關(guān)于月日活動計劃
為慶祝我公司成功和沃爾瑪大潤發(fā)正式簽訂供貨合同,特申請舉行大型促銷酬賓活動.活動,細則如下:
一.各部門需要配合部分.
1.一店:需要提前清空庫房,以備活動當日活動品的堆放和庫存場地.對賣場貨架做出調(diào)整,為當日活動柜臺提供場地.(建議撤掉貨架一臺).員工上班時間必須著裝統(tǒng)一干凈.并佩戴胸卡.店長對員工做出培訓(xùn),要求活動當天做到(本站推薦:m.seogis.com)忙中有序,禮儀到位.
2.人事部:需要在活動當天安排5到10名員工從早7:00開始在一店門前排隊等候開店.男女不限,人事部需要對參加活動人員進行培訓(xùn),員工必須了解本次活動詳情,和活動優(yōu)惠細則.并為門店員工頒發(fā)胸卡. 2.門店需要導(dǎo)購3名,收銀員一名.(導(dǎo)購1負責活動產(chǎn)品,導(dǎo)購2負責常規(guī)產(chǎn)品的銷售和生日蛋糕的訂貨,導(dǎo)購3負責維持秩序.
3.工程部:準備1m高堆頭一臺,拱形門一架(掛氣球使用)。
4.采購部:申請面包師工作服4套,導(dǎo)購工作服4套.(保證每人2套工作服)需要準備 大型宣傳海報一張.要求:寫明活動細則,優(yōu)惠細則.氣球若干.
5.生產(chǎn)部:提前為活動當日主要產(chǎn)品提供生產(chǎn),詳情由一店訂貨單為準.
二.活動時間安排.
1.活動開始時間為月日,7:30分開始,排隊員工需要在7:00準時在一店門口排隊.活動開始以后,扮演顧客并對有疑問的顧客做出解答,介紹本次活動.(要求演技過關(guān)).
2.店長是率領(lǐng)導(dǎo)購2開始下發(fā)活動禮品,活動正式開始.
3. 結(jié)束時間待定.
三.活動計劃優(yōu)惠細則.
1.活動單品為:肉松吐司.雞蛋吐司.北海道吐司.紅豆吐司.肉松吐司.以單價4元起售.
2.前25名進店顧客可以免費領(lǐng)取吐司一個,前50名可以享受買一送一優(yōu)惠.活動時間早7:30開始下午12:30開始.
3.活動當日,有攜小孩進店顧客,可免費領(lǐng)取氣球一個 .
活動細則如上望領(lǐng)導(dǎo)批準!
第二篇:8、巴金短文兩篇月日——生學科 :八年級語文
8、《短文兩篇》學教案
作者:巴 金
主備人:野老課型:新授課備課時間:201*年 3月10日
班級:第學習小組姓名:得分:
一.學習目標:
1、有感情地朗讀課文,品味文章詩化的語言。
2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“亙娥奔月”在文中的含義。
二、學習重點:結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情。
三、學習難點:品味文章詩化的語言。
四.課時安排:2課時
一、導(dǎo)入新課
“飛蛾撲火”“夸父逐日”“ 亙娥奔月”等故事是廣為流傳的民間傳說,是中華民族寶貴文化遺產(chǎn)的一部分,請你用故事的口吻為全班同學講述這幾個故事。
二、預(yù)習檢測
1、走進作者
巴金(1904—201*),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。現(xiàn)當代著名文學家。1927年初赴法國留學,寫成了處女作長篇小說《滅亡》,發(fā)表時始用巴金的筆名。代表作有:“激流三部曲”:《家》、《春》、《秋》 , “愛情三部曲”:《霧》、《雨》、《電》等長篇小說,“文革”后出版了《隨想錄》,引起巨大反響。
2、文題背景
這兩篇文章都寫于抗日戰(zhàn)爭期間,當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨立與生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場,不惜犧牲。作者寫作《日》和《月》,就是為此而發(fā),以飛蛾,夸父追求光和熱,象征志士仁人們?yōu)樽鎳Z轟烈烈的獻身。作者贊美飛蛾,也就是贊美抗日將士。
3、嘗試為下列加點字注音。
皓月()姮娥()侵入()一撮灰()
瞬間()旸谷()憑欄()浸()
1 學習過程
4、解釋下列詞語。
旸谷:。皓月:
憑欄:。瞬間:
轟轟烈烈:。倘使:
《日》學習過程
一、整體感知。
學生有感情地朗讀課文,思考以下問題。
第一次先學后教,小組合作。
1、本文可分為三部分,請概括大意。
第一部分(第1—2自然段):
第二部分(第3—4自然段):
第三部分(第5自然段):
2、課文由飛蛾撲火聯(lián)想到了古代的夸父逐日,飛蛾、夸父有什么共同特點?
3、作者寫“日”,卻用主要篇幅來贊美飛蛾撲火,這是為什么?
第二次先學后教、小組合作。
二、品讀研討
1、“飛蛾”為什么值得贊美?
2、如何理解“沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎”?
3、《日》這篇文章的主旨是什么?
《月》學習過程
一、整體感知。
學生有感情地朗讀課文,思考以下問題。
第一次先學后教、小組合作。
1、本文可分為三部分,請概括大意。
第一部分(第1—2自然段):
第二部分(第3—5自然段):
第三部分(第6自然段):
2、月亮在文中帶給人的突出感覺是什么?你是通過哪些描寫體會出來的?
第二次先學后教、小組合作。
二、品讀研討
1、“月的光是死的光”表達了作者怎樣的思想感情?文章一再地寫月的“冷”“死”有什么含義?
2、《月》文中“嫦娥奔月”的目的是什么?根據(jù)文意回答。
三、課堂小結(jié):
《短文兩篇》是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個“沒有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對真理的追求!对隆穭t表現(xiàn)作者細膩幽靜的一面,作者贊頌亙娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。亙娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
四、課后作業(yè)
1、下列加點字的注音有誤的一項是()
a、撒謊( sā )皓月( hào )飛竄( chuàn )污穢( suì )
b、磬口( qìng )睥睨( pì nì )倘使( tǎng )發(fā)泄( xia )
c、浸入( jìn )真諦( dì )朔方( shuò )萬壑( ha )
d、天穹( qióng )迸射( bang )旸谷( yáng )奔跑( bēn )
2、填空
a、《日》《月》兩篇短文原載于散文隨筆(),寫于1940年至1941年。作者(),著名文學家。主要作品有:《激流三部曲》,分別為()()、、();愛情三部曲,分別為()、()、()。
3、下列成語運用正確的一項是()
a、平時,大家抓緊時間學習,陳冬卻玩得痛快。要大考了,他天天開夜車,結(jié)果得了大病,連大考都不能參加。真是自作自受。
b、這個人,狼狽為奸,干盡壞事,終于得到了法律的制裁。
c、小明的媽媽一進來,我們寢室的人就不謀而合地站了起來。
d、你的主張和我的主張完全一致,這真是不約而同。
4、閱讀理解。
為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終于死在燈下,或者浸在油里,飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光,也得到熱了。
我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在旸谷。
為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎?
倘使有一又翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當兒,失去知覺,而化做一陣煙,一撮灰。
1、文中的“日”“飛蛾”“夸父”都寄托了。
2、文中哪句話點明了作者對人生理想的追求?
3、文中寫“飛蛾”“夸父”的目的是什么?這是什么寫法?
當堂作業(yè)得分:課后作業(yè)得分:批改日期:
第三篇:教學設(shè)計基本要求教 學 設(shè) 計 基 本 要 素
1.教學內(nèi)容分析
說明教材使用版本、第幾冊、第幾單元、第幾課等;分析具體的教學內(nèi)容及其地位和教育功能。(要將課標要求寫到此條目中,不要分開,可柔在一起寫)
2.學生學習情況分析
分析學生學習該內(nèi)容的認知起點、學習興趣、學習障礙、學習難度等。
3.設(shè)計思想
根據(jù)教師自身特點和學校實際教學條件,結(jié)合教學內(nèi)容,概述教學過程中擬實踐的教育理念、教學原則、教學方法。
4.教學目標
依據(jù)新課程教育教學理念,從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面對教學目標進行描述,注意將三維教學目標有機地聯(lián)系在一起。(如通過……過程,掌握……知識,培養(yǎng)什么能力或激發(fā)什么情感)
5.教學重點和難點
說明教學過程中的重點和難點內(nèi)容。
6.教學過程設(shè)計
根據(jù)教學目標和教學過程的基本要素,針對教學內(nèi)容、學生學習情況和教學媒體(含資源)的分析,描述教學過程的各個環(huán)節(jié)。力求做到:教學策略、教學方法和教學組織形式的選擇注重學生學習過程的體驗,體現(xiàn)自主、合作、探究學習方式的主要特征;教學中既注重學科基本能力的培養(yǎng)和基礎(chǔ)知識的掌握,又注重學科思想與方法的教育,同時能反映學科前沿以及科學、技術(shù)、社會的聯(lián)系;教學過程中較好地體現(xiàn)過程性評價對學生發(fā)展作用,體現(xiàn)教師有效的指導(dǎo);突出教學內(nèi)容重點、巧破難點,內(nèi)容安排合理、有序,容量安排恰當;教學媒體使用適時、適量、適度,教學設(shè)計體現(xiàn)創(chuàng)新性和可操作性。
7.板書設(shè)計
用簡明扼要的圖文形式體現(xiàn)地理知識結(jié)構(gòu)和教學重點、難點,條理清晰、主次分明。
8.教學反思
重點總結(jié)反思教學設(shè)計的特色和亮點。
第四篇:教學設(shè)計(201*年--- 201*學年第一學期 )
教學設(shè)計
格頂學校胡愛華
4*、刺猬漢斯
教材簡析:
《刺猬漢斯》這篇課文是德國格林兄弟的童話。講的是一個富有的、農(nóng)夫的怪兒子---刺猬漢斯的歷險故事。童話表現(xiàn)了主人公漢斯的堅毅、勤勞、純樸、善良,同時還告訴人們一個樸素的做人的道理:要言而有信。
教學要求:
(1)認識本課生字新詞,積累“冷潮熱諷”等詞語。
(2)有一定的速度默讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。
(3)能對文中人物進行評價,并從中受到感染、教育。
教學重難點:
引導(dǎo)學生對故事的人物進行評價,體會文章所表達的豐富情感及深奧的道理。
教學方法:講授法、自主學習合作探究法等.
教學準備:多媒體課件
教學課時:一課時
教學過程:
一、介紹作者,導(dǎo)入新課
同學們一定都看過很多童話故事吧,那么你們知道《格林童話》的作
者是誰嗎?(格林兄弟)今天我們就來學習一篇格林童話《刺猬漢斯》。
二、快速閱讀,整體感知
1、出示自學提示:
(1)自學本課的生字新詞,聯(lián)系上下文理解“冷潮熱諷”等詞語的意思。
(2)快速閱讀課文,說一說課文的主要內(nèi)容。
2、學生自學。
3、匯報交流。
(1)聯(lián)系上下文理解詞語。
告戒:課文指公主自己警告勸戒自己不得改變主意。
冷潮熱諷:因為沒有孩子,農(nóng)夫受到人們尖刻的嘲笑和譏諷。
(2)課文講了一個富有的農(nóng)民的怪兒子----刺猬漢斯的歷險故事:他騎著公雞住在森林里的一棵大樹上。他在樹上呆了許多年,一邊吹著笛子,一邊照看他的豬。后來,他給兩個迷路的國王指路,并要求他們寫一份保證書:在回家后遇到的第一件東西賜予他。兩位國王回家后遇到的都是自己的公主,可是第一位國王不守信用,沒有遵守諾言;而第二位國王的公主,不嫌棄長相奇怪的漢斯。最后漢斯脫掉了刺猬皮,變成英俊的小伙子,和第二位公主結(jié)了婚。(學生匯報內(nèi)容時,只要大致內(nèi)容講到就行)
三、評價人物,感悟明理
1、師:讀了這個有趣的故事,你對漢斯有什么看法?我們還可以說說對其他人物的看法。
2、小組合作,評價故事中的人物。
3、指名反饋。
(1)對漢斯的評價
(2)對第二位公主的評價
(3)對農(nóng)夫的評價
4、讀了這個故事,你有什么收獲?
(漢斯非常堅毅、勤勞、純樸、善良,我們要向漢斯學習;我們做人要言而有信;言而有信,就能獲得幸福;言而無信,將一輩子被別人看不起。)
四、課堂小結(jié)
今天我們閱讀了有趣的刺猬漢斯的歷險故事,贊揚了主人公漢斯的堅毅、勤勞、純樸、善良優(yōu)秀品質(zhì),同時通過第二個公主知道了一個樸素的做人的道理:要言而有信。
五、作業(yè)布置。將這個故事講給別人聽。
板書設(shè)計:
4* 刺猬漢斯
格林兄弟
學習漢斯 堅毅、勤勞、純樸、善良的品質(zhì)
明白了做人要言而有信的道理
教學后記:
教學中注重結(jié)合文中的人物品質(zhì)對學生進行思想教育。注重感情朗讀。
第五篇:教學設(shè)計《賣火柴的小女孩》教學設(shè)計
一、教學要求
1.理解課文思想內(nèi)容,激起對資本主義社會貧苦兒童悲慘生活的同情。
2.體會作者由現(xiàn)實生活所展開的想象。
3.學習本課生字新詞。
4.有感情地朗讀課文。
二、教學重點
1.從小女孩一次次擦火柴所看到的種種幻象中體會她的悲慘生活。
2.從最后三個自然段的含義深刻的語句中體會作者的思想感情。
程序:
第一課時
一、 寫了什么
師:還有幾個月同學們就要進入中學了,我知道,六年的語文學習對于每位同學來說,收獲頗豐,比如讀懂一篇文章來說無外乎,我們應(yīng)當去了解什么呢? 生:這篇文章寫了什么內(nèi)容?怎么寫的?
為什么要這樣寫?感情色彩怎樣?
文章在什么情況下寫的?
師:今天,咱們就用這樣的方法來聊聊我們很早就接觸過的丹麥著名童話家安徒生的《賣火柴的小女孩》。從題目中,你知道了什么?(小女孩是賣火柴的)師板畫火柴火柴給你什么感覺?(溫暖,火柴是溫暖的象征。但光亮還太。
(一)打開書,先聊聊你最喜歡的內(nèi)容
五次幻象:
(1)火爐
她仿佛看到了裝著閃亮的銅腳和銅把手的大火爐。這一刻,她是舒服的、幸福的,她仿佛擁有了溫暖,他仿佛在說什么?你能幸福地讀讀嗎?
(2)烤鵝
她仿佛看到了肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝背上插著刀和叉,搖搖擺擺地向小女孩走來。這簡直是妙極了,你能讀出美妙嗎?
(3)圣誕樹 快樂
(4)奶奶親情
(5)飛走了
原文有一句“他們和上帝在一起了!
過渡:作者寫的那么具有意境美,使我們感受到童話的美好,而這只是小女孩的幻象,也就是我們喜歡的內(nèi)容,文中還寫了什么?
(二)現(xiàn)實
a 、小女孩又冷又餓,沒有家人的關(guān)懷、受欺負(1——4自然段)
冷:天冷極了,下著雪。
赤著腳,凍得紅一塊青一塊,哆哆嗦嗦地向前走,蜷著腿縮成一團。家里冷
餓:一整天,誰也沒買過他一根火柴,誰也沒給過她一個硬幣。
沒有關(guān)懷:不敢回家、沒賣掉火柴、沒掙到錢,爸爸一定會打她的。 幾次擦燃火柴的過程,由躊躇到毫不猶豫的變化。
b 、小女孩死了
1、死時的樣子:兩腮通紅,嘴上帶著微笑。
人死的時候,人們都會悲傷痛苦,可小女孩卻帶著微笑,因為她“飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,沒有痛苦的地方去了”她在美妙的幻覺中死去了。
她只要活在這個世界上,就只有寒冷,只有饑餓,只有痛苦。
(兩幅畫面進行對比)
原文“他們和上帝在一起了。”小女孩在奶奶的懷抱中,帶著快樂、幸福與美滿到天堂去過幸福的生活了。
理解:誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
討論:對小女孩來說,到底怎樣才是幸福?
比較兩個“幸!辈煌x
(三)概括內(nèi)容
文章寫了這么多內(nèi)容,運用我們學過的概括文章重要內(nèi)容的方法,你能概括的說說文中寫了一個()的故事。
二、怎么寫的
師:你怎么理解這個“怎么寫?”
生:寫法、描寫方法、結(jié)構(gòu)、層次等。
師:現(xiàn)在,再到書中讀一讀,看安徒生究竟用了哪些表現(xiàn)手法?
(一)虛實結(jié)合
文章按現(xiàn)實——幻想——現(xiàn)實來寫,把現(xiàn)實和幻想放在一個平臺上,讓讀者去感受、去品評。五次幻想,前三次是并列,后來的是高潮,物質(zhì)上的欲望一個個破滅,小女孩只得追求精神上的愛撫。而在當時的社會,她不可能得到溫暖、食物、歡樂、愛撫,小女孩對美好生活的向往,只是幻想而已。安徒生在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上合理地展開想象,運用虛實結(jié)合的寫法,使我們明白:冷酷的現(xiàn)實是造成幻想的原因,而幻想的美妙更鮮明、更深刻地反襯出現(xiàn)實的殘酷。
(二)細節(jié)描寫
小女孩的頭發(fā)、鞋,深深地寫出了小女孩的可憐。
(三)環(huán)境描寫
天快黑了,又下著雪。
每個窗子都透出燈光來。
…… 三、 安徒生為什么寫這個童話?
安徒生生活在十九世紀封建王朝統(tǒng)治時期。他創(chuàng)作的文學各類很多,但以童話聞名于世界,一生共計寫下168篇童話,被譽為“世界童話大王”。一聲貧困潦倒,當時沒有人把他看成文學巨匠。
許許多多的兒童過著和安徒生一樣的童年,,所以當安徒生看到朋友給他的這張畫片的時候,他想到了自己的童年,寫了這篇跨越百年的經(jīng)典童話——《賣火柴的小女孩》。作品中充滿了作者對不幸的窮人的深切的同情,以及對貧富不均社會的哀怨、控訴。
三、總結(jié)、拓展
1、總結(jié):
新年的太陽升起來了,可是那個賣火柴的小女孩卻再也看不到了,她的生活多么痛苦,幻想多么美好,結(jié)局多么悲慘!
2、拓展:
她在萬家團圓的大年夜凍死在街頭,你想對小女孩說點什么嗎?可以寫在筆
記本上,還可以寫讀后感,或者給賣火柴的小女孩寫一封信。
你喜歡這樣的結(jié)尾嗎?如果是你,你準備怎么寫?
如果她來到我們中間,來到你的身邊,你準備怎樣關(guān)心她,怎樣給她溫暖和幸福呢?
第二課時
一、走近安徒生
(一)名篇故事
1、《丑小鴨》
2、《海的女兒》
3、《野天鵝》
4、《皇帝的新裝》
(二)對比閱讀
尋找共同特點
(二)各時期童話特點
安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的特點。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
中期童話,幻想成分減弱,現(xiàn)實成分相對增強,在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實,著力描寫底層民眾的悲苦命運,揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。
1954年,國際兒童讀書聯(lián)盟第三次大會設(shè)立了以安徒生名字命名的兒童文學大獎——“國際安徒生獎”,這個獎項至今仍是世界兒童文學界最高榮譽。
二、安徒生童話與格林童話的異同
前者主要是以民間的故事為主,對民間傳說進行二次加工或修改,而安徒生童話基本是作者本人的原創(chuàng)
若要比較他們童話的不同之處,我想應(yīng)該從這么幾個方面進行:童話的來源,童話內(nèi)容以及童話最終帶來的意義。
一、來源
童話的來源方面,格林兄弟的童話主要來自對民間傳說的搜集,當時德國文化里復(fù)古思想嚴重,許多學者紛紛加入到對民間故事的挖掘整編中,格林兄弟對此更是不余遺力。
而安徒生的童話多來源于自己的創(chuàng)作!栋餐缴鷤鳌分械恼f法是有一天安徒生認真地思考誰最需要他為之寫作,他的答案是丹麥的孩子。特別是窮苦的孩子。因為他曾經(jīng)寂寞過,沒有上學的機會,沒有玩具甚至沒有朋友。為了使這些孩子凄慘的生活有一點溫暖,他要帶給他們美好的東西,使他們熱愛生活、熱愛美和真理。他就要為他們寫些美麗并富有現(xiàn)實意義的作品。他覺得最能表達他的這種意念的文學形式就是童話,并因此開始了童話的創(chuàng)作。
二、內(nèi)容
童話來源的差別不可避免地產(chǎn)生了童話內(nèi)容的區(qū)別。
《格林童話》源于民間,因而以通俗、質(zhì)樸見稱,表現(xiàn)了純真的自然美。不少主人公憨態(tài)可掬,滑稽可愛。在格林童話中.自然與神奇、現(xiàn)實與浪漫交相輝映,融為一體,使故事既有真實性,又有夢幻感。語言上樸實無華,充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,讀來令人備感親切。
而安徒生童話既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活,又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。屬于“人造童話”,而安徒生童話由于文學性和藝術(shù)性過強,更多時候看起來并不像是將童話藝術(shù)話,而是將文學作品賦予童話的氣息。
三、意義
因此這些內(nèi)容的區(qū)別也帶來了意義上的區(qū)別:童話主要面向的讀者是兒童,因此質(zhì)樸的格林童話貼近童話本身并為廣大兒童所喜愛,安徒生的童話也許有一部分不能為兒童所完全領(lǐng)悟,但卻贏得了更多的成人讀者。格林童話里充滿了喜劇和奇跡,而安徒生童話則充滿了對信仰和靈魂的贊美。
格林童話的主人公分為兩類:一類是善的化身諸如:裁縫、磨坊工、士兵、長工等。他們初遭不幸,幾經(jīng)周折,最后獲得成功;另一類是惡的象征諸如:巫婆、魔鬼、強盜、繼母等。他們多是一時得逞,最后以失敗而告終。作者總是把二者對立起來描寫,同情、歌頌前者,鞭答、諷刺后者。表達了鮮明的愛惜和美好的愿望,揭示了簡單的人生哲理和價值觀念。
而安徒生童話里不乏此類作品,但流傳更遠意義更深重的則是一些充滿詩意、幻想和信念的作品,如〈海的女兒〉里人魚公主為了成為人以及對王子的愛卻最終不能陪伴王子,投身大海化作泡沫。整個故事里蘊藏著的安徒生對人間的愛,對人這種高等動物的熱切希望。丑小鴨最終變成白天鵝則歌頌了對美的追求和向往。這實際上是安徒生童話的“靈魂”。在所有安徒生的童話中,人們可以發(fā)覺這種詩情,不時忽隱忽現(xiàn)地發(fā)出閃光。
四、不足
此外格林童話和安徒生童話都有一定的消極意義,有取的是在這方面兩者也各不相同。格林童話的消極意義在于過多地夸大在成功中的非努力因素,其中最主要的莫過于美貌和運氣。據(jù)說西方許多父母給小孩講格林童話時總要告訴他們美貌并不是決定因素,最后主人公的成功和自己的善良與努力息息相關(guān),可以看出格林童話里的“以貌取人”相當嚴重。此外格林童話里許多成功都是靠運氣(靠寶物,魔法等)這與故事的背景(資產(chǎn)階級爆發(fā)戶一般的崛起)有關(guān),但終究有著否定努力的消極意義。
美國有關(guān)學者研究了著名童話作家格林兄弟所寫的168個童話,包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小紅帽》及《糖果屋》,差不多所有童話都提及外表,平均每個童話提及14次,而且每五個童話中,就有一個會將丑陋與邪惡連在一起,丑陋者經(jīng)常成為被譴責的對象。
而夸大成功中的運氣成分在格林童話中更是不勝枚舉,〈傻瓜漢斯〉,〈三個幸運兒〉,〈好交易〉等童話里一些缺乏成功基本條件(地位,財產(chǎn)甚至智商。┑闹魅斯灰揽咳魏闻H靠運氣便取得巨大成功。
安徒生童話里雖然也有類似的缺點,但并不嚴重,安徒生童話的消極意義在于悲劇性的故事不在少數(shù),其中充滿了對理想無法實現(xiàn)的憂郁。如〈賣火柴的小女孩〉,〈海的女兒〉等。這應(yīng)也與他的生活背景有關(guān)。弗蘭克曾寫過〈憂郁的丹麥人--一個真實的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢談婚論嫁最后被指責為同性戀,他一生夢想著出人頭地但在大部分人眼中他并不是一位文學巨匠,雖然他的童話是給全世界孩子最好的禮物。
而不管他們有著怎樣的區(qū)別甚至有一些不足取的消極意義,但人類不能失去童話。這是人類最美好,最純真,最悲傷的藝術(shù)。童話不是糧食,童話是撒落在頭頂?shù)囊魳,是蒼白心靈的需求, 是那么一點珍貴的希望和夢幻。童話作者豈不知殘酷的現(xiàn)實,但是童話的意義恰恰在此 。童話的美好不再于是否會實現(xiàn),而僅僅是存在。童話不能實現(xiàn),童話也不必實現(xiàn)。
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