“不忘初心”論述摘編 本文簡(jiǎn)介：
不忘初心繼續(xù)前進(jìn) 在2019年省委黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話 胡昌升(2019年9月1日) 當(dāng)前，正值全省上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記七一重要講話精神和視察青海時(shí)的重要講話精神，全力推進(jìn)兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育之時(shí)，我圍繞不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)主題，就如何做一名合格的黨員干部，談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，
“不忘初心”論述摘編 本文內(nèi)容：
不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)
在2019年省委黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話
胡昌升 (2019年9月1日)
當(dāng)前，正值全省上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記七一重要講話精神和視察青海時(shí)的重要講話精神，全力推進(jìn)兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育之時(shí)，我圍繞不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)主題，就如何做一名合格的黨員干部，談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，和大家一起交流。
一、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，要始終銘記我們從哪里來(lái)
習(xí)近平總書(shū)記指出：一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路。 誰(shuí)忘記歷史，誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病。歷史直通現(xiàn)實(shí)又指向未來(lái)，忘記了為什么出發(fā)，不僅會(huì)模糊對(duì)當(dāng)下的認(rèn)知，還有可能貽誤對(duì)未來(lái)的預(yù)判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們從哪里來(lái)。
我們從馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐中走來(lái)。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)了，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。理論指引，我們不斷向前。90多年風(fēng)云激蕩，我們黨在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中堅(jiān)定馬克思主義政治信仰，在實(shí)踐發(fā)展中開(kāi)辟馬克思主義新的境界，引領(lǐng)我們從勝利不斷走向新的勝利�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東為了徹底批駁亡國(guó)論和速勝論，擺脫錯(cuò)誤抗戰(zhàn)路線的干擾，撰寫(xiě)了著名的《論持久戰(zhàn)》，對(duì)取得全國(guó)抗戰(zhàn)勝利起到了非常重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。毛澤東用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，創(chuàng)造性提出了持久抗戰(zhàn)理論，為黑暗籠罩的中國(guó)點(diǎn)亮了一盞明燈，為中國(guó)奪取抗戰(zhàn)勝利和迎來(lái)光明前景提供了有力的理論支撐。實(shí)踐砥礪，我們接續(xù)奮斗。翻開(kāi)黨的歷史，就是一部艱苦卓絕而又無(wú)比輝煌的奮斗史。從黨誕生之日起，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，推翻三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放。從新中國(guó)成立之日起，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民迅速鞏固新政權(quán)，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行土地改革，完成社會(huì)主義改造。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們走過(guò)了西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家曾用上百年走過(guò)的路，經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張、躍居世界第二，2015年GDP達(dá)到10.4萬(wàn)億美元;人民生活水平顯著提高，農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)由1978年的68%下降到2015年的31%;糧食、棉花、鋼鐵、煤炭等主要產(chǎn)品產(chǎn)量在世界上排名第一;量子通信、深海潛水、航空航天、激光技術(shù)、油氣開(kāi)采等技術(shù)均達(dá)世界領(lǐng)先水平，綜合國(guó)力得到極大提升。正是一代代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，我們黨的事業(yè)才能蓬勃向上，我們黨的肌體才能永葆青春。與時(shí)俱進(jìn)，我們繼往開(kāi)來(lái)。在黨的十二大開(kāi)幕詞中，鄧小平同志開(kāi)宗明義地提出：走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。走自己的路，是國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上前無(wú)古人的嶄新課題，更是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。歷史的車輪不斷前進(jìn)，黨的十八大全面闡述了兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)，習(xí)近平總書(shū)記在公開(kāi)講話和文章中提及兩個(gè)一百年多達(dá)100次以上，這既是中華民族的宏偉目標(biāo)，也把每個(gè)人、每個(gè)家庭及廣大人民群眾的愿望和利益結(jié)合了起來(lái)，每一名黨員干部，都要在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
我們從最廣大的人民群眾中走來(lái)。黨的奮斗歷史昭示我們：我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨越是心系群眾，群眾越是心向著黨。群眾的信任，鼓勵(lì)我們不斷前行。從50多名成員發(fā)展到有著8800多萬(wàn)成員的大黨，從幾百個(gè)黨派、無(wú)數(shù)主義中脫穎而出，把一個(gè)在風(fēng)雨中飄搖、飽受欺凌的東方古國(guó)正帶向輝煌燦爛的未來(lái)。一路走來(lái)，我們黨一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)群眾的支持和擁護(hù)。最后一碗米，用來(lái)做軍糧;最后一尺布，用來(lái)縫軍裝;最后的老棉襖，蓋在擔(dān)架上;最后的親骨肉，送到戰(zhàn)場(chǎng)上，這首當(dāng)年西柏坡的支前民謠，正是我們黨和群眾魚(yú)水情深的生動(dòng)寫(xiě)照。群眾的智慧，激發(fā)我們不斷進(jìn)步。我們黨之所以能在無(wú)數(shù)次挫折中發(fā)展成熟，很重要的一條，就是尊重群眾，汲取了最廣大群眾的智慧。歷史上，黨的建設(shè)取得的成績(jī)，都離不開(kāi)群眾鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。被譽(yù)為中國(guó)農(nóng)村改革第一村的小崗村，在上世紀(jì)70年代是鳳陽(yáng)縣典型的貧困村，為擺脫當(dāng)時(shí)貧困的現(xiàn)狀，18個(gè)冒著危險(xiǎn)的小崗人在生死契約上摁下手印，揭開(kāi)了全國(guó)農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革大幕，從此，小崗人一夜跨過(guò)了溫飽線。這是中國(guó)農(nóng)村具有劃時(shí)代意義的創(chuàng)舉，它凝結(jié)了小崗人的大膽創(chuàng)新和勇于實(shí)踐，再次印證了智慧在群眾中的樸實(shí)道理。群眾的力量，支撐我們不斷壯大。得天下有道，得其民，斯得天下矣。我們黨從群眾中走來(lái)，始終相信群眾、始終依*群眾、始終為了群眾。正因?yàn)檫@樣，我們才能克服前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。1948年淮海戰(zhàn)役，華東根據(jù)地500多萬(wàn)老百姓用30萬(wàn)副挑子和88萬(wàn)輛推車，將4億多公斤糧食及大量作戰(zhàn)物資運(yùn)抵前線，陳毅元帥感慨萬(wàn)分地說(shuō)：淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小推車推出來(lái)的!一句話道出了我們黨和群眾的血肉聯(lián)系。也正是這種聯(lián)系，才讓我們黨由勝利走向勝利，由星星之火走向燎原。
我們從中華文明的傳承中走來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂，丟了這個(gè)根和魂，就沒(méi)有根基了。文化自信是理論自信、道路自信、制度自信的基礎(chǔ)，需要我們認(rèn)真思考和縝密檢視。我們?cè)趥鞒兄辛⒌�。注重思想道德建設(shè)是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。中國(guó)文化歷來(lái)提倡養(yǎng)浩然正氣守民族氣節(jié)，傳承著國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立的道德風(fēng)范;傳承著先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的家國(guó)情懷，傳承著出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人格魅力。這些價(jià)值觀念無(wú)論是對(duì)國(guó)家、民族還是個(gè)人都影響廣泛，浸潤(rùn)深深，歷久彌新。我們共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，就必須繼承好這份珍貴的歷史遺產(chǎn)，立德修身做人。我們?cè)趥鞒兄辛⒉�。�?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：走進(jìn)文化、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素養(yǎng)，我們想問(wèn)題、辦事情就會(huì)更有底氣、更有信心。以文化人，才能強(qiáng)筋骨;汲取精華，才能長(zhǎng)智慧。要抓住本根來(lái)培元，用好用足傳統(tǒng)文化資源，不斷豐富我們的精神世界、增強(qiáng)精神力量、鑄牢精神支柱。要抓住脈絡(luò)來(lái)貫通，追根溯源、貫古通今，做到循絡(luò)而成徑、循脈而成勢(shì)，在融合貫通中長(zhǎng)智慧。要抓住精髓來(lái)拓展，順應(yīng)新的時(shí)代經(jīng)緯，立足新的實(shí)踐空間，汲取精華、去其糟粕，博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，在實(shí)際運(yùn)用中強(qiáng)本領(lǐng)。我們?cè)趥鞒兄辛⒐ΑＡ⒐�，就是努力使自己成為推�?dòng)改革發(fā)展的貢獻(xiàn)者，為國(guó)為民建功立業(yè)。從古至今，無(wú)數(shù)圣人先賢懷著建功立業(yè)的豪情壯志，傳承著克己奉公、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，以利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去的操守維護(hù)百姓利益，用以實(shí)則治、以文則不治的實(shí)干精神治國(guó)興邦，自覺(jué)在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)的過(guò)程中踐行著人生價(jià)值的執(zhí)著追求。執(zhí)古之道以御今之有。古為今用、以古鑒今是共產(chǎn)黨人固有的品格和優(yōu)良的傳統(tǒng)，我們每一名黨員干部都要在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中傳承優(yōu)秀品格、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，守好自己的主陣地、種好自己的責(zé)任田，與日俱新謀發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)立新功。
二、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，要始終牢記我們向何處去
有思想才能引領(lǐng)未來(lái)，有方向才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。正確的方向既是指引我們黨不斷發(fā)展、不斷前行的燈塔，也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證。我們千萬(wàn)不要因?yàn)樽叩奶茫浟水?dāng)初為什么出發(fā)，一定要堅(jiān)持既定的目標(biāo)、牢記遠(yuǎn)行的初衷。
要向著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的目標(biāo)去。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的激勵(lì)和引領(lǐng)，再宏偉的事業(yè)也可能會(huì)失去精神支撐和強(qiáng)大動(dòng)力。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想凝聚著一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈奮斗，引領(lǐng)中國(guó)人民譜寫(xiě)了建設(shè)發(fā)展的壯麗篇章，也必將指引中國(guó)繼續(xù)奮進(jìn)前行。我們要始終堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn)，道路走對(duì)了，前途才能無(wú)限光明;走錯(cuò)了，只會(huì)讓自己深陷泥潭，不可自拔。上世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)這座社會(huì)主義大廈頃刻間崩塌。蘇共早年在有20萬(wàn)黨員時(shí)能夠奪取政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員時(shí)能夠打敗法西斯侵略者，而在有近2000萬(wàn)黨員時(shí)卻丟失了政權(quán)，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)被分裂為15個(gè)國(guó)家。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的慘劇?原因是多方面的，但歸根結(jié)底是當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人對(duì)馬列主義信仰的拋棄，對(duì)社會(huì)主義道路的懷疑。從赫魯曉夫開(kāi)始，幾代首腦對(duì)斯大林及其政黨的整個(gè)時(shí)代全面否定，進(jìn)而否定列寧和整個(gè)蘇聯(lián)歷史，使蘇共失去了存在的合法性;戈?duì)柊蛦谭蛴X(jué)得共產(chǎn)主義思想已經(jīng)過(guò)時(shí)，鼓吹新思維，促進(jìn)所謂的民主化多元化，與馬克思列寧主義漸行漸遠(yuǎn)，致使全黨思想混亂、社會(huì)政治飄搖動(dòng)蕩;黨風(fēng)政風(fēng)敗壞、嚴(yán)重脫離群眾，特權(quán)階層惡性發(fā)展，執(zhí)政者背離了廣大人民群眾的根本利益，逐步蛻化為代表少數(shù)特權(quán)階層利益的集團(tuán)。前車之鑒，后事之師。我們國(guó)家走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇的正確道路，只要始終堅(jiān)守這一道路自信，我們就能做到千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。我們要始終堅(jiān)定理論自信。理論自信，是對(duì)理論價(jià)值的充分肯定，是對(duì)理論發(fā)展進(jìn)程和未來(lái)的充分認(rèn)識(shí)，對(duì)理論價(jià)值的生命力有堅(jiān)定的信念。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)化的馬克思主義，是科學(xué)社會(huì)主義基本原理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的結(jié)晶，它在實(shí)踐中不斷引領(lǐng)中國(guó)前行。我們的理論自信既來(lái)自于對(duì)規(guī)律性的科學(xué)認(rèn)識(shí)，更源于理論自身的發(fā)展、開(kāi)放和成熟。近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位上升，國(guó)際上關(guān)于北京共識(shí)中國(guó)模式的議論多了起來(lái)，也引起了一些西方學(xué)者研究馬克思主義理論。曾提出歷史將在資本主義被終結(jié)的美國(guó)學(xué)者弗朗西斯•福山也修正了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為：‘中國(guó)模式’的有效性證明，西方自由民主并非人類歷史進(jìn)化的終點(diǎn)。人類思想寶庫(kù)要為中國(guó)傳統(tǒng)留有一席之地。鞋子合不合腳自己穿著才知道。堅(jiān)持怎樣的主義、堅(jiān)持怎樣的發(fā)展，是由最廣大的人民群眾所選擇的。中國(guó)人民在奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是一個(gè)科學(xué)而開(kāi)放的體系，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。我們要始終堅(jiān)定制度自信。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了歷史巨變，能夠有效動(dòng)員群眾和組織人民戰(zhàn)勝各種困難、創(chuàng)造新的奇跡。青海玉樹(shù)抗震救災(zāi)的過(guò)程，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)詮釋。面對(duì)難度最大、環(huán)境最惡劣、條件最艱苦的玉樹(shù)抗震救災(zāi)，我們爭(zhēng)分奪秒搜救群眾、救治傷員，第一時(shí)間搶通道路、電力和通訊線路，一手抓救災(zāi)、一手抓重建，僅用短短三年時(shí)間，就在廢墟上建起了一座青藏高原上最為美麗的和諧新玉樹(shù)，災(zāi)區(qū)群眾全部搬進(jìn)了地域特色鮮明、寬敞明亮干凈的新居。今天的玉樹(shù)，猶如一顆亮麗的明珠閃耀在雪域高原，不斷吸引著來(lái)自世界各地的游客。反觀2011年新西蘭克萊斯特徹奇的2•22地震，災(zāi)情發(fā)生后，總理雖然心急如焚，卻沒(méi)有可調(diào)動(dòng)的力量，一個(gè)人在廢墟上留下了無(wú)助的淚水;日本宮城縣的3•11地震距今已有5年了，但還有約5.9萬(wàn)名災(zāi)民到現(xiàn)在還住在臨時(shí)板房中。一個(gè)是應(yīng)急之時(shí)沒(méi)有力量，一個(gè)是災(zāi)后安置沒(méi)有著落，相比之下，在同樣的災(zāi)難面前，中國(guó)特色社會(huì)主義制度彰顯出了無(wú)比的優(yōu)越性。
要向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)去。中國(guó)夢(mèng)是幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部爭(zhēng)做追夢(mèng)的推動(dòng)者、圓夢(mèng)的促進(jìn)者和筑夢(mèng)的踐行者。我們要有追夢(mèng)的自覺(jué)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須在思想上形成自覺(jué)，將其牢記于心、躬耕于行。為履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的承諾，楊善洲退休后租了18匹馬，馱著被褥、鍋碗瓢盆、砍刀镢頭開(kāi)啟了他大亮山22年的種樹(shù)生涯。買樹(shù)苗的資金不足，楊善洲就提個(gè)口袋下山到鎮(zhèn)里和縣城的大街上撿果核，有認(rèn)識(shí)他的人說(shuō)：你一個(gè)地委書(shū)記，在大街上撿果核，多不光彩。他說(shuō)：我這么彎彎腰，林場(chǎng)就有苗育了。等果子成熟了，我就光彩了。他經(jīng)常坐長(zhǎng)途汽車顛簸幾百里，星夜兼程去引進(jìn)好樹(shù)苗，為了及時(shí)栽種確保樹(shù)苗成活，下了汽車都顧不上吃飯休息，就上山種樹(shù)，這樣高強(qiáng)度的勞作，對(duì)于一個(gè)六七十歲的老人來(lái)說(shuō)，是多么的不易啊!什么是我們共產(chǎn)黨人追夢(mèng)的自覺(jué)，大亮山5.6萬(wàn)畝人工林、1120萬(wàn)棵樹(shù)上寫(xiě)滿了楊善洲的答案。我們要有圓夢(mèng)的自信。習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽后指出，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索、接續(xù)奮斗，解決了國(guó)人的生存問(wèn)題、溫飽問(wèn)題，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放，取得了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的新成就，增添了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的自信底氣�，F(xiàn)如今，我們的高鐵建設(shè)走出亞洲，面向世界亮出了中國(guó)高鐵的金名片;我們的嫦娥探月工程、天宮空間站比肩世界一流國(guó)家;全球71座在建核動(dòng)力堆中，中國(guó)大陸就有26座，數(shù)量與裝機(jī)容量均位居世界第一;我們?cè)诔瑢?dǎo)研究、3D打印、超級(jí)計(jì)算機(jī)等科學(xué)技術(shù)方面也取得了舉世矚目的成就。我們要有筑夢(mèng)的自強(qiáng)。人因夢(mèng)想而偉大，因筑夢(mèng)而踏實(shí)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每一名黨員干部頑強(qiáng)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先。在青海金銀灘孕育出的兩彈一星精神，是一代人自強(qiáng)不息的功勛章。在平均海拔3700米，氧氣含量比平原少了近1/3，年平均氣溫零下4攝氏度的環(huán)境下，中國(guó)老一輩科學(xué)家用最普通的工具做出最精密的儀器，在最艱苦的環(huán)境里干出最驚天動(dòng)地的偉業(yè)，中國(guó)第一顆原子彈的爆炸成功，讓中華民族挺直了脊梁屹立于世界民族之林。就在原子彈成功爆炸后，我們又用2年零八個(gè)月的時(shí)間就成功爆炸了氫彈，而這個(gè)過(guò)程，法國(guó)用了8年、美國(guó)用了7年、蘇聯(lián)用了6年。美藉華人記者趙浩生在國(guó)外的報(bào)紙上撰文寫(xiě)到：當(dāng)中國(guó)第一顆原子彈試爆成功的新聞傳到海外時(shí)，中國(guó)人的驚喜和自豪是無(wú)法形容的。在海外中國(guó)人的眼中，那菌狀爆炸是中華民族精神的花朵我想，這就是中華民族精神自強(qiáng)不息的詮釋。
要向著實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的目標(biāo)去。民之所望，施政所向。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們要真正知民情、納民言。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。我們的每項(xiàng)決策都直接與群眾休戚相關(guān)，連接著每個(gè)家庭。群眾需要什么，有什么困難，坐在辦公室里想不出來(lái)，聽(tīng)匯報(bào)聽(tīng)不出來(lái)，只有經(jīng)常到農(nóng)牧區(qū)走一走，到農(nóng)牧民家的后院角落看一看，到田坎上、帳房里和群眾坐在一條板凳上嘮家常才能知道。云南獨(dú)龍族老百姓在描述他們的老縣長(zhǎng)高德榮時(shí)有一首順口溜：老縣長(zhǎng)，手機(jī)響，那是百姓有事講;老縣長(zhǎng)，背竹筐，農(nóng)用家具往里裝;老縣長(zhǎng)，坐火塘，促膝交談拉家常。高德榮用自己的足音回應(yīng)了老百姓的聲音，用自己的鈴聲收集了群眾的心聲，他把赤誠(chéng)的心掏給了群眾，群眾也報(bào)以一顆滾燙的心。我們要真誠(chéng)順民意、化民怨。民心順則國(guó)家順，民怨除則國(guó)家興。在我們這樣有著13億人口的大國(guó)，各種民意交錯(cuò)，各種民怨并存，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要善做排氣筒和潤(rùn)滑劑，用心去順民意、化民怨。小崗村原黨委第一書(shū)記沈浩就是這方面的典范。早在2006年，沈浩提出流轉(zhuǎn)村民一部分土地進(jìn)行整理，提高土地利用率。當(dāng)時(shí)有人把這種土地流轉(zhuǎn)方式誤解為要收回土地，集體經(jīng)營(yíng)，許多群眾一時(shí)想不通，不支持;還有人當(dāng)天同意簽流轉(zhuǎn)協(xié)議，第二天就變卦了。沈浩深深明白土地對(duì)農(nóng)民的意義，他沒(méi)有埋怨群眾，而是耐心細(xì)致地做起了大家的思想工作，在大年除夕夜，他沒(méi)有回省城的家，而是留在小崗挨家拜年，挨戶做工作。在他的引導(dǎo)下，小崗村建起了土地承包經(jīng)營(yíng)流轉(zhuǎn)中心，有3000多畝土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)實(shí)現(xiàn)流轉(zhuǎn)，土地收益大幅提高，讓村民吃了定心丸。沈浩在工作中摸準(zhǔn)了群眾的脈搏，用心用情走進(jìn)了百姓的心窩，得到了小崗人的由衷擁戴。2009年11月6日，沈浩倒在了小崗村的租住房子中，再也沒(méi)能起來(lái)。在這里，我想和大家一起重溫感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予沈浩的頒獎(jiǎng)辭：兩任村官，六載離家，總是和人民面對(duì)面，肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對(duì)不住家中嬌妻幼女與高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉(xiāng)村的命運(yùn);如今，他們?cè)俅紊斐鍪种�，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。我們要真心惠民生、促民富。習(xí)近平總書(shū)記指出，保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在惠民生、促民富的道路上都應(yīng)該成為探路人、領(lǐng)路人。遼寧省大梨樹(shù)村原黨委書(shū)記毛豐美，在30多年時(shí)間里，帶領(lǐng)村民把一個(gè)偏僻的窮山村變成集體總資產(chǎn)超過(guò)4億元的富裕村�？康氖鞘裁�?靠的是為民的心、務(wù)實(shí)的干。毛豐美心里始終裝著農(nóng)民，在1998年九屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，他就建議減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，取消農(nóng)業(yè)稅，并為這一建議奔走呼吁了八年，他用行動(dòng)把干字精神深深烙在了村民的心中，烙在了全國(guó)農(nóng)民朋友的心中。
三、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，要始終謹(jǐn)記我們?cè)撛趺醋?/p>
歷史總是要前進(jìn)的，只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，才能贏得光明的未來(lái)。前方的路還很長(zhǎng)，容不得我們停下腳步。黨的發(fā)展歷程告誡我們，不走錯(cuò)路必須與黨同心，少走彎路必須與時(shí)俱進(jìn)，力避邪路必須與民同行。
我們要走絕對(duì)忠誠(chéng)的光明之道。天下至德，莫大乎忠�？慈舜蠊�(jié)，識(shí)官大德，關(guān)鍵是看忠誠(chéng)。只有把忠誠(chéng)作為立身之本，方向才不會(huì)偏離，道路才不會(huì)走錯(cuò)。我們要始終忠誠(chéng)于黨。這是我們黨對(duì)每一個(gè)黨員最起碼的要求，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。時(shí)代楷模、海北州人大常委會(huì)原主任廉福章，在生命彌留之際，躺在病床上拿著藥盒寫(xiě)下遺囑。他是這么說(shuō)的，作為一名共產(chǎn)黨員，我對(duì)黨的主義、綱領(lǐng)、宗旨、目標(biāo)，忠誠(chéng)崇信;對(duì)黨的章程、組織紀(jì)律、政治紀(jì)律，嚴(yán)格遵守;對(duì)黨的工作，盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡力而為。我對(duì)得起自己的良心。他還說(shuō)，我活著是共產(chǎn)黨員，死了還是共產(chǎn)黨員，當(dāng)我頭腦還清醒著的時(shí)候，特繳一萬(wàn)元黨費(fèi)，這可能是最后一次交黨費(fèi)了，請(qǐng)組織收下沒(méi)有華麗的辭藻，卻是那樣感人至深的厚重;沒(méi)有長(zhǎng)篇的表述，卻凝刻著一名普通黨員的忠誠(chéng)情懷。我們要始終忠誠(chéng)于人民。德莫高于愛(ài)民。密切聯(lián)系群眾，對(duì)干部來(lái)說(shuō)，既是一種官德，又是一種感情。牧民省長(zhǎng)尕布龍家里沒(méi)有像樣的陳設(shè)和家具，每個(gè)房間里只是幾張簡(jiǎn)易床，家里每天都吃住著少則七八位，多則幾十位來(lái)自各地的農(nóng)牧民群眾，他的家也就成了遠(yuǎn)近聞名的牧民店。為了照料好農(nóng)牧民的生活，尕布龍家里常年生著煤爐子，每天要做五鍋面條，每月要買兩三百斤面粉，每年要燒五六噸煤。尕布龍是一個(gè)牧人一樣的公仆，一個(gè)公仆一樣的牧人。海南州一個(gè)牧民的孩子患上了急性腦膜炎，尕布龍馬上聯(lián)系醫(yī)院，在連夜搶救的十幾個(gè)小時(shí)里，尕布龍就像守護(hù)自己的親人一樣焦急地守候在搶救室外面，直到孩子轉(zhuǎn)危為安。孩子的母親哽咽地說(shuō)道：是您救了我的孩子，救了我們家的命根子!尕布龍一生愛(ài)民至深、為民至誠(chéng)，永遠(yuǎn)值得我們青海的黨員干部學(xué)習(xí)。我們要始終忠誠(chéng)于事業(yè)。對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，并為之無(wú)私奉獻(xiàn)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的天職。我省兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育的典型，西部礦業(yè)玉龍銅業(yè)有限公司原紀(jì)委書(shū)記尹磊，常年工作在海拔3500米以上的礦區(qū)，一干就是30年，最終累倒在崗位上，被病魔奪去了48歲的年輕生命，他用一生的敬業(yè)和奉獻(xiàn)詮釋了對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。女兒高考、家人病重，他都因?yàn)楣ぷ魅蝿?wù)沒(méi)有回去陪伴，就連女兒的婚紗照他都沒(méi)有看到一眼。他曾抱著愧意對(duì)女兒說(shuō)：你一定要開(kāi)心幸福，從上學(xué)到工作，爸爸沒(méi)陪過(guò)你幾天，爸爸欠你的太多了。等爸爸退休了，把爸爸沒(méi)做的事情全做一遍，把沒(méi)完成的心愿都完成，帶著你和媽媽出去旅游，好好看看外面的世界�？蛇@個(gè)承諾最終只能成為女兒永遠(yuǎn)的回憶。
我們要走敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨橹�。一代人有一代人的�?dān)當(dāng)，一個(gè)崗位有一個(gè)崗位的職責(zé)。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才能有多大成就。要有擔(dān)當(dāng)之勇。沒(méi)有勇氣的擔(dān)當(dāng)缺乏主動(dòng)、缺少底氣、難有成效。作為黨員干部，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上，敢抓敢管，敢于碰硬，切實(shí)以過(guò)硬作風(fēng)做好各項(xiàng)工作;面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出，以舍我其誰(shuí)的氣魄和一往無(wú)前的豪情，在危機(jī)時(shí)刻、關(guān)鍵時(shí)候，沖得上去、豁得出來(lái)，真正做時(shí)代的勁草和真金;面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，善于思其過(guò)、改其行，注重在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)中提升自己的能力和水平;面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于亮劍，對(duì)那些立場(chǎng)不堅(jiān)、慵懶散奢、不思進(jìn)取、推諉扯皮，紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散、違法違紀(jì)違規(guī)等現(xiàn)象和行為，較真碰硬、真嚴(yán)真管。要有擔(dān)當(dāng)之智。務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)之行方可一以貫之;智慧擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)之事便可事半功倍。履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，不僅要有完成任務(wù)的能力素質(zhì)，更要有善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)籌兼顧促落實(shí)的科學(xué)思維。要注重在做好結(jié)合文章中擔(dān)當(dāng)干事，對(duì)中央的決策部署要有較深的理解和準(zhǔn)確的把握，對(duì)省情特點(diǎn)要有全面的了解和深入的研究，切實(shí)把上級(jí)精神吃透，把基本情況搞準(zhǔn)，把兩者結(jié)合的文章做足;要注重在彈好鋼琴中擔(dān)當(dāng)干事，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)，善于把握規(guī)律，對(duì)每一項(xiàng)工作、每一件事情都要進(jìn)行通盤考量，不謀不做、先謀后做、謀定再做;要注重在善于創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)干事，堅(jiān)持知與行的積淀，培養(yǎng)獨(dú)辟蹊徑的智慧，特別是工作困頓難進(jìn)、事業(yè)停滯不前的時(shí)候，要切實(shí)找準(zhǔn)創(chuàng)新的切入點(diǎn)、抓住創(chuàng)新的突破口，破難局、開(kāi)新篇。要有擔(dān)當(dāng)之為。落實(shí)才有為，有為才有位，黨員干部要崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí);要精準(zhǔn)發(fā)力、推動(dòng)落實(shí)。當(dāng)前，在干部隊(duì)伍中還存在一些不擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，有的說(shuō)得多、做得少，工作落在口號(hào)上，決心留在嘴頭上;上頭熱、下頭冷，你抓你的、我干我的;前面緊、后面松，遇到困難繞著走，還有的抱怨為官不易、吐槽多干多錯(cuò)等等。對(duì)此，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，用制約有效、監(jiān)督有力的管理機(jī)制和系統(tǒng)配套、科學(xué)合理的容錯(cuò)糾錯(cuò)關(guān)愛(ài)激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)和保護(hù)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，教育引導(dǎo)廣大黨員干部自覺(jué)把全部心思凝聚到干事上，把全部精力集中到創(chuàng)業(yè)上，把全部本領(lǐng)施展到發(fā)展上，做到工作爭(zhēng)創(chuàng)一流、個(gè)人力爭(zhēng)上游、群體百舸爭(zhēng)流。
我們要走廉潔律己的干凈之道。歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶�。只有把干凈作為人生信條，把廉潔作為從政底線，人生之路才能越走越平穩(wěn)，越走越寬廣，越走越亮堂。要律心正己。如何守住正道?如何經(jīng)得起考驗(yàn)?律心是根本、正己是關(guān)鍵。一代廉吏于成龍?jiān)谌沃彪`總督時(shí)，旱災(zāi)嚴(yán)重，饑民遍野。他分發(fā)自家的存糧給百姓，當(dāng)妻子告訴他家里已經(jīng)無(wú)米下鍋時(shí)，他含淚命令屬下，把朝廷配給他心愛(ài)的棗紅馬殺了給百姓充饑，自家卻在吃糠咽菜。古人尚有如此操守，作為共產(chǎn)黨人，更應(yīng)有律心正己的定力。要慎行克己。黨要管黨，從嚴(yán)治黨。對(duì)廉潔的紀(jì)律要求只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)，對(duì)腐敗的容忍度只會(huì)越來(lái)越低。黨員干部搞一次特殊，就降低一次威信;破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn)。山西省國(guó)土資源廳原廳長(zhǎng)李建功在懺悔錄中說(shuō)：別人送的錢物，是通向監(jiān)獄的報(bào)到證�，F(xiàn)在想想，拿別人那么多錢有什么用?自己平時(shí)也花不了多少，貪來(lái)的錢就是在量刑的時(shí)候最有用。我們要守住底線，不以不是我一個(gè)來(lái)原諒自己，不拿一次不要緊來(lái)開(kāi)脫自己，不用一點(diǎn)小事無(wú)所謂來(lái)放縱自己。要嚴(yán)以責(zé)己。吾日三省吾身是檢討自己的實(shí)招，是提升境界的良方。明朝有一位名叫徐溥的高官，少年時(shí)為了不斷地檢點(diǎn)自己的言行，在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆;相反，若是言行有什么過(guò)失，便投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí)，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己;漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格地要求自己;久而久之，瓶中黃豆越積越多。徐溥對(duì)自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強(qiáng)烈的責(zé)己意識(shí)，即使是在個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也能謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一言一行。作為共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該帶頭把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守黨章黨規(guī)，時(shí)時(shí)嚴(yán)要求、處處留戒心，始終保持涇溪石險(xiǎn)人兢慎的狀態(tài)。
“不忘初心”論述摘編 本文關(guān)鍵詞：初心，不忘，論述，摘編
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