名人傳托爾斯泰傳讀后感(一)
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿二歲),但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了“俄國(guó)的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
名人傳托爾斯泰傳讀后感(二)
一個(gè)土生土長(zhǎng)的俄國(guó)人,一個(gè)渴求快樂,期盼和平的俄國(guó)人,一個(gè)生在了不屬于他的年代,卻讓這個(gè)時(shí)代深深打上“托爾斯泰”烙印的俄國(guó)人。他的一生本就是個(gè)綻放光芒的太陽(yáng),不落的太陽(yáng)。
孩提時(shí)代的托爾斯泰,不懂得失去母親的痛楚,身為貴族后裔的他,跟體會(huì)不到生活的艱辛。然而,厄運(yùn)卻接二連三的降臨在他的身上,9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運(yùn)促使他選擇了一條不尋常的道路,他并沒有像其他的貴族子弟一樣,乖乖的接收那屬于貴族的良好教育,去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來(lái)自西方的智慧——啟蒙思想。
貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對(duì)這個(gè)社會(huì)感到了厭惡,克里木戰(zhàn)爭(zhēng)更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。
于是,他脫下了那些繁瑣的貴族裝束,拿起屬于他的筆桿,開始了他的戰(zhàn)斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟,訴說(shuō)了他對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問(wèn),為什么我們不能享受我們的童年,卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦?他不明白,卻在漸漸明白。
終于,歲月讓他明白了一切,原來(lái)我們本就不屬于自己,而是這個(gè)農(nóng)奴時(shí)代的附屬品。他開始鞭笞這個(gè)人吃人的世界,數(shù)千個(gè)真實(shí)場(chǎng)景構(gòu)成的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰,他拿著自己的武器,他的筆來(lái)呵斥腐敗的封建制度,來(lái)歌頌勇敢的而國(guó)人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。
有些人一輩子也成不了英雄,有些人卻一生下來(lái)就注定要成為英雄。
我想托爾斯泰就是英雄。
他就是太陽(yáng),照亮了那個(gè)漆黑的時(shí)代。
名人傳托爾斯泰傳讀后感(三)
列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,俄國(guó)偉大的作家。托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”,因此被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。托爾斯泰是俄國(guó)的心魂,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,還是一個(gè)為許多人所愛戴的真誠(chéng)的朋友。
托爾斯泰出生在俄國(guó)圖拉省的貴族莊園雅斯納雅?波良納。他的母親去世時(shí),托爾斯泰還不足兩歲。九歲時(shí),他的父親又離開人世。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護(hù)人,姑母虔誠(chéng)而富有愛心,她們幫助托爾斯泰認(rèn)識(shí)到愛以及愛所帶來(lái)的快樂,對(duì)托爾斯泰的一生影響巨大。托爾斯泰容貌丑陋,這使他自己都感到傷心絕望,但他真誠(chéng)可靠,敢于盡責(zé),胸中燃燒著熱情之火和愛國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。1844年,托爾斯泰進(jìn)入喀山大學(xué)讀書,在他心底,一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富,這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。當(dāng)托爾斯泰回到彼得堡,周旋于文人之間,發(fā)現(xiàn)他們都是卑劣虛偽的。后來(lái)他去國(guó)外旅行,所見所聞讓他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的文明、博愛、民主十分失望。
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)了托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,()老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了“俄國(guó)的一面鏡子”。
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念!∫郧耙部催^(guò)一些托翁的作品,如《安娜。卡列琳娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,也只是為作品的情節(jié)所吸引,可能是文學(xué)欣賞能力低下吧,真的沒有從托爾斯泰的作品中學(xué)到什么,或是受到什么感動(dòng)。僅知道他是一個(gè)多產(chǎn)的作家,很是崇拜他。
然而,現(xiàn)在通過(guò)亞。波撥夫金的介紹,對(duì)列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原來(lái)托翁出生與貴族之家,有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學(xué)方面的天賦,生性善良,同情人,少年時(shí)期就與那個(gè)上流社會(huì)格格不入,受不了奢侈的生活,心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放,可是他卻怎么也找不到出口。
為了找到生活的出口,尼古拉耶維奇做了許多努力,想要放棄伯爵身份和財(cái)產(chǎn),去從軍,勇敢的為俄國(guó)的命運(yùn)奉獻(xiàn)自己的一切,甚至是生命。可是最后軍隊(duì)的生活也讓他感到厭煩,絕望。在這種不停的奔波中,托爾斯泰看到了一點(diǎn)生命的光明嗎?他終于拿起了筆,開始寫《童年》,充滿對(duì)自然,自由的渴望,寫作中他感到快樂,這是生命的釋放嗎?托爾斯泰用眼睛看一切,尤其是俄國(guó)農(nóng)奴制度下的丑惡,他全用文字表達(dá)出來(lái),其中透露著對(duì)農(nóng)民的深切同情。
真正讓我感動(dòng)的是托爾斯泰不僅用文字來(lái)抨擊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削,而且用實(shí)際行動(dòng)去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他不停的在各處奔走,與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸,了解他們的生活,幫助他們,想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個(gè)貴族而感到羞恥,他放棄所有的不動(dòng)產(chǎn),把小說(shuō)稿費(fèi)無(wú)償?shù)木璜I(xiàn)給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己,不吃葷,他同農(nóng)民一起割草,梨地,這樣做時(shí)他從內(nèi)心感到快樂。也正是這樣做,他才與他的家庭,家人越來(lái)越疏遠(yuǎn)。
越是看到托爾斯泰的晚年,我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃,托翁這時(shí)儼然成了一個(gè)革命家,雖然他反對(duì)革命,反對(duì)暴力?墒撬囊谎砸恍袩o(wú)不擁護(hù)著農(nóng)民來(lái)反對(duì)政府,反對(duì)一切舊的制度和法律。他的文學(xué)從小說(shuō)制作轉(zhuǎn)到評(píng)論文,小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實(shí)性的文章。讓農(nóng)民雀躍,讓政府恐慌!
最終,托爾斯泰死了,在這個(gè)如牢籠般的社會(huì),他得到解脫。最后的生命他徹底受到壓抑,所以他離家出走,卻是在禁錮中死去。死的時(shí)候,受到成千上萬(wàn)的人的護(hù)送。
這就是列夫。托爾斯泰的一生,不平凡的生命。永遠(yuǎn)如一盞明亮俄國(guó)腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說(shuō):“不應(yīng)該為自己一個(gè)人生活。這是毀滅,只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時(shí)候,那才是生活。”這就是出生貴族家庭,卻拋棄貴族身份的一個(gè)偉大,高尚的人。
因此,從托爾斯泰的身上我們可以看到,影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇,而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念!锻袪査固﹤鳌繁愫芎玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
他值得我們的尊敬!
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