悲慘世界讀后感1000字（一）

　　《悲慘世界》，是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說。是十九世紀(jì)最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓（JeanValjean）試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰�！侗瘧K世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。

　　在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià)，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng)，重新審視這一人物時(shí)，有了新的看法。

　　冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無心的人。一個(gè)苛守法律的人，不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒有道德。對(duì)于他道德，他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價(jià)。

　　他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律�；蛘卟⒉皇峭�記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實(shí)：他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在�？墒潜芏�不見并不會(huì)改變事實(shí)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí)，沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些，所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。

　　所以這一方面來說，沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說明在那時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見也許不久將來會(huì)更多更多的國(guó)民覺醒，這也許也是作者的期望吧。

　　但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì)，沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛我們的國(guó)家，無論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家，他一生都在批評(píng)美國(guó)，但是他始終沒有離開過他的國(guó)。當(dāng)有人詢問他為什么不移民時(shí)，他雙目含淚說：“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪，可該死的我愛極了它。”所以無論在做什么事時(shí)，都要記住最初的初衷：

　　你是為了愛這個(gè)國(guó)家，一開始到最末尾。

　　悲慘世界讀后感1000字（二）

　　在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

　　我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

　　在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

　　這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

　　面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。

　　其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……

　　作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

　　我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

　　這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。()出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

　　看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

　　冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？

　　要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。

　　英國(guó)的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

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