五柳先生傳讀后感(一)
其名不揚,其姓不聞,作者故意隱去姓名,著重表現(xiàn)先生的神韻,這篇成為別具一格的傳記文章,文章樸素平淡,卻韻味十足。
總體概括先生的性格就八個大字:“閑靜少言,不慕榮利。”體現(xiàn)了作者不為金錢而動搖的決心。先生的三大愛好:讀書、喝酒、寫文章,成就了先生異于他人的生活情趣,尤其是讀書時,不在一字一句上過分深究,而是對書中內(nèi)容有所領(lǐng)會,其意并不在考取功名,效力帝王,而是在使自己能在精神上得到升華,這就大不同于別人了,先生嗜好飲酒,卻不沉迷其中,不在禮節(jié),不裝模作樣,醉了就回家,體現(xiàn)了作者率真放達的情感,家徒四壁,簞瓢屢空,如此惡劣的環(huán)境卻沒有對先生有所影響,卻還安貧樂道,怡然自得,作者追求的是“天高云淡,寧靜致遠”的恬適生活,無所謂吃穿,先生在意的是寫文章以樂己志,這就滿足了。
最后議論先生的名句“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”正體現(xiàn)了“五柳先生”的精神氣質(zhì),只為“舉杯邀明月”不為“五斗米而折腰”,先生的隱居行為,是不與世俗同流和污的體現(xiàn),到底這是積極還是消極的,在此,我不再拋出自己的愚見,因為作者主要在表現(xiàn)先生的精神,并沒有議論他的行為正確與否,所以,先生的精神是值得我們學習的。
五柳先生傳讀后感(二)
喜歡陶淵明幻想中的桃花源,那是一片與世無爭的樂園。
喜歡陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情,那時返璞歸真的徹悟。
喜歡陶淵明偏愛野菊的金黃,那是一份迎風傲立的風骨。
正如陶淵明自謂“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”!段辶壬鷤鳌凡粡垞P家世,不歷敘官階,不詳言德政,不虛夸品能,只是列舉一些志趣瑣事,果然不同凡響。
我是一個普通得不能再普通的女生,進入高中已有一個學期,身為同窗的某某至今不能完全叫出我的名字,由此可見一斑。我不是一個愛炫耀的人,但是我依舊執(zhí)著地做好每一件事,平平的成績,平凡的人,也許我不能與陶淵明相媲美,但是我一樣熱愛自然,一樣喜歡平淡,一樣喜歡野菊,沒有什么很特殊的原因,只是因為我和野菊一樣,僅此而已。
我從不愿提起自己初中時是多么多么輝煌,那只會讓我看不起自己,英雄不提當年勇,()既然已經(jīng)過去,何必抱著幻想過日子。
我是一個很容易滿足的人。畢竟我從初中挺到了高中,我并沒有過高的希望,對自己。萬分感謝父母沒有給我過多的壓力,所以我還能輕松地過好每一個陽光燦爛的日子。
時光的洪流中,我在慢慢長大,逐漸明白五柳先生生活的真義:自然不意味著放縱,平凡不意味著消極。我想自己是真正長大了,而今邁步從頭越,這是一個新的起點。
腦中青蓮的“天生我才必有用”的墨寶不斷的不斷的放大、放大……
五柳先生傳讀后感(三)
陶淵明的一篇《五柳先生傳》,故意隱去傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。本文言簡意駭,寫出了一個灑脫、率真、清高的隱士。
文中有這么一句:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”這便引出了一個問題,讀書為了什么。
陶淵明讀書,為的是增長知識,自娛自樂。書,在他看來只是消遣度日的一種工具,而非飛黃騰達的途徑。他卻又著迷于書本,可以為“會意”而“欣然忘食”,這應(yīng)該不是常人所能達到的境界。
周恩來的故事人盡皆知。老師提問同學為什么讀書。同學們有的說為了做官,有的為了賺錢,有的為了繼承父業(yè);周恩來卻一語驚人“為中華之崛起而讀書”當時那個動亂的年代,國家落后,受人欺凌;周恩來有此遠大的志向確實令人欽佩。他也實現(xiàn)了他的愿望:讀了書,崛起了中華,成為中華的千古功臣。
為自娛讀書,為國家讀書,這樣的人太少了。誰不是為了發(fā)財做官,出人頭地呢?
明朝時的科舉制實行八股文,才子便死讀經(jīng)書,不求實際,只愿金榜提名,“青衫脫下?lián)Q紫袍”。朱買臣、宋濂等等這一類的人不都是為做官,為富貴而讀書,只是還未變得死讀書罷了。
現(xiàn)在,讀書便是為了出人頭地,為了有飯吃。如今的社會,沒有讀書的人便被社會丟棄,便找不到工作。讀書是為了生存,為了得到高薪的工作,為了有權(quán)有勢!
這種想法不可否認,誰不想出人頭地?近幾年來,讀計算機專業(yè)的找高薪工作容易,便有許多人報了計算機專業(yè),卻絲毫不考慮其他低薪、卻能為人民服務(wù)的專業(yè)。
現(xiàn)在的小孩懼怕讀書,以讀書為苦。問他為什么讀書,回答大多應(yīng)該是“父母逼的”。小小的孩子自然不懂為何讀書,但在他們心里就知道書不可不讀。等他們長大了,又會用知識去做什么事呢?
當然,也有一些讀書為了造福他人。有許多學識淵博的年輕人,放棄城市里的優(yōu)越生活,而去深山里、鄉(xiāng)下教書,把知識傳到農(nóng)村去,讓那里的人變得有知識,有文化。這種人自然會受到稱贊。
在我看來,讀書先是為了生存,為了跟隨社會的進步,接著不管發(fā)財做官了,還是平凡,都得用知識財富去造福他人,幫助他人;如果還可以更進一步,就去建設(shè)國家,為國家出謀獻策。這才是讀書的真諦。
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