論語(yǔ)陽(yáng)貨篇第十七

　　1、陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見，饋孔子豚�？鬃訒r(shí)其亡也，而往拜之。遇諸途，謂孔子曰：“來(lái)，予與爾言”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。“好從事而亟失時(shí)，可謂智乎？”曰：“不可。“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”

　　【譯文】陽(yáng)貨想見孔子，孔子不見，他便送給孔一只熟乳豬，想讓孔子去他家致謝。孔子乘他不在家時(shí)，去拜謝。卻在半路上碰到了，他對(duì)孔子說(shuō)：“來(lái)，我有話要說(shuō)。”孔子走過(guò)去，他說(shuō)：“自己身懷本領(lǐng)卻任憑國(guó)家混亂，能叫做仁嗎？”孔子說(shuō)：“不能。“想做大事卻總是不去把握機(jī)遇，能叫做明智嗎？“不能。“時(shí)光一天天過(guò)去，歲月不等人啊。“好吧，我準(zhǔn)備做官。”

　　2、子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“人的本性是相近的，只是習(xí)俗使人有了差別。”

　　3、子曰：“唯上智與下愚不移。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“只有上等人聰明和下等人愚蠢是不可改變的。”

　　4、子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀？”子游對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳。”

　　【譯文】孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音�？鬃游⑽⒁恍φf(shuō)：“殺雞哪用得上宰牛的刀？”子游對(duì)他說(shuō)：“以前我聽您說(shuō)過(guò)：‘君子學(xué)道就會(huì)愛護(hù)別人，小人學(xué)道就會(huì)服從指揮。’”孔子說(shuō)：“同學(xué)們，子游說(shuō)得對(duì)，剛才我是在開玩笑。”

　　5、公山弗擾以費(fèi)叛，召，子欲往。子路不悅，曰：“末之也已？何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”

　　【譯文】公山弗擾占據(jù)費(fèi)市反叛，來(lái)召孔子，孔子想去。子路不高興地說(shuō)：“沒地方去就算了，何必到他那里去？”孔子說(shuō)：“他來(lái)召我，難道是說(shuō)空話？如果有人肯用我，我也許就會(huì)建立又一個(gè)強(qiáng)盛的王朝。”

　　6、子張問(wèn)仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣。“請(qǐng)問(wèn)之？”曰：“恭、寬、信、敏、惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足使人。”

　　【譯文】子張問(wèn)仁，孔子說(shuō)：“能在天下推行五種品德，就是仁了。“哪五種？”說(shuō)：“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠，莊重就不會(huì)受侮辱，寬厚就會(huì)得到擁護(hù)，誠(chéng)實(shí)就會(huì)受到重用，勤敏就會(huì)獲得成功，慈惠就會(huì)有本錢使用人。”

　　7、佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親于其身為不善者，君子不入也。’佛肸以中牟叛，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰堅(jiān)乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈瓠瓜也哉？焉能系而不食？”

　　【譯文】佛肸召孔子去，孔子想去。子路說(shuō)：“以前我聽您說(shuō)過(guò)：‘親自做了壞事的人那里，君子是不去的。’佛肸占據(jù)中牟反叛，你卻要去，怎么解釋？”孔子說(shuō)：“對(duì)，我說(shuō)過(guò)。沒聽說(shuō)過(guò)堅(jiān)硬的東西嗎？磨也磨不壞；沒聽說(shuō)過(guò)潔白的東西嗎？染也染不黑。我豈能象個(gè)瓠瓜？光掛在那里而不讓人吃呢？”

　　8、子曰：“由也，汝聞六言六蔽矣乎？”對(duì)曰：“未也。“居，吾語(yǔ)汝。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好智不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“仲由啊，你聽說(shuō)過(guò)六種品德六種弊病嗎？“沒有。“坐下，我對(duì)你說(shuō)。好仁不好學(xué)，弊病是愚蠢；好智不好學(xué)，弊病是放縱；好信不好學(xué)，弊病是害人；好直不好學(xué)，弊病是刻�。缓糜虏缓脤W(xué)，弊病是破壞；好剛不好學(xué)，弊病是狂妄。”

　　9、子曰：“小子，何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“同學(xué)們，為什么不學(xué)詩(shī)呢？學(xué)詩(shī)可以激發(fā)熱情，可以提高觀察力，可以團(tuán)結(jié)群眾，可以抒發(fā)不滿。近可以事奉父母，遠(yuǎn)可以事奉君王；還可以多知道些鳥獸草木的名字。”

　　10、子謂伯魚曰：“汝為《周南》《召南》矣乎？人而不為《周南》《召南》，其猶正墻面而立也與。”

　　【譯文】孔子對(duì)伯魚說(shuō)：“你讀過(guò)《周南》《召南》嗎？一個(gè)人如果不讀《周南》《召南》，就好象面對(duì)著墻站著而無(wú)法前進(jìn)。”

　　11、子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“禮啊，禮啊，難道只是紙張?jiān)谡f(shuō)話嗎？樂啊，樂啊，難道只是鐘鼓在發(fā)音嗎？”

　　12、子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“外表威嚴(yán)而內(nèi)心怯懦的人，用小人作比喻，就象挖墻洞的小偷吧！”

　　13、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“老好人是敗壞道德的人。”

　　14、子曰：“道聽而途說(shuō)，德之棄也。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“道聽途說(shuō)就是道德敗壞。”

　　15、子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“卑鄙小人可以共事嗎？這種人他沒得到時(shí)，怕得不到；得到后，怕失去。一旦害怕失去，他什么壞事都敢做。”

　　16、子曰：“古者，民有三疾；今也，或是之無(wú)也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“古人有三種偏激的毛病，今人或許沒有：古代的狂人肆意直言，今天的狂人放蕩不羈；古代的高傲者威不可犯，今天的高傲者兇惡蠻橫；古代的愚人天真直率，今天的愚人狡詐無(wú)賴。”

　　17、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心。”

　　18、子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“我厭惡用紫色代替紅色，厭惡用鄭聲攪亂雅樂，厭惡用妖言顛覆國(guó)家。”

　　19、子曰：“予欲無(wú)言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“我想不說(shuō)話。”子貢說(shuō)：“您如果不說(shuō)話，誰(shuí)教我們呢？”孔子說(shuō)：“天說(shuō)過(guò)什么？天不說(shuō)話，照樣四季運(yùn)行，百物生長(zhǎng)，天說(shuō)過(guò)什么？”

　　20、孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。

　　【譯文】孺悲想見孔子，孔子推說(shuō)有病不見。傳話的人剛出門，孔子就取瑟彈唱起來(lái)，讓他聽見。

　　21、宰我問(wèn)：“三年之喪，期已久矣，君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，于汝安乎？”曰：“安。“汝安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也，今汝安則為之。”宰我出，子曰：“予之不仁也，子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？”

　　【譯文】宰我問(wèn)：“三年守孝期太長(zhǎng)了，君子三年不行禮，禮必壞；三年不奏樂，樂必崩。陳谷吃完，新谷又長(zhǎng)，鉆木取火的老方法也該改一改了，守孝一年就夠了。”孔子說(shuō)：“三年內(nèi)吃香飯，穿錦衣，你心安嗎？“心安。“你心安你就做吧。君子守孝，吃魚肉不香，聽音樂不樂，住豪宅不安，所以不做，現(xiàn)在你心安，那么你就做吧。”宰我走后，孔子說(shuō)：“宰我真不仁德，嬰兒三歲后才能離開父母的懷抱。三年的喪期，是天下通行的喪期。難道他沒得到過(guò)父母三年的懷抱之愛嗎？”

　　22、子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“整天吃飽了飯，什么都不想，真太難了！不是有下棋的嗎？下下棋，總比什么都不做要好。”

　　23、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上，君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。”

　　【譯文】子路說(shuō)：“君子提倡勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“君子以道義為上，君子如果勇敢而不講道義就會(huì)顛覆國(guó)家，小人如果勇敢而不講道義就會(huì)成為強(qiáng)盜。”

　　24、子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎？“惡徼以為智者，惡不遜以為勇者，惡訐以為直者。”

　　【譯文】子貢說(shuō)：“君子也有厭惡的人嗎？”孔子說(shuō)：“有。厭惡宣揚(yáng)別人缺點(diǎn)的人，厭惡以下謗上的人，厭惡勇敢而無(wú)禮的人，厭惡固執(zhí)而不通情理的人。你也有厭惡的人嗎？”子貢說(shuō)：“厭惡把剽竊當(dāng)作聰明的人，厭惡把不謙遜當(dāng)作勇敢的人，厭惡把告密當(dāng)作直率的人。”

　　25、子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也。近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“只有像你這樣的人與小人難以相處。太親近了，他們就會(huì)失禮；太疏遠(yuǎn)了，他們就會(huì)怨恨。”

　　26、子曰：“年四十而見惡焉，其終也已。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“四十歲還讓人厭惡的人，一輩子都完了。”

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