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菩薩蠻大柏地的詩意

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  菩薩蠻大柏地的詩意

  《菩薩蠻·大柏地

  作者:毛澤東

  原文

  赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞?
  雨后復(fù)斜陽,關(guān)山陣陣蒼。

  當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁。
  裝點此關(guān)山,今朝更好看。

  注釋

  1、全篇守譜押用四部韻,句句皆葉兩句一換,兩慶兩平相問。具體地說,“紫”、“舞”相葉;“陽”、“蒼”相葉;“急”、“壁”相葉;“山”、“看”相葉。其中“紫”、“舞”本不同部,蓋用方音取葉。
  大柏地:鄉(xiāng)名,位于江西省瑞金市北部,距市區(qū)30公里,素有“瑞金北大門”之稱,319國道橫貫?zāi)媳,與寧都縣、石城縣相鄰,是毛澤東等革命家曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過的地方。
  2、赤橙黃綠青藍(lán)紫:彩虹的七色。
  3、彩練:彩色絹帶,喻虹。
  4、當(dāng)空:在正前方的天空中央。
  5、雨后復(fù)斜陽:唐溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》:“雨后卻斜陽。”
  6、關(guān)山:泛指附近群山。
  7、陣陣:每一列戰(zhàn)斗隊形。宋趙什《和韻前人初出鎖頭》詩:“淮木林林脫,霜鴻陣陣飛。”是說大雁列隊而飛;本詞則謂群山如層層軍陣。北周皮信凋柱國大將軍長孫儉神道碑:“風(fēng)云積慘,山陣連陰。”
  8、蒼:青黑色。
  9、鏖戰(zhàn):苦戰(zhàn)。
  10、急:激烈。
  11、彈洞:槍眼。洞,若視為動詞、作“洞穿”解,亦通。
  12、前村:前面的村莊,指戰(zhàn)場附近的一個小村棗杏坑。
  13、裝點:裝飾點綴。宋華岳《登樓晚望》詩:“裝點江山歸畫圖。”
  14、今朝:如今。
  15、看:此處讀平聲。

  詩意

  空中有赤橙黃綠青藍(lán)紫,
  而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈?
  黃昏雨之后又見夕陽,
  延綿的群山正漸次變得蔥蘢。

  想當(dāng)年在此激戰(zhàn),
  昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭。
  就讓它來點綴面前的江山吧,
  如今看上去卻更加鮮艷。

  賞析

  此詞一開始就描繪了當(dāng)日夏天傍晚雨后晴空的山水風(fēng)景,先從目前夕陽西下的晚空入筆,一來就是七個顏色字,而且每字每頓,突兀奇瑰,有破空到來之感,同時又十分形象傳神地給了我們一幅斑斕的夏日黃昏圖。接著第二句更加大膽靈妙。究竟是誰手持彩虹臨空而舞?仿佛詩人將自己溶入其間;這如畫的風(fēng)景誰來描繪,誰來掌握?令人讀起來就是詩人自己,他就是這樣美景的繪圖人,這美景的變幻者,這“紅雨隨心翻作浪”的真正主人。

  然后從空中到眼前的夕輝與青山,黃昏雨后的群山格外蒼翠欲滴,在夕陽的映襯下閃爍著綺麗的暮色。這三、四句中,雖然第三句化用花間詞人溫庭筠的“雨后卻斜陽”但并非落入花間派的婉約纖柔之中,其中一個“復(fù)”字就顯得比“卻”字有重量,更肯定,“卻”字卻更婉轉(zhuǎn)、更輕一些。而且第四句的風(fēng)物也呈浩然大氣,尤其是“陣陣”二字,有浩蕩鋪展之勢,“關(guān)山”二字也是從大象入手,最后一個“蒼”字顯得氣韻悠蕩,無邊無涯之感回蕩于心頭。

  下半闋起首二句才點出此詩追憶的主題,上半闋整個是寫今日風(fēng)景(即1933年夏天大柏地的風(fēng)景)。()當(dāng)年的激戰(zhàn)如今已成為煙云,只有雨后墻壁上還殘留著一些彈洞。這些追憶并非隨意道來,它將立即為我們創(chuàng)造出一個新意境:“裝點此關(guān)山,今朝更好看。”這的確是一個前所未有的對美的新發(fā)現(xiàn),因為在一般人的眼中,彈洞點是不好看的東西,但在詩人眼里,一切都是物隨心喜。就用這些彈洞來點綴祖國河山吧,它在夏日黃昏雨后的晴空里顯得分外美麗。因為它展示了一種新風(fēng)景,詩人在此也預(yù)感到一個新世界。

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