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中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文(教學(xué)論文,中學(xué)數(shù)學(xué))

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第一篇:201*年白云區(qū)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文

201*年白云區(qū)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文

評審結(jié)果公布

一等獎(jiǎng)(共15篇)

劉玉鳳培英《對新教材“共線向量與共面向量”一節(jié)補(bǔ)充性研究》 王菊華培英(太和)《反例在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用》

謝文峰陳婉貞68羅新瓊71徐再友80徐春霞鐘少影陳李蘇嘉玲蕭宏亮蕭麗華黃繼彬劉婉玲羅文偉

李慶耀68周少華楊瑜65肖志君71劉健康胡海波80岑瑞冰王映66劉慶旭71韓志捷71袁漢濤71練祥洪115周倩余70聶立輝郭愛蓮馮德燦毛秋勝培英中中中太和中學(xué)礦泉中學(xué)三元里中學(xué)三元里中學(xué)同和中學(xué)石井中學(xué)(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)m.seogis.comdash;—用基本的和一般的觀念來不斷擴(kuò)大和加深知識。”曹才翰教授也認(rèn)為,“如果學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有較高抽象、概括水平的觀念,對于新學(xué)習(xí)是有利的,”“只有概括的、鞏固的和清晰的知識才能實(shí)現(xiàn)遷移。”美國心理學(xué)家賈德通過實(shí)驗(yàn)證明,“學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生應(yīng)有一個(gè)先決條件,就是學(xué)生需先掌握原理,形成類比,才能遷移到具體的類似學(xué)習(xí)中。”學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想、方法有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移,特別是原理和態(tài)度的遷移,從而可以較快地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和數(shù)學(xué)能力。

第四,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和原理的學(xué)習(xí),“能夠縮挾高級‘知識和’初級‘知識之間的間隙。”一般地講,初等數(shù)學(xué)與高等數(shù)學(xué)的界限還是比較清楚的,特別是中學(xué)數(shù)學(xué)的許多具體內(nèi)容在高等數(shù)學(xué)中不再出現(xiàn)了,有些術(shù)語如方程、函數(shù)等在高等數(shù)學(xué)中要賦予它們以新的涵義。而在高等數(shù)學(xué)中幾乎全部保留下來的只有中學(xué)數(shù)學(xué)思想和方法以及與其關(guān)系密切的內(nèi)容,如集合、對應(yīng)等。因此,數(shù)學(xué)思想、方法是聯(lián)結(jié)中學(xué)數(shù)學(xué)與高等數(shù)學(xué)的一條紅線。

2.中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的層次

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個(gè)層次:一個(gè)稱為表層知識,另一個(gè)稱為深層知識。表層知識包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識和基本技能,深層知識主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。

表層知識是深層知識的基礎(chǔ),是教學(xué)大綱中明確規(guī)定的,教材中明確給出的,以及具有較強(qiáng)操作性的知識。學(xué)生只有通過對教材的學(xué)習(xí),在掌握和理解了一定的表層知識后,才能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識。

深層知識蘊(yùn)含于表層知識之中,是數(shù)學(xué)的精髓,它支撐和統(tǒng)帥著表層知識。教師必須在講授表層知識的過程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識,讓學(xué)生在掌握表層知識的同時(shí),領(lǐng)悟到深層知識,才能使學(xué)生的表層知識達(dá)到一個(gè)質(zhì)的“飛躍”,從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題海”之苦,使其更富有朝氣和創(chuàng)造性。

那種只重視講授表層知識,而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué),是不完備的教學(xué),它 1

不利于學(xué)生對所學(xué)知識的真正理解和掌握,使學(xué)生的知識水平永遠(yuǎn)停留在一個(gè)初級階段,難以提高;反之,如果單純強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法,而忽略表層知識的教學(xué),就會使教學(xué)流于形式,成為無源之水,無本之木,學(xué)生也難以領(lǐng)略到深層知識的真諦。因此,數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)應(yīng)與整個(gè)表層知識的講授融為一體,使學(xué)生逐步掌握有關(guān)的深層知識,提高數(shù)學(xué)能力,形成良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

3.中學(xué)數(shù)學(xué)中的主要數(shù)學(xué)思想和方法

數(shù)學(xué)思想是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的根本想法,是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識。由于中學(xué)生認(rèn)知能力和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的限制,只能將部分重要的數(shù)學(xué)思想落實(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,而對有些數(shù)學(xué)思想不宜要求過高。我們認(rèn)為,在中學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)思想主要有三個(gè):集合思想、化歸思想和對應(yīng)思想。其理由是:(1)這三個(gè)思想幾乎包攝了全部中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容;(2)符合中學(xué)生的思維能力及他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),易于被他們理解和掌握;(3)在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,運(yùn)用這些思想分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的機(jī)會比較多;(4)掌握這些思想可以為進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。

此外,符號化思想、公理化思想以及極限思想等在中學(xué)數(shù)學(xué)中也不同程度地有所體現(xiàn),應(yīng)依據(jù)具體情況在教學(xué)中予以滲透。

數(shù)學(xué)方法是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的策略,這些策略與人們的數(shù)學(xué)知識,經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)思想掌握情況密切相關(guān)。從有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)出發(fā),本著數(shù)量不宜過多原則,我們認(rèn)為目前應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)方法有:數(shù)學(xué)模型法、數(shù)形結(jié)合法、變換法、函數(shù)法和類分法等。一般講,中學(xué)數(shù)學(xué)中分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的活動(dòng)是在數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)下,運(yùn)用數(shù)學(xué)方法,通過一系列數(shù)學(xué)技能操作來完成的。

4.數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)模式

數(shù)學(xué)表層知識與深層知識具有相輔相成的關(guān)系,這就決定了他們在教學(xué)中的辯證統(tǒng)一性。基于上述認(rèn)識,我們給出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的一個(gè)教學(xué)模式:

操作——掌握——領(lǐng)悟

對此模式作如下說明:(1)數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)要求教師較好地掌握有關(guān)的深層知識,以保證在教學(xué)過程中有明確的教學(xué)目的;(2)“操作”是指表層知識教學(xué),即基本知識與技能的教學(xué)。“操作”是數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)的基礎(chǔ);(3)“掌握”是指在表層知識教學(xué)過程中,學(xué)生對表層知識的掌握。學(xué)生掌握了一定量的數(shù)學(xué)表層知識,是學(xué)生能夠接受相關(guān)深層知識的前提;(4)“領(lǐng)悟”是指在教師引導(dǎo)下,學(xué)生對掌握的有關(guān)表層知識的認(rèn)識深化,即對蘊(yùn)于其中的數(shù)學(xué)思想、方法有所悟,有所體會;(5)數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)是循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程,往往是幾種數(shù)學(xué)思想、方法交織在一起,在教學(xué)過程中依據(jù)具體情況在一段時(shí)間內(nèi)突出滲透與明確一種數(shù)學(xué)思想或方法,效果可能更好些。

參考文獻(xiàn)

〔1〕布魯納。教育過程。上海人民出版社,1973.

〔2〕崔錄等,F(xiàn)代教育思想精粹。光明日報(bào)出版社,1987.

〔3〕邵瑞珍等。教育心理學(xué)。上海教育出版社,1985.

第四篇:中學(xué)數(shù)學(xué)教師怎樣寫教學(xué)論文

中學(xué)數(shù)學(xué)教師怎樣寫教學(xué)論文

奉化高級中學(xué)羅永高

一、什么是教學(xué)論文

(一)三要素:論點(diǎn) 、論據(jù) 、論證的過程與方法.

(二)分類:

1、按對象分 :研究學(xué)生的、研究教材的、研究教學(xué)的.

2、從內(nèi)容形式分:理論探討型實(shí)證研究型(包括調(diào)查報(bào)告、教學(xué)診斷、實(shí)驗(yàn)報(bào)告)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型論文包括教學(xué)策略、實(shí)踐反思、教學(xué)隨筆、個(gè)案分析等形式.

其中實(shí)踐反思是指老師從各種教學(xué)實(shí)踐中觀察或體會到困惑,對其進(jìn)行分析并提出教學(xué)建議.

個(gè)案分析是指對選擇其一典型數(shù)學(xué)教學(xué)對象作為研究重點(diǎn)通過對其學(xué)習(xí)行為的研究指出數(shù)學(xué)對策.

(三)論文選題

1 選題誤區(qū)

1、選題過大2、選題追風(fēng)3、選題過時(shí)

2怎樣選題

①把你感到最煩惱的問題作為選點(diǎn)

②把你最感興趣的話題作為選點(diǎn)

③把你獲得成功的方法作為選點(diǎn)

④把引起你警覺的現(xiàn)象作為選點(diǎn)

⑤把震動(dòng)過你的新理念作為選點(diǎn)

2、從別人的研究成果中選題.定期查看教學(xué)刊物,上教學(xué)網(wǎng)站. 3選題的原則

1、角度要新,人無我有、人新我實(shí).

2、角度要小,要小題大做,不要大題小做.

3、立足實(shí)踐,提煉新意——“冷點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”

一線教師的論文多數(shù)源于實(shí)踐,具有強(qiáng)烈的實(shí)用性和鮮明的針對性,對于我們的這些優(yōu)勢應(yīng)該有充分的認(rèn)識,并不斷保持和發(fā)展.我認(rèn)為有兩點(diǎn)非常重要:1

一是在主題上,立意新穎,視角獨(dú)特;

二是在時(shí)間上,意識超前,創(chuàng)作及時(shí).

4、標(biāo)題擬定,要突顯選題的領(lǐng)域或重心、不能有多個(gè)中心詞.文章的標(biāo)題猶如人的眼睛,表達(dá)形式上,標(biāo)題應(yīng)注意新穎性,生動(dòng)性,一般要加副標(biāo)題.

二、寫什么

解題研究

解題研究的內(nèi)涵很寬泛,不只是單純的各種解題方法的研究。還應(yīng)包括命題的研究,各種題型教學(xué)意義的研究,解題策略的研究,解題者思維活動(dòng)的研究,不同水平、智能的學(xué)生解題方式的研究,解題與能力發(fā)展關(guān)系的研究,解題教學(xué)的研究等等,要做的是很多.

第一,研讀

研讀解題理論著作,充實(shí)解題理論底蘊(yùn),對于喬治 波利亞的《怎樣解題》,m 克萊因的《古今教學(xué)思想》,安德森的《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)》,羅增儒的《數(shù)學(xué)解題引論》,教學(xué)部考試中心的《高考數(shù)學(xué)測量理論與實(shí)踐》都應(yīng)該去認(rèn)真研讀.

第二,做題

做教材中的每一個(gè)題目,做高考題,做競賽題(希望杯)

選擇難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行攻堅(jiān),可以將不等式作為攻堅(jiān)的內(nèi)容,這是因?yàn)椴坏仁降淖C明機(jī)巧多,與其他內(nèi)容的關(guān)系又 渾然天成,攻下它,就等于攻下了中心數(shù)學(xué)解題難關(guān),基本上掌握了代數(shù)式變形技巧,總結(jié)證明不等式的做法多種多樣,系統(tǒng)理論不等式證法,總結(jié)證明不等式的常用技巧,探討多參數(shù)不等式問題解答策略,尋求不等式證明的簡捷解答.

第三,研究

1 對數(shù)學(xué)題的研究,變式、拓廣,用歸納法、類比法、逆向法,不斷地創(chuàng)造性地提出新的數(shù)學(xué)命題.對解題方法的研究,一題多解、多題一解.

對學(xué)生易錯(cuò)題的研究,產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因及解決辦法.

2探討習(xí)題課的教學(xué)設(shè)計(jì),研究習(xí)題課的教學(xué)目標(biāo),例題的題量,難度、開放度、、變式的定位數(shù)據(jù)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn).

形成自己的解題風(fēng)格,作為數(shù)學(xué)教師,最好形成追求簡單的解題風(fēng)格,從而

也就要不斷地吸收學(xué)生、雜志的簡單解法.

課堂教學(xué)研究

課堂教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的中心,教學(xué)相長,教無止境,教師在每一節(jié)課結(jié)束后,都可以進(jìn)行總結(jié)反思.

1、思所得

作為教師,每一堂總有自己滿意的地方,也就是成功之處.或是教學(xué)過程達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)目的的做法,或是課堂教學(xué)中突發(fā)事件的應(yīng)變過程,或是教育學(xué)心理學(xué)中一些基本原理運(yùn)用的感觸,或是教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新,或是雙邊活動(dòng)中開展很成功,或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花,等等。無論是哪一方面有益的收獲,課后及時(shí)反思,這樣日積月累、持之以恒,并把它們歸類整理,提升形成一些帶有規(guī)律性的東西,供以后教學(xué)時(shí)參考使用,并在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新.這樣對提高教師的課堂教學(xué)能力,探索課堂教學(xué)的思路,形成自己的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,會大有好處.

2、思所失

任何一節(jié)課,即使教師的備課十分細(xì)密,慎之又慎,也不可能十全十美,對教材處理不當(dāng);對教學(xué)中偶發(fā)事件估計(jì)不足;對某個(gè)問題的闡述有失偏頗;或者感到對某個(gè)問題的處理力不從心等.對它們進(jìn)行回顧、梳理,并對其作深刻反思、探究,使之成為引以為戒的教訓(xùn).只有敢于正視自己的不足,汲取教訓(xùn),及時(shí)彌補(bǔ)不足,才能不斷走向成功。因此,思所失既是教師對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是不斷提高自身教學(xué)水平的客觀需要.

3、思所“疑”

“疑”包括兩個(gè)方面,一方面是學(xué)生的疑點(diǎn)。每節(jié)課下來,學(xué)生或多或少存在某些疑問,有時(shí)課堂上無法解決,教師把從學(xué)生方面反饋過來的疑點(diǎn)記錄下來,細(xì)加琢磨,有利于今后的教學(xué)和復(fù)習(xí),更具針對性.另一方面是教師方面的疑點(diǎn),教師對教材中的問題并非一下子就可以理解得十分透徹,有時(shí)甚至是似是而非,通過課堂教學(xué),教師自己會感到這些,把它記下來,促使自己今后對這一方面的回顧加深研究,使之明白透徹.

4、思所難

在課堂教學(xué)中,對教材難點(diǎn)的突破事關(guān)整個(gè)教學(xué)的成敗,所謂教材的難點(diǎn),

是指教師難講、學(xué)生難懂的知識點(diǎn)。如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果,今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來,并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究,長期堅(jiān)持,必將極大地提高教師處理教材難點(diǎn)的能力,化難為易,再幫助學(xué)生突破難點(diǎn),使加深對教材的理解.

5、思創(chuàng)新

一節(jié)課下來,教師應(yīng)靜心深思;探索出了哪些教學(xué)規(guī)律,教法上有哪些創(chuàng)新,知識上有什么發(fā)現(xiàn),組織教學(xué)方面有何新招,解題的諸多誤區(qū)有無突破,啟迪是否得當(dāng),訓(xùn)練是否到位,等等,及時(shí)記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)如何改進(jìn),寫出課堂教學(xué)設(shè)計(jì),這樣教師就可以做到揚(yáng)長避短,精益求精

課題研究(略)

三、怎樣寫

一、課后備課

課前規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和要求的實(shí)現(xiàn)程度如何,只有在課后才能檢驗(yàn)出來,課后若不及時(shí)總結(jié)和反思,存在的問題就得不到解決,成功的經(jīng)驗(yàn)也就無法得到提煉和升華。課后備課,即教師在上完課后,根據(jù)教學(xué)中所獲得的反饋信息進(jìn)一步修改和完善教案,明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施.

例〈〈過定點(diǎn)與線面及面面所成角相等的直線條數(shù)問題〉〉

〈〈三角形四心向量一般形式的探究〉〉

〈〈向量與角〉〉

二、教學(xué)后記

教師在課堂教學(xué)結(jié)束后,對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和實(shí)施,結(jié)合對課堂教學(xué)的觀察,進(jìn)行全面的回顧和小結(jié),將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)記錄在教案上,即為教學(xué)后記。教學(xué)后記可以記課堂教學(xué)成功之處,失敗之處,也可記教學(xué)靈感、對學(xué)生活動(dòng)的思索等. 例 〈〈《余弦定理》第一課時(shí)教學(xué)中的意外收獲〉〉

三、反思日記

在一課時(shí)或一天的工作結(jié)束后,要求新教師寫下教學(xué)的心得體會,列出當(dāng)日教學(xué)中所遇到的或所看到的成功及不成功的教學(xué)事件,以及是哪些原因造成的?事件中包含著哪些理論、如何改進(jìn)等等,并與其指導(dǎo)教師共同分析.也可把課堂教學(xué)分為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)效果四個(gè)部分,然后對每個(gè)部分進(jìn)行細(xì)分.如:從教學(xué)思想運(yùn)用的先進(jìn)性、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確度、教學(xué)行為表

現(xiàn)的合理性、教學(xué)手段選用的必要性、教學(xué)內(nèi)容處理的可接受性、教學(xué)時(shí)間安排的節(jié)奏感、課堂活動(dòng)組織的可接受性、教學(xué)時(shí)間安排的節(jié)奏感、課堂活動(dòng)的組織的周密性等方面進(jìn)行評價(jià)、反思。這樣做層次清楚,針對性強(qiáng),便于操作.反思日記通常表現(xiàn)為隨筆的形式,書寫格式非常隨意.

例〈〈研究性學(xué)習(xí)課題“渡河問題”的教學(xué)設(shè)計(jì)〉〉

四、教學(xué)診斷

“課堂教學(xué)是一遺憾的藝術(shù)”,而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾.教師不妨從教學(xué)問題的研究入手,挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題.教師可以通過自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法,收集各種教學(xué)“病歷”,然后歸類分析,找出典型“病歷”,并對“病歷”進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對策.

例〈〈課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生對知識的真正理解>>

五、案例研究

案例是含有或疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型事件,案例是教學(xué)問題解決的源泉.通過案例研究,可以促進(jìn)每個(gè)教師自己研究自己,分享別人成長的經(jīng)驗(yàn),積累反思素材,在實(shí)踐中自覺調(diào)整教與學(xué)的行為,提高課堂教學(xué)效能.

在課堂教學(xué)案例研究中,教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景,在此基礎(chǔ)上,通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例,然后對案例多角度、全方位的解讀,教師既可以對課堂教學(xué)行為做出技術(shù)分析,也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討,還可以就其中涉及的教學(xué)理論問題進(jìn)行闡釋.例〈〈高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的途徑〉〉

第五篇:廣東省仁化縣周田中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 談?wù)勅绾卧⑺枷虢逃谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之中

談?wù)勅绾卧⑺枷虢逃谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之中

【摘要】學(xué)校教育的任務(wù)是“教書育人”,是為祖國培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。因而中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),不僅要教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)其數(shù)學(xué)能力,而且要對學(xué)生進(jìn)行必要的思想道德教育,以提高他們的思想道德素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】教書育人思想教育數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

德育教育如何在學(xué)科教學(xué)中滲透,特別是在初中數(shù)學(xué)教學(xué)之中滲透,是我們每個(gè)數(shù)學(xué)教師面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。“智育不好出次品,德育不好出危險(xiǎn)品。”它告訴我們,我們的社會不僅需要知識型人才,更需要德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,同時(shí)她也為我們的數(shù)學(xué)教育明確指明了方向,那就是在教學(xué)中滲透德育教育。結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),挖掘數(shù)材自身的思想教育豐富素材,寓思想教育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,這是每位教師需探討與實(shí)踐的重要課題.要想在數(shù)學(xué)課上做到知識教學(xué)、智力培養(yǎng)和思想品德教育同步到位,就需要在滲透上下功夫。具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

一、寓愛國主義教育于數(shù)學(xué)教育

愛國主義教育是學(xué)校德育教育的主要任務(wù)之一。它是人們對祖國深沉的但又是十分具體的感情。這種感情不是憑空產(chǎn)生的,而是在對自己祖國的大好河山和優(yōu)秀文化、歷史多方面的認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期孕育、沉積形成的。我國數(shù)學(xué)有著輝煌的歷史,成就卓著,這些輝煌成就很值得我們傳頌,很能激發(fā)我們的民族自豪感。具體落實(shí)到中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師就可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,充分運(yùn)用自身的數(shù)學(xué)史知識,把愛國主義教育有機(jī)地融入課堂教學(xué)中。

例如在七年級學(xué)習(xí)有理數(shù)引入負(fù)數(shù)概念時(shí),讓同學(xué)們知道:負(fù)數(shù)的引進(jìn),起源于中國!毒耪滤阈g(shù)》中出現(xiàn)了相當(dāng)于正、負(fù)數(shù)加減運(yùn)算法則的正負(fù)術(shù),其對正負(fù)數(shù)的解釋沿用至今。在國外,負(fù)數(shù)出現(xiàn)很晚,長時(shí)間被一些數(shù)學(xué)家認(rèn)為是“荒謬的”,直到十七世紀(jì),笛卡爾建立了坐標(biāo)系,負(fù)數(shù)得到了幾何解釋,才逐漸得到公認(rèn)。

同時(shí),老師還可通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《圓周率知識》,九章算術(shù),以及華羅庚推廣的優(yōu)選法,陳景潤的陳氏定理還有美籍華裔科學(xué)家楊振寧,李政道,吳健雄等科學(xué)家取得的偉大成就,不僅可以激發(fā)學(xué)生的愛國情和民族自豪感,而且也激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神。1

二、利用數(shù)學(xué)美感,培養(yǎng)集體主義的觀念

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素,數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等。比如在講授圓時(shí)就可以把集體主義滲透到這個(gè)知識點(diǎn)中。圓是由無數(shù)個(gè)點(diǎn)組成的,就像一個(gè)和美的大家庭,每個(gè)家庭成員都有自己的位置和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律,由此可以啟迪學(xué)生,你們就像圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),班集體就像一個(gè)圓,集體形象和榮譽(yù)與你們的努力分不開的,若個(gè)人不遵循集體紀(jì)律,就像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。 三、借助數(shù)學(xué)知識引導(dǎo)學(xué)生反對拜金主義

新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:課程內(nèi)容要反映社會的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn),要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果,也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法。課程內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際,有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解、思考與探索。因此,新教材中的統(tǒng)計(jì)與概率得到更好地研究與發(fā)展,其主要是研究現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)據(jù)和客觀世界中的隨機(jī)現(xiàn)象,它通過數(shù)據(jù)的收集整理與描述和分析以及對事情發(fā)展的可能性的刻畫來幫助人們作出合理的推斷與預(yù)測,它一改過去不敢把撲克、骰子擺進(jìn)教材中的做法,而是把他們擺在教材中作為教學(xué)的素材,對其進(jìn)行分析,如(在學(xué)習(xí)《概率》)編排的游戲公平嗎?摸到紅球的概率等內(nèi)容,在這里教師就很有必要開展德育教育,反對拜金主義。社會生活中有“體育彩票”、“福彩3d”、“ 排列5”、“幾十選幾”、“六合彩”的玩法,個(gè)體經(jīng)營者有賭博機(jī)器(老虎機(jī)等)存在,都是概率知識在生活中的運(yùn)用。通過數(shù)學(xué)分析探討,讓學(xué)生知道有的概率大,有的概率小,讓學(xué)生明白贏的概率小,輸?shù)母怕适谴螅寣W(xué)生懂得天上不會掉餡餅,不勞而獲的現(xiàn)象是不存在的。指導(dǎo)不要存在僥幸的心理,不要賭博致富,要反對拜金主義,形成勤勞致富的優(yōu)良品質(zhì)。 當(dāng)然,寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中并不是一件輕而易舉之事,它難就難在“寓”字上。它要求水乳交融,自然滲透,隱而不露,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”大家知道,百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),德育為先。只有把德育教育放在了十分重要的位置,學(xué)校德育工作才能全面發(fā)展;只要每一位教師都把學(xué)科教學(xué)與德育教育有效滲透,德育教育工作就一定會收到實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

[1]王工一.《教育科研論文寫作導(dǎo)引》,中國水利水電出版社,201*年7月

[2]教育部.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿),北京師范大學(xué)出版社,201*年5月

[3]教育部.《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》, 東北師范大學(xué)出版社201*年8月

[4]中國教育網(wǎng).《校園網(wǎng)上的最佳資源》

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