叩問課堂讀后感（一）

　　《叩問課堂》這本書，我覺得很多話說到了我們一線教師的心里，所以決定：一定好好地讀讀這本書。仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀了《叩問課堂》的一些篇章，心情也不斷地變化：淺淺地一看，心情激動；仔細(xì)品味又一陣汗顏；認(rèn)真反思，又有一種無奈的感覺。

　　周老師在自序中說如果遠(yuǎn)離課堂，似乎就無法暢談教育；如果置身課堂，卻又無法直面教育。那么處于一線教師的我們，是把自己置身課堂，還是讓自己遠(yuǎn)離課堂呢？

　　在課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。但在真實(shí)的課堂中，我們教師往往搶占了學(xué)生的主體地位，于是乎課堂變成了以教師為中心，而不是以學(xué)生為中心，教師教得累，學(xué)生學(xué)的辛苦。教師付出多，而學(xué)生未必領(lǐng)情。這樣的課堂對誰更重要呢？教師要完成教的任務(wù)，學(xué)生未必能完成學(xué)的任務(wù)。

　　當(dāng)教師為完成教學(xué)任務(wù)時(shí)，我們未必尊重了教學(xué)規(guī)律，也未必考慮了學(xué)生的認(rèn)知水平，或者說忽視了部分學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)我們埋怨學(xué)生笨的時(shí)候，其實(shí)我們并沒有去研究學(xué)生的內(nèi)心世界，不是因?yàn)閷W(xué)生笨，而是因?yàn)閷W(xué)生根本沒有參與課堂。最近在部分學(xué)生身上做了試驗(yàn)，我吃驚的發(fā)現(xiàn)，那些所謂的差學(xué)生，當(dāng)我不斷給他機(jī)會，讓他展示自己的時(shí)候，他的表現(xiàn)竟會如此出色。但是長期游離課堂之外的他們，這需要教師足夠的耐心才行。

　　當(dāng)我們能夠這樣去做、這樣去想的時(shí)候，就說明我們能夠理智地思考課堂教學(xué)中的問題了，我們何苦束縛于課堂之中，為何不嘗試走出課堂之外，看看課堂之外的精彩呢？

　　“愛”永遠(yuǎn)是我們生命中的主題，愛也是課堂教學(xué)的重要資源。我在看周老師書的時(shí)候，我也在想，沒有愛就沒有教育，有愛就一定有教育嗎？問題是這樣的愛于學(xué)生而言，有沒有意義，沒有意義的愛，讓學(xué)生無法感知的愛，又如何演生教育。

　　教師的愛是泛愛，教師要愛所有的學(xué)生，特別是所謂的“問題學(xué)生”，當(dāng)我們的愛能夠潤物細(xì)無聲地傳達(dá)給學(xué)生內(nèi)心世界時(shí)，并因此能夠產(chǎn)生共鳴時(shí)，教育也就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。反之我們對學(xué)生的愛無法與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，又如何有教育的作用。也許我們會由愛生恨。

　　“愛”讓課堂教學(xué)不斷煥發(fā)出新的活力，愛讓心與心靠得更近，愛讓師生關(guān)系更融洽，愛實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的和諧。教師的愛使教師對學(xué)生、對課堂、對教育更投入，而學(xué)生的愛才能真正讓課堂永葆青春活力。

　　這樣看來，課堂教學(xué)對誰更重要呢？我想，無論老師還是學(xué)生都很重要。對教師而言，教師在課外的所有投入，都在課堂教學(xué)上得以體現(xiàn)，教師的人生價(jià)值在這里升華，教師的人格魅力在這里得以體現(xiàn)，教師的教學(xué)技藝在這里充分展示，當(dāng)我們能夠以愉悅的心情結(jié)束課堂的時(shí)候，當(dāng)我們能夠微笑著走出教室的時(shí)候，我們的課堂教學(xué)就是成功的。

　　對學(xué)生而言，課堂是自我表現(xiàn)的舞臺，課堂是自己解決疑問的地方，課堂是交換意見的地方，課堂更是求知的地方，當(dāng)教師能夠引領(lǐng)自己在知識的殿堂里遨游，當(dāng)自己的智慧能夠最大限度發(fā)揮的時(shí)候，學(xué)生是快樂的。這樣的課堂教學(xué)對學(xué)生能不重要嗎？

　　可是，課堂教學(xué)對我好象永遠(yuǎn)都是一個(gè)謎，我只有不斷走進(jìn)課堂，研究課堂，不斷去發(fā)現(xiàn)問題，直面問題，才能解決問題；同時(shí)，我又不得不作為一個(gè)旁觀者，去審視課堂，思考課堂，方能揭開課堂教學(xué)的謎底。盡管如此，面對課堂教學(xué)，我想我永遠(yuǎn)都是一個(gè)學(xué)習(xí)者。

　　總之，這本書，耐人尋味，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，是一把打開高效課堂教學(xué)之門的金鑰匙。這本書，無論從思想上還是行動上必然給每一位教師帶來深刻的震撼和洗禮。

　　叩問課堂讀后感（二）

　　讀了周彬教授的叩問課堂，文章處處引人思考，直言不諱解讀了課堂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象，令人深思。本書倡導(dǎo)了廣大教師莫把課堂當(dāng)成作秀和審視了學(xué)生為什么不愿意讀書，從而提出可實(shí)行的辦法，讓學(xué)生走出迷境。交給教師課堂中的進(jìn)退的辦法，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。耐人尋味的案例小故事，為教師的課堂教學(xué)指明了方向，是教育工作的一盞啟明燈。

　　課堂是什么？這個(gè)最近簡單的問題是《叩問課堂》直擊的主題。到底是教師表演的場所還是學(xué)生對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所？剛剛參加工作時(shí)，在教學(xué)中總是要按照著事先備好的課按部就班的教學(xué)生，總認(rèn)為把預(yù)設(shè)好了的內(nèi)容教會學(xué)生，這就算是一堂比較成功的課。在課堂上，我成為了主角兒，自導(dǎo)自演。學(xué)生的思維被我束縛，積極性慢慢減退。當(dāng)學(xué)生提出質(zhì)疑或者疑問的時(shí)候，總不能第一時(shí)間給學(xué)生最好的解答。更不用說抓住生成性的問題，進(jìn)行引導(dǎo)。既然課堂不是教師表演的場所，那應(yīng)該怎樣表演才能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引起學(xué)生的求知欲望。課堂不是訓(xùn)練學(xué)生的場所，那怎樣在有效的40分鐘內(nèi)讓學(xué)生都有所收獲，能力都有所提高，如果只是單純的對學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，能將知識學(xué)習(xí)扎實(shí)？這種種的問題一直伴著我，在矛盾和反思中一直迫切想知道答案。本書直面抨擊了，課堂重要的地位，對全盤否定了傳統(tǒng)教育，帶有西化味道教育觀點(diǎn)發(fā)表了自己的看法。倡導(dǎo)讓每位老師跳出課堂看課堂，讓我們離課堂遠(yuǎn)一點(diǎn)，消除對課堂已經(jīng)充溢的感陸，反對華麗，講求樸素務(wù)實(shí)；不論傳統(tǒng)現(xiàn)代，講求實(shí)事求是。從而讓我明白在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)必要的情境，給學(xué)生提供課內(nèi)實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，使他們在活動中感悟道理，體驗(yàn)情感，規(guī)范行為。

　　在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們總是不自覺的給學(xué)生貼標(biāo)簽，他是學(xué)習(xí)好的孩子，還有一些直接被歸為差的學(xué)生的行列�！哆祮栒n堂》一章中提出：“好生與差生：只是教師的一種觀念。”當(dāng)今社會，考試成績?nèi)匀徽碱I(lǐng)著指揮棒的位置，考考考老師的法寶，分分分學(xué)生的命根。這種統(tǒng)一而單一的傳統(tǒng)書面考試評價(jià)制度，抹殺了學(xué)生個(gè)體的差異性，致使因材施教成為空話。教師在學(xué)生心中占據(jù)著非常重要的位置。教師對于學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)�影響一個(gè)人的一生。教師這種以“聽話”作為評價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，這種情感上的偏好是教師無意識的表現(xiàn)出來的，但它的確存在。本書揭示了這種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的危害，即影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮、束縛了學(xué)生質(zhì)疑的精神、影響學(xué)生個(gè)性的形成。其實(shí)每一位學(xué)生都是想得到老師的認(rèn)可和贊美，而每一位孩子也都有自己的優(yōu)勢。教師就需要有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn)，循循善誘的對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)。教師的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。“愛是學(xué)生成長和發(fā)展的基本需要，熱愛學(xué)生是教師的天職”，教育無小事，教師無小節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言行一致，處處用道德規(guī)范要求自己。教師是學(xué)生最親近最尊重的人，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，影響著學(xué)生的人格。

　　教師的勞苦功高是我們承認(rèn)的，學(xué)生的勤奮苦讀也是我們理解的，可課堂教學(xué)中暴露出來的現(xiàn)實(shí)問題卻是不容忽視的。課程既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。

　　現(xiàn)代教育中教師所承擔(dān)的教育任務(wù)已由傳授知識型教育轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰λ刭|(zhì)培養(yǎng)型教育。教師素質(zhì)對學(xué)生有著決定性影響，只有德才兼?zhèn)涞慕處煟�才能在學(xué)生心中樹立威信，才能得到學(xué)生的尊重和信任，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)成長。

　　叩問課堂讀后感（三）

　　最近，我閱讀了周彬博士的另一本好書《叩問課堂》。淺淺地一看，心情激動；仔細(xì)品味又一陣汗顏；認(rèn)真反思，又有一種無奈的感覺�？赐曛�后，對周彬博士自序中的第一句話有了更深的感悟：“如果遠(yuǎn)離課堂，似乎我們無法暢談教育；如果置身課堂，卻又無法直面教育。”

　　但話又說回來，我們是一線的教師，每天都必須“置身于課堂”，又怎能不“直面教育”！

　　“置身于課堂”，我們該如何去讓學(xué)生喜歡我們的課，喜歡我們所創(chuàng)設(shè)的課堂氛圍？或許我們該用博學(xué)多識、用旁征博引去吸引學(xué)生；或許我們該用我們的慈愛去贏得學(xué)生對我們課堂的愛；或許我們用我們的知識再加上一定的教育教學(xué)技巧去吸引學(xué)生？

　　“置身于課堂”，天天面對學(xué)生，一屆又一屆，時(shí)間久了，我們更習(xí)慣于隨意地講那些爛熟于心的教材內(nèi)容，而對講臺下的一茬又一茬學(xué)生熟視無睹。“舊調(diào)重彈”、“老調(diào)常彈”，必然讓人生厭，別人厭自然導(dǎo)致自己煩，怎么辦？或許我們該象學(xué)生那樣多補(bǔ)補(bǔ)課，充充電，不讓自己的教學(xué)資源枯竭？()或許我們應(yīng)該象駕駛員，雖然技術(shù)一流，但只要一上路，面對高速路、山路、彎路、滑路，要有不同的應(yīng)對方法，我們面對不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的方法的技巧、甚至教學(xué)的要求，可能的話，我們可以減慢“車速”，或許那樣學(xué)生會學(xué)得更愉快，車子開得更平穩(wěn)，走過了泥濘，說不定師生齊心協(xié)力，教學(xué)的效果會驚人。

　　“置身于課堂”，我們面對的是幾十個(gè)學(xué)生，幾十雙求知的眼睛。從理論上講他們都想學(xué)好，我們也希望他們個(gè)個(gè)都很強(qiáng)，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣的，有多少學(xué)生就有多少個(gè)樣，就有多少種思想，但我們的要求是：做得最好，爭得第一！于是望著幾十雙眼睛，我們的眼神是不一樣的、心態(tài)是不一樣的，對成績好的、成績差的、調(diào)皮搗蛋的……我們會用不同的眼神不同的心態(tài)去對待他們。他們也是聰明的，對于我們的所說所做，他們是心領(lǐng)神會的，他們在我們的眼神暗示下做著自己該做的事，做著我們“期望”的事……事后想起來，我們真的希望他們那樣嗎？不是的！看來是我們的要求出差錯了？或許，面對幾十個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該讓他們“差異發(fā)展”；或許我們的要求應(yīng)該是：只要你做得更好！那樣學(xué)生就會笑了，我們也會笑了。

　　“置身于課堂”，我們有很多的無奈：我們要進(jìn)行大考、小考，去折磨學(xué)生也折磨我們自己；我們必須把“公開課”當(dāng)作“作秀”，我們還不得不……由于社會的需要、由于功利的思想深入到學(xué)校這塊凈土，我們有許多的“不得不……”。

　　“置身于課堂”我們?nèi)ァ哆祮栒n堂》，真的有許多疑問、許多問題難以直面，不過讀了《叩問課堂》，讓我看到了自己想說又說不出來的問題，想答又答不上的一些問題，更多的是讓我從這些問題中更深地思考我該怎么做，怎樣才能改變我自己。我想這應(yīng)該是我最大的收獲。

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