安娜卡列尼娜讀后感200字（一）

　　安娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ�，人才有生活的勇氣。而�?ài)情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。

　　不僅是安娜、基蒂還是卡列寧、渥倫斯基，還是杜麗、列文……他們都是人，在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著自己的角色。”不能把這部書當(dāng)成瓊瑤劇或者小人書來(lái)看，名著的偉大一方面就在于塑造的人物形象的飽滿，讓人深深體會(huì)到，這是一個(gè)人，一個(gè)生活中實(shí)實(shí)在在存在著的人。列文最后找到了有關(guān)生命問(wèn)題的答案，不是像電影所描述的那樣皈依了宗教。實(shí)質(zhì)上列文便是托爾斯泰意志的體現(xiàn)，他找到自己人生的信仰，真理與善美。

　　安娜卡列尼娜讀后感200字（二）

　　伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。

　　讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。

　　風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉。

　　安娜的愛(ài)情雖然沒(méi)有得到完美的結(jié)局，但她永遠(yuǎn)都是我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

　　安娜卡列尼娜讀后感200字（三）

　　安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運(yùn)寫成一個(gè)悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運(yùn)，很值得同情，更值得我們認(rèn)真的思索。她被逼上絕路，是社會(huì)的罪過(guò)；她的死，更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

　　關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。

　　安娜卡列尼娜讀后感200字（四）

　　我想在我看來(lái)安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來(lái)，也還是會(huì)一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的美麗的頭。

　　愛(ài)情不是生活的全部，作為女性應(yīng)有獨(dú)立的人格追求，明確的道德底線，同時(shí)也應(yīng)該強(qiáng)大，去為想要的生活?yuàn)^斗，找一個(gè)合適的伴侶，過(guò)平凡的生活，相互扶持相互依靠。()簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福，做人一定要有原則，有追求。有追求的人生才會(huì)是幸福的。要有一個(gè)好的心態(tài)，去面對(duì)人生的起伏跌宕。笑對(duì)人生！

　　安娜卡列尼娜讀后感200字（五）

　　我最近接連讀了托爾斯泰的兩部巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜卡列尼娜》，上海文藝出版社有一套世界十大文學(xué)名著，排在前面的就是這兩本書，而《安娜卡列尼娜》竟又赫然居首，很多評(píng)論家認(rèn)為此書的文學(xué)藝術(shù)已達(dá)爐火純青，但我通過(guò)閱讀，卻感覺(jué)本書是有瑕疵和缺陷的。

　　首先，說(shuō)培特西這一類貴族婦女是“最放蕩的女人，用最惡劣的方式欺騙丈夫”，作為一個(gè)參照和鏡子來(lái)抬高安娜的形象，而我在書中卻沒(méi)有讀到有關(guān)培特西放蕩或欺騙丈夫的情節(jié)或故事敘述及心理描寫，盡管作家在諸多細(xì)枝末節(jié)上恣意潑灑，但這個(gè)環(huán)節(jié)卻惜墨如金。

　　其次，我在書中多次讀到列文在寫作或與社會(huì)名流探討他的著作，強(qiáng)調(diào)他在研究農(nóng)業(yè)制度和勞動(dòng)力與土地的關(guān)系等問(wèn)題，但是書中卻未能對(duì)阻礙俄國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行深刻剖析和思考，即使列文自認(rèn)為“許多沒(méi)有解決的問(wèn)題都變得明確了”，而具體的論述卻又雜亂無(wú)章且貧乏空洞，這是本書一個(gè)大的瑕疵。

　　羅曼羅蘭在《托爾斯泰傳》中指出：“本書的愛(ài)情有著一種尖刻的、肉欲的、專橫的特點(diǎn)”以及關(guān)于書中兩條線的敘述“這些平行的故事轉(zhuǎn)換得有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)，生硬造作，沒(méi)有達(dá)到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的那種交響曲般的有機(jī)統(tǒng)一”。這也是明顯的缺陷，盡管托爾斯泰自己不承認(rèn)這一點(diǎn)。

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