魯迅希望讀后感（一）

　　郁達(dá)夫說過，要想通過閱讀來了解中國，只有一條捷徑，就是讀魯迅，讀懂了魯迅，也就懂得了中國的一半。我想是這樣的，倘若讀懂了魯迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隱若現(xiàn)的希望。

　　《希望》寫于1925年1月1日，魯迅在《（野草）英文譯本序》里說：“又因?yàn)轶@異青年之消沉，作《希望》。”魯迅一貫鐘愛青年，他把民族振興的希望和光明的未來寄托在青年身上，因此青年的每一點(diǎn)變化都牽系他的思想，影響他的情感。

　　魯迅說：“文學(xué)，總是環(huán)境的產(chǎn)物。”魯迅在寫《希望》時(shí)，正是段祺瑞把持中華民國政權(quán)，北京又處于中國近代史上的又一個(gè)黑暗時(shí)期。于是魯迅在無聲的吶喊，想以《希望》喚醒被麻痹的青年。

　　魯迅的散文詩，是在唱那希望之歌，迎接勝利的曙光。

　　魯迅希望讀后感（二）

　　魯迅寫這篇文章時(shí)的心情正如他在《南腔北調(diào)集<自選集>自序》中說：“見過辛亥革命，見過二次革命見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了。……不過，我卻又懷疑于自己的失望，因?yàn)槲宜�見過的人們，事件，是有限得很的，這想頭，給了我提筆的力量。‘絕望之為虛妄，正與希望相同。’”

　　虛妄在我理解就是不真實(shí)，不存在。魯迅引用裴多菲的這句詩是想說，絕望是不真實(shí)的，不存在的，絕望里本身就藏著希望。()希望也是不真實(shí)的，希望里也藏著絕望。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心很絕望時(shí)，其實(shí)恰恰是他對人，對事寄予最多，最高期望之時(shí)；而當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿希望時(shí)，其實(shí)他也面臨著失望乃至絕望的風(fēng)險(xiǎn)。沒有純粹的絕望，也沒有絕對的希望。絕望和希望可以相互轉(zhuǎn)化。

　　作者在文中說自己的心在用希望的盾抗拒空虛的暗夜的襲擊時(shí)陸續(xù)變得寂寞，平安，失望了。雖然青春早已逝去了，但自己依然在抗?fàn)帲�是因�(yàn)橄嘈派钌硗獾那啻汗淘�。然而，現(xiàn)在連身外的青春也都逝去了，難道世上的青年也多衰老了嗎？作者正是驚異于當(dāng)時(shí)青年人的消沉，作了本篇文章。但是，他又對自己的失望很懷疑，因?yàn)樗�的見聞有限，所以他覺得希望還是存在的。“我”還在這不明不暗的虛妄的世間活著，“我”應(yīng)與那身外的青春，即進(jìn)步的青年們一起去戰(zhàn)斗。這樣，“我”就可以擺脫寂寞和衰老，讓生命重新煥發(fā)別樣的青春，改變這暗夜。

　　既然青年都消沉了，“我”就自己肉搏這空虛的暗夜，擲一擲身中的遲暮。而當(dāng)我真正肉搏這暗夜時(shí)，真的暗夜卻沒有了，隱匿了。事實(shí)證明，“我”在實(shí)踐中驗(yàn)證了裴多菲詩歌的正確性。“絕望之為虛妄，正與希望相同”，“我”看到了新的真實(shí)的希望。

　　在著篇文章中，我們看到了一個(gè)不屈不撓的斗士形象。魯迅正是這樣一個(gè)思想界，文藝界的斗士。他對當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)有著冷靜的思考，清醒的認(rèn)識。他是站在時(shí)代的高端，走在抗?fàn)幍那傲校�力求喚醒一個(gè)個(gè)愚昧、麻木的靈魂，拯救一個(gè)沉睡的民族。然而“高處不勝寒”，正因?yàn)樗�的思想超越了普通人，超越了時(shí)代的局限，他成了一個(gè)孤獨(dú)的清醒者，孤單的斗爭者。一個(gè)人面對各方面的壓力和痛苦。雖然也有過彷徨、失望，但依然沒有放棄希望和斗爭，依然在用一支支筆作為自己的匕首、投槍在戰(zhàn)場上揮灑著，引導(dǎo)國民突出重圍�！断Ｍ�》這篇文章正是魯迅頑強(qiáng)斗爭精神和旺盛生命力的真實(shí)寫照。

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