中國(guó)人讀后感（一）

　　記得以前文靜曾經(jīng)這樣寫過林公語堂先生。“俯仰風(fēng)云高層上，不同梨花待西廂。”

　　現(xiàn)在想來，此話甚妙。讀罷林公著作，近乎本能地崇拜他老邁的圓熟與慈祥的智慧。一本《中國(guó)人》（亦稱《吾國(guó)與吾民》），是這一個(gè)洞察世情的老先生身為中國(guó)人一員的忘情的回顧。

　　他定是愛這方土地的，并且愛得深沉。如果沒有血胤中的那份深深的眷念，若孤鳥思?xì)w，游子念家，又怎么會(huì)有這么多篇精彩的著述？從字里行間，亦可發(fā)現(xiàn)痕跡。他總是忘情的說著吾國(guó)，道著吾民。雖也有譏誚，有魯迅式的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無奈，但我們感到的更多的是林公身為華夏子孫的驕傲。當(dāng)其談?wù)撝�吾�?guó)千年來的宗族傳統(tǒng)，談?wù)撝鴺诽熘�足的民族心性，談�(wù)撝�直抒性靈式的藝術(shù)偏好，談?wù)撝�恬淡熱情的生活態(tài)度時(shí)，林公有如稚子般熱衷。

　　也許這和他的身世亦有關(guān)聯(lián)吧。從小出生在基督徒家庭，林公的童年與普通中國(guó)民眾巨大的差異。至于后來漂泊海外，在西洋社會(huì)中目睹了形形色色，光怪陸離的人和事之后，驀然回首，發(fā)現(xiàn)了中華文化的博大厚重，格外地生出了一種回歸甚至是皈依的情愫。這不難理解，就連僅僅是岀蜀的我也感到對(duì)于北方文化的格格不入，何況是深入另一個(gè)獨(dú)立的文化體之中。也因如是，林公能以“一個(gè)清醒的幻夢(mèng)者”的姿態(tài)，“觀察吾們的人生，不是戴上隔夜夢(mèng)景中的幻想的色彩，而是用較清明的眼力。”如蓮般托生于中國(guó)文明的池塘，又能以深邃的眼光躍出池面以觀之，故而林公看得深刻而全面。

　　讀罷此書，有種酣暢之感。我從未想過要去品味中國(guó)人與中國(guó)文化，也許是因?yàn)槲釃?guó)的文化過于廣博，讓我心生無力之感吧。更深層的原因是我還沒有獲得與林公一樣犀利的感覺與認(rèn)知。我們這一代人，受外族文化的熏染似乎過多，已經(jīng)與傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)。要說我們是中國(guó)人，只怕還不一定。

　　但畢竟我們身上是中國(guó)人的血，儒家文化早就根植在了我們的基因之中，我們有著與我們先祖相似的想法和觀念。所以，讀者林公筆下的吾國(guó)與吾民，同感油然生之，精辟語句不時(shí)縈繞在耳邊。

　　林公生活的時(shí)代正是古典與摩登交接的時(shí)代，有如夏秋之間，晝夜更替，是衰憊的輝煌，是頹廢的新生，也有身處逆流的彷徨。我想林公寫出這本書，也是想以此證明中國(guó)文化的偉力與獨(dú)特，悠久又綿長(zhǎng)，來抵御西洋文明的沖擊，同時(shí)又激揚(yáng)中國(guó)青年的熱情。我想，他已做到了！

　　林公的文字，大多文言，不甚曉暢。而這亦是林公的特性與標(biāo)志。正是因?yàn)槠渲谢逎�，更耐人品讀，繼而愈讀愈口齒留香，()愈讀愈心神蕩漾，愈讀也愈心生向往。每每讀到幽默詞句，我都會(huì)情不自禁大笑一場(chǎng)，讀到著者惠筆，我也饒有默契的莞爾一笑。此乃林公著作的高妙之處。

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受，不能窮盡。但我敢斷言林公必為永世的偉大作家，而我也要做一個(gè)真正的偉力之中國(guó)人！

　　中國(guó)人讀后感（二）

　　寒假抽空去書店買了一本書，叫《丑陋的中國(guó)人》，是臺(tái)灣作家柏楊寫的。在此之前并不知道還有這個(gè)作家。書的名字一看就讓人很敏感，“丑陋的中國(guó)人”，心想這個(gè)柏楊還挺有勇氣，看了簡(jiǎn)介和一部分內(nèi)容，忍不住點(diǎn)頭稱道，語言很犀利、準(zhǔn)確，把中國(guó)人的劣根性和一些壞品質(zhì)描寫得淋漓盡致，很到位。特佩服其中的一句話，也算是中心句：“我們的丑陋來自于我們并不知道自己的丑陋！”

　　柏楊以“恨鐵不成鋼”的態(tài)度批評(píng)了中國(guó)的“臟”、“亂”、“吵”、“窩里斗”、“不能團(tuán)結(jié)”等缺點(diǎn)，每個(gè)缺點(diǎn)都會(huì)有相應(yīng)的實(shí)例舉出來，描寫得很深刻也很真實(shí)。在他犀利的筆下，不得不承認(rèn)中國(guó)人的這些缺點(diǎn)是普遍存在的，以至于今天還在繼續(xù)蔓延。雖然這部書是批評(píng)中國(guó)人的，受到了很多國(guó)人的打擊和辱罵，我覺得不能只是憤怒，我們應(yīng)該感謝柏楊，這本書是一面鏡子，準(zhǔn)備又形象地反射出中國(guó)人的劣根性，當(dāng)然，如果你看完后破口大罵那就剛好被作者說中，確實(shí)存在那種實(shí)質(zhì)上的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該反思一下他在書中提到的內(nèi)容和觀點(diǎn)，事實(shí)上這些東西也確實(shí)存在。網(wǎng)站上有的網(wǎng)友評(píng)論說看這本書需要一定的文化修養(yǎng)，不然你很可能被書中那些話激怒，確實(shí)，我剛開始看的時(shí)候也是有點(diǎn)窩火，柏楊不是臺(tái)獨(dú)，他稱自己是中國(guó)人，所以他敢指出中國(guó)人的缺點(diǎn)。慢慢的以平和的心態(tài)看下去，其實(shí)他說的對(duì)，正如他在文中所寫，在中國(guó)大陸問那些“文革”中坐牢的文人為什么坐牢，那些人的回答很簡(jiǎn)單也很準(zhǔn)確：“因?yàn)檎f了幾句實(shí)話。”短短幾個(gè)字把當(dāng)時(shí)大陸的一切政治影響全部表達(dá)出來。柏楊在演講中說他知道書一出來必然會(huì)遭到很多人的憤罵和牢獄之災(zāi)，這也是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一點(diǎn)，所以看這本書時(shí)我們應(yīng)持有一顆平常之心，越是憤怒越是表現(xiàn)出自己的丑陋，無可厚非，柏楊老人家說的也是實(shí)話！

　　“中國(guó)人嗓門大，因?yàn)樗麄儧]有安全感，所以總覺得自己嗓門越大越有理。”這句話給我印象也很深刻，先不說別的，就拿我在這里接觸的那些無知的廣東人來說，實(shí)在是素質(zhì)差到了極點(diǎn)。除了張大嘴巴吆喝嗓子說著只有他們本地人才會(huì)聽懂的地方話之外，其他一無所知，連句英語都講不完整還覺得自己生活在國(guó)外比別人高一等。這是什么？是他個(gè)人的悲哀還是對(duì)于這批中國(guó)廣東人的悲哀？說實(shí)話，實(shí)在是鄙視他們到極點(diǎn)！再比如上次那么嚴(yán)重的車禍，什么不管只擔(dān)心自己的錢、錢、錢！那家人可能不知道這件事對(duì)MurrayBridge整批中國(guó)人的影響有多壞，如果可以的話上網(wǎng)查一下轟動(dòng)多大，而這種轟動(dòng)是最壞的那種！他們卻毫不在意，只祈禱可以少賠一點(diǎn)錢，可悲！

　　“中國(guó)人的窩里斗是天下聞名的，在臺(tái)北做生意，三個(gè)日本人說‘好，這次是你的，下次是我的！’而中國(guó)人則是你賣50，我賣40，你賣30，我賣20，如此的顯露出丑陋的做法……”這一段對(duì)于中國(guó)人的窩里斗描寫得也形象，往小的方面說，還是這里那些丑陋的廣東人，為了多賺幾塊錢在廠里大罵甚至打架，試想那些看笑話的老外會(huì)怎么想我們中國(guó)人，一個(gè)泱泱大國(guó)十幾億的人口有的只是這點(diǎn)素質(zhì)？不是說在這里的這批中國(guó)人被當(dāng)?shù)厮刭|(zhì)并不高的鬼佬瞧不起，有的時(shí)候他們自己的行為確實(shí)讓人不齒，更別說得到別人的尊重。話說回來，他們自己都不以為然，更別說在意國(guó)家的臉面，在他們心里，只有錢才是第一位，為了錢在那些虛偽的鬼佬面前獻(xiàn)盡俗顏媚骨，舔盡別人的屁股，還覺得自己很了不起，實(shí)在骯臟至極！你在國(guó)內(nèi)丟人就算了，都是自己國(guó)家人隨便議論幾句就完事了，還非得把臉丟掉國(guó)外來，真是讓人惡心！

　　其實(shí)個(gè)人并不是完全同意這部書里的觀點(diǎn)，中國(guó)幾千年的文明雖然有缺點(diǎn)，但是閃光點(diǎn)也很多，我只是想借《丑陋的中國(guó)人》這本書發(fā)泄一下自己心里的情緒，看多了這里那些廣東人的虛偽和勾心斗角，如果我文筆夠好的話特想寫本《丑陋的廣東人》來“夸贊”一下我所認(rèn)識(shí)的廣東人�；蛟S這種心理也有點(diǎn)“窩里斗”的嫌疑，我只是覺得我們似乎特別需要純凈和善美，人性本是善良的，是這個(gè)社會(huì)上的一些東西慢慢污染了我們。社會(huì)是個(gè)大染缸，總能把一張干凈無暇的白紙染得花花綠綠，讓人費(fèi)解！

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