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《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)體會(huì)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 09:28:28 | 移動(dòng)端:《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)體會(huì)
第一篇:教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心,同事他也總結(jié)出了愛生的就需要:即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑?梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛,讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話,那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。

《有效觀課議課》這本書使我思想明朗,教師的成長(zhǎng)離不開思想,觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后,再反思以往我們的聽課評(píng)課活動(dòng),更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中,要注意加強(qiáng)的是:常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容,即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解準(zhǔn)備,這樣對(duì)于不熟悉教材[ 此文轉(zhuǎn)貼于貴,州.學(xué),習(xí).網(wǎng) http://] 的人來說,聽課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽課者事前是不得而知的,要在聽課的過程中自己慢慢揣測(cè)體會(huì)。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解,那么聽課過程中目的性就會(huì)更明確,效率也會(huì)更高。在議課的過程中,平等的交流更為重要。書中指出:觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀,而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問題。所以,尊重、平等、交流,使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享,才能取得議課的成功。

觀課議課與聽課評(píng)課不同,它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能,以發(fā)展性的取向做課,而不是以展示性的取向獻(xiàn)課,主張直面教學(xué)過程中的問題,不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象,不針對(duì)授課教師,只針對(duì)課堂,探討原因,研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來看,就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系,從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育,少一些彼此傷害和打擊,大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué),這才是幸福而有效的教研。

在經(jīng)驗(yàn)中反思,在反思之思中,經(jīng)驗(yàn)者對(duì)經(jīng)驗(yàn)的依據(jù)、經(jīng)驗(yàn)的過程、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論進(jìn)行深入的、持續(xù)的、批判性的審視,從而超于原有經(jīng)驗(yàn)可能的狹隘、膚淺和錯(cuò)誤。促進(jìn)這種反思,需要其他經(jīng)驗(yàn)的引發(fā)和刺激,實(shí)現(xiàn)這種超越,需要其他經(jīng)驗(yàn)的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗(yàn)的參與,在彼此以相異的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和對(duì)話,超越實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)驗(yàn)的議課過程中,參與者實(shí)現(xiàn)的是反思經(jīng)驗(yàn)之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ),促進(jìn)我們?yōu)槲磥斫虒W(xué)而創(chuàng)造對(duì)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)有希望和夢(mèng)想,在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造,讓我們不斷超越,讓未來充滿希望!

第二篇:《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)體會(huì)

即使我是一支蠟燭,也因該蠟炬成灰淚始干;即使我是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我死后尸體都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒!這首《光的贊歌》多少年來鞭策、激勵(lì)著我,使我在小學(xué)教師這一平凡的工作崗位上,“位卑未敢忘憂國(guó)”,時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的使命,甘心情愿地為當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)奮斗終生。

從教22年來,我始終用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,我努力塑造自己甘為人梯,無私奉獻(xiàn)的師魂;加強(qiáng)全面貫徹教育方針,端正教育思想,誠(chéng)實(shí)正直的師德;樹立熱愛全體學(xué)生,用共產(chǎn)主義思想引導(dǎo)學(xué)生去開辟人生道路,用知識(shí)去啟發(fā)學(xué)生的智慧和心扉,用真誠(chéng)的感情去滋潤(rùn)學(xué)生心靈,促進(jìn)全面發(fā)展的師觀;提高探索教書育人規(guī)律,得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,良好育人藝術(shù)的師能;發(fā)揚(yáng)作風(fēng)樸實(shí),工作踏實(shí),尊重學(xué)生,平等、民主、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,富于同情心和正義感,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)。下面就來談?wù)勎以趲煹路矫孀龀龅呐臀业氖斋@。

一、教師要為人師表,以身作則。

教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,教師的思想、行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。孔子說“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”所以我在學(xué)生面前一定要以身作則,嚴(yán)于律己說道做到。任何工作有要求就有檢查;不許學(xué)生在走廊里說話,我也決不觸犯這一規(guī)定。不準(zhǔn)學(xué)生隨手丟垃圾并且見到垃圾隨手撿起來,我必須做學(xué)生的榜樣,校園里,走廊上我見到了垃圾,我一定主動(dòng)撿起來,學(xué)生見我這樣做,他們也積極效仿。勞動(dòng)中臟活、累活我來干,幾個(gè)懂事的孩子在我的帶動(dòng)下,紛紛走上前來與我一起干,在他們的帶動(dòng)下,其他孩子也開始行動(dòng)了。這樣時(shí)間長(zhǎng)了,孩子們慢慢養(yǎng)成了愛勞動(dòng),勇于克服困難的好習(xí)慣。在教育教學(xué)中,我時(shí)時(shí)、事事做學(xué)生的表率和楷模,而從不作“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的侏儒”。

二、教師要熱愛學(xué)生,無私奉獻(xiàn)。

“沒有愛,就沒有教育,”真摯的熱愛自己的學(xué)生,是教師職業(yè)道德的核心,是取得教育成功的極為重要的保證。在這個(gè)集體里,我不僅關(guān)心生活困難、身體有病的學(xué)生,更多的是關(guān)心那些思想落后,表現(xiàn)較差,學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生。幫助他們改掉不良習(xí)慣,樹立自信,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。這里了理耗費(fèi)了我太多的時(shí)間和精力,但取得的成績(jī)也令我欣慰。我品嘗到了當(dāng)老師的幸福感。

三、教師要努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。

隨著小學(xué)教育教學(xué)改革的深化,我感到了前所未有的壓力,把學(xué)生送出校門不難,而要把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)棟梁之才就非下大工夫不可。為了掌握先進(jìn)的教學(xué)方法,我時(shí)刻提醒自己要鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),我經(jīng)常閱讀教育教學(xué)刊物,學(xué)習(xí)名師的教育理念和教學(xué)方法,通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己,補(bǔ)充自己。我經(jīng)過博采眾長(zhǎng),不斷實(shí)踐,積累了較豐富的教學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中能靈活運(yùn)用。使自己的教學(xué)效果非常顯著。

多年的教學(xué)工作,讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情,灑下了辛勤的汗水,用辛勤耕耘打開了學(xué)生智慧的大門,引導(dǎo)他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無怨無悔。

第三篇:教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

——教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

通過此次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讀本,使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,作為教師,尤其是技工院校的教師,必須忠于人民的教育事業(yè)。只有忠于人民教育事業(yè), 才能甘為人梯,做辛勤的園丁,才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈;用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

通過此次學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身作則,要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

通過自己實(shí)際工作中的做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,我發(fā)現(xiàn)自己離要求還有一定的距離,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、依法執(zhí)教。貫徹了國(guó)家教育方針,自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重,嚴(yán)格執(zhí)法,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

二、熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。在平時(shí)的實(shí)際工作中,我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想;尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,注重學(xué)生的心理健康教育,細(xì)心觀察學(xué)生的心理變化,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)疏導(dǎo)。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

四、尊重家長(zhǎng)。這一條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,取得支持與配合,但由于本人的所任學(xué)科的原因,與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。

五、為人師表。能夠模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴(yán)格,語(yǔ)言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

六、終身學(xué)習(xí)。我崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu);潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷更新教育觀念,改進(jìn)教育教學(xué)方法,掌握和運(yùn)用必要的現(xiàn)代化技術(shù)手段,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我還沒有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線。

總之,此次對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我懂得了,教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中,是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我,它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!

第四篇:教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來,時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。

一、勤懇敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。

二、愛護(hù)學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)

俗話說:“活到老,學(xué)到老”。更何況一名人民教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師,甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)。首先,學(xué)習(xí)“xxxx”的重要思想、黨員先進(jìn)性的理念等,思想上始終與黨中央保持一致,全面貫徹黨的教育方針,發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。其次,學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的事例,為救護(hù)學(xué)生而獻(xiàn)出自己生命的小學(xué)教師殷雪梅;為捐助貧困失學(xué)兒童而勞累過度身患重病的藝人叢飛;把他們作為自己行動(dòng)的楷模,學(xué)習(xí)的榜樣,吃苦在前,享樂在后。再有,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐,滋潤(rùn)自己的心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng),吸收新的信息,多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),多進(jìn)行教學(xué)反思,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),才能不斷提高自我,完善自我,才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。

四、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說明這個(gè)道理。

五、與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書,死教書,不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念,將新的教學(xué)理念帶進(jìn)課堂,在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)生的潛能得到呼喚、開掘與提升,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展;認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展;有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。與學(xué)生的思想俱進(jìn),與學(xué)生需求俱進(jìn),與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。

總之,通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí),最重要的是教會(huì)他如何做人!作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

第五篇:教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師的工作是一項(xiàng)崇高而又十分艱巨的工作。人民教師是塑造年輕一代的辛勤園丁,是人類靈魂的工程師。他們肩負(fù)著造就國(guó)家和社會(huì)所需要的合格人才的重任,不僅以自己淵博的知識(shí)、教學(xué)能力和各種有目的、有計(jì)劃的教育措施作用于學(xué)生,而且以自己的全部心理品質(zhì)影響著每一個(gè)學(xué)生的心靈。教師的工作既關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng),也連接著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰。教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),更是我們做班主任的靈魂。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》之后,我認(rèn)為在今后的工作中首先做好以下幾點(diǎn):

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高師德認(rèn)識(shí)。

要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要,就要有知識(shí),這就要學(xué)習(xí)。同樣,人們的觀念需要更新,提高自己的道德水平,也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育,義無反顧,以堅(jiān)毅不拔的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次,教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不致于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒有信心,極有可能對(duì)這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。在現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

二、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教與學(xué)的方式

新課程確立了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo),這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵,也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)課程教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn),忽視了過程和方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,從而形成了缺乏對(duì)人的發(fā)展的關(guān)懷,缺乏對(duì)人的生命體驗(yàn)的關(guān)注。新課程理念下的課程教學(xué)則十分注重追求知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三個(gè)方面的有機(jī)整合,在知識(shí)教學(xué)的同時(shí),關(guān)注過程方法和情感體驗(yàn)。因此,只有轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式才能真正落實(shí)新課程改革的要求。在教學(xué)實(shí)踐中,我探索出了“適當(dāng)講解—自主探究—拓展延伸”的教與學(xué)的新方式。

1、語(yǔ)文教學(xué)需要咬文嚼字

學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的又一亮點(diǎn),為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,嘗試新的教學(xué)方式,教學(xué)方式呈多樣化。但由于認(rèn)識(shí)上的偏差,在有些課堂上,出現(xiàn)了教師不敢講,最應(yīng)該明確的知識(shí)、技能目標(biāo),反而出現(xiàn)了缺失。我們知道對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項(xiàng)極其重要的常規(guī)性任務(wù),它是教師鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過程首先必須明確的問題。有些課堂不能像傳統(tǒng)課堂那樣抓“雙基”,而傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足是只抓“雙基”。新課程理念下的課堂也絕不能走向另一個(gè)極端,放棄“雙基”!半p基”是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手,也是形成過程、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀不可缺少的重要條件,是學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái),因此,每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,語(yǔ)文教學(xué)需要咬文嚼字。

2、語(yǔ)文教學(xué)中需要學(xué)生自主

新課程理念提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重接受輕探究,重認(rèn)識(shí)輕體驗(yàn)的接受性學(xué)習(xí)方式的揚(yáng)棄,這一理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生,、學(xué)生在課堂與教學(xué)中的主體地位得到了真正的確認(rèn)和尊重,調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積(請(qǐng)你收藏好 范 文,請(qǐng)便下次訪問:m.seogis.com)極性,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于未成年的孩子來說,愛語(yǔ)文源于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的需求與喜愛。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)就是教師一言堂,只要學(xué)生聽,這樣學(xué)生怎么能愛語(yǔ)文,因此,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要了,新課程理念下課堂教學(xué)不是不要知識(shí)的傳授,而是不能只有知識(shí)的授受,在傳授知識(shí)的同時(shí),還要關(guān)心學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)的,他們學(xué)的過程有什么樣的體驗(yàn)。在語(yǔ)文課上自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式帶給學(xué)生積極的情感體驗(yàn)和感情的陶冶,能使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀愿望,讓學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂,學(xué)生就一定能愛上語(yǔ)文。

3、語(yǔ)文教學(xué)需要課外閱讀的滋養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上(其中小學(xué)階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量),并且積極倡導(dǎo)“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)!

課標(biāo)的要求是具有前瞻性、建設(shè)性的,在教學(xué)實(shí)踐中如何幫助學(xué)生完成145萬字的閱讀任務(wù)呢?我們知道,態(tài)度需要由情感來驅(qū)動(dòng),而情感需要由興趣來驅(qū)動(dòng),如果語(yǔ)文課,課外閱讀文選,語(yǔ)文實(shí)踐能引起學(xué)生極大的興趣,閱讀任務(wù)就容易完成。

而興趣來自學(xué)生在語(yǔ)文課上積極的情緒體驗(yàn)和感情陶冶之后所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的閱讀愿望。學(xué)生讀課外書常常面臨著選擇的困難,因此充分利用語(yǔ)文實(shí)踐課引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著勢(shì)在必行。

三、建立新型的師生關(guān)系

“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。”傳統(tǒng)的師生關(guān)系,實(shí)際上是一種不平等的師生關(guān)系,在這種不平等的師生關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義的傾向,它嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性,忽視了具有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多種需要和內(nèi)在潛能,同時(shí),也忽視了教和學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中的雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造能力。為此,重新構(gòu)建新型的師生關(guān)系是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件,又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。傳統(tǒng)的師生倫理關(guān)系方面的問題主要是:師生之間的權(quán)利義務(wù)比較混亂,學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有保護(hù)。許多教師沒有把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會(huì)人來對(duì)待,經(jīng)常有意無意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利;還表現(xiàn)在教育過程中,教師為學(xué)生籌劃一切、包辦代替。這都

不是恰當(dāng)?shù)膸熒鷤惱黻P(guān)系。新型師生倫理關(guān)系要充分體現(xiàn)尊重、民主、平等的精神。為此,需要從以下幾方面努力。

1,要樹立教育民主思想。

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想首先要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,每個(gè)學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán),也有思想情感和需要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格,表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己,體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感。

2,要提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。

法制意識(shí)淡薄,是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。所以,教師一定要提高法制意識(shí),明確師生的權(quán)利義務(wù),切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。3,要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的特殊關(guān)系。我們教師要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的能力。同時(shí),也要更新管理觀念,樹立以人為本的管理思想,從而為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的環(huán)境。師生情感關(guān)系是師生關(guān)系最顯著的特征。新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是人道的、和諧的,是建立在師生全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通,是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑,是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系,應(yīng)該從以下幾方面入手。

1.教師要敢于并且善于轉(zhuǎn)變角色,展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力。在以往的教學(xué)中,教師一直都是唱主角的,是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的控制者,總是把學(xué)生當(dāng)作儲(chǔ)存知識(shí)的容器,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。新課程要求教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者、解惑者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者及學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。為此,教師要改變課堂教學(xué)以知識(shí)傳授為中心目標(biāo)的現(xiàn)狀,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際確立學(xué)習(xí)目標(biāo),和學(xué)生一同商量探討,學(xué)生才能在課堂上積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)和教師進(jìn)行交往。教師要為提高學(xué)生的參與能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境,給予學(xué)生充分的時(shí)間,讓學(xué)生真正動(dòng)起來,使他們得

到生動(dòng)、活潑、自由的發(fā)展。同時(shí),教師還要通過聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),改進(jìn)教學(xué)活動(dòng),使教學(xué)過程充滿情趣和活力,展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力,以通過教學(xué)活動(dòng)的吸引力。

2.教師要放下架子走到學(xué)生中間,傾聽學(xué)生心聲。

小學(xué)生大都希望得到老師的表?yè)P(yáng),喜歡和藹可親、平易近人的老師。因而,教師要轉(zhuǎn)變權(quán)威、指令者的角色,學(xué)會(huì)為學(xué)生服務(wù),要學(xué)會(huì)做一個(gè)聽眾,耐心傾聽學(xué)生的心聲,學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到教師平易近人、可親可敬,學(xué)生才敢于在教師面前發(fā)表自己的見解。

3.尊重學(xué)生的人格,愛護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。

教師和學(xué)生都是教學(xué)過程的主體,都具有獨(dú)立人格價(jià)值的人,兩者在人格上是平等的,師生之間的交往是平等人之間的交往,具有民主平等的特性。在教學(xué)中,教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,就要了解每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。教師更要注意自己的一言一行,切不可在無意間傷害了學(xué)生的自尊心和人格。小學(xué)生的自尊心較強(qiáng),對(duì)老師的評(píng)價(jià)極為敏感,如果教師的評(píng)價(jià)適當(dāng)且情感真摯,并富有激勵(lì)性,他們會(huì)得到精神上的滿足,產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力,反之,如果教師忽視了學(xué)生,不能把他們作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的主體看待,那就會(huì)傷害學(xué)生的自尊自愛之心,將會(huì)給學(xué)生幼小的心靈帶來痛苦,也就不可能建立起良好的師生關(guān)系。為此,教師在教育學(xué)生時(shí)要避免簡(jiǎn)單粗暴的方式力求春風(fēng)細(xì)雨,把工作做到實(shí)處,真正

體現(xiàn)師生之間的民主平等。

4,教師要加強(qiáng)和學(xué)生間的情感溝通,讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)自己的關(guān)愛,感受到教師的真誠(chéng)。任何先進(jìn)的傳播媒介之所以不能取代教師,其中一個(gè)重要的原因就是因?yàn)榻處熌軌騽?chuàng)造豐富的有情感的交流氛圍,而這種情感氛圍的建立,并不是一味迎合學(xué)生的自尊心而不講原則,應(yīng)是讓學(xué)生從教師的一言一行中感受到教師對(duì)自己的深摯的愛。作為一位教師,應(yīng)當(dāng)一視同仁、公平合理地對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)優(yōu)等生,因材施教;對(duì)后進(jìn)生,要熱心幫助,耐心細(xì)致。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),教師應(yīng)是嚴(yán)父,及時(shí)指出錯(cuò)誤,批評(píng)教育,絕不遷就;當(dāng)學(xué)生有困難時(shí),教師應(yīng)是慈母,幫助解決,給學(xué)生溫暖和關(guān)心;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí),教師應(yīng)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),告誡學(xué)生不要驕傲;當(dāng)學(xué)生高興或痛苦時(shí),教師應(yīng)是他們的知心朋友,同他們分享快樂和憂傷??教師在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是真摯的,能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到,而不是簡(jiǎn)單地說教。教師一旦創(chuàng)造出這樣濃厚的情感氛圍,良好的師生情感關(guān)系也就會(huì)隨之建立。

新型的師生關(guān)系一旦真正確立,學(xué)生能體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與愛,并受到激勵(lì)、鼓舞、感化、召喚,形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn),學(xué)生才能全面而健康地發(fā)展。

總之,通過這次學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,提升自己的學(xué)習(xí)意識(shí)。

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