《詩(shī)經(jīng)：無(wú)衣·豈曰無(wú)衣》

　　豈曰無(wú)衣？與子同袍。
　　王于興師，修我戈矛。
　　與子同仇！
　　豈曰無(wú)衣？與子同澤。
　　王于興師，修我矛戟。
　　與子偕作！
　　豈曰無(wú)衣？與子同裳。
　　王于興師，修我甲兵。
　　與子偕行！

　　注釋：

　　1、袍：長(zhǎng)衣。行軍者日以當(dāng)衣，夜以當(dāng)被。就是今之披風(fēng)，或名斗篷。“同袍”是友愛之辭。
　　2、王：指周王，秦國(guó)出兵以周天子之命為號(hào)召。
　　3、于：語(yǔ)助詞，猶“曰”或“聿”。
　　4、興師：出兵。秦國(guó)常和西戎交兵。秦穆公伐戎，開地千里。當(dāng)時(shí)戎族是周的敵人，和戎人打仗也就是為周王征伐，秦國(guó)伐戎必然打起“王命”的旗號(hào)。
　　5、同仇：共同對(duì)敵。
　　6、戈、矛：都是長(zhǎng)柄的兵器，戈平頭而旁有枝，矛頭尖銳。
　　7、仇：《吳越春秋》引作“讐”。“讐”與“仇”同義。與子同仇：等于說(shuō)你的讐敵就是我的讐敵。
　　8、澤：同“襗”內(nèi)衣，指今之汗衫
　　9、戟：兵器名。古戟形似戈，具橫直兩鋒。
　　10、作：起。
　　11、裳：下衣，此指戰(zhàn)裙。
　　12、甲兵：鎧甲與兵器。

　　譯文：

　　怎能說(shuō)沒有衣裳？我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。
　　天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛。
　　我們面對(duì)的是共同的敵人！
　　怎能說(shuō)沒有衣裳？我愿和你穿同樣的汗衣。
　　天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟。
　　我愿與你一同戰(zhàn)斗！
　　怎能說(shuō)沒有衣裳？我愿和你穿同樣的下裳。
　　天子讓我們出兵打仗，且修好我們的盔甲兵器。
　　我愿與你一同前進(jìn)！

　　賞析：

　　《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛國(guó)主義詩(shī)篇，它是產(chǎn)生于秦地（今陜西中部和甘肅東南部）人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。在這種反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦國(guó)人民表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的尚武精神，也創(chuàng)造了這首充滿愛國(guó)主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。

　　這首戰(zhàn)歌，每章第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三、四句，先后寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。每章最后一句，寫“同仇”“偕作”“偕行”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國(guó)感情和大無(wú)畏精神。這是一首賦體詩(shī)，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。這首詩(shī)一共三段，以復(fù)沓的形式，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：他們互相召喚、互相鼓勵(lì)，舍生忘死、同仇敵愾。這是一首慷慨激昂的從軍曲！

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