古詩(shī)長(zhǎng)相思
《長(zhǎng)相思·山一程》
滿清·納蘭性德
山一程,水一程,
身向榆關(guān)那畔行。
夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。
故園無(wú)此聲。
注釋:
1、程:道路、路程,山一程、水一程,即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)也。
2、榆關(guān):即今山海關(guān)
3、那畔:即山海關(guān)的另一邊,指身處關(guān)外。
4、帳:軍營(yíng)的帳篷,千帳言軍營(yíng)之多。
5、更:舊時(shí)一夜分五更,每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更,即言整夜風(fēng)雪交加也。
6、聒:聲音嘈雜,使人厭煩。
7、故園:故鄉(xiāng)
8、此聲:指風(fēng)雪交加的聲音。
譯文:
走過(guò)一條條山路,走過(guò)一條條水路,
正向榆關(guān)那邊走去。
夜深了,人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。
晚上又刮風(fēng)又下雪,聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢(mèng),
家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音。
賞析:
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境,信手拈來(lái)不顯雕琢,難怪王國(guó)維評(píng)價(jià)“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”
1682年(康熙二十一年)二月十五日,納蘭性德隨從康熙帝詣?dòng)懒、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海關(guān),此篇及《如夢(mèng)令·萬(wàn)丈穹廬人醉》即作于出關(guān)前后的途中。
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長(zhǎng)相思》以具體的時(shí)空推移過(guò)程,及視聽(tīng)感受,既表現(xiàn)景象的宏闊觀感,更抒露著情思深苦的綿長(zhǎng)心境,是即小見(jiàn)大的佳作。上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中,展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)重增大,空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿,“夜深千帳燈”,似是壯偉景觀,實(shí)乃情心深苦之寫(xiě)。白日行軍,跋涉山水,到夜深時(shí)仍燈火通明,難入夢(mèng)鄉(xiāng),這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓,于聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雪的感覺(jué)中推移著時(shí)間過(guò)程,時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂,怨夜太長(zhǎng)。說(shuō)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”,其實(shí)是作者鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成,情苦不寐,只覺(jué)得風(fēng)聲雪聲,聲聲扣擊入心窩,難以承受。在“鄉(xiāng)園”時(shí)是不會(huì)有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀,語(yǔ)似平淡,意更深沉。此類(lèi)遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫(xiě)法,心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來(lái)?此茻o(wú)理,反見(jiàn)情癡,愈是無(wú)理之怨,其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽(tīng)覺(jué)感受中的焦慮,怨懟,幽苦,亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi),卻極厭煩“扈從”公差,于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類(lèi)型。
蔡篙云《柯亭詞論》評(píng)價(jià)說(shuō):“納蘭小詞,豐神迥絕。”“尤工寫(xiě)塞外荒寒之景,殆馗從時(shí)所身歷,故言之親切如此。”這就是說(shuō)由于納蘭性德身歷此情此景、故其筆下的塞外風(fēng)光更為親切感人。王國(guó)維說(shuō):“‘明月照積雪’,‘大江流日夜’,‘中天懸明月’,‘長(zhǎng)河落日?qǐng)A’,此中境界,可謂千古壯觀,求之于詞,唯納蘭性德塞上之作,如《長(zhǎng)相思》之‘夜深千帳燈’,《如夢(mèng)令》之‘萬(wàn)帳彎廬人醉,星影搖搖欲墜’差近之。”點(diǎn)到了此篇獨(dú)到之處,盛贊它的“千古壯觀”。嚴(yán)迪昌在《清詞史》中說(shuō):“‘夜深千帳燈’是壯麗的,但千帳燈下照著無(wú)眠的萬(wàn)顆鄉(xiāng)心,又是怎樣情味?一暖一寒,兩相對(duì)照,寫(xiě)盡了一己厭于扈從的情懷。”是說(shuō)此種況味,此種情調(diào)表現(xiàn)了納蘭性德深層的傷感、痛苦的內(nèi)心世界。
《長(zhǎng)相思》
宋·宋無(wú)名氏
去年秋,
今年秋,
湖上人家樂(lè)復(fù)憂。
西湖依舊流。
吳循州,賈循州,
十五年前一轉(zhuǎn)頭。
人生放下休。
賞析:
據(jù)《東南紀(jì)聞》卷一載,這首詞題于“(賈)似道貶時(shí)”,當(dāng)在宋恭帝德佑元年(1275)。作者因有感于左右兩丞相吳潛、賈似道先后貶循州(今廣東龍川)事而作此詞。詞中表現(xiàn)出對(duì)奸臣賈似道陷害忠良、壞事干絕而終無(wú)好下場(chǎng)的慶幸,也含有人事無(wú)常的感嘆。
吳循州即吳潛(1190——1262),字毅夫,寧宗嘉定年間進(jìn)士,歷官至江東安撫留守,應(yīng)詔陳事時(shí),因得罪了當(dāng)時(shí)的宰相被罷奉祠。理宗淳佑十一年(1256)入為參知政事,拜右丞相兼樞密使。主張加強(qiáng)戰(zhàn)備抗御元兵,不滿茍安國(guó)策,并向丁大全、沈炎、高鑄、賈似道等奸臣斗爭(zhēng),被奸臣忌恨。開(kāi)慶初(1259)因賈似道、沈炎勾結(jié)陷害,貶謫循州。景定三年(1262)賈似道派人將他毒死于貶所。時(shí)人為抱不平,于被貶十五年后,即度宗德佑元年(1275)追復(fù)原官。
賈循州即賈似道(1213─1275),字師憲。理宗時(shí),以外戚入朝,官至左丞相,權(quán)傾朝野。端平初(1234)蒙古兵滅金后,進(jìn)攻鄂州,賈似道名為守漢陽(yáng),實(shí)際上向敵人納幣請(qǐng)和,而又詭稱用兵解圍,欺上瞞下,品質(zhì)極為惡劣。當(dāng)時(shí),吳潛為右丞相,移兵黃州,扼守長(zhǎng)江要沖,積極抗元。賈似道因懷疑吳潛對(duì)他不利,就利用吳潛同理宗在立太子問(wèn)題上的矛盾,唆使沈炎誣告吳潛,致使吳潛含冤被貶。時(shí)吳已年近七十,為國(guó)憂傷不已,進(jìn)而賈似道又派人將吳毒死于循州,正直士人無(wú)不憤恨,民間亦有歌謠諷刺。
日后度宗即位,賈似道又以太師同平章事,封魏國(guó)公,更加跋扈專(zhuān)權(quán),不可一世。并在西湖建別墅,名后樂(lè)園,終日淫樂(lè)。“大小朝政,一切決于館客,日與群妾斗蟋蟀”。元兵進(jìn)攻南京,賈似道受命領(lǐng)兵抗元,正在戰(zhàn)事緊急關(guān)頭,他卻乘小船逃跑,奔揚(yáng)州,造成不可挽回的敗局,加速了南宋王朝的滅亡,以至天怨人怒,國(guó)人皆欲殺之。大臣陳宜中等彈劾他的罪惡,終于德佑元年(1275)被貶,因他名聲太壞,有的地方拒絕安置他,最后也流放到他曾毒害過(guò)吳潛的循州。時(shí)人大為稱快?h尉鄭虎臣是一個(gè)富于正義感的人,擔(dān)任送賈似道赴貶所的任務(wù),一路上對(duì)賈似道倍加報(bào)復(fù),掀開(kāi)轎篷,任烈日暴曬,讓轎夫們唱杭州歌謠謔他。走到一個(gè)古寺,見(jiàn)寺壁有吳潛被貶南行時(shí)題詞,故意問(wèn)賈似道:“賈團(tuán)練,吳丞相何以至此?”賈似道慚不能對(duì)。行至漳州木棉庵(今福建漳浦縣),鄭虎臣多次要賈似道自殺,賈不從,于是被鄭虎臣“拉殺之”,用錘將賈錘死。
賈似道貶死于赴循州道上,為恭帝德佑元年(1275),距吳潛被貶循州(1259)整整過(guò)了十五年,故詞中有“十五年前一轉(zhuǎn)頭”句。
上片,“去年秋,今年秋”言時(shí)光年復(fù)一年。“湖上人家樂(lè)復(fù)憂”,看去似乎泛指西湖一帶人民生活變化,實(shí)際上是指賈似道,他生長(zhǎng)在西湖,長(zhǎng)期在這里為官,且有別墅“后樂(lè)園”在這里。往日,他青云直上,終日荒淫,得意、專(zhuān)橫,何其樂(lè)也,今天,他竟遭可恥可悲的下場(chǎng),又何其憂也,所以云“樂(lè)復(fù)憂”。接著用“西湖依舊流”作為反襯,大自然江山依舊,然而人事全非,顯示歷史無(wú)情。
下片,“吳循州,賈循州”,南宋末年同時(shí)在朝的兩丞相,一個(gè)是堅(jiān)持抗元的忠臣,一個(gè)是惡貫滿盈的奸相,卻先后貶徙同一循州,死于邊遠(yuǎn),時(shí)間僅僅相隔十五年?磥(lái)是一種偶然巧合,實(shí)際上,吳之貶謫循州,由于賈之陷害,賈之貶謫循州是他陷害忠良、惡事作絕后所得報(bào)復(fù)。十五年前蒙冤慘死的吳潛,今日追復(fù)原官,得到昭雪,雖死猶存。當(dāng)年作威作福的賈似道,今天活活被人錘死,遺臭萬(wàn)年。“十五年前一轉(zhuǎn)頭”,時(shí)光何其速也,轉(zhuǎn)瞬之間,命運(yùn)向相反的方向作了轉(zhuǎn)化,對(duì)這種惡人遭惡報(bào),好人得昭雪的轉(zhuǎn)化,時(shí)人拍手稱快,慶幸歡欣。賈似道若早知今天的下場(chǎng),當(dāng)初何必那么殘狠。“人生放下休”是從“十五年前(間)一轉(zhuǎn)頭”的歷史變遷中申發(fā)出來(lái)的感慨。“三十年河?xùn)|,四十年河西”,人事無(wú)常,為人不可狠毒,不要得意忘形,人生又切不可太認(rèn)真,所以說(shuō)“放下休”。放下休,即放下吧,休是語(yǔ)氣詞。“人生放下休”與“西湖依舊流”前后照應(yīng),既表明江山依舊,歷史無(wú)情,又有人事無(wú)常的慨嘆。
全詞節(jié)奏明快,流暢通俗,有歌謠特點(diǎn),同慶幸惡有惡報(bào)的心緒適應(yīng),而上下兩片的最后一句均有詠嘆韻味見(jiàn)感慨遙深。這是一首同時(shí)事密切相關(guān)的小詞,表現(xiàn)了對(duì)賢相奸臣之間的人心向背,有歷史資料和文獻(xiàn)意義,藝術(shù)也是圓熟的。(陶先淮)
詩(shī)言志,詞言情。然而這首詞卻獨(dú)樹(shù)一幟,以詞進(jìn)行諷刺,在唐宋詞也極為鮮見(jiàn),但在諷喻中不見(jiàn)尖酸刻薄,藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng),是一朵散發(fā)異香的奇葩。這首詞諷喻當(dāng)時(shí)世道。南宋景定年間,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),其讒毀宰相吳潛,使之被貶循州,并其后將其毒死。賈似道繼為宰相,終日淫樂(lè),不料事有偶然,德佑元年,賈與元軍作戰(zhàn)失利逃跑,也恰恰被罷貶循,且也是在循州被縣尉鄭虎臣鍾殺于木棉庵。前后十五年如此巧合,因此作者抓住這點(diǎn)對(duì)賈似道的鞭撻。嘲諷和對(duì)弄權(quán)者的正色告誡,語(yǔ)言含蓄,但語(yǔ)意卻是極其尖銳的。
上片開(kāi)頭“去年秋,今年秋”,兩句,著意用兩個(gè)秋字使詞罩上一層蕭瑟、落寂的氣氛,年復(fù)一年,一個(gè)個(gè)凋謝的秋天又將過(guò)去。“湖上人家”兩句又著意表現(xiàn)權(quán)臣賈似道權(quán)力顯赫飛揚(yáng)跋扈,與秋風(fēng)落葉、灰飛煙滅的對(duì)比,“樂(lè)”“憂”轉(zhuǎn)換何其快哉!“湖上人家”暗指在西湖大筑別墅,荒淫娛樂(lè)的賈似道。一個(gè)“湖上人家”落筆輕巧,而卻充滿對(duì)賈的嘲諷揶諭。“西湖依舊流”更是以西湖冷眼旁觀的語(yǔ)調(diào),襯托人生無(wú)常,善惡報(bào)應(yīng)的無(wú)情。句式好像在寫(xiě)景,其實(shí)揭露主題,啟人深思。
下片幾句與上片不同。上片用筆曲中見(jiàn)直下片則直中含曲。“吳循州,賈循州”以簡(jiǎn)單的句式揭示深刻的含義。吳潛,賈似道同為權(quán)臣,同貶循州,同死于循州客鄉(xiāng),戲劇性的對(duì)此,又寄托作者對(duì)兩人的愛(ài)憎。賈似道誤國(guó)弄權(quán),終死循州,而吳潛也雖有報(bào)國(guó)之志,卻難脫循州之難。賈似道更是可憎可惡可笑,其害人終害已,十五年榮華,一朝也不過(guò)身敗名裂,多么的可悲。“十五年間”二句,作者又鄭重告誡說(shuō),“人生放下休”,人世無(wú)常,還是丟開(kāi)世情,免生煩惱。其中雖包含對(duì)賈的諷刺,但也含有對(duì)人生消極避世的消極思想,在此也應(yīng)注意。
全詞短小精干,口語(yǔ)化極強(qiáng),語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng),極富節(jié)奏感,和濃愈的民歌風(fēng)味,其中包含諷古喻今的現(xiàn)實(shí)主義色彩也極為難能可貴。另外在藝術(shù)表現(xiàn)上作者把含蓄與明快熔為一體,使形式和內(nèi)容更好的統(tǒng)一起來(lái),我們會(huì)在慢慢品味中體會(huì)出來(lái)。
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