摩登時(shí)代觀后感(一)
影片《摩登時(shí)代》是描寫(xiě)人和機(jī)器之間的沖突。故事是發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的事業(yè)浪潮,主角夏爾洛他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常,被卷入巨大的機(jī)器齒輪中,還有出毛病的吃飯機(jī)器。這些反應(yīng)了機(jī)器時(shí)代所帶的恐懼與打擊。后來(lái)夏爾洛失業(yè)了而且進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)樗诒O(jiān)獄立了功的原因在監(jiān)獄受到好待遇,出獄后他認(rèn)為唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,為了進(jìn)監(jiān)獄他不惜主動(dòng)替人頂罪,然而事與愿違監(jiān)獄進(jìn)不了,不過(guò)卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛(ài)。
這部電影以喜劇的手法突出了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給失業(yè)工人帶來(lái)的痛苦,揭示了工人遭受資本家欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),招致國(guó)際資本勢(shì)力的群起反擊。工人在這種情況下忍受著生活和工作各方面帶來(lái)的壓力,引起精神方面的問(wèn)題,造成社會(huì)問(wèn)題,這實(shí)質(zhì)上是個(gè)引人深思的社會(huì)現(xiàn)象。告誡各位企業(yè)家在創(chuàng)造利潤(rùn)時(shí)不要忘了顧及工人的利益,工人是創(chuàng)造利潤(rùn)的最重要工具,沒(méi)有工人的付出企業(yè)的利潤(rùn)就不會(huì)存在,應(yīng)該提高工人的待遇有利于創(chuàng)造更多更大的利潤(rùn)。關(guān)注和提高工人的待遇是解決這個(gè)社會(huì)問(wèn)題的根本做法。
影片最后時(shí)夏爾洛找到一份很好很適合自己的工作但因?yàn)榕魅吮槐阋戮彀l(fā)現(xiàn)她是通緝犯,而他們繼續(xù)他們的逃亡生活,女主角知道他們逃亡代表著他們什么都沒(méi)有了,但夏爾洛給予女主角鼓勵(lì)與微笑,他們互相鼓勵(lì)一起微笑向前走,給人內(nèi)心以強(qiáng)烈的震憾,它給了人們繼續(xù)奮斗向前的勇氣和生存的信念。
摩登時(shí)代觀后感(二)
今天看完卓別林的《摩登時(shí)代》讓我感到有點(diǎn)深沉,雖然這是一部以輕松的幽默手法來(lái)呈現(xiàn)的電影,但若是看到其欲表達(dá)之內(nèi)涵就不會(huì)有太大的歡樂(lè)了。
首先是一群排排站的工人以制式化的動(dòng)作工作著,根本是資本家將人視為機(jī)械般的慘忍手法,人和機(jī)械對(duì)他們而言是同樣的「東西」,不需要有任何差別的待遇,其中那個(gè)主角,也就是卓別林的那個(gè)角色,以工作中出錯(cuò)、詼諧的舞蹈與動(dòng)作、欲認(rèn)真做事卻適得其反的狀況等等,來(lái)反諷機(jī)械化后人易失去人性的種種狀況,當(dāng)然他是夸大了許多,但是那種會(huì)使人發(fā)瘋的制式化在卓別林詼諧的手法呈現(xiàn)后,反而讓人油然而生一股憐憫之情,任何物種都不應(yīng)該受到這樣的待遇,何況人。
談到物種的部份,先說(shuō)明為何是以物種來(lái)稱呼而不是人類,其實(shí)因?yàn)槲也挥X(jué)得人類和其他物種有哪里不一樣,每一個(gè)物種都必須受到平等的待遇,沒(méi)有什么是特別高尚或低俗的,因此決定以物種稱而不特指人類。既然已經(jīng)談到物種,那先跳到最后幾幕卓別林在小餐廳打工時(shí)的狀況,有一幕是他要端一堆很重的餐盤(pán)上桌,但卻被一個(gè)用餐客人所牽的一只狗給絆倒,而他仍盡責(zé)的將盤(pán)子端著,即使自己已經(jīng)跌個(gè)四腳朝天。這個(gè)畫(huà)面顯示出一個(gè)餐廳的服務(wù)生連顧客的寵物都不如,這讓我想到前些日子上映的一部《流浪神狗人》,里面也同樣將不同階層的人和狗做了一大對(duì)比來(lái)諷刺,當(dāng)然這些例子不勝枚舉,然而在看了相關(guān)的諷刺結(jié)果下,我對(duì)于人自以為清高的態(tài)度就漸漸產(chǎn)生厭惡。
再來(lái)要探討回工廠里的部份,讓我覺(jué)得最可怕的其中一個(gè)橋段,就是卓別林被迫使用「白勞喂食機(jī)」(我沒(méi)記錯(cuò)名子的話應(yīng)該是這個(gè)),那一幕幕把人當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品般的操弄,即使機(jī)械出問(wèn)題或故障仍繼續(xù)執(zhí)行,完全將人的尊嚴(yán)貶至最低,好像只要有錢(qián)雇用人就可以任意宰割似的可怕霸權(quán)。這樣可怕的議題在幽默詼諧的手法呈現(xiàn)下更顯諷刺與無(wú)奈,諷刺的是要述說(shuō)的事件雖然嚴(yán)重且可怕,但卻可以用輕松的方式讓觀眾接受,顯示出那種強(qiáng)威式(資本家的蠻橫)的控制手法根本是多余的但;這也是令人無(wú)奈的地方,因?yàn)槿舨皇且赃@樣的方式呈現(xiàn)給觀眾,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正被操控嗎,會(huì)集結(jié)群體的力量來(lái)反制這樣的社會(huì)嗎,會(huì)開(kāi)始讓自己的聲音被聽(tīng)見(jiàn)嗎,我想不盡然吧,因此我覺(jué)得這樣的手法真的是諷刺又無(wú)奈。
另一個(gè)片段是卓別林掉入大型機(jī)具的齒輪中仍繼續(xù)工作著,而在制式化的工作下,其動(dòng)作變成了一個(gè)不經(jīng)大腦思索的直接反射動(dòng)作,因此即便他滾入齒輪、遇到穿有兩顆鈕扣的婦人都直接反射性的執(zhí)行他的工作,完整的呈現(xiàn)制式工業(yè)化下員工的思考必須完全屏除,只要向機(jī)械般工作就好。而對(duì)于雇主和雇主賜予的工作則要以尊敬的心來(lái)面對(duì),絕不可怠忽職守,就像卓別林在逃避警察追緝時(shí)還不忘打卡,或是桌別林開(kāi)始瘋癲后,其身旁的友人一方面要制止他,但在機(jī)器開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)仍反射性的回到崗位上等等,太多例子是在描寫(xiě)當(dāng)時(shí)體制下的人們,一舉一動(dòng)皆不需思考,只要像機(jī)器一樣就好。()這樣的諷刺想法也出現(xiàn)在后面的許多片段,其中最讓我印象深刻的是卓別林被警察放出后,回到原工廠工作,而在和修理機(jī)器的師傅一同工作時(shí)發(fā)生的種種事件,在在都顯示了身為員工只要會(huì)工作就好,不需要會(huì)思考,例如當(dāng)師傅被卡在機(jī)械里時(shí)剛好遇到吃飯時(shí)間,因此機(jī)器停止運(yùn)作,而他們竟也放下手邊的工作開(kāi)始吃飯,顯示出受顧于人的必須完全服從雇主的可怕景象,因此就算人命關(guān)天也一點(diǎn)辦法也沒(méi)有,只因?yàn)楣椭髡f(shuō)現(xiàn)在要吃飯,而員工的無(wú)奈與無(wú)法吭聲在此片段表露無(wú)疑。這是多可怕的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式。
《摩登時(shí)代》里還有幾個(gè)片段則是在諷刺當(dāng)時(shí)的警察(或是上位者)的愚昧無(wú)知,例如卓別林在監(jiān)獄時(shí)無(wú)意中被放出來(lái)卻無(wú)人知道,而更夸張的是他無(wú)心插柳卻救了一些警察,因此得到了獎(jiǎng)賞,也就是被釋放,而這段被釋放時(shí)的對(duì)話也很妙,因?yàn)樽縿e林并不想離開(kāi)監(jiān)獄,所以請(qǐng)求警官讓他留下,最后是由一張「乖乖牌保證書(shū)」使其離開(kāi),但在卓離開(kāi)后卻一直想盡辦法回到監(jiān)獄,例如吃霸王餐、抽霸王菸,甚至是將他人的罪行放到自己身上等等,真的是諷刺至極了。
另外關(guān)于上位者的諷刺則是一大堆的流浪者與孤兒,只能以無(wú)時(shí)無(wú)刻都出在一旁standby的警車(chē)到處取締,卻沒(méi)有任何的配套措施來(lái)訓(xùn)練這些孤兒,好讓他們脫離流浪之途,片子里出現(xiàn)的警車(chē)次多,越能表現(xiàn)在上位者的無(wú)能。
關(guān)于卓別林在餐廳打工的那一段有一幕讓人印象頗深,就是他使勁的要將餐點(diǎn)送到客人手中,卻被一群擠在中央舞池的客人團(tuán)團(tuán)圍住,費(fèi)了好大的工夫才將餐點(diǎn)送達(dá),這樣的畫(huà)面讓我想到一個(gè)在資本主義下被操控的小工人,完全被掌握在一群資本主義家的手中,無(wú)可奈何的像木偶般被操弄,卻一點(diǎn)也沒(méi)有轉(zhuǎn)圜的余地,就像影片最后一幕,兩人手牽手一起迎向未來(lái)這被操控的漫漫道路,雖然有人相作伴,但這樣的人生似乎不會(huì)有太大的改變,因?yàn)檫@是一個(gè)資本主義社會(huì),是聽(tīng)不見(jiàn)低階人民的聲音的,但路還是要走,只要活著就還有希望,恐怕是影片最后要給人的一點(diǎn)小小的激勵(lì)吧!
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