méi)有首尾連貫的情節(jié),而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索。這部不朽的詩(shī)劇。

《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語(yǔ)》、《昆蟲學(xué)札記》和《昆蟲世界》,英文名稱是《the records about insects》,是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科!蹲冃斡洝罚ǖ抡Z(yǔ)die verwandlung,英語(yǔ)the metamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年。

《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是法國(guó)著名科幻作家,儒勒·凡爾納的代表作品。故事發(fā)生在1864年。蘇格蘭貴族格雷那萬(wàn)爵士是鄧肯號(hào)游船的船主,他從海上的漂流物里獲得了一份文件,從中得知兩年前在海上遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長(zhǎng)尚在人間,于是毅然帶著船長(zhǎng)的女兒瑪麗和兒子羅伯特等人,駕駛著自己的游船去尋找和營(yíng)救。小說(shuō)圍繞著營(yíng)救這個(gè)主題展開。

《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》!兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录

《天路歷程》為英國(guó)人班揚(yáng)所著,該書借用了寓言和夢(mèng)境的形式,書中的敘述者在夢(mèng)中看到一個(gè)叫做“基督徒”的人正在讀一本書,知道了自己居住的城市將遭天火焚毀,驚恐不已。

《馬可·波羅游記》(the travels of marco polo),是1298年威尼斯著名商人和冒險(xiǎn)家馬可·波羅撰寫的其東游的沿途見聞。該書是世界歷史上第一個(gè)將地大物博的中國(guó)向歐洲人作出報(bào)道的著作,它記錄了中亞,西亞,東南亞等地區(qū)的許多國(guó)家的情況,而其重點(diǎn)部分則是關(guān)于中國(guó)的敘述,以大量的篇章,熱情洋溢的語(yǔ)言,記述了中國(guó)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富,巨大的商業(yè)城市,極好的交通設(shè)施,以及華麗的宮殿建筑。這些敘述在中古時(shí)代的地理學(xué)史,亞洲歷史,中西交通史和中意關(guān)系史諸方面,都有著重要的歷史價(jià)值!段业拇髮W(xué)》本書是高爾基引著名的自傳體第三部曲,也是高爾基《人生三部曲》之一。其余兩部為《童年》、《在人間》。作者描寫了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的教程中,我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,在生活底層與勞苦大眾的直接接觸,深入社會(huì),接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識(shí)養(yǎng)料是他得以成長(zhǎng),從生活底層攀上文化高峰的重要條件。

《野性的呼喚引》(the call of the wild)以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻,寫的是狗,也反映人的世界。 熱望本已在,蓬勃脫塵埃:沉沉長(zhǎng)眠后,野性重歸來(lái)。

《霧都孤兒》(英語(yǔ):oliver twist),是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的寫實(shí)小說(shuō)。以霧都倫敦為背景,講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇,主人公奧立弗在孤兒院長(zhǎng)大,經(jīng)歷學(xué)徒生涯,艱苦逃難,誤入賊窩,又被迫與狠毒的兇徒為伍,歷盡無(wú)數(shù)辛酸,最后在善良人的幫助下,查明身世并獲得了幸福。

《綠野仙蹤》又名《oz國(guó)經(jīng)典童話》,是美國(guó)作家弗蘭克·鮑姆創(chuàng)作的奇幻冒險(xiǎn)童話故事集,共十四本,有“美國(guó)的《西游記》”之稱。

第五篇:中外名著鑒賞論文之《魯濱孫漂流記》讀后感

《魯濱遜漂流記》讀后感

《魯濱遜漂流記》是一部世界名著,為英國(guó)作家笛福所寫,內(nèi)容講述了有個(gè)特別喜歡航海和冒險(xiǎn)的英國(guó)人名叫魯濱遜,他本可以按照父親的安排,依靠殷實(shí)的家業(yè)過(guò)一種平靜而優(yōu)裕的生活,然而,一心想外出闖蕩的他卻當(dāng)上了一名水手,過(guò)著驚險(xiǎn)而充滿挑戰(zhàn)性的生活。他依靠毅力、勇氣、智慧和辛勤勞動(dòng),開荒種地,砍樹建房,圈養(yǎng)山羊,修造船只,并搭救野人“星期五”。正當(dāng)魯濱遜準(zhǔn)備救出一批淪為土人的西班牙船員時(shí),被一群暴徒劫持,被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣,他單槍匹馬地打敗暴徒,救出船員,奪回大船,結(jié)束了自己28年的荒島生活。

讀了《魯濱遜漂流記》,我深有感觸,它告訴我們?cè)诶щy中不能喪失勇氣,而要靠勇氣、毅力和智慧去克服苦難,否則你就永遠(yuǎn)擺脫不了困境。魯濱遜在荒島上生活了28年,整整28年,一個(gè)多么驚人的數(shù)字。這二十八年中,魯濱遜做了許許多多的事,他先后把三個(gè)山洞建造成了自己的家,起先他捕殺野獸來(lái)進(jìn)食,用野獸皮制作衣服,而后他自己種植了谷物,并制作出了面包等等。我簡(jiǎn)直難以想象魯濱遜的生活有多么的艱苦。我想如果讓我在這個(gè)荒島上生活,恐怕一個(gè)小時(shí),我也難以熬過(guò)去,何況他還在荒島上憑借著自己的雙手制作了各種生活用具。與他相比,我感覺自己非常懦弱,生活中總為一些小困難煩惱,真是不應(yīng)該。想到這里,我就決定要以魯濱遜為榜樣,要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,困難面前勇往直前,不低頭退縮。當(dāng)然我不是要像他那樣在荒島上生活,而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。遇到困難時(shí)要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),依勇氣、毅力和智慧去克服,遇到突發(fā)事件要鎮(zhèn)定,從容自如地解決問(wèn)題。

在魯濱遜的身上除了堅(jiān)強(qiáng),我還看到了一種難能可貴的樂(lè)觀主義精神。初到荒島,魯濱遜因?yàn)闆](méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花費(fèi)很大的勞力和很長(zhǎng)的時(shí)間,連做一塊木板都要四

十二天。剛開始,他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)后又重新開始,堅(jiān)持不懈。辛勤的勞動(dòng)終于換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有陶器用,有面包吃……這一切沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)的。看到這里,我不禁捫心自問(wèn),過(guò)去我做事情總是急于求成而且一旦不成功,就會(huì)灰心喪氣,放棄不做了,這樣又怎能真正的獲得成功呢?看了魯濱遜的事跡,我充分認(rèn)識(shí)到,失敗乃成功之母,做事情要有不怕失敗的勇氣,要對(duì)自己充滿信心和希望,即使失敗了也應(yīng)該像魯濱遜那樣,總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)再重新開始,只有這樣才能真正地品嘗到成功的勝利果實(shí)。

魯濱遜28年的孤島生活并沒(méi)有阻止他的繼續(xù)冒險(xiǎn),這種勇于進(jìn)取的冒險(xiǎn)精神,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)不滿足于現(xiàn)狀,開拓世界、占有世界的欲望。故事中關(guān)于魯濱遜在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華,作者把魯濱遜描繪成一個(gè)充滿勞動(dòng)熱情的人,他憑借著自己辛勤的勞動(dòng)與大自然作斗爭(zhēng),表現(xiàn)出驚人的毅力。書中寫到魯濱遜一到荒島,在克服了最初的悲觀絕望情緒后,立即投入到了征服大自然的斗爭(zhēng)中,他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西,并靠著自己的雙手,靠著智慧,利用船上留下的簡(jiǎn)單工具,克服無(wú)數(shù)困難,為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞,修筑柵欄,馴養(yǎng)山羊,種植谷物,制造獨(dú)木舟,焙制陶器,加工面粉,烘烤面包等,使自己的生活過(guò)得有滋有味。最后他竟然有了自己的種植園、牧場(chǎng)、兩處住所、許多家具,甚至還建立了一個(gè)包括狗、貓、羊、鸚鵡在內(nèi)的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費(fèi)很大的勞力和很長(zhǎng)的時(shí)間,但他從不氣餒,失敗了再干。他用近半年的時(shí)間造了一艘能承載24人的獨(dú)木舟,但要把它放進(jìn)海里卻需要花12年的工夫挖條小河,他只好放棄這條船,又用了一年時(shí)間另造了一只。這種征服自然的無(wú)限勇氣和堅(jiān)忍不拔的實(shí)干精神,使魯濱遜的形象具有了巨大的藝術(shù)魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級(jí)在資本原始積累時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神,展現(xiàn)了個(gè)人聰明才智和頑

強(qiáng)毅力的巨大力量。

書中的魯濱遜是個(gè)勞動(dòng)者同時(shí)又是資產(chǎn)者和殖民者,因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人,使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實(shí)奴仆;饦尯汀妒ソ(jīng)》就是歐洲殖民主義者對(duì)殖民地人民所慣用的雙重武器。而魯濱遜頑強(qiáng)不息地與自然作斗爭(zhēng),既是為了生存,也是為了占有財(cái)富和土地。在島上還沒(méi)有其他人出現(xiàn)的時(shí)候,魯濱遜就躊躇滿志地說(shuō):“這里的一切都是我的!比绻锌赡,他還想傳給他的子孫。當(dāng)島上有了“星期五”和那個(gè)西班牙人后,他為自己“像個(gè)國(guó)王”、“我的百姓完全服從我”而滿心歡喜。即使回到英國(guó)后,他又去“視察”他的“領(lǐng)地”,把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性,也充分體現(xiàn)了作者自身的時(shí)代與階級(jí)的局限性。

此外,這本書還告訴我了我們一個(gè)道理:人不能完全地脫離社會(huì)而生存。魯濱遜雖然自己在荒島上度過(guò)了28年的時(shí)光,看起來(lái)好像是他一個(gè)認(rèn)的生活,但是試想一下,如果他沒(méi)有從船上獲得那些簡(jiǎn)單的生活用品,如果沒(méi)有“星期五”和西班牙人的出現(xiàn),他這28年真的能順利地度過(guò)嗎?我想答案應(yīng)該是否定的。由此可見,一個(gè)人即使有再多的智慧,再大的毅力,也是需要借助外力來(lái)生存的,需要與社會(huì)保持聯(lián)系,需要與周圍的人進(jìn)行合作。所以,我們今后不管做什么事,都不能天馬行空,不能脫離社會(huì),而要學(xué)會(huì)與周圍的朋友密切協(xié)作,所謂“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”,只有學(xué)會(huì)與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智,戰(zhàn)勝困難,獲得成功。

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