第一篇：人生的十枚金幣

人生的十枚金幣

第一枚金幣：理想，點(diǎn)燃心中的＂圣火＂

對于一艘沒有羅盤的船，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)．

理想是人生的推動力，理想越高，成就越大，人生的差別愈大，胸?zé)o大志是新的貧窮，它注定你一生的厄運(yùn)．

第二枚金幣：性格，舉起命運(yùn)的開山利斧

人的命，天注定嗎？

非也，性格決定命運(yùn)．

性格不是與生懼來的，而是后天塑造的．艱難困苦，自古雄才多難；生于憂患，死于安樂，是智者于患者的不同命運(yùn)．

第三枚金幣：心態(tài)，是你心靈的主宰

每個人一生都會經(jīng)歷各種磨難．心態(tài)消極的人無論如何也挑不起生活的重?fù)?dān)，因?yàn)樗麄儫o法面對人生挫折；而積極的心態(tài)能發(fā)揮潛能，能吸引財(cái)富，成功，快樂和健康，在毫無希望時(shí)，也能看到一線成功的亮光．

第四枚金幣：能力，天生我才必有用

一個不能靠自己能力改變命運(yùn)的人，是不幸的，也是可憐的，因?yàn)檫@些人沒有命運(yùn)掌握在自己的手中，反而成為命運(yùn)的奴隸．

第五枚金幣：事業(yè)，追求卓越注定卓越人生．

一個沒有事業(yè)的人是可悲的，一個事業(yè)不成功的人是苦惱的．人過留名，雁過留聲，誰都希望活得轟轟烈烈，事業(yè)有成．有一句話叫：＂命運(yùn)本非天定，成敗自在人為．＂這里面的＂人為＂是什么呢？簡單說，＂人為＂是人為了與命運(yùn)抗?fàn)幎�進(jìn)行的一種努力與奮斗．

第六枚金幣：行動，在荊棘叢中開辟一條生路

＂千里之行，始于足下．＂

一次行動勝過百遍心想，躺在床上是上不了路的．計(jì)劃可以在實(shí)施中完美，條件可以靠創(chuàng)造去成熟，等待萬事俱備，只能使計(jì)劃胎死腹中．

第七枚金幣：朋友，這是一生難覓的珍貴財(cái)富

交友是人生重中之重，友誼對于人生的意義，大概怎樣夸張也不過分．有太多的人因?yàn)榕笥讯鴽Q定了一生的命運(yùn)．

第八枚金幣：親情，讓偉大的親情成就偉大的人生

沒有親情的人生，不是真正的人生．

親情可以溶化人性中的任何一座冰山．

不管人從事多么偉大，輝煌的事業(yè)，家總是使他魂?duì)繅衾@的地方，家的溫暖，親人的愛戀總是他最為重要的精神支柱．

我們可以失去一切，但不能失去親情，親情是最大的財(cái)富，是最有利的支持與保障．

第九枚金幣：健康，贏得健康就擁有成功，惟有健康才是人生

健康是生存的第一愿望．

叔本華曾經(jīng)提出：＂在一切幸福中，人的健康甚于其他幸福．我們可以說一個健康的人要比一個疾病纏身的國王幸福得多．＂的確，在生活中，人擁有的金錢，地位，權(quán)利－－－都是身外之物．可是當(dāng)一個人擁有健康時(shí)，他才可以擁有人世間所有的財(cái)富．

第十枚金幣：智慧，用智慧裝扮美麗的人生

智慧比黃金更可靠，比珠寶更無價(jià)，它的價(jià)值是任何東西也無法比擬的．一個擁有智慧的人，注定會打開財(cái)富的大門．成功的秘訣在于更智慧，而不是更辛苦．

溫馨提示：人生成敗的關(guān)鍵在于將自己的金幣把握好．

第二篇：《人生五度》讀后感

《人生五度》讀后感

近來又重新閱讀了張校長的博文《人生五度》 ，感悟頗深。每個人都追求生命的長壽，但人的價(jià)值真的不在于生命的長度，真正有意義的人生應(yīng)該就是等到自己生命終結(jié)的時(shí)候，思考自己的一生沒有因?yàn)樽约旱穆德挡粸槎�悔恨吧�?/p>

第一生命的厚度、深度。楊瀾的例子，我們都很熟悉，這樣一個本就功名成就的所謂名人，甘愿放棄自己在國內(nèi)所取得的一切，去美國重新開始，主動的去挑戰(zhàn)自己，只因?yàn)樗�的�?nèi)心有著一股沖勁兒，一種不甘于平庸，不甘于現(xiàn)狀，不斷努力追求向上的拼搏精神。就像達(dá)芬奇曾經(jīng)說過的，每一穗飽滿的稻子都是低著頭面朝著土地。這就是一種謙虛精神，對自己同樣是這樣，永遠(yuǎn)以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，不滿足向上的步伐。這樣的人生才會如一塊美玉一樣溫潤醇厚。

第二，人生的高度。很贊同張校長的這句話：“高度決定人生的格局，思想有高度，生命才有高度”。有時(shí)候，靜下心來去思考自己的每天的所思所想所為所求，真的想不出一個合適的詞匯來形容，總覺得在價(jià)值追求或者說在信念上，缺乏有力的信仰去指引著自己前行，這應(yīng)該就是“思想”吧。也正如博文中所說的，讀書時(shí)提升高度的最好辦法，最優(yōu)秀的途徑，既然憑著自己的資質(zhì)難以去領(lǐng)悟一些東西的話，就從別人思想的精華當(dāng)中去汲取最有營養(yǎng)的精華。為人師者，讀書更應(yīng)該是一種習(xí)慣，廣泛涉獵，才能逐步積累，也才有了為人師者的魅力，不說博學(xué)，起碼給學(xué)生講的內(nèi)容需要一杯水，那么我們至少得準(zhǔn)備十杯水甚至更多的內(nèi)容。

第三，人生的寬度。博文中的寬度主要是指為人，更應(yīng)該有一種豁達(dá)開朗的胸懷，不去斤斤計(jì)較一些個人得失。這種品質(zhì)，既表現(xiàn)在與他人的相處當(dāng)中，和氣寬容，不要太過睚眥必報(bào)，同樣的對自己，是不是也應(yīng)該寬容大度呢？不要去過度糾結(jié)于人生的某一個得失，既然生命是有限的，精力是有限的，何不用這些有限的時(shí)間精力去關(guān)注那些有意義的事情？

第四，生命的態(tài)度。做什么事情，態(tài)度決定一切，對于我們的人生，同樣也是。一個視人生如兒戲的人終究會被人生兒戲。所以，在工作當(dāng)中也好，在生活當(dāng)中與人相處也好，不需要刻意的去做出什么樣的態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)就是最好的態(tài)度。凡事只要認(rèn)真對待，小到一節(jié)課，大到面對人生的重大抉擇，所有的問題也都會迎刃而解。

第五，生命的速度。在現(xiàn)在這種快節(jié)奏的社會當(dāng)中，毋庸置疑，“落后就要挨打”，一個辦事不注重效率，拖拖拉拉的人，遲早會出問題，遲早會覺得每天都忙的焦頭爛額，為什么還是一團(tuán)糟。這就需要時(shí)刻都有清醒的頭腦，做事情有一種緊迫感，做好計(jì)劃，就按照計(jì)劃把自己要做的事安排的井井有條。

人生短短幾十載，既然成不了什么偉人，就走好人生的每一步，過好生命的每一天，讓人生少一些遺憾，誰能說這樣的人生不是完美的人生呢？于工作，于家庭，于人，于己，都需要有對這“五度”的領(lǐng)悟。

第三篇：《人生五大問題》讀后感

《人生五大問題》讀后感一

《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，內(nèi)容涉及婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治，這是每個人不得不面對的人生五大問題。此書不僅精選了莫洛亞先生最精彩的話語，還精選了弗洛姆、維特根斯坦、卡夫卡等多位猶太大師的精彩格言，以最睿智、最幽默、最深邃的話語解讀每個人不得不面對的人生五大問題。最近我淺讀此書，就使我頗有感悟并與當(dāng)今社會出現(xiàn)的現(xiàn)象聯(lián)系較為密切的部分寫下感想。

“‘婚姻是系著于一種本能的制度�！�人類的游牧生活，在固定的夫婦生活之前，已具有神妙的直覺，迫使人類在為了愿欲②之故而容易發(fā)誓的時(shí)候發(fā)了誓，而且受此誓言的拘束。我們亦知道在文明之初，所謂婚姻并非我們今日的婚姻，那時(shí)有母權(quán)中心社會，多妻制及一妻多夫制社會等。但時(shí)間的推移，永遠(yuǎn)使這些原始的形式，傾向于擔(dān)保其持久性的契約，傾向于保護(hù)女子之受別的男人欺凌；保幼、養(yǎng)老，終于形成這參差的社會組織，而這組織的第一個細(xì)胞即是夫婦�！弊髡呤紫日撌隽嘶橐鰬�(yīng)該是怎樣的，通過舉例說明了人們抵制婚姻與向往婚姻的原因，試圖尋找出一種理想化的男女雙方相處的模式。在這種模式下，男人不會認(rèn)為婚姻束縛了他們的自由，女人不會在雙方相處中沒有安全感而做出過激行為。在人類幾千年文化的變更中，一夫一妻制似乎是最適合的模式�！肮餐�生活的困難常使配偶感到極度的驚異。主要原因是兩性之間在思想上在生活方式上天然是沖突的。在我們這時(shí)代，大家太容易漠視這些根本的異點(diǎn)。女子差不多和男子作同樣的研究；她們執(zhí)行男人的職業(yè)，往往成績很好；在許多國家中，她們也有選舉權(quán)，這是很公道的。這種男女間的平等，雖然發(fā)生極好的效果，可是男人們不應(yīng)當(dāng)因之忘記女人對于女性所下的定義，說她是感情的動物，男子則是行動的動物�！庇捎谀信�之間與生俱來以及在社會生活中因擔(dān)任不同角色而形成的思維方式、行為方式的不同，導(dǎo)致了雙方在婚姻家庭中的矛盾日益突出，最終導(dǎo)致了婚姻的破裂。

在當(dāng)今社會，夫妻雙方由于婚姻生活的不和諧，導(dǎo)致出軌，找“小三”的現(xiàn)象普遍化。也許是新鮮感使然，也許只是一時(shí)的好奇，人們選擇背叛婚姻去尋找一種讓自己覺得快樂的生活方式�！盎橐霰旧恚ǔ�了少數(shù)幸或不幸的例外）是無所謂好壞的。成敗全在于你。只有你自己才能答復(fù)你的問句，因?yàn)槟阍诤畏N精神狀態(tài)中預(yù)備結(jié)婚，只有你自己知道。‘婚姻不是一件定局的事，而是待你去做的事�！�如果你對于結(jié)婚抱著象買什么獎券的念頭：‘誰知道？ 我也許會贏得頭彩，獨(dú)得幸運(yùn)……’那是白費(fèi)的。實(shí)在倒應(yīng)該取著藝術(shù)家創(chuàng)作一件作品時(shí)那樣的思想才對。丈夫與妻子都當(dāng)對自己說：‘這是一部并非要寫作而是要生活其中的小說。我知道我將接受兩種性格的異點(diǎn)，但我要成功，我也定會成功�！� 假如在結(jié)婚之初沒有這種意志，便不成為真正的婚姻。”顯然，很多人結(jié)婚只看到了能得到的幸福而忽視了或者未能正確認(rèn)識到自己將會失去多少的幸福，于是結(jié)婚之后心理上的落差便會為之后的出軌行為提供土壤。因此，結(jié)婚之前充分認(rèn)識自己將要面臨的人生，做深入理智的思考之后再做出是否結(jié)婚的決定，才能對自己以及對方負(fù)責(zé)人，才能譜寫一部較為美滿的屬于生活的小說。

《人生五大問題》讀后感二

人生五大問題這本書是法國著名作家莫羅阿在這里探討了人的一生中所遇到的一系列問題：愛情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經(jīng)濟(jì)等等。他以小說家的豐富經(jīng)驗(yàn)，傳記家深刻的觀察，對人生習(xí)見的種種難題討論得深入淺出，分析得鞭辟入里，既顯示了實(shí)際的明智，又不乏理論的智慧和豐美的文采。讀完這本書，也讓我產(chǎn)生了不少思索。

（一）愛情與幸福

“自古以來，無論在文學(xué)作品中，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，愛情和婚姻始終被視為個人幸福之命脈所系�！笨墒�，就在這個人們最期望得到幸福的領(lǐng)域里，卻很少有人敢于宣稱自己是幸福的。為什么？因?yàn)椴⒎侨巳硕寄艿玫綗釕俚臋C(jī)遇，況且熱戀也未必導(dǎo)致美滿的婚姻。當(dāng)愛情成為婚姻時(shí)，感情趨于平淡。(心得體會　m.seogis.com)車緩緩地駛進(jìn)車站，當(dāng)我走下車時(shí)，你也走了下車，不同的是你是那么的高興萬分，心情就像高飛藍(lán)天的云雀。畢竟有他在這里等你，當(dāng)你下車時(shí)候，他像一個獵人般急速地奔過來，并將你緊緊地?fù)肀�。此刻，你們就像黏在一起一樣，密不透風(fēng)的。而我卻自始至終都只是一個人，一個人來一個人回去，一個人擁抱這里的空氣與喇叭聲，人聲鼎沸。你們是那么的幸福，那么的甜蜜。你們緊緊地?fù)肀н^后，彼此的眼睛里只裝有對方，周圍的一切統(tǒng)統(tǒng)被忽略了。畢竟，對方就是你們各自的世界，其他一切都是外太空，變得都不那么重要，變得可有可無。你是那么的幸福，那么的快樂。

毫無目的地閑逛之后，我又再次登上返程的公交車。此刻，已經(jīng)日落西山。車水馬龍的街道上，人聲喧嘩著。都市里到處洋溢著華燈初上的艷景。轉(zhuǎn)身看著車外吵吵囔囔的人群，我的視線被又你們吸引了，情不自禁的就被你們給吸引了。你們就像兩塊磁鐵，彼此都吸引著對方，也將我這個局外人給吸引了。人群中燈光下你們是那么的依依不舍，那么的眷戀著。隔著耀眼的高壓鈉燈光線，我清晰地看見你那離別的流水就像海嘯般洶涌澎湃，淹沒了你玲瓏的眼睛，洗滌著小小的瓜子臉。一陣陣揚(yáng)著塵埃的輕風(fēng)，刺耳的喇叭聲都被你們置之腦后，你們的大腦是那么的情愿被對方霸占，不留縫隙。此時(shí)，我清楚地知道你們只是短暫的離別，卻刻畫了如生死別離的場景，感知你們是那么的相戀，那么的愛得洶涌，想著想著我的心中蕩起無法言語的羨慕，也只能羨慕。真愛就是在淚水連連的眼球里依舊飽含著甜蜜，幸福，開心，快樂。

（三）

那天，一路開開停停的公交車，帶著我駛向有你的站點(diǎn)。每時(shí)每刻，我是那么的心神急促，又是那么的按捺不住，一直都幻想著著如蝸牛爬行般的公交車能變成一束光線眨眼之間就將我?guī)У接心愕群虻牡攸c(diǎn)。站在站牌下的你，久久守候著站點(diǎn)，就像一位慈悲的公主守護(hù)著她心愛的小屋一樣。你憑著路邊的欄桿，腳步雖然不停的來回踩跺，但是你的雙眼卻是緊緊地盯著輪番駛?cè)胝军c(diǎn)的公交車，就像小孩子緊盯著桌面上的紅燒魚一樣，恨不得一下子就將它統(tǒng)統(tǒng)干掉似的。當(dāng)我坐的公交車駛進(jìn)你的視線時(shí)，我們目光相撞，火花四射，比隕石墜落地球還有嚴(yán)重。我看見你是那害羞的臉蛋和葡萄般誘人的眼睛里是那么的欣喜高昂，就像小女孩穿上了漂亮的夢寐以求的裙子一樣。從車輛停下到重新行駛，站在車?yán)锏奈铱匆娔憔o盯著下車的門口，并且一直都是。

最后，當(dāng)公交車又重新駛出時(shí)，它帶著我的視線匆匆地與你擦肩而過。此時(shí)，我感覺公交車開得是那么的快，就像我們匆匆而過的童年。轉(zhuǎn)過頭來時(shí)，我看見你還是一個人，一個人在熱鬧的環(huán)境里孤單，一個人在不停地凝視著一輛輛公交車，可惜你期待的一直等候的人不在這些輛車?yán)�。我隔著玻璃窗凝視你漸漸遠(yuǎn)去的你，我意外地發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)欣喜高亢的眼球一下子就凝聚著淚水的影子，你剛才興奮的臉蛋此刻正縈繞著一絲絲的憂傷，無奈，憂愁。目光黯淡的你還是一個人在熙熙囔囔的站牌下注視著來來往往的車輛。一個人在熱鬧的環(huán)境里孤單。可惜我只是一個匆匆的過客，一個不留一點(diǎn)痕跡的過客，解不了你心中的纖纖結(jié)結(jié)，給不了你溫暖的懷抱。

（四）

每逢，我一個人坐公交車時(shí)，雖然，有的時(shí)候，不同的地點(diǎn)，不同的公交車，不同的車座位，和有不同的人，但是，發(fā)生的事卻是大同小異的——上車，有位置時(shí)坐下來，或是準(zhǔn)時(shí)無誤地掏出手機(jī)，并看著它發(fā)呆，聽聽歌，上上網(wǎng)；或是沉默著看著車廂里的人，目光呆滯的，像個十足的傻帽；或是無聊地望著車外看著匆匆而過的面孔，車輛，行道樹與鋪面。當(dāng)車輛爆滿時(shí)就站著，有時(shí)自己被擠得就像壓榨粉，彼此之間都可以聽見對方的呼吸，或是勻稱或是急促；偶爾的急剎車時(shí)，我們彼此之間就相互碰撞，踩腳，而微微笑說聲“對不起”之后，就各自各的了，真是一笑置之呀！一直到下車時(shí)，沉默著像塊石頭。揮一揮衣襟，兩袖清風(fēng)地不帶走一點(diǎn)記憶。

或使，有的時(shí)候，我真的很想打破這種陌生人的特有的如膠帶似的隔膜，但是，直到下車時(shí)，我才知道我是那么的無能為了，那么的不自量力，畢竟終究我還是金口緊閉。有一

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